企業(yè)文化論文
在社會的各個領(lǐng)域，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認(rèn)識。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編整理的企業(yè)文化論文，希望能夠幫助到大家。
企業(yè)文化論文1
一、湖北企業(yè)新聞品牌戰(zhàn)略的不足
從本質(zhì)上而言，新聞品牌戰(zhàn)略是以新聞為依托，以企業(yè)為切入點(diǎn)所實施的一種品牌戰(zhàn)略。新聞品牌戰(zhàn)略是一項極其復(fù)雜的工程，企業(yè)文化產(chǎn)品的成功往往需要多種品牌經(jīng)營戰(zhàn)略，從湖北企業(yè)文化產(chǎn)品的調(diào)查與分析，可以得知新聞品牌戰(zhàn)略呈現(xiàn)出諸多問題，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
�。ㄒ唬┬侣勂放茟�(zhàn)略缺乏定位
眾所周知，新聞品牌戰(zhàn)略是企業(yè)文化產(chǎn)品的經(jīng)營理念，是實現(xiàn)企業(yè)品牌戰(zhàn)略的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。但是，湖北諸多企業(yè)文化產(chǎn)品在對品牌的推廣中過于形式化、概念化、口號化，沒有準(zhǔn)確的定位，甚至缺少個性。近幾年，在我國傳媒產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展中，湖北地區(qū)的傳媒產(chǎn)業(yè)如雨后春筍般拔地而起，如果其新聞品牌戰(zhàn)略缺乏定位，不具備個性，其形象在發(fā)展中任意修改與變形，最終會導(dǎo)致傳媒產(chǎn)業(yè)新聞品牌戰(zhàn)略的失敗。
�。ǘ┬侣勂放茟�(zhàn)略缺乏戰(zhàn)略規(guī)劃
新聞品牌戰(zhàn)略在依據(jù)新聞產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，對企業(yè)文化產(chǎn)品制定品牌規(guī)劃策劃。湖北地區(qū)企業(yè)文化產(chǎn)品的數(shù)量過多，類型豐富，但是大部分傳媒產(chǎn)業(yè)未制定長期的戰(zhàn)略規(guī)劃，無論是品牌的定位、品牌的延伸還是品牌的營銷，均與新聞無關(guān)系，甚至在戰(zhàn)略規(guī)劃中沒有將新聞作為發(fā)展的主要支撐點(diǎn)，僅僅借助外部環(huán)境，追求短期利益。這種模式下，不僅會缺乏新聞產(chǎn)業(yè)的主要特點(diǎn)，并且也會導(dǎo)致品牌形象無法深入人心。
�。ㄈ┖鲆曅侣勂放频慕ㄔO(shè)與發(fā)展
從整體角度分析，在我國社會的快速發(fā)展中，傳媒產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力，品牌作為傳媒產(chǎn)業(yè)下的具體形態(tài)，憑借新聞節(jié)目、新聞理念、新聞欄目逐漸成為了最受大眾歡迎的產(chǎn)品之一。但是，湖北企業(yè)文化產(chǎn)品在發(fā)展中由于對新聞品牌的建設(shè)與發(fā)展不夠重視，部分管理人員不僅缺乏媒介素養(yǎng)，并且對新聞知識不甚了解。雖然部分領(lǐng)導(dǎo)者模仿其他產(chǎn)業(yè)形式進(jìn)行品牌建設(shè)，但卻沒有從根本上將新聞理念融入其中，繼而引發(fā)品牌危機(jī)，導(dǎo)致企業(yè)文化產(chǎn)品無法滿足消費(fèi)者的變化與需求，無法適應(yīng)傳媒的快速發(fā)展。
二、新聞品牌戰(zhàn)略在文化產(chǎn)品中的'作用
�。ㄒ唬┬侣勂放茟�(zhàn)略具有創(chuàng)新作用
