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淺析碼頭文化在城市景觀中的運(yùn)用
摘 要：隨著文化經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，城市的景觀設(shè)計(jì)承載著傳統(tǒng)歷史文化，在城市發(fā)展中起著非常重要的作用。碼頭文化在我國(guó)有著悠久的歷史淵源，在城市景觀設(shè)計(jì)中有較多的運(yùn)用，先后在我國(guó)的部分城市出現(xiàn)了一批具有鮮明碼頭文化因子的城市景觀。本文通過闡述碼頭文化的相關(guān)內(nèi)容，分析碼頭文化與城市景觀的關(guān)系，探究碼頭文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，為我國(guó)的城市景觀設(shè)計(jì)提供有效的參考。
關(guān)鍵詞：碼頭文化 碼頭 運(yùn)用 城市景觀
在全球化背景下，更多的城市發(fā)展追求文化與經(jīng)濟(jì)的共同進(jìn)步。在具體的城市發(fā)展中，對(duì)城市景觀的設(shè)計(jì)越來越重視，力求在不同的城市景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)文化發(fā)展的特色，將較多的文化因素注入城市景觀設(shè)計(jì)中，以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。在我國(guó)的城市景觀設(shè)計(jì)中，碼頭文化占據(jù)了一定的地位，在過往的歷史進(jìn)程中，碼頭文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用推動(dòng)了部分城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也傳承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的碼頭文化。
一、碼頭文化概述
在我國(guó)傳統(tǒng)的歷史進(jìn)程中，碼頭存在于一些城市中，成為城市發(fā)展的重要組成部分，與不同的城市融合，促進(jìn)其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的快速發(fā)展。它不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的建筑，也是一種文化符號(hào)的象征[1]。
1.1 碼頭文化的含義
碼頭是歷史遺留下來的產(chǎn)物，傳統(tǒng)碼頭是指在海邊或江邊專門為船只提供�？�、乘客登船下船，貨物裝卸等服務(wù)的建筑�，F(xiàn)代意義上的碼頭是指水陸交通非常發(fā)達(dá)的城市。
這樣的碼頭是在一定的歷史時(shí)期由于軍事、政治等因素的影響而產(chǎn)生的。碼頭不僅是簡(jiǎn)單的建筑，還包括與碼頭經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相關(guān)的一些外部環(huán)境。碼頭的含義隨著歷史的變遷從單一的建筑演變成具有多功能區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流場(chǎng)所。碼頭文化則是一個(gè)廣義的概念，它是碼頭在空間和功能上不斷擴(kuò)展的結(jié)果，包含了以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主的各種社會(huì)活動(dòng)，及這些活動(dòng)所孕育的文化。
碼頭文化是在擁有碼頭的城市，與政治、經(jīng)濟(jì)等相互融合而發(fā)展起來的一特殊地域文化，具有鮮明的地域文化特色[2]。碼頭文化在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中與其地域內(nèi)人們的生活方式、思維方式、價(jià)值觀念息息相關(guān)，是一種具有特殊性質(zhì)的文化符號(hào)。
1.2 碼頭文化的特點(diǎn)
在我國(guó)，由于不同地域的碼頭城市擁有不同的地域環(huán)境和人文歷史環(huán)境，其孕育的碼頭文化也呈現(xiàn)出不同地域特色。著名的碼頭文化有重慶碼頭文化、上海碼頭文化及武漢碼頭文化。它們是在不同的地理?xiàng)l件下形成的具有地方特色的碼頭文化，與當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、政治氛圍都有很大的關(guān)系。
但是，由于我國(guó)碼頭文化的歷史淵源與文化發(fā)展的相似性，各個(gè)地域的碼頭文化也呈現(xiàn)出包容性、流動(dòng)性、開放性、復(fù)雜性和變化性等共同點(diǎn)。
二、碼頭文化與城市景觀的關(guān)系
