影視文化對大學(xué)生價值觀的影響及對策的研究論文
[摘要]本文闡述了中國影視文化發(fā)展的主要趨向，外國影視文化的基本狀況，影視文化對大學(xué)生價值觀的影響，以及如何應(yīng)對不良影視文化對大學(xué)生價值觀的影響。
[關(guān)鍵詞]影視文化 大學(xué)生 價值觀
一、中國影視文化發(fā)展的主要趨向
未來的中國影視文化發(fā)展要做到既不削弱其教化價值，反而會增添內(nèi)在的感染力和廣泛的親和力。在博大精神的文化傳統(tǒng)渲染下，汲取人類藝術(shù)的精華，中國電影的民族藝術(shù)特色一定會發(fā)揚光大。同時，要積極回應(yīng)世界影視文化發(fā)展的挑戰(zhàn)，要“求同存異”也要懂得“內(nèi)外有別”。在此基礎(chǔ)上，未來的中國影視文化要繼續(xù)堅持“大眾化”的原則，繼續(xù)深入地貼近生活，貼近百姓，貼近時代，為百姓觀眾所喜聞樂見。在影視創(chuàng)作的審美品格上，要將“通俗”與“雅致”結(jié)合，真正實現(xiàn)“雅俗共賞”。
二、外國影視文化的基本狀況
1、歐美影視文化的基本狀況
當今世界的影視文化發(fā)展中，不得不提到美國影視文化。而其中以好萊塢最具影響力。好萊塢一直是美國的造夢工廠，它所營造的一個個神奇而瑰麗的夢境，讓全世界的人們?yōu)橹蛲?/p>
但不容忽視的是，在20世紀的最后20年里，歐洲占據(jù)世界影視藝術(shù)的中心的地位，回首歸去，展望未來，歐洲影視在秉持著自己本土藝術(shù)特色之外，還吸收了當下好萊塢影視制作上的商業(yè)特色，力求在“陽春白雪”的同時，也有客觀的票房保障�！�
2、日韓影視文化的基本狀況
日本是影視歷史最長久的亞洲國家，又是在影視發(fā)展過程中保持自己民族文化特征最為鮮明的國家。90年代以來的日本影視迎來了收獲期，在創(chuàng)作方法手法上，不再局限于現(xiàn)實主義的白描，而是廣泛借鑒了現(xiàn)代主義管用的象征，隱喻手法。
影視制作生產(chǎn)方面，韓國影視的年度產(chǎn)量不斷穩(wěn)步增長。視競爭方面韓國影視的藝術(shù)表現(xiàn)為從容沉著，而且表現(xiàn)更為出色和更具爆發(fā)力和有韌性。從影視創(chuàng)作的美學(xué)表現(xiàn)來看，韓國影視創(chuàng)作的變化主要表現(xiàn)為以商業(yè)影視為主流，韓國大片開創(chuàng)與當?shù)�，混雜性類型影視生產(chǎn)等三個方面。
三、影視文化對大學(xué)生價值觀的影響
1、大學(xué)生價值觀的基本內(nèi)涵及其影響
中外學(xué)者對價值觀的界定不盡相同，但共性是價值觀作為一種社會取向和人生態(tài)度，深深的影響著思維方式人生觀念尚未完全成熟的大學(xué)生這一特殊的社會群體。
�。�1）有利于大學(xué)生增強社會責任感
優(yōu)秀的影視作品把豐富的社會信息傳遞給當代的大學(xué)生，有利于他們間接的了解社會，認知社會，通過影視作品不斷提升自我，改造自我，增強社會責任感。
�。�2）有利于大學(xué)生形成樂觀、上進的生活態(tài)度
現(xiàn)在很多大學(xué)生并未真切感受到社會環(huán)境的多方面因素對人的行為的制約，很少有機會磨練意志，所以，很多大學(xué)生心理素質(zhì)不夠成熟，承受能力差，心里調(diào)試能力不強。豐富的影視作品不僅向廣大學(xué)生展示社會上的美好事物，社會“善”的一面，也將社會上的丑惡現(xiàn)象呈現(xiàn)在熒屏上，就像一個萬花筒，把社會的方方面面，即一個全方位的社會展現(xiàn)在大學(xué)生面前。利于學(xué)生們更全面地了解社會并以正確的姿態(tài)投入社會。
�。�3）有利于大學(xué)生增強奉獻精神
奉獻精神，具體體現(xiàn)為集體意識和愛國主義精神，對于當今的大學(xué)生，由于時代的局限和優(yōu)越舒適的生活環(huán)境的影響，他們最缺少的而最應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是一種無私的奉獻精神。影視作品以其獨有的魅力和廣泛的傳播途徑成為增強大學(xué)生奉獻精神的有效方式之一。主旋律影視片就是通過弘揚民族優(yōu)良品質(zhì)，歌頌民族英雄，啟迪民族自豪感和民族凝聚力，感染和教育大學(xué)生。