創(chuàng)新是時代發(fā)展的需求，我國各行各業(yè)在響應(yīng)國家號召中積極改革，湖北企業(yè)文化產(chǎn)品也不例外，由于傳媒產(chǎn)業(yè)數(shù)量過多，在創(chuàng)新發(fā)展中受到諸多因素的影響，其創(chuàng)新效果不容樂觀。但是，新聞品牌戰(zhàn)略的成功實施，能夠推動湖北企業(yè)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新發(fā)展，并且能夠形成良好的新聞品牌氛圍。湖北企業(yè)文化產(chǎn)品重視品牌建設(shè)，推動了文化產(chǎn)品的創(chuàng)新。其中，新聞品牌戰(zhàn)略對湖北企業(yè)文化產(chǎn)品的創(chuàng)新表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：新聞品牌戰(zhàn)略推動傳媒產(chǎn)品的概念創(chuàng)新新聞品牌戰(zhàn)略能夠促使企業(yè)文化產(chǎn)品推出新的概念，也就是品牌的名稱，能夠擴(kuò)大傳媒產(chǎn)業(yè)子品牌的名聲，比如某某文化傳媒有限公司在經(jīng)過新聞品牌戰(zhàn)略的推動，其品牌名稱得到創(chuàng)新，并逐漸發(fā)展為新的子品牌。像某某傳媒工作室，并且在經(jīng)過品牌名稱的烘托下，其子品牌會受到人們的關(guān)注，并且成為某某文化傳媒有限公司旗下最具典型性的子品牌。新聞品牌戰(zhàn)略推動傳媒品牌建設(shè)的載體創(chuàng)新所謂的載體創(chuàng)新是指形式創(chuàng)新與內(nèi)容創(chuàng)新，湖北企業(yè)文化產(chǎn)品在發(fā)展中形成了雙向模式為一體的單項發(fā)展。一般而言，湖北企業(yè)文化產(chǎn)品在發(fā)展中模式單一、內(nèi)容單調(diào)，由于缺乏對產(chǎn)業(yè)形式的了解，缺少對傳媒產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識，導(dǎo)致傳媒品牌建設(shè)中缺乏載體創(chuàng)新。但是在新聞品牌戰(zhàn)略的影響下，其內(nèi)容呈現(xiàn)出多樣化，形式呈現(xiàn)出多元化現(xiàn)象。比如，湖北某一傳媒企業(yè)在發(fā)展的三年時間內(nèi)僅僅以廣告制作為主，其內(nèi)容單一，經(jīng)濟(jì)效益不容樂觀，但是在經(jīng)過新聞品牌戰(zhàn)略的大力推動，該傳媒企業(yè)不僅開拓了子品牌，并且其業(yè)務(wù)范圍擴(kuò)大，添加微電影制作、后期配音等一系列傳媒產(chǎn)業(yè)，從根本上實現(xiàn)了傳媒品牌建設(shè)的載體創(chuàng)新。
�。ǘ┬侣勂放茟�(zhàn)略具有催化作用
在傳媒產(chǎn)業(yè)中，如果新聞品牌戰(zhàn)略的計劃得到成功實施，就會如同催化劑一般提高傳媒產(chǎn)業(yè)的知名度以及吸引力，不僅可以縮短品牌的建設(shè)周期，并且能夠促使傳媒產(chǎn)業(yè)更加穩(wěn)固、堅固。湖北企業(yè)文化產(chǎn)品在發(fā)展中所形成的發(fā)展模式已經(jīng)成為了固定模式，但是在該模式下湖北企業(yè)文化產(chǎn)品的社會效益不明確，經(jīng)濟(jì)效益過于落后，在新聞品牌戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，品牌建設(shè)如催化一般得到創(chuàng)新性發(fā)展。比如，湖北某一傳媒企業(yè)在經(jīng)過多年的實踐探索中總結(jié)出大量的成功經(jīng)驗，在經(jīng)過新聞宣傳之后，該傳媒企業(yè)將其打造為傳媒行業(yè)中的典型品牌，并且在擬定規(guī)劃后，邀請當(dāng)?shù)孛襟w進(jìn)行調(diào)研，并在大力宣傳之后，該企業(yè)成為了湖北地區(qū)最具特色的傳媒產(chǎn)業(yè)。由此可以得知，在新聞品牌戰(zhàn)略的推動與催化下，傳媒產(chǎn)業(yè)逐漸成為社會發(fā)展的主要品牌力量。
