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“被看"的圍城-《圍城》中女人追逐男人的文化、心理透視

時間:2024-07-21 04:10:36 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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“被看"的圍城-《圍城》中女人追逐男人的文化、心理透視

  論文關(guān)鍵詞:父系 圍城 被看

  論文摘要:父系文化的強勢滲透與影響,使女性始終處于“被看”的位置上,在婚姻、家庭、事業(yè)等f*-I題上背負著沉重的十字架,承受著巨大的壓力與人格的扭曲!秶恰分械腶x-A.~多是知識分子,受過新思潮的影響,有的還留過學(xué),接受過~A-JL代文化的洗禮,所以她們不甘心接受父系文化分配給她們的既定角色,渴望著自由戀愛與家庭幸福?墒歉赶滴幕缫褲撘颇,為他們的集體無意識產(chǎn)生了內(nèi)化作用。本文著重探索父系文化在她們擇偶上所產(chǎn)生的心理指歸作用。

  在中國中,女性一直處于客體的位置上,她們是男人欲望的對象,是男人的客體。是男人理想的載體。男人將他們的審美欲望和審美趣味強加給女人,并借助強大的父系文化不讓她們開口,不讓她們成為她們自己.以使她們混淆自己的身份,以為男人所給她們的形象就是她們自己。男人們按照自己強烈的征服欲望與獵弱的性心理塑造著女性。于是乎上有了“侍兒扶起嬌無力”.有了林黛玉的見花落淚、對月傷心,有了西施的心口痛。弱不禁風(fēng)、嬌滴滴甚至病態(tài)成了男人的審美趣味。天然的病弱似乎還不足以滿足男人強勢獵弱心理,于是又利用纏足來制造人為的病態(tài)孱弱美。無怪乎法國著名的女權(quán)主義者西蒙·波伏娃一句“女人不是天生的,而是變成的”石破天驚,道出了女人所有苦難的秘密。她在她的女性主義名著《第二性》里詳細地分析了在強人的父權(quán)文化里女人所處的被動與邊緣地位。

  她指山:“女人不是生就成的.而寧可說是逐漸形成的。在生理、心理或上,沒有任何命運有決定人類女性有社會的表現(xiàn)形象。決定這種介于男性與閹人之間的、所謂具有女性氣質(zhì)的人的,是整個文明!薄芭缘摹疁卮妫犴槨耙幌盗信c此有關(guān)的觀念僅僅是文化的產(chǎn)物,是社會性構(gòu)作,而不是由生理特點決定的!倍腥诉@種審美愿望的達成又是通過剝奪女人的、經(jīng)濟文化等權(quán)力來實現(xiàn)的。他們迫使女性由社會轉(zhuǎn)向家庭、從空間轉(zhuǎn)向私人空間,從而使女人在經(jīng)濟上形成對男人的依附。為了生存,女人必須取悅于男人,必須安于男人指派給她們的角色。因此所謂的女性美,并不是女人自顧自憐為自己沒計的,而是按照男人審美期待設(shè)計的。這種狀況使女人始終處在了“被看”的位置上。“為了討人喜歡,她必須盡力去討好男人,必須把自己變成客體!

  既然女人的身份是由男人確定的,是“被看”與“被審視”,那么容貌的姣好對于一個女人來說其意義就特別重人了;ㄈ菰旅、體態(tài)風(fēng)騷成了女人博得男人垂愛的資本。而對于相貌平常或丑女來說,她們沒有了資本,心理上所遭受的打擊可想而知。沒有了天生的麗質(zhì),又要把自己推向“被看”的位置,并寄希望婚姻這根紅絲線牢牢拴住男人,這種矛盾的心理本身就充滿了痛苦悲涼的意味——明知不可為而為之。所以《圍城》中相貌平;虺舐,都苦心經(jīng)營、急于追逐男人。然而追逐的結(jié)果不是受到嘲笑與戲弄,就是勞而無功、徒費心力。也許有人會罵這些女人自輕自賤,毫無女人的自尊自愛,但我們要知道這種自輕自賤中交織著女性痛苦與扭曲的心靈搏斗——不想“被看”,但又不得不主動送給男人看。

