傳統(tǒng)村落建設中建筑文化保護與發(fā)展論文

時間：2024-09-07 15:55:36 文化畢業(yè)論文我要投稿

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　　摘要：傳統(tǒng)民居建筑記載著當?shù)鼐用駨墓胖两竦纳a(chǎn)生活，是生活在該地區(qū)居民歷史的見證和承載。由于社會的快速發(fā)展，使得很多具有歷史意義的傳統(tǒng)建筑正遭受著嚴重的破壞和毀滅，對于此類現(xiàn)象的普遍發(fā)生，社會應采取必要的手段和措施對尚存的傳統(tǒng)建筑進行保護，更是保護中華民族的燦爛歷史。

傳統(tǒng)村落建設中建筑文化保護與發(fā)展論文

　　關鍵詞：傳統(tǒng)村落；傳統(tǒng)建筑；保護與傳承

　　傳統(tǒng)民居建筑記錄著一個民族和村落發(fā)展的脈絡，記述著該地區(qū)人民的生活形式和場景。近年來，一味追求高速發(fā)展的城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化潮流，對傳統(tǒng)村落文化造成了沖擊和破壞。村民不斷進行隨意改造，大拆大建的現(xiàn)象已然十分普遍。許多傳統(tǒng)民居建筑區(qū)域被各類形象跳脫的新式建筑替代，致使該民族與鄉(xiāng)村特點正在流失，傳統(tǒng)建筑的文化形式正在開始消逝。

　　1、目前關于傳統(tǒng)村落建筑保護的現(xiàn)狀

　　1.1對于目前社會中尚存的且基本保存完好的傳統(tǒng)建筑缺

　　乏相應的保護政策現(xiàn)如今，多數(shù)農(nóng)村居民盲從羨慕城鎮(zhèn)的生產(chǎn)生活方式，并模仿城市的建設方式，導致農(nóng)村特色生活方式和鄉(xiāng)土文化的逐步消逝。村干部更是對村落中尚存的且基本完好的傳統(tǒng)民族建筑的認識不夠，不能樹立良好的保護觀念。另外，由于社會對相應的法律法規(guī)和保護民族文化的重要意義的宣傳力度不足，不能讓這些珍貴的傳統(tǒng)建筑在各級村干部和全村村民的思想中形成良好的價值性。

　　1.2新建筑與傳統(tǒng)村落的風貌不協(xié)調

　　近年來由于注重經(jīng)濟效益而進行的旅游類開發(fā)和外來文化的進入，導致城市化的建筑形式和新型建筑材料在村落中頻繁使用，并無序穿插于傳統(tǒng)村落建筑中，嚴重影響了原始的傳統(tǒng)村落建筑集群風貌。這些新型建筑沒有考慮到該村落原有的獨特環(huán)境，破壞了村落原有的建筑特色和村落景觀風貌，新型建筑材料的出現(xiàn)，對原始傳統(tǒng)建筑是一種毀滅性的破壞和打擊。

　　1.3傳統(tǒng)村落建筑文化的考慮和保護不夠全面

　　一些傳統(tǒng)村落為了以旅游為經(jīng)濟收入，雖然較完整的保留民族特色和村落特色，將村落建成“旅游型村落”，采取了保護翻修措施，但此類地區(qū)只在乎旅游者的單次游覽性，把通過旅游帶來的經(jīng)濟效益擺在地區(qū)發(fā)展的第一位，對傳統(tǒng)村落建筑和文化的考慮與保護不夠全面，導致建設得過度商業(yè)化。

　　2、對保護傳統(tǒng)村落建筑的建議

　　2.1傳承好各村落核心的傳統(tǒng)建筑文明

　　應努力將現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化融為一體，使傳統(tǒng)村落在保護和發(fā)展中能一直保持持久力。對傳統(tǒng)村落的建筑和村中現(xiàn)存的非遺文化、傳統(tǒng)生活形式等要展開發(fā)掘，并將其作為民族特色實施保護。對于該區(qū)域的自然環(huán)境、特色建筑等，應加以保護，并制定核心保護區(qū)域，在區(qū)域內對原始的生活狀態(tài)和建筑進行保留[4]。在其周邊展開新的生活區(qū)修建，將傳統(tǒng)建筑和文明進行有益的、合理的轉變，并將傳統(tǒng)村落文明和現(xiàn)代城市文明相結合，使傳統(tǒng)村落建筑與文明能生生不息的良性發(fā)展。

