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變形記的審美藝術(shù)探析
卡夫卡的小說(shuō)《變形記》的敘事藝術(shù)除了在作品的開(kāi)頭部分有著審美意蘊(yùn)方面的深刻體現(xiàn),在敘事體態(tài)以及敘述語(yǔ)式方面也有著獨(dú)特性。下面是小編搜集整理的相關(guān)內(nèi)容的論文,歡迎大家閱讀參考。
摘要:《變形記》作為卡夫卡表現(xiàn)主義的力作之一,其藝術(shù)特點(diǎn)正如他的小說(shuō)描述的一樣,充滿(mǎn)“變形”?ǚ蚩ㄒ蜃约旱难y(tǒng)而深感自己是一個(gè)被排斥于人類(lèi)世界之外的“無(wú)家可歸的異鄉(xiāng)人”,他用一個(gè)獨(dú)特的視角來(lái)審視人們司空見(jiàn)慣的社會(huì),用他的小說(shuō)來(lái)闡釋社會(huì)的“異化”現(xiàn)象,人和人之間、人和社會(huì)之間、人自身都發(fā)生了巨大的變化,最驚人的變化就是“人非人”?ǚ蚩ㄗプ∵@一點(diǎn),巧妙地把人變成“甲蟲(chóng)”,在《變形記》這篇小說(shuō)中運(yùn)用“陌生化”的審美藝術(shù),開(kāi)篇即抓住了讀者的眼球,滿(mǎn)足讀者的審美期待,達(dá)到了意想不到的審美效果。這一“陌生化”審美特點(diǎn)貫穿于20世紀(jì)的西方文學(xué)之中,樹(shù)立起了一種全新的價(jià)值觀(guān)念和審美心態(tài)?ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分幸“甲蟲(chóng)”的視角更加細(xì)致入微地探察這個(gè)社會(huì),就像把人們司空見(jiàn)慣的社會(huì)置于一個(gè)顯微鏡下觀(guān)察一樣?ǚ蚩ㄓ眠@種非同尋常的“非人”的視角審視當(dāng)時(shí)的社會(huì)以及各種人性問(wèn)題,對(duì)其主題的刻畫(huà)也有非同尋常的意義!蹲冃斡洝分腥宋锩鑼(xiě)的變形非常突出、特別,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、人物外貌描寫(xiě)的變形
1.1縱觀(guān)歐美的文學(xué)史,文學(xué)作品中人物形象的發(fā)展變化是有一定規(guī)律的,從上古時(shí)代對(duì)偉大的英雄神祇、皇親顯貴的人物描寫(xiě),到描寫(xiě)第三等級(jí)的人物,再到后來(lái)俄國(guó)文學(xué)中描寫(xiě)的“小人物”,人物地位從顯赫變得越來(lái)越平凡,性格也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化,從高貴到平凡乃至卑微。卡夫卡獨(dú)具一格,用一只微不足道的“蟲(chóng)子”來(lái)?yè)?dān)當(dāng)主人公,這種巨大的跨越讓讀者更為震驚,而且這種震驚在小說(shuō)開(kāi)頭第一句就迎面襲來(lái):格里高爾一覺(jué)醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲(chóng)。這讓讀者始終處于一種耳目一新的“陌生化”氛圍中,傳達(dá)出一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)。當(dāng)然,雖然主人公變成了一只渺小的蟲(chóng)子,但是一粒沙里看世界,一只蟲(chóng)子也能讓讀者見(jiàn)微知著。
