音樂(lè)教育中本土音樂(lè)文化的傳承探析論文

　　【摘要】音樂(lè)教育是學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中最重要的內(nèi)容，特別是在素質(zhì)教育備受重視的今天，音樂(lè)教育更是成為教育重點(diǎn)。而本土音樂(lè)文化傳承問(wèn)題是現(xiàn)代教育研究重點(diǎn)，對(duì)于推動(dòng)音樂(lè)發(fā)展具有重要作用。為此，本文將從在音樂(lè)教育中融入本土音樂(lè)文化的重要意義，重點(diǎn)研究在音樂(lè)教育中進(jìn)行本土音樂(lè)文化傳承的主要方式。

　　【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教育；本土音樂(lè)文化；傳承

　　【作者簡(jiǎn)介】楊丹萍（1986~），女，德宏師范高等�？茖W(xué)校，研究方向：聲樂(lè)和音樂(lè)教育

　　前言

　　本土音樂(lè)文化屬于音樂(lè)文化的重要組成部分，在傳播上較為關(guān)注與生活實(shí)際的聯(lián)系，能起到教育人的作用，在教育人的方式上也與現(xiàn)代音樂(lè)教育有明顯不同。對(duì)于學(xué)校音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，經(jīng)常會(huì)受到整體文化發(fā)展的影響，而本土音樂(lè)文化在教育上卻很少受到限制，因此，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到本土音樂(lè)文化的重要作用，并將其融入到學(xué)校音樂(lè)教育中，以便將民族特色與世界文化連接在一起，形成新型音樂(lè)教育發(fā)展方向。

　　一、在音樂(lè)教育中融入本土音樂(lè)文化的重要意義

　　本土音樂(lè)屬于地域性音樂(lè)，但也是社會(huì)文化產(chǎn)物，它的產(chǎn)生會(huì)受到生活方式、語(yǔ)言、民族習(xí)慣等多種因素的影響，并可以與其現(xiàn)有文化背景聯(lián)系在一起，與其成為共生關(guān)系。再加上受到社會(huì)生活影響，人類發(fā)展需求也會(huì)不同，需要不斷更新音樂(lè)意義與方式。如果能夠?qū)⒈就烈魳?lè)文化融入到音樂(lè)教育中，研究其文化形態(tài)與現(xiàn)象，對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展具有重要作用。同時(shí)，我國(guó)本土音樂(lè)文化與西方音樂(lè)文化等一樣，屬于音樂(lè)文化生態(tài)系統(tǒng)重要組成部分，盡管在內(nèi)容與形式上各具特色，但卻能夠與之并立。若不將本土音樂(lè)文化融入到現(xiàn)代音樂(lè)教育中，就會(huì)使中華民族音樂(lè)被世界眾人所遺忘，使我國(guó)在世界音樂(lè)領(lǐng)域中不占據(jù)任何優(yōu)勢(shì)，因此，要做好本土音樂(lè)文化在現(xiàn)代音樂(lè)教育中的融入工作。此外，學(xué)校音樂(lè)教育具有普及性，在一定程度上為本土音樂(lè)文化的傳承提供了時(shí)間保障與空間保障，所以，一定要在現(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育中傳承本土音樂(lè)文化，促進(jìn)其發(fā)展。

　　二、在音樂(lè)教育中進(jìn)行本土音樂(lè)文化傳承的主要方式

　　（一）注重多元音樂(lè)文化理念的構(gòu)建

　　不管是哪種教學(xué)，首先要轉(zhuǎn)變與確立的都是理念。多元文化音樂(lè)教育理念也成為了世界各國(guó)關(guān)注重點(diǎn)，它的產(chǎn)生與本土文化形式的回歸與興起有直接關(guān)系，其主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生合理對(duì)待與理解異域文化，注重挖掘傳統(tǒng)藝術(shù)文化內(nèi)涵，展現(xiàn)民族音樂(lè)魅力，多元化音樂(lè)教育也是實(shí)現(xiàn)跨文化理解的最佳方式。同時(shí)，很多國(guó)家都開始注重本土音樂(lè)文化發(fā)展，因此，我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育也應(yīng)看到世界發(fā)展趨勢(shì)，用多元音樂(lè)文化理念強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)其歸屬感，找到合適的教學(xué)思想與方法，并認(rèn)識(shí)到外來(lái)文化要發(fā)展應(yīng)首先適應(yīng)本土環(huán)境，滿足相應(yīng)條件，以此增強(qiáng)民族自豪感，將本土音樂(lè)文化發(fā)揚(yáng)光大。