　　2.2有序劃分傳統(tǒng)村落，選取適當手段區(qū)別規(guī)劃

　　將每個村落的文化獨特性進行深度挖掘，從生態(tài)自然景觀、傳統(tǒng)民居建筑、民風習慣等不同方面將傳統(tǒng)村落進行分類，突出各個村落的差異特色。針對具體劃分的結果，還需要結合該村落內部居民的日常勞作和生活需求，制定適宜的相關保護辦法。例如個別村落中具有良好的景觀生態(tài)且村中居民的傳統(tǒng)民風習慣仍在延續(xù)，且村落中的傳統(tǒng)建筑物被破壞數(shù)量較少；個別地區(qū)的景觀形態(tài)改變較多，該區(qū)域的原始景觀被較多地融入現(xiàn)代社會的痕跡；還有個別地區(qū)的民風習俗已經(jīng)處于基本失傳的境地。針對以上這些差異，需相應提出彈性的規(guī)劃和保護措施。

　　2.3加強傳統(tǒng)村落區(qū)域的統(tǒng)一性

　　1）對傳統(tǒng)村落尚存的建筑實施保護。對于具有研究價值的傳統(tǒng)建筑要做到就地保護，維持原有建筑和周圍景觀統(tǒng)一協(xié)調的村落景觀，確保其原貌不變，力爭修舊如舊；部分傳統(tǒng)建筑具有一定的歷史價值，如名人故里、祠堂等，甚至個別極具歷史價值的整個村寨都應采取類似文物保護的形式進行維護；對于新的建設方案，在風格、材料、技術上都應采取參照原始建筑的形式新建。

　　2）對新開發(fā)的旅游項目建筑，應從建設選址、風格外觀等方面提出相應的建設要求。運用科學的方法，對區(qū)域內傳統(tǒng)建筑的特色原素進行提煉，并根據(jù)當?shù)氐臍v史發(fā)展情況、民族習慣等，形成一種符合本地特色的設計風格：在能滿足當?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活所需的同時，又能滿足外來旅游者體驗大自然和別樣民俗風情的心理需求，將歷史與創(chuàng)新相結合。

　　3、結束語

　　傳統(tǒng)村落建筑是中華民族燦爛的歷史文化，是不可缺少的中華文明，記錄著不同民族的生產(chǎn)生活方式的發(fā)展和演變，是人類研究中華歷史、文明的重要途徑之一。只有樹立了正確的、積極的保護理念并制定強有力的切合實際的保護措施，才能保住中華民族的文化瑰寶，讓中華文化永久流傳。

　　參考文獻：

　　[1]楊飛.基于資源脆弱性的傳統(tǒng)村落保護發(fā)展探索———以云南騰沖市銀杏村為例[J].規(guī)劃師，2016，32(S2)：78-83.

　　[2]韓家明.論傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展規(guī)劃在實踐中的思考與分析[J].建筑工程技術與設計，2015，（14）：43.[3]楊力.基因表達視角下傳統(tǒng)村落的延續(xù)與新生[D].重慶：重慶大學，2016.

　　[4]夏月華.在美麗鄉(xiāng)村建設中做好傳統(tǒng)村落保護工作[J].市場論壇，2015，（10）：10-11.

　　[5]王莉莎.信陽地區(qū)傳統(tǒng)村落景觀空間形態(tài)研究[D].鄭州：河南大學，2015.

　　[6]王娟，李夢婷.湖南傳統(tǒng)村落公共空間營造與分析———以巖口山村為例[J].南方農(nóng)機，2017，37(18)：175-176.

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