  孫柔嘉家境一般,相貌平!L圓臉,舊象牙色的頸頰上又略有雀斑,兩眼還分得太開。要論性感比不上鮑小姐,論純情比不上唐曉芙,論才學(xué)比不上蘇文紈,論風(fēng)雅比不上汪太太,她要把男人圍進自己婚姻的城里絕不是一件容易的事。她雖然和方同行,但并未引對方的注意。她要引起方的青睞只有用心計。所以她把自己嚴(yán)格地偽裝起來,裝得像人世不深的小女孩——裝小女孩的清純與懵懵懂懂。一切在她都化繁為簡。首先在裝束上打扮得甚為素凈,其次在行為上相當(dāng)簡約:在男人面前也像小女孩一樣,怕生得一句話也不敢講,臉上常帶滾滾不斷的紅暈。一口一聲趙叔叔,就更突出她的小、她的什么都不懂,凡事要仰仗叔叔照顧了。

  而正是這一點滿足了大男子主義的虛榮心,引起了方鴻漸的注意,激起他的保護欲望與同情心。為此她一出現(xiàn)就在鴻漸的面前擺幼稚、裝好奇,故作幼稚地問鴻漸在海上見過大鯨魚沒有(趙辛楣當(dāng)時就覺得這個問題是無可猜疑的幼稚)。

  當(dāng)方胡扯一氣,說他們坐的船險些嵌在鯨魚牙齒縫里的時候,她又假裝驚訝,驚奇的眼睛張得像大大的“字。當(dāng)方在旅店里對老板娘調(diào)牛奶咖啡說了一句“只要不是她的奶,什么都行”時,她皺眉努嘴做了十足可愛的厭惡表情。當(dāng)方與李梅亭爭論時,她在旁眼睛睜得大大的看著,似乎在問你們大人怎么這樣呢,擺出的完全是涉世不深女孩的姿態(tài)。她工于心計卻不露聲色,事事把自己放在弱者位置上,放在什么都不懂的女孩子的位置上。她以此來激起男人的同情心與保護欲。當(dāng)她在學(xué)生面前受了委屈時,她毫不掩飾在方的面前抹眼淚;當(dāng)她收到陸子瀟求愛信的時候,會驚惶失措地向方討教主意。她說的話也好像是涉世未深的女孩:“我照方先生的話去做,不會錯的。我真要謝謝你。我什么事都不懂,也沒有一個人可以商量,只怕做錯了事。我太不知道怎樣做人,做人麻煩死了!方先生,你肯教教我么?你肯教教我么”一句話就引起了方鴻漸所有溫柔的保護心。孫柔嘉高就高在一切都裝得天衣無縫,但一切又極有心眼、極有主見。

  她精心設(shè)計“閑話風(fēng)波”、“家信事件”等圈套,巧妙地利用輿論制造事實戀人或情人的假象,一步步逼方就范。她用李梅亭與陸子瀟來打掩護,假裝害怕伸手拉鴻漸的右臂,仿佛求他保護,故意讓李、陸兩人的眼光全射在鴻漸的右臂上,最終讓方鴻漸落入自己預(yù)設(shè)的圍城里。孫成了勝利者。但這是怎樣的勝利呢?事實上恰恰是女人迷失自我的表現(xiàn),是她們落入“被看”的圍城里不能自拔的外在顯現(xiàn)。她們把男人對女人的理想內(nèi)化為自己的審美準(zhǔn)則,一旦識到自己不符合男人的審美標(biāo)準(zhǔn),就感到了嫁的艱難與生存的危險。因此她們要想方法從“被看”的圍城泅渡出去,以達到婚姻的彼岸。

  范小姐對趙辛楣的圍獵更充滿了悲哀。她因為長得不好看一直沒有引起男人的注意,大學(xué)四年就是在這樣寂寞的情況下度過的,所以她一聽說汪太太肯為自己做媒,就開始在心里盤算開了趙辛楣——精心地籌劃著圍獵他的計劃。

  她聽說女人戀愛經(jīng)驗愈多,對男人的魔力愈大:又聽人說男人只肯娶一顆心還是童貞純潔的女人。于是為了兩者兼顧,她在趙的面前自編自導(dǎo)了一場鬧。核蜈w送劇本,在劇本上自己寫上:Tomypreciousda~lmg.Fromtheauthor.(給我親愛的寶貝,作者贈)幾行英文,佯裝曾有好多人發(fā)狂地愛過她,但她并未愛過他們,她和趙才是初戀。她一廂情愿地妄想以此來激起趙對她的興趣,引起他的注意。她為了“被看”的資本,向汪太太借涂眼睫毛的油膏,要把睫毛修飾得能襯托出眼里有一種煙水迷茫的幽夢表情:在汪太太的下把嘴唇涂得“像印第安人上戰(zhàn)場擦的顏色同樣勝利地紅”;周身的衣服也是精心設(shè)計過。為了創(chuàng)造與趙單獨在一起的機會,她假裝扭傷了腳,假稱忘了拿手提袋。她到趙的住處,故意不斷地發(fā)笑,發(fā)出的聲“脆得像養(yǎng)花的玻璃房子塌了”一樣響,惹得樓上樓樓下好幾個房間人都出來看,以向人宣示她和趙辛楣是情人了。她又假裝嬌弱,在趙的面前多次尖叫,還向趙示意她怕煙味、怕冷!皺C關(guān)算盡太聰明”,她雖精心自編自演了好幾場戲,急于把自己推銷出去,無奈“落花有意流水無情”,沒人要看她的戲。一方是急于“被看”,一方是不要看,不看的原因在于“被看”者不漂亮,不符合男人的審美標(biāo)準(zhǔn)。女人陷入了可悲的“被看”的圍城中難以自拔。范小姐大概也深知自己扮演的角色不光彩,但是為了走出“被看”的圍城,她必須走進“被看”的圍城,其痛苦的心情大概只有她自己才能體會。