但并不是說影視文化就是十全十美的，它也存在著弊端和不足，需要我們?nèi)ッ鎸透倪M。在消費文化的`狂熱鼓吹和利潤的驅(qū)使下，往往會使影視文化走向淺薄、粗俗的一面，淪為享樂和滿足感官欲望的工具。一方面，社會上有些媚俗取利的作者投其所好，粗制濫造影視作品，誘導(dǎo)青少年陷入藝術(shù)欣賞的誤區(qū)；另一方面，網(wǎng)絡(luò)的無序性和世界經(jīng)濟文化交流融合的日益加強，有些西方的發(fā)達國家有意識地推進“文化殖民主義”，從而淡化了社會主義、集體主義的價值觀念，打破了原有的社會主義價值觀，形成了一些錯誤的社會觀和道德觀：（1）歐美部分影視文化導(dǎo)致大學(xué)生崇尚個人主義、拜金主義、享樂主義。（2）情色影視文化導(dǎo)致大學(xué)生婚戀道德觀的畸變。（3）暴力影視文化導(dǎo)致大學(xué)生道德觀的退化。
四、如何應(yīng)對不良影視文化對大學(xué)生價值觀的影響
1、加強大學(xué)生思想政治理論課教育。
�。�1）加強以“社會主義榮辱觀”為基礎(chǔ)的社會主義核心價值觀教育，以此塑造大學(xué)生的道德基礎(chǔ)。
�。�2）加強馬克思主義基本理論的教學(xué)，從科學(xué)角度正確認識資本主義的社會制度及其本質(zhì)。
高校領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該保持清醒冷靜的頭腦，充分認識到大學(xué)生道德教育的緊迫性和重要性，真正做到“以人為本”，以其加快人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變，為社會輸送更多優(yōu)秀人才。
從課堂角度，道德教育應(yīng)從以下幾方面入手：
�。�1）加強思想政治理論課程方面的教學(xué)，從理論上對社會主義倫理道德加以闡釋。
�。�2）充分發(fā)揮高校文學(xué)，歷史，哲學(xué)等一批人文社會學(xué)科的優(yōu)勢，加強對社會主義倫理道德的培養(yǎng)。
（3）還要增強西方文化課程建設(shè)力度，以此增強大學(xué)生對于西方文化的辨別能力。
2、將影視文化納入思想政治教育工作中。
�。�1）把影視資源作為手段，搬進學(xué)生的課堂，以豐富教學(xué)手段。
�。�2）把影視作品作為對象，真正融進學(xué)生的生活中去，以此營造更有利于大學(xué)生發(fā)展的校園環(huán)境。
我認為在開展社會實踐的過程中，應(yīng)該側(cè)重一下幾方面能力和素質(zhì)的培養(yǎng)：
（1）加強大學(xué)生健康和諧人際關(guān)系的培養(yǎng)。加強大學(xué)生抵抗挫折的能力和對正確的人際關(guān)系的認知能力，從而促進和諧健康的人際關(guān)系的培養(yǎng)。
�。�2）關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。
3、營造良好影視文化氛圍。
我認為，開設(shè)影視鑒賞課程是可行且有效的方法：
�。�1）將強高校影視鑒賞課程的教材建設(shè)，同時在教學(xué)方法，教育手段等方面要不斷創(chuàng)新。
�。�2）關(guān)注高校影視文化教育的教師隊伍的建設(shè)。要使影視文化鑒賞課程真正發(fā)揮其固有的作用，建設(shè)一批高質(zhì)量的影視教育的師資隊伍顯得尤為重要。
�。�3）開設(shè)影視鑒賞課程，通過欣賞，提高大學(xué)生道德認知和道德情感。影視鑒賞的同時，要有意識的引導(dǎo)學(xué)生進入這種“審美”層次，從而加深大學(xué)生對于自身及社會的認同感及主流價值觀的認同，從而促進大學(xué)生身心和諧發(fā)展，增強大學(xué)生的道德情感。
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