城市景觀是現(xiàn)代城市發(fā)展中的重要組成部分，合理、科學(xué)、符合城市發(fā)展需求的城市景觀設(shè)計(jì)在一定程度上能促進(jìn)該城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升整個(gè)城市的水平，樹立良好的城市品牌形象。近年來，在傳承和保護(hù)傳統(tǒng)歷史文化的背景下，碼頭文化被逐漸運(yùn)用到城市景觀設(shè)計(jì)中，為城市各個(gè)方面的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。在城市景觀設(shè)計(jì)中，碼頭文化的運(yùn)用增加了城市景觀設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，使城市景觀具有一定的歷史厚重感，推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)的文化大發(fā)展，是建設(shè)文化大國(guó)的重要手段。
城市景觀是指建筑設(shè)計(jì)師們根據(jù)城市發(fā)展的需要，結(jié)合城市的特色，所設(shè)計(jì)建造的能豐富人類生活，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障生態(tài)平衡的一些建筑物，它包括自然景觀和人工景觀[3]。在城市的發(fā)展中，景觀設(shè)計(jì)是體現(xiàn)城市特色的重要內(nèi)容之一。在水運(yùn)發(fā)達(dá)的城市中，碼頭文化必然成為城市景觀設(shè)計(jì)的重要參考因素。例如，在山城重慶，碼頭文化體現(xiàn)在城市景觀的各個(gè)方面，兩者之間有著密切的關(guān)系。
2.1 碼頭文化豐富了城市景觀的內(nèi)涵
在水運(yùn)發(fā)達(dá)的城市，其城市景觀的設(shè)計(jì)別具一格，豐富的城市文化元素為城市景觀設(shè)計(jì)增添特色。碼頭文化在漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)中發(fā)展成為一種綜合性極強(qiáng)的文化，滲透在城市景觀中，豐富了城市景觀的內(nèi)涵。例如，上海的碼頭文化為城市景觀增添了許多亮點(diǎn)�；诖a頭文化在上海發(fā)展，在上海這座城市中形成了以碼頭文化為主的特色景觀，上海外灘、黃浦江、復(fù)興東路等地區(qū)的景觀設(shè)計(jì)都吸收了碼頭文化的因素，豐富了其各個(gè)景觀的內(nèi)涵，使人們?cè)趪?guó)際化的都市可以通過城市景觀來了解這個(gè)城市過去的歷史滄桑。
2.2 城市景觀為碼頭文化提供了展示的平臺(tái)
碼頭文化豐富了城市景觀的內(nèi)涵，但在一定程度上，城市景觀也為碼頭文化提供了展示的平臺(tái)。設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)的過程中，考慮到一個(gè)城市的歷史淵源，將悠久的碼頭文化賦予一定的景觀設(shè)計(jì)中，讓不同的城市景觀承載著共同的碼頭文化，達(dá)到了繼承和發(fā)揚(yáng)碼頭文化的作用[4]。例如，在重慶，磁器口旅游一條街、洪崖洞國(guó)際風(fēng)情街以及朝天門的郵輪特色等景觀設(shè)計(jì)都是在集中展示碼頭文化。
2.3 碼頭文化增加了城市景觀的歷史感
獨(dú)具特色的碼頭文化擁有不同的文化元素，將這些文化元素運(yùn)用到城市景觀中，不僅成為城市形象的標(biāo)志，也加強(qiáng)了城市景觀的歷史感，加深了人們對(duì)城市的印象，提升了城市自身的品牌形象。碼頭文化是具有歷史淵源的文化符號(hào)，在城市景觀中，碼頭文化能增加其歷史感，讓城市景觀具有一定的歷史地位，成為傳承歷史文化的重要部分�？傊�，碼頭文化與城市景觀之間存在密切的關(guān)系，碼頭文化能豐富城市景觀的內(nèi)涵，而城市景觀也為碼頭文化提供了一個(gè)良好的展示平臺(tái)。兩者之間相輔相成，緊密聯(lián)系，成為一個(gè)有機(jī)體，能共同推動(dòng)城市的快速發(fā)展。
三、碼頭文化在城市景觀中的運(yùn)用
將碼頭文化運(yùn)用到城市景觀設(shè)計(jì)中，讓碼頭文化真正為城市景觀服務(wù)，積極促進(jìn)城市政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮發(fā)展。在具體的運(yùn)用過程中要考慮碼頭文化因素的提取，碼頭文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)方式，碼頭文化運(yùn)用中存在的問題以及具體的運(yùn)用內(nèi)容。
3.1 碼頭文化在城市景觀運(yùn)用中存在的問題
碼頭文化在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中汲取了現(xiàn)代城市發(fā)展的特點(diǎn)，形成了具有現(xiàn)代氣息的碼頭文化。在城市景觀的運(yùn)用過程中不斷發(fā)展，但是也存在一些問題，需要在今后的城市景觀運(yùn)用中積極克服。