1.2西方現(xiàn)代主義文學(xué)中,通過(guò)反映人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自我的滄桑陌路來(lái)闡釋社會(huì)的異化:恐懼、孤獨(dú)、迷惘、絕望。人類(lèi)從叱咤風(fēng)云的大英雄、掌控自我命運(yùn)的主宰者、高貴顯赫的天生貴胄,淪落為渺小可悲可憐的“小動(dòng)物”,就像卡夫卡自己所說(shuō)的,“不斷欲動(dòng)的生活紐帶把我們拖向某個(gè)地方……我們就像物品、對(duì)象,而不像活人”[1],F(xiàn)在的社會(huì)是物操縱著人,機(jī)器操縱著工人,金錢(qián)駕馭著命運(yùn),人是物的奴隸,“人”變成了“非人”?ǚ蚩ò迅窭锔郀栕兂梢恢“大甲蟲(chóng)”實(shí)在是恰如其分,形神兼?zhèn)涞叵笳髁爽F(xiàn)代人的生存困境和孤獨(dú)無(wú)奈的生存現(xiàn)狀。甲蟲(chóng)痛苦地掙扎卻軟弱無(wú)力,細(xì)小的肢體根本無(wú)法支配自己龐大沉重的身軀,這意味著人類(lèi)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界種種抗?fàn)幍臒o(wú)助,甲蟲(chóng)企圖用“甲”這個(gè)外殼來(lái)讓自己與世隔絕,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,并保護(hù)自己免受侵?jǐn)_,卻被自己的父親用蘋(píng)果砸傷了這個(gè)“堅(jiān)硬”的保護(hù)層,最終受傷,憂(yōu)郁而死。
1.3人,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)已經(jīng)被異化得類(lèi)似于動(dòng)物,人類(lèi)自身的價(jià)值蕩然無(wú)存,個(gè)性消失得無(wú)影無(wú)蹤。卡夫卡正是通過(guò)這種巧妙的人物“變形”來(lái)輕松地向讀者闡釋“異化”這個(gè)深?yuàn)W的抽象的哲學(xué)命題。這種駕馭文本表現(xiàn)的能力是卡夫卡獨(dú)具特色的表現(xiàn)才能。他在之后創(chuàng)作的小說(shuō)中還描寫(xiě)過(guò)多種變形,把人物變成一只豺狗、猿猴、能唱歌的老鼠等。而且他甚至認(rèn)為,作家本人就不是“巨人”,而是一只生活在牢籠里的可憐的小鳥(niǎo)。
二、人物動(dòng)作描寫(xiě)的變形
外形發(fā)生變化的格里高爾,其動(dòng)作也隨之發(fā)生相應(yīng)變化,從人的各種動(dòng)作變成蟲(chóng)子的各種舉止,滑稽中暗含悲傷之情,對(duì)深化主題起到很大的作用,這種復(fù)雜的感情也是這部小說(shuō)吸引讀者之處。格里高爾變成甲蟲(chóng)之后動(dòng)作非常笨拙:他試圖從仰臥的姿勢(shì)爬起來(lái),但是無(wú)論他怎樣努力地掙扎嘗試,換來(lái)的都是一種劇烈的隱痛,只好以失敗而告終。他又試圖去抓撓肚皮發(fā)癢的地方,但是用腿觸碰到肚皮的時(shí)候卻引來(lái)他渾身一陣可怕的戰(zhàn)栗,充分證明他還沒(méi)有接受這一事實(shí)———匪夷所思的可怕的變形。變成甲蟲(chóng)的格里高爾動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的是人蟲(chóng)結(jié)合的形象,而且讀者在閱讀時(shí)知道主人公本質(zhì)上是個(gè)人,但是動(dòng)作卻像一只甲蟲(chóng),甚至于讀者把自己也想象成一只大甲蟲(chóng),去試圖完成格里高爾許多艱難的動(dòng)作,諸如試圖費(fèi)盡全力去抓住門(mén)鎖開(kāi)門(mén)、吃飯、和家人對(duì)話(huà)、躲避家人以免讓家人嫌棄等。甲蟲(chóng)諸如此類(lèi)的普通細(xì)小的一舉一動(dòng)均牽動(dòng)著讀者的每根神經(jīng),既能引起讀者的興趣,達(dá)到滑稽可笑的效果,讓讀者在含笑的同時(shí)流下同情的眼淚,同時(shí)也讓讀者感受到異化的社會(huì)帶給人類(lèi)的悲哀,主題再次得到升華。
三、人物語(yǔ)言描寫(xiě)的變形
