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教出古詩詞的文化意蘊來的論文

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教出古詩詞的文化意蘊來的論文

  導(dǎo)語:很多學(xué)生不愿意讀詩詞的一個主要原因是對其缺乏興趣,以下是“教出古詩詞的文化意蘊來的論文”希望給大家?guī)韼椭?/p>

教出古詩詞的文化意蘊來的論文

  教出古詩詞的文化意蘊來

  古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的精品,是中華民族精神文化的凝結(jié)體。如何讓學(xué)生通過古典詩詞的學(xué)習(xí),體會中華文化的博大精深、源遠流長、陶冶性情并吸收民族文化的智慧,是古詩詞教學(xué)的的一項重要目標(biāo)。然而在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,一些教師在教學(xué)時對古典詩詞這種特殊文化載體的資源開發(fā)利用得不夠,僅滿足于學(xué)生會背、能理解詩句的意思這種較淺的層次。那么如何利用好古典詩詞這種傳統(tǒng)的文化資源,使學(xué)生情不自禁走向傳統(tǒng)、走進經(jīng)典,如何教出古典詩詞的文化意蘊來?筆者對此作了如下探究:

  一、注重背景教學(xué),激發(fā)閱讀興趣

  很多學(xué)生不愿意讀詩詞的一個主要原因是對其缺乏興趣。一提到詩詞就有畏難心理。要想激發(fā)他們對詩詞的學(xué)習(xí)興趣,從詩詞的背景入手是可行的。為調(diào)動學(xué)生對詩詞的興趣,在導(dǎo)入之初可結(jié)合詩詞背景講述一些關(guān)于詩文及作者的歷史,其中,也可講述一些具有考察價值的野史。這樣能激起學(xué)生的興趣。例如,在欣賞《蘇武牧羊》一詩時,可以向?qū)W生講述“虞常事件”。大家都聽得津津有味,意猶未盡。此時,也會有學(xué)生想問有關(guān)蘇武的生平經(jīng)歷,大家的積極性上來后,自然也就有了閱讀的想法,這也為后續(xù)的教學(xué)做好鋪墊。在學(xué)習(xí)《自題小像》時,可介紹魯迅先生的文學(xué)成就及其所在的社會背景。因為小學(xué)生對清末明初的社會背景有一點了解,有一些學(xué)生則會跟我產(chǎn)生共鳴。當(dāng)大家感受到學(xué)有所用時,對詩詞的學(xué)習(xí)興趣自然也就上來了。

  二、從識記入手進行詩詞朗誦

  朗誦是學(xué)習(xí)詩詞的重要一環(huán),古人有曰:“書讀百遍,其義自見”,傳達的就是讀書的重要性。在詩詞教學(xué)中,有感情地朗讀能再現(xiàn)詩的意境,加深學(xué)生對詩的體會。因此,在學(xué)生理解詩的內(nèi)容的基礎(chǔ)上加強朗讀指導(dǎo),強調(diào)背誦。讓學(xué)生有感情地朗讀,需要掌握朗讀的方法與技巧。首先,要確定詩詞的感情基調(diào),然后再指導(dǎo)學(xué)生處理重音與節(jié)奏。比如,杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動之情。因此在朗讀時,起句與七、八句節(jié)奏一定要急促,第五、六句要舒緩;“忽傳”“喜欲狂”“即從”“便下”讀重音。這種抑揚頓挫的朗讀,學(xué)生的感情自然流露,而且也能和作者的感情產(chǎn)生共鳴,更便于他們熟記背誦。又如,在學(xué)習(xí)《長征》這首詩時,為突出長征的氣勢磅礴,教師可播放電視劇版《長征》的主題曲讓學(xué)生欣賞,通過主題曲中氣勢磅礴的歌詞唱法去感染學(xué)生,讓學(xué)生進行詩文理解,在氛圍的感染下也有助于學(xué)生更好地開始詩文的朗誦。

  三、改變詩歌在教材上的呈現(xiàn)方式,創(chuàng)新教學(xué)

  詩歌在教材上的呈現(xiàn)方式具有一定的模式化,尤其是人教版小學(xué)語文教材中的詩歌,一般是以《古詩兩首》為標(biāo)題,形式比較單調(diào)。孩子們一看就知道又該背詩歌了,他們認為,只要教材中出現(xiàn)詩歌,就是讓他們背誦的,這在孩子們的心中已經(jīng)形成了慣性。而在蘇教版中,有一篇課文《英英學(xué)古詩》,這本是一篇小故事,但是在聽小故事的同時,也能夠?qū)W習(xí)到古詩。這種“文包詩”的形式,用一個故事再現(xiàn)古詩的意境,或者介紹古詩的由來。這樣的形式,增加詩歌的趣味性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣,從而完成詩歌的教學(xué)任務(wù)。因此,在對古詩詞的教學(xué)中,我們不妨借鑒這種方式進行教學(xué)。

  四、對古詩詞進行改變,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  在小學(xué)語文教材中,古詩詞占據(jù)詩歌編選的大部分,古詩詞與當(dāng)今社會相脫離,同時,古詩詞運用的是文言文,這兩個方面的原因使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時感覺很困難。古典詩歌美則美矣,但對于以白話為交流媒介的現(xiàn)代兒童而言,在兒童階段確實只能作為背誦的材料。白話詩則不同,白話詩對于現(xiàn)代兒童而言更貼切,更容易引起兒童心靈上的共鳴。因此,在對古詩詞進行教學(xué)的時候,不妨現(xiàn)將古詩詞變換成朗朗上口的現(xiàn)代詩歌,配以優(yōu)美的手勢和恰如其分的表情,或者是配以貼切的音樂,這樣可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在此基礎(chǔ)上再學(xué)習(xí)古詩詞就輕松多了。

  中國古代文人歷來有“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的傳統(tǒng),他們在失意時隱居山林,寄情山水,追求平淡閑適的生活,在得意時,建功立業(yè),報效國家,這種思想影響了一代又一代文人墨客。作為小學(xué)語文教師,我們要站在廣闊的文化背景下,用中國博大的古典文化作支撐,通過對古詩的融合和文本的對話,讓學(xué)生在豐富的文化熏陶、傳承、感染的建構(gòu)中進行全方位的精神塑造,從而形成學(xué)生的價值觀,培養(yǎng)學(xué)生高尚的人生情懷和高雅的審美情趣。

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