碼頭文化的職能需求持續(xù)弱化。碼頭文化在城市景觀運(yùn)用中，會(huì)根據(jù)所在城市的特點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，相應(yīng)的職能需求也會(huì)改變[5]。但是，在現(xiàn)階段的城市景觀設(shè)計(jì)中，碼頭文化的職能逐漸擴(kuò)大，衍生出較多的景觀設(shè)計(jì)點(diǎn)。相反的，城市景觀中對(duì)碼頭文化的職能需求逐漸弱化，在一些城市景觀中，傳統(tǒng)的碼頭文化職能需求被淘汰，一些已不具有實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值，但是卻依然存在于城市景觀中，這樣，碼頭文化的職能需求就被弱化。
(2)碼頭文化中的空間環(huán)境逐漸惡化。碼頭文化在城市景觀中的運(yùn)用是一個(gè)長(zhǎng)期行為。但是由于現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，碼頭文化的空間環(huán)境逐漸發(fā)生惡化。例如，洪澇災(zāi)害、破壞性的違章建筑以及自然環(huán)境的變化都使碼頭文化的空間環(huán)境惡化，城市景觀中難以考慮碼頭文化的運(yùn)用。
3.2 碼頭文化在城市景觀運(yùn)用中的具體內(nèi)容
了解碼頭文化在城市景觀運(yùn)用中存在的問題，結(jié)合每一個(gè)城市的具體特點(diǎn)明確碼頭文化在城市景觀中的具體內(nèi)容，能有效促進(jìn)城市的發(fā)展及碼頭文化的不斷更新。
(1)碼頭文化在城市景觀中運(yùn)用的原則。碼頭文化在城市景觀中的運(yùn)用要遵循一定的原則，才能體現(xiàn)出不同城市的特色所在。首先，要遵循變化更新的原則。在具體的運(yùn)用過程中，城市景觀要展現(xiàn)碼頭文化的各個(gè)方面。因此，碼頭文化也要在不斷地發(fā)展中更新，其文化內(nèi)涵，將與時(shí)俱進(jìn)的文化內(nèi)涵賦予城市景觀中，要有結(jié)合城市特點(diǎn)的更新和創(chuàng)造，在保護(hù)碼頭文化的過程中也要使其具有一定的時(shí)代感。其次，遵循以人為本的原則。城市景觀是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，人類活動(dòng)能促成城市景觀的形成，碼頭文化在其發(fā)展變化的歷程中，始終以人的活動(dòng)為基本點(diǎn)而衍生更多的文化內(nèi)涵，因此，人才是一切發(fā)展的重中之重。碼頭文化在城市景觀中的運(yùn)用也一定要考慮人的感受，以人為本，設(shè)計(jì)出完美的城市景觀。最后，遵循可持續(xù)發(fā)展的原則。碼頭文化具有悠久的歷史，在不同時(shí)期的不同城市都形成了一些具有代表性的城市景觀。因此，在現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展的今天，碼頭文化在城市景觀中的運(yùn)用更要科學(xué)合理，使碼頭文化在未來的發(fā)展中始終為城市景觀設(shè)計(jì)提供靈感。
(2)碼頭文化因素的提取。碼頭文化是一個(gè)包含眾多文化因素的文化系統(tǒng)，涉及的內(nèi)容也相當(dāng)豐富，例如重慶的碼頭文化中就包含茶館文化、纖夫文化等文化因素。因此，在具體的城市景觀運(yùn)用中，要提取合適的碼頭文化因素去指導(dǎo)城市景觀的設(shè)計(jì)及建筑[6]。在不同的城市景觀中選擇能代表城市特色，符合城市發(fā)展定位的碼頭文化因素，才能使碼頭文化得到充分地運(yùn)用。
(3)碼頭文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)方式。碼頭文化在城市景觀中的運(yùn)用要考慮其表達(dá)方式。以碼頭文化為主線進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)，可以通過碼頭街巷的空間布局、文化符號(hào)的引用、碼頭文化的隱喻表達(dá)、景觀主題及碼頭文化場(chǎng)景化等表達(dá)方式來進(jìn)行城市景觀設(shè)計(jì)。在具體的城市景觀設(shè)計(jì)中，要了解碼頭文化在城市景觀設(shè)計(jì)中的不同表達(dá)方式，這樣才能在設(shè)計(jì)中選擇正確表達(dá)方式，指導(dǎo)城市景觀的設(shè)計(jì)。
四、結(jié)語(yǔ)
在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)的碼頭文化運(yùn)用其中，能增加城市的文化內(nèi)涵。了解歷史悠久的碼頭文化，明確碼頭文化與城市景觀之間存在相輔相成、互相促進(jìn)的關(guān)系，綜合考慮碼頭文化在城市景觀運(yùn)用中的具體內(nèi)容，對(duì)碼頭文化的傳統(tǒng)及城市景觀的設(shè)計(jì)具有非常重要的意義。
參考文獻(xiàn)：
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