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論述中國法制史教學(xué)在傳統(tǒng)文化傳承中的作用
摘要:作為傳統(tǒng)文化的載體,中國法制史凝聚著豐富的人文精神和厚重的文化積淀。在中國法制史的教學(xué)中,一個(gè)重要任務(wù)就是要傳承中國的傳統(tǒng)文化,而中國法制史作為一個(gè)特定的教育科目在傳承中國傳統(tǒng)文化的過程中也能夠發(fā)揮出巨大的作用。通過中國法制史細(xì)節(jié)的教學(xué),發(fā)展線索與發(fā)展規(guī)律的教學(xué)、法律傳統(tǒng)的教學(xué)、法制曲折發(fā)展演變過程的教學(xué)等讓學(xué)生領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化中的知識(shí)、魅力、精髓以及脈搏,對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承起著積極的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:中國法制史 作用 教學(xué) 傳統(tǒng)文化傳承
中國法制史在很大程度上承載了中國的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著幾千年來中國人民的智慧和依法治世的成功經(jīng)驗(yàn),具有豐富的人文精神和厚重的文化積淀。中國法制史的教學(xué)任務(wù)之一就是傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,科學(xué)地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。因此,正確地對(duì)待和發(fā)揚(yáng)中國法制史中的傳統(tǒng)文化,極其必要和重要。
一、中國法制史細(xì)節(jié)的教學(xué)――感知傳統(tǒng)文化知識(shí)
中國法制史課程包括中國幾千年的中國傳統(tǒng)法律內(nèi)容,內(nèi)容龐雜,知識(shí)點(diǎn)眾多。其內(nèi)容包括了我國歷史上各代王朝不同類型的法律以及制度,其中也包括法律與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等之間的關(guān)系,更包括了法律的產(chǎn)生、特點(diǎn)、性質(zhì)以及演變等。從我國幾千年的發(fā)展史中可以看出,歷代統(tǒng)治者在取得統(tǒng)治地位以后都會(huì)運(yùn)用法律手段來治理國家,實(shí)現(xiàn)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治,從而保證統(tǒng)治階級(jí)的利益。在這一過程中,歷史也為人們留下了豐富的文化傳統(tǒng)和可供后人借鑒的歷史資料。
在講授中國法制史的過程中,為了實(shí)現(xiàn)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承,教師在教學(xué)過程中要有意識(shí)的去找尋法制史中的文化細(xì)節(jié),并通過對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的挖掘和理解引導(dǎo)學(xué)生去探索博大精深的中國傳統(tǒng)文化。此外,值得注意的是,中國法制史的各個(gè)章節(jié)事實(shí)上都是對(duì)我國歷史上法律制度的一種濃縮和精華,其中蘊(yùn)含了深厚的法律傳統(tǒng)和文化,因此在教學(xué)過程中教師可以通過教學(xué)拓展出精彩和深厚的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,使學(xué)生在進(jìn)行法律文化積淀的過程中也感知到中國傳統(tǒng)文化的知識(shí)內(nèi)涵及其豐富性。
二、中國法制史發(fā)展線索與發(fā)展規(guī)律的教學(xué)――感受傳統(tǒng)文化魅力
從中國法制史的課程特點(diǎn)來看,教師只有在對(duì)法制史的發(fā)展線索有了透徹的了解和精心的備課才能更好的吸引和感染學(xué)生。在教學(xué)中,有關(guān)中國法制史發(fā)展線索的教學(xué)主要可以從兩個(gè)方面來掌握:(1)以一脈相承的各朝法律制度及其法典為線索。(2)以立法的指導(dǎo)思想、立法概況、經(jīng)濟(jì)立法、司法制度、刑法制度、婚姻家庭制度以及民法制度等為線索。然而,在教學(xué)中如果教師單純的以各朝的法律制度及其法典為線索進(jìn)行講授的話是相當(dāng)枯燥乏味的,因此必須需要教師在課堂教學(xué)中進(jìn)行細(xì)心的梳理,要通過通俗易懂的語言,膾炙人口的法律典故講解法律演變的源頭和出處,在加強(qiáng)課堂有趣性的同時(shí)加深學(xué)生對(duì)中國法制史發(fā)展線索和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和了解。