三、文化產(chǎn)品如何加強(qiáng)新聞品牌戰(zhàn)略構(gòu)建
現(xiàn)如今，設(shè)計已經(jīng)邁入了媒體時代，湖北企業(yè)文化產(chǎn)品在發(fā)展中面臨著新形式、新特點(diǎn)、新機(jī)遇，湖北企業(yè)文化產(chǎn)品只有對具有親和力、滲透力的品牌戰(zhàn)略進(jìn)行引導(dǎo)，才能促進(jìn)湖北地區(qū)傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。
�。ㄒ唬┓e極提升新聞品牌戰(zhàn)略意識
眾所周知，意識能夠引導(dǎo)方向，能夠促進(jìn)傳媒產(chǎn)業(yè)的正確發(fā)展。首先，湖北地區(qū)各傳媒產(chǎn)業(yè)要具備新聞意識、品牌意識以及戰(zhàn)略意識，面對傳媒產(chǎn)業(yè)縱橫發(fā)展的新時代，要改變“好酒不怕巷子深”的傳統(tǒng)意識，將新聞媒體積極融入到傳媒產(chǎn)業(yè)之中，將社會中的熱點(diǎn)話題、熱點(diǎn)項目、熱點(diǎn)新聞進(jìn)行捕捉，從根本上放大新聞的觸角。其次，湖北地區(qū)各傳媒產(chǎn)業(yè)要與各大媒體保持密切聯(lián)系，形成合作、互動關(guān)系，將媒體關(guān)系深入到新聞品牌戰(zhàn)略的謀劃之中，這對實施新聞品牌戰(zhàn)略能起到重要作用。
�。ǘ┘訌�(qiáng)對新聞品牌的戰(zhàn)略謀劃
在傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，方向決定著思路。傳媒企業(yè)只有具備新聞品牌戰(zhàn)略意識，在不斷創(chuàng)新實踐中，才能制定出符合實際的新聞品牌戰(zhàn)略計劃。一般而言，在湖北企業(yè)文化的發(fā)展中，需要的新聞品牌謀劃包括：新聞宣傳的目標(biāo)、新聞宣傳的方法、新聞宣傳的步驟以及預(yù)案等。此外，湖北地區(qū)傳媒產(chǎn)業(yè)在品牌戰(zhàn)略謀劃的過程中，要將新聞宣傳的重點(diǎn)進(jìn)行差異化，將新聞媒體的特色進(jìn)行凸顯，并且要學(xué)會審時度勢，將新聞宣傳的時機(jī)把握好，從根本上實現(xiàn)全方位、多層次、立體化的報道模式。與此同時，湖北地區(qū)的傳媒產(chǎn)業(yè)還要加強(qiáng)運(yùn)用新媒體的力量，積極邀請當(dāng)?shù)刂娨暸_、報社記者進(jìn)行采訪報道，確保目標(biāo)的實施，保證品牌的影響力。
�。ㄈ┚膶嵤┬侣勂放茟�(zhàn)略
湖北地區(qū)的傳媒產(chǎn)業(yè)在實施新聞品牌戰(zhàn)略的時候，要將模式作為選擇對象，一旦時機(jī)成熟，才能有效地實施新聞品牌戰(zhàn)略計劃。其中，可以采用“陣地戰(zhàn)”模式。與軍事陣地戰(zhàn)不同的是，傳媒產(chǎn)業(yè)的新聞品牌戰(zhàn)略是以媒體為主，在上爭媒體，下爭受眾的基礎(chǔ)上，將新聞傳播作為主要的宣傳模式。此外，還可以采用“游擊戰(zhàn)+陣地戰(zhàn)”的模式，將湖北地區(qū)的傳媒產(chǎn)業(yè)進(jìn)行整合，在借助新聞傳媒的影響力，實現(xiàn)傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。比如，湖北地區(qū)傳媒產(chǎn)業(yè)可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐募t色經(jīng)典故事，推出“紅色”傳媒節(jié)目、拍攝“紅色”微電影、制作“紅色”宣傳片等。