3.1在《變形記》這部小說(shuō)里面,沒(méi)有了第三者的敘述,只有“甲蟲(chóng)”的“蟲(chóng)語(yǔ)”來(lái)引導(dǎo)讀者?ǚ蚩ㄔ诮o讀者一個(gè)驚訝的開(kāi)頭之后,用極其冷靜的語(yǔ)言不緊不慢地娓娓道來(lái),敘述語(yǔ)言樸實(shí)甚至刻板,作品的穿透力卻力透紙背。對(duì)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的語(yǔ)言描寫(xiě)倒沒(méi)有發(fā)生很大的變化,也沒(méi)有著重描寫(xiě)?梢哉f(shuō),在小說(shuō)中語(yǔ)言描寫(xiě)少之又少,但是卡夫卡從辛酸的經(jīng)歷中提取的經(jīng)驗(yàn)之酒是屬于大家的,因此應(yīng)該用“語(yǔ)言”作為盤(pán)子把酒傳遞給大家。小說(shuō)中最生動(dòng)的語(yǔ)言也莫過(guò)于他周?chē)娜税l(fā)現(xiàn)他變成甲蟲(chóng)后的一系列叫喊,但是讀者卻能在這十分簡(jiǎn)短的語(yǔ)言中體會(huì)更深層次的內(nèi)涵。
3.2例如秘書(shū)主任的來(lái)訪(fǎng)片段的描寫(xiě),格里高爾使出渾身解數(shù)把自己臥房的門(mén)打開(kāi)的時(shí)候,卻聽(tīng)到了“秘書(shū)主任像風(fēng)在呼嘯一樣發(fā)出一聲巨大的“哦”的喊叫。“哦”,這一個(gè)感嘆詞簡(jiǎn)單卻充滿(mǎn)震撼力,讓讀者仿佛身臨其境,看到了秘書(shū)主任驚愕的神情。隨之秘書(shū)主任被一種無(wú)形的力量驅(qū)動(dòng),嚇得要離開(kāi)此地,格里高爾急走上幾步,想要挽留住他,但是適得其反,秘書(shū)主任反而逃竄得更加迅速,“一個(gè)大步跳過(guò)好幾級(jí),消失不見(jiàn)了;‘嗬!’可是他一邊還叫喊,這叫聲響徹整個(gè)樓梯間”。僅僅又是一個(gè)簡(jiǎn)單的語(yǔ)詞“嗬”,沒(méi)有更多的語(yǔ)言描寫(xiě),已經(jīng)把格里高爾變形后給他人帶來(lái)的驚恐和異樣的感覺(jué)寫(xiě)得惟妙惟肖。卡夫卡用甲蟲(chóng)的蟲(chóng)語(yǔ),寥寥幾句,代表深深的寓意,正如“大音希聲,大象希形”。
3.3多數(shù)讀者知道,在現(xiàn)實(shí)生活中,卡夫卡和他父親的關(guān)系十分緊張,包括和他家庭的其他成員也交流甚少,尤其是和兩個(gè)妹夫不吵架就無(wú)話(huà)可說(shuō)。由此可以理解卡夫卡在創(chuàng)作時(shí)十分在意語(yǔ)言的象征意蘊(yùn)。在《變形記》中,格里高爾和父親的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是卡夫卡本人和他父親的關(guān)系的寫(xiě)照。生活中的卡夫卡,一生基本上都是和父母一起度過(guò),他生活在一個(gè)非常閉塞的地方,對(duì)嘈雜聲音的超敏感性使他每天都經(jīng)受著考驗(yàn)。在父親看來(lái),兒子卡夫卡一無(wú)是處、令人失望。他對(duì)父親的粗暴野蠻的行為和語(yǔ)言實(shí)在無(wú)法忍受,因此他在小說(shuō)中干脆讓主人公格里高爾變成甲蟲(chóng),喪失了人類(lèi)的話(huà)語(yǔ)權(quán),這豈不是最大的悲劇?ǚ蚩ㄕf(shuō)過(guò),語(yǔ)言是生與死之間的抉擇,語(yǔ)言是行動(dòng)的開(kāi)路先鋒,是引起大火的火星。
3.4既然無(wú)法控制父親的粗暴給自己心理種下的抹之不去的陰影這一殘酷事實(shí),那就只能在小說(shuō)中發(fā)泄自己內(nèi)心的不滿(mǎn),通過(guò)一只“甲蟲(chóng)”的“非人”的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己對(duì)父親“無(wú)言”的抗?fàn)。畢竟自己作為兒子不可能?duì)父親“以暴制暴”,所以,甲蟲(chóng)的“蟲(chóng)語(yǔ)”恰如其分地表達(dá)了卡夫卡對(duì)自己父親的明確態(tài)度。當(dāng)然也是父親的強(qiáng)悍粗暴使卡夫卡像那只甲蟲(chóng)一樣,敏感寡言、膽小懦弱、孤僻憂(yōu)郁?ǚ蚩ㄓ“變形”這種特殊的象征和隱喻的方式生動(dòng)形象地折射自己和人類(lèi)現(xiàn)存的真實(shí)生活狀態(tài)和精神狀態(tài),使作品擁有如此深邃的含義,其作用妙不可言。
四、人物心理描寫(xiě)的變化