　�。ǘ�）創(chuàng)設(shè)適用于本土音樂(lè)課程使用的教學(xué)體系

　　無(wú)論是在哪種學(xué)科教育上，我國(guó)所采用的教學(xué)體系都是對(duì)歐洲體系的模仿，從未研究過(guò)適用于本土音樂(lè)文化的教學(xué)體系，這樣也就限制了其知識(shí)體系價(jià)值的發(fā)揮，因此，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適用于本土音樂(lè)課程的教學(xué)體系。如可以仿照匈牙利柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)體系創(chuàng)建我國(guó)教學(xué)體系，從啟蒙教育開始就注重本土音樂(lè)文化的融入，并將本土民間音樂(lè)作為音樂(lè)教材，提倡學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)從民間音樂(lè)文化學(xué)習(xí)開始。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，還需要收集與編制含有民族音樂(lè)特色的音樂(lè)教材，要求學(xué)生多學(xué)多練，同時(shí)合理搭配現(xiàn)代音樂(lè)教育與本土音樂(lè)教育。

　　（三）根據(jù)地域特點(diǎn)進(jìn)行開設(shè)本土音樂(lè)文化課程

　　要真正將本土音樂(lè)引入到現(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育中，就要根據(jù)地域特點(diǎn)開設(shè)本土音樂(lè)文化課程，注重與媒體、教材、表演等內(nèi)容的聯(lián)系，以便深化學(xué)生對(duì)民族地方音樂(lè)文化的理解，增加學(xué)生音樂(lè)知識(shí)底蘊(yùn)，從而起到傳承本文音樂(lè)文化的作用。如在閩南地區(qū)，在本土音樂(lè)文化教育中，可以將《天黑黑》應(yīng)用其中，在陜北地區(qū)可以將《山丹丹開花紅艷艷》引用進(jìn)來(lái)，為進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)文化的理解，還可以開設(shè)本土音樂(lè)文化欣賞課程與曲藝表演課程等。此外，還要將新的教學(xué)理念應(yīng)用其中，注重全方位介紹音樂(lè)，并將其與政治文化、歷史背景等緊密聯(lián)系在一起，這樣就可以建成既堅(jiān)實(shí)又富有特色的本土傳統(tǒng)文化。

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　　教材是教育工作開展的重要工具，也是傳授知識(shí)的重要載體，為增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土音樂(lè)文化學(xué)習(xí)的意識(shí)，必須編制本土音樂(lè)文化教材供學(xué)生學(xué)習(xí)使用。盡管很多學(xué)校所使用的教材都是國(guó)家制定的，但由于要發(fā)展與傳承本土音樂(lè)文化就要注重地方教材的編制，注重體現(xiàn)本土文化特色，要求教師做好國(guó)家指定音樂(lè)教材與地方音樂(lè)教材的結(jié)合工作，并根據(jù)學(xué)生年齡的不同制定不同的內(nèi)容。如對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在本土音樂(lè)文化學(xué)習(xí)上應(yīng)注重學(xué)唱本土歌曲，并適當(dāng)?shù)募尤胍魳?lè)基礎(chǔ)知識(shí)與綜合活動(dòng)的開展，以便實(shí)現(xiàn)最佳教育。此外，為將本土音樂(lè)文化傳承工作做到最好，還要嘗試構(gòu)建多元教育形式，培養(yǎng)民族音樂(lè)教學(xué)人才。

　　三、結(jié)論

　　隨著各國(guó)人民民族意識(shí)的增強(qiáng)，越來(lái)越關(guān)注本土文化的發(fā)展，作為東方大國(guó)的中國(guó)也要在教育上注重本土文化的融入，本土音樂(lè)文化要發(fā)展就需要實(shí)現(xiàn)傳承目標(biāo)，增強(qiáng)國(guó)家本土音樂(lè)在世界音樂(lè)的影響力�，F(xiàn)階段我國(guó)已在多領(lǐng)域成為佼佼者，而本土音樂(lè)文化發(fā)展?fàn)顩r卻不盡人意，這就需要引起教育研究者重視，在音樂(lè)教育中注重本土音樂(lè)文化的融入，以便促進(jìn)其發(fā)展。

　　【參考文獻(xiàn)】

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