作者:曾曦 單位:武漢工程大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院
企業(yè)文化論文2
摘 要
積極借鑒國內(nèi)外成功企業(yè)的企業(yè)文化、企業(yè)思想的建設(shè)經(jīng)驗，逐步營造和增強(qiáng)我國企業(yè)的核心競爭力，是當(dāng)前我國企業(yè)普遍面臨的一個相當(dāng)重要的課題。如何成功地塑造企業(yè)文化、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行考慮。
關(guān)鍵詞
企業(yè)文化 企業(yè)文化建設(shè)
先有企業(yè)還是先有企業(yè)文化？許多人肯定認(rèn)為不言而喻：有了企業(yè)才會形成企業(yè)文化，正是企業(yè)在成功之后才總結(jié)自己的企業(yè)文化模式。其實，企業(yè)文化建設(shè)是推動企業(yè)前進(jìn)的源動力，企業(yè)文化的萌芽已不自覺地植根于創(chuàng)辦企業(yè)時的動機(jī)和觀念中。乙烯二諳熟企業(yè)文化是企業(yè)靈魂之功用，開創(chuàng)了新建企業(yè)事先規(guī)劃好自己的企業(yè)文化模式，而后成功推動企業(yè)初始、啟動的范例，從而大力凸現(xiàn)了企業(yè)文化作為企業(yè)核心競爭力的重要性，尤其是我國加入WTO之后，企業(yè)直面全球經(jīng)濟(jì)一體化的格局，在我們原來所部熟知的國際貿(mào)易游戲規(guī)則下運(yùn)行。所以，積極借鑒國內(nèi)外成功企業(yè)的企業(yè)文化、企業(yè)理念的建設(shè)，逐步營造和增強(qiáng)我國企業(yè)的核心競爭力，是當(dāng)前我國企業(yè)普遍面臨的一個相當(dāng)重要的課題。那么我們應(yīng)如何成功的塑造企業(yè)文化、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)呢？依筆者所見，應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行考慮：
企業(yè)家特質(zhì)。企業(yè)家對企業(yè)決定性作用無可否定，因此企業(yè)家特質(zhì)、個人魅力、工作風(fēng)格和經(jīng)營哲學(xué)家均對企業(yè)文化的形成具有重大影響。
企業(yè)文化是全體員工衷心認(rèn)同和共有的企業(yè)核心價值觀念，它規(guī)定了人們的基本思維模式和行為模式，或者說是習(xí)以為常的東西，是一種不需要思考就能表現(xiàn)出來的東西，是一旦違背了它就感到不舒服的東西，而且這些思維模式和行為模式，還應(yīng)該在新老員工的交替過程中具有延緩性和保持性。一個優(yōu)秀的企業(yè)家，就是要創(chuàng)造一種能夠使企業(yè)全體員工衷心認(rèn)同的核心價值觀念和使命感、一個能夠促進(jìn)員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境、一個能夠確保企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的不斷提高、一個能夠積極地推動組織變革和發(fā)展的企業(yè)文化。
企業(yè)文化的建立和重塑，是目前管理層最重要的事，是人力資源管理的核心任務(wù)，它關(guān)系到整個組織系統(tǒng)的運(yùn)行和發(fā)展系統(tǒng)工程。管理的問題是人的問題，主要是管理者的問題，關(guān)鍵在于那些管理“管理者”的人。