4.1從外形成為一只大甲蟲(chóng),到動(dòng)作、飲食、習(xí)慣,再至心理,格里高爾由內(nèi)到外完成了甲蟲(chóng)的真正蛻變。小說(shuō)中以意識(shí)流的方式描寫(xiě)他的內(nèi)心獨(dú)白、聯(lián)想以及回憶。格里高爾的心理變化軌跡大致有三個(gè)階段:從他發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲(chóng)開(kāi)始,陷入驚恐、憂(yōu)郁,到接受變成甲蟲(chóng)這一事實(shí)的無(wú)奈、無(wú)助,甚至歸于平靜乃至習(xí)以為常,再到考慮到自己家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源的揪心、自責(zé),直至最后被父母和妹妹拋棄的絕望與苦痛。格里高爾的內(nèi)心獨(dú)白在小說(shuō)中處處可見(jiàn)。格里高爾對(duì)家庭對(duì)公司的心理活動(dòng)表現(xiàn)了他的苦悶、無(wú)助。
4.2卡夫卡刻意以大段文字進(jìn)行聯(lián)想、回憶,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而未來(lái),時(shí)而過(guò)去時(shí)而現(xiàn)在,時(shí)空交錯(cuò)、不斷跳躍,展示了格里高爾的家庭情況以及他在家庭中的地位,還有格里高爾對(duì)家庭的責(zé)任與憧憬。這樣的描寫(xiě)推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也拉近讀者和格里高爾的距離,讀者能輕而易舉地窺探到格里高爾的內(nèi)心世界,輕松自在地把握故事敘述者的情感體驗(yàn)。當(dāng)然,格里高爾的“變形”也引發(fā)了家人的心理變化。
4.3格里高爾從家庭的經(jīng)濟(jì)支柱變成“坐享其成”的無(wú)任何賺錢(qián)能力的動(dòng)物,依賴(lài)格里高爾的家人難以接受這樣荒唐可怕的事實(shí),父親、母親、妹妹心理發(fā)生了一系列的變化:從同情格里高爾的遭遇,照顧他,給他食物吃,幫他打掃房間,保持清潔衛(wèi)生,到逐漸厭惡這只沒(méi)有任何自主生活能力的“甲蟲(chóng)”,乃至最后把多余的甲蟲(chóng)看成是家里的負(fù)擔(dān)要扔棄他。在家人的心目中,格里高爾從孝順能干的兒子、和藹體貼的兄長(zhǎng)的角色變成了一只徹徹底底的令人厭惡的丑陋不堪的甲蟲(chóng),格里高爾也最終在家人的心理厭棄中孤獨(dú)地死去。
4.4作品通過(guò)描寫(xiě)人物心理的變形向我們傳遞了異化社會(huì)中人們的普遍生存狀態(tài):對(duì)平庸生活的絕望無(wú)助,對(duì)社會(huì)交際的恐懼失望,對(duì)家庭親情的疏遠(yuǎn)冷漠。社會(huì)失去了以往積極樂(lè)觀(guān)的上進(jìn)精神、相互諒解的和諧環(huán)境以及其樂(lè)融融的和諧家庭氛圍。取而代之的是,人們普遍認(rèn)為社會(huì)是荒謬的、不可理解的、令人失望的,人和人之間的關(guān)系也是相互猜忌、相互威脅、相互對(duì)立的。人在社會(huì)中的存在狀態(tài)是孤獨(dú)、懼怕、迷惘、絕望。周?chē)磺欣硇缘闹R(shí)和信仰都幾近崩潰的邊緣,人們失去了精神的家園而流離失所,靈魂無(wú)處安放,毫無(wú)依托,最終在冷漠的世界中徹底喪失自我,像孤魂野鬼一樣在荒原中消散殆盡?傊蹲冃斡洝返“變形”描寫(xiě)顯示了非理性因素對(duì)小說(shuō)描寫(xiě)手法的影響。《變形記》就像一個(gè)可怕的夢(mèng),有著可怕的想象,但卡夫卡說(shuō):“夢(mèng)揭開(kāi)了現(xiàn)實(shí),而想象隱蔽在現(xiàn)實(shí)后面。這是生活的可怕東西———藝術(shù)的震撼人心的東西。”這種描寫(xiě)手法使人們耳熟能詳?shù)墓适卤痪帉?xiě)得新奇而賦有寓意,產(chǎn)生了“陌生化”的美學(xué)效果,不僅給讀者帶來(lái)全新的體驗(yàn)與感悟,也讓卡夫卡獲得全新的能量,使自己閃爍在現(xiàn)代主義的藝術(shù)舞臺(tái)之上。
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