  劉小姐雖然意識到女人“被看”的尷尬,反對別人為自己做媒,大聲地反抗:“女人就那么賤!什么‘做媒’、‘介紹’,多好聽!還不是賣雞賣鴨似的,打扮了讓男人去挑?不中他們的意,一頓飯之后,下文都沒有,真丟人!”但她還不是打扮得衣服緊繃繃的去赴汪家的宴,去讓男人去挑?生為女人注定逃不出“被看”的圍城。不想“被看”,不想被挑,但仍然打扮得很性感地去讓男人看、任他們挑,這難道不是一次痛苦的心靈磨難嗎?有了幾分姿色,就有了與男人討價還價的資本。相比較孫、范二位小姐,鮑小姐、唐小姐、蘇小姐的命運要好得多了,因為她們或風(fēng)騷或漂亮或雅致,所以擁有待價而沽的本錢。

  “鮑小姐纖腰一束,正合《天方夜譚》里阿拉伯詩人所歌頌的美人條件:‘身圍瘦,后部重,站立的時候沉得腰肢酸痛。”睫毛下一雙欲眠似醉、含笑、帶夢的大眼睛,圓滿的上嘴唇好像鼓著在跟愛人使性子。她知道自己有資本,所以竭力展示“被看”的姿色——“只穿緋霞色抹胸,海藍色貼肉短褲,漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲!彼夏腥恕氨豢础钡臉(biāo)準(zhǔn),看得男人心頭火起、口角流水。因此她可以讓男人拜倒在她的石榴裙下,可以輕而易舉地讓男人為她留學(xué)出錢,可以很快勾引到方鴻漸作為旅行中的消遣。

  唐小姐漂亮得頗為過分,是摩登文明里的一件罕物:嫵媚端止的圓臉,有兩個淺酒渦,天生好臉色,不需涂脂抹粉就新鮮得使人忘掉口渴而又覺得嘴饞,仿佛是好水果。她的笑也是異常地迷人,不笑的時候,臉上還依戀著笑意,像停止后裊裊空中的余音。正因為她是罕物,所以她心氣很高,她可以抓一大把男朋友在手里玩弄。她可以有本錢對方鴻漸說:“我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等待我!

  蘇小姐年齡雖有些過時,但仍不失典雅端莊——眉清日秀,只是嘴唇嫌薄,擦了口紅還不夠豐厚,但臉蛋光潔得像月光潑上去就會滑下來,眼睛里也像閃著的月亮。所以她自然不乏男人來追求,趙辛楣、曹元朗就曾匍匐在她的腳下。

  丑陋平常也好,漂亮乖巧也罷,在父系中,女性命中注定處在了“被看”的位置上。像鮑、唐、蘇三位小姐,或風(fēng)騷性感,或天生麗質(zhì),或端莊雅致,但對女人的評價不是來自她們自己,而是來自男人性期待的目光,是男人眼光里的風(fēng)騷與漂亮。她們自恃的本錢來自男人的賞識,一旦男人不再賞識她們,她們離棄婦的日子也就不遠了。所以她們都竭力利用男人的賞識——“被看”的本錢來加固對男人依附的紐帶,鞏固自己“被看”地位——做穩(wěn)了男人的奴隸。因此,生而為女人,無論是漂亮還是不漂亮,此生注定走不出“被看”的圍城。從《圍城》里女人急欲追逐男人的行為表現(xiàn)中,我們可以窺見父系文化影響的一斑了。徐坤曾經(jīng)精確地描繪了女人在父權(quán)文化下的尷尬處境:“生而為女人,本身就是不幸,就是命苦。一道凄婉哀怨的母性血緣,便是‘我們’共同的來路!

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