法律典故既是形成我國現(xiàn)代法律文化的重要基礎(chǔ),同時(shí)也是我國法律的歷史。不過,在這里我們應(yīng)該明確的一點(diǎn)是傳統(tǒng)文化主要是以文言文為載體的,所以通過課程的講授,學(xué)生不僅能夠領(lǐng)略到中國法制史的發(fā)展演變規(guī)律,體味到學(xué)習(xí)的樂趣和魅力,而且還能在教師將純理論教學(xué)變?yōu)槊钊M生的趣味教學(xué)同時(shí)讓學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力,使中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根于學(xué)生心中。
三、中國法制史法律傳統(tǒng)教學(xué)――感悟傳統(tǒng)文化精髓
有關(guān)我國法律傳統(tǒng)的內(nèi)容問題,不同的學(xué)者有不同的見解,不過大概的看法是一致的,主要有恭行天理、以人為本、執(zhí)法原情、明德慎罰等傳統(tǒng)。眾所周知,我國古代一直是以儒家思想作為社會(huì)的整個(gè)價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的,所以中國法制史在發(fā)展過程中也形成了自己特色鮮明而又一脈相承的傳統(tǒng)文化。不過,這些文化畢竟是在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下形成的,必然帶有明顯的缺陷,因此在教學(xué)中需要教師有所取舍,讓學(xué)生領(lǐng)悟真正優(yōu)秀的中國文化傳統(tǒng)。有關(guān)中國法制史教學(xué)中的法律傳統(tǒng)主要有:(1)大一統(tǒng)與愛國主義的傳統(tǒng)。(2)“引禮入法,禮法結(jié)合”的傳統(tǒng)。(3)“以人為本,明德慎刑”的傳統(tǒng)。(4)家族本位與倫理法治的傳統(tǒng)。(5)“恭行天理,執(zhí)法原情”的傳統(tǒng)。
四、中國法制史發(fā)展演變過程的教學(xué)――感觸傳統(tǒng)文化脈搏
中國法制史的發(fā)展演變是同人類歷史發(fā)展演變的發(fā)展規(guī)律大致相同的,其產(chǎn)生、發(fā)展以及演變呈現(xiàn)的都是一種螺旋式上升的狀態(tài),并且是在曲折中發(fā)展前進(jìn)的。中國法制的起源階段是在先秦時(shí)期,在夏商西周的奴隸制時(shí)期,中國的法律主要是以習(xí)慣法為主的。奴隸制法的衰敗是在春秋時(shí)期,此后開始向成文法轉(zhuǎn)變。中國封建法制的形成是在戰(zhàn)國、秦朝,確立時(shí)期是在漢朝,并且在漢朝開始引禮入法。三國兩晉南北朝是一個(gè)具有承前啟后的時(shí)代,即是中國封建法制的過度演變時(shí)期,這時(shí)禮法得到進(jìn)一步的結(jié)合,優(yōu)秀法典層出不窮,律學(xué)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。我國古代法制的達(dá)到最高水平的時(shí)期是在隋唐,這時(shí)中國的傳統(tǒng)法制已經(jīng)成熟定型,中華法系也最終形成。不過,自從唐代以后,我國社會(huì)進(jìn)入了大分裂的局面,此后中國法制也進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展演化的階段,封建法制也由此走到了盡頭。此后,從清末到新中國成立,中國法制幾經(jīng)轉(zhuǎn)型,中間有失敗也有成功,但也逐步構(gòu)建了中國近代的法律體系,總之,中國的法制進(jìn)步是不會(huì)停止不前的。
五、結(jié)語
總而言之,在進(jìn)行中國法制史教學(xué)的過程中,教師首先應(yīng)該在深刻理解中國傳統(tǒng)文化、探尋中華傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)文化滲透到法制史的教學(xué)過程中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)法制史的過程中能夠真正的體會(huì)到中國傳統(tǒng)文化的魅力,促使他們更加積極、主動(dòng)地了解中華傳統(tǒng)文化,在把握中國傳統(tǒng)文化的脈搏中也更好的促進(jìn)中國法制史的學(xué)習(xí)進(jìn)程。
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