“人性”化管理。建立企業(yè)文化，必須使每一位權(quán)利人滿意，他們包括顧客、員工、股東、社會與環(huán)境，甚至包括供應(yīng)商和競爭對手，在這里我們僅討論員工問題。要真正的讓員工消費(fèi)好企業(yè)給予的文化，最重要的是如何確立企業(yè)的價值體系或薪酬體系，這也是企業(yè)文化的核心問題。無形的文化待遇是對促進(jìn)員工自身的增值，是面向未來的資本，也就是說價值體系至少包論文聯(lián)盟Www.LWlm.com括來自對企業(yè)的貢獻(xiàn)得到的相對合理的工資福利、來自于自我實現(xiàn)的成就感、企業(yè)員工及社會給予的尊重、榮譽(yù)、職務(wù)的消費(fèi)、企業(yè)所烘托的'個人身份等等。
如果說優(yōu)秀的企業(yè)文化確實能使員工消費(fèi)到的話，那么是否能考慮進(jìn)行合理地量化分配呢？比如從以下幾方面來考慮，首先，應(yīng)鼓勵廣大員工感受和體會企業(yè)文化給大家?guī)淼囊嫣帲瑯淞⑵髽I(yè)文化是一種待遇的觀念；其次是有意識地設(shè)立企業(yè)文化獎，包括優(yōu)秀標(biāo)兵、技術(shù)能手、勞模、企業(yè)功勛等獎項；再次是明確長短期學(xué)習(xí)培訓(xùn)、晉級、度假旅游是一種獎賞，另外，設(shè)立獎勵某種特別“概念”的機(jī)制等等，誠然，要真正地量化分配無形的價值財富也許是一項非常困難的工作，就像把文化要當(dāng)成是待遇一樣，但是，我們一定要大膽嘗試，不斷創(chuàng)新，只有這樣，才能管理好企業(yè)。
管理心理學(xué)告訴我們，需要是人的行為的原動力，是人的積極性的源泉，需要的滿足既是人的行為的出發(fā)點(diǎn)，又是人的行為的最終歸宿。激勵是強(qiáng)化需要動機(jī)的手段，通過激勵可以最大限度地調(diào)動人的積極性。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者還應(yīng)當(dāng)重視激勵的作用，努力運(yùn)用各種激勵的方法，調(diào)動職工的 積極性，充分發(fā)揮職工的智慧、創(chuàng)造力和主人翁精神，是企業(yè)在激勵的市場競爭中立于不敗之地。
長期形成。企業(yè)文化形成非短時之功，需要長時間潛移默化和滲透到心靈深處，才能成為企業(yè)員工的共同行為規(guī)范和共同意志。即使這個過程有時令人失望地像朝一個在許多人看來很不現(xiàn)實的目標(biāo)緩慢地、昂貴地前進(jìn)著。但是，要使一個信念成為現(xiàn)實而不是虔誠的希望，就必須把這個過程看成像釋放原子能的過程一樣去實現(xiàn)。
企業(yè)要經(jīng)常地將經(jīng)營觀念和使命觀灌輸、滲透給職工，假如經(jīng)營觀念只是大寫紙上的文章，那是一文不值的，它要成為每個人的血肉，才能發(fā)揮作用。因此，必須借助一切機(jī)會反反復(fù)復(fù)地把企業(yè)的經(jīng)營觀念和使命觀灌輸給職工。這并不意味著單純的講解觀念，而是在實際的日常工作中去說那些該說的話，糾正那些應(yīng)該糾正的事情。所有這些工作的過程可能是繁瑣的，重復(fù)的，但是企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)是波浪式前進(jìn)的，螺旋式上升的，不能指望短暫的一時就能收到較好的效果，一個成功的企業(yè)文化應(yīng)是在長時期的建設(shè)過程中逐步形成的。
國內(nèi)國際企業(yè)文化新潮。國內(nèi)國外知名企業(yè)均具有自己的文化模式，并形成一些流行概念。調(diào)查表明，使用較多的概念有和諧、誠實、努力、敬業(yè)、信用、服務(wù)、責(zé)任、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造力、安全、滿意等。
追求獨(dú)特模式。企業(yè)文化最忌流于形式、趨于雷同。我國企業(yè)離不開“求實、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、質(zhì)量第一、用戶至上”這些套話。在國有企業(yè)其企業(yè)文化大同小異背景下，應(yīng)刻意追求自己特有的企業(yè)文化。
行業(yè)特征。企業(yè)主要屬于哪個行業(yè)，那么該行業(yè)特征反映在企業(yè)文化中。如對制造業(yè)，要強(qiáng)調(diào)“個人向上的資質(zhì)”，即以個人為本，自我實現(xiàn)；對一般服務(wù)業(yè)，強(qiáng)調(diào)“對顧客的服務(wù)”；對傳播媒體、金融業(yè)，強(qiáng)調(diào)“對社會的服務(wù)”。
綜上所述，企業(yè)文化一般由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)，以全體員工集體意識為基礎(chǔ)，達(dá)到全企業(yè)的共識和認(rèn)同，最終融合為全體企業(yè)人的默契、習(xí)慣和氛圍。有時還需進(jìn)行強(qiáng)化企業(yè)文化的灌輸和教育。在塑造企業(yè)文化過程中，還應(yīng)注意企業(yè)內(nèi)亞太文化的整合，引導(dǎo)非正式組織，調(diào)動其積極性，與企業(yè)黨政思想工作、營造“凝聚力工程”結(jié)合在一起。隨著我國的改革開放和世界經(jīng)濟(jì)一體化，企業(yè)面臨著日益激烈的競爭，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到：要追求卓越的文化，而成功的企業(yè)也必然得力于成功的文化。先進(jìn)的企業(yè)之所以能夠戰(zhàn)勝落后的企業(yè)，就是因為先進(jìn)企業(yè)的文化比落后企業(yè)的文化更能適應(yīng)競爭的要求、更具有生命力的緣故。
企業(yè)文化論文3
一、企業(yè)文化的涵義
企業(yè)文化是在一定的經(jīng)濟(jì)條件下，通過社會實踐形成的為全體成員所遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范等的總和，它是社會文化與組織管理實踐相互整合的最終產(chǎn)物。企業(yè)文化是一個企業(yè)在長期發(fā)展過程中形成的企業(yè)群體共同認(rèn)可的某種文化觀念、行為方式、價值準(zhǔn)則、道德準(zhǔn)則等。它集中體現(xiàn)了一個企業(yè)自身的管理風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是增強(qiáng)企業(yè)員工的凝聚力、向心力和持久力的意識形態(tài)的總和。企業(yè)文化，作為企業(yè)管理的“靈魂”，正越來越多地受到人們的重視，成為企業(yè)在激烈復(fù)雜的市場競爭中贏得優(yōu)勢、取得成功的法寶。
二、企業(yè)文化對于企業(yè)的作用
企業(yè)文化是企業(yè)競爭力的重要體現(xiàn)，也是企業(yè)經(jīng)過多年經(jīng)營不斷沉淀出的一種內(nèi)在基因。對于它的重要作用，哈佛大學(xué)商學(xué)院的幾位學(xué)者曾經(jīng)對美國22個行業(yè)中的207家公司進(jìn)行了長達(dá)十多年的跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化對企業(yè)的長期經(jīng)營業(yè)績有著深遠(yuǎn)的影響。他們同時預(yù)言，未來十年，企業(yè)文化將成為決定一個企業(yè)興衰與否的關(guān)鍵性因素。具體而言，有以下幾點(diǎn)：
1. 引導(dǎo)作用
企業(yè)文化能對企業(yè)整體和企業(yè)的每個成員的價值取向及行為取向起引導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)在兩個方面：一是對企業(yè)成員個體的思想行為起導(dǎo)向作用;二是對企業(yè)整體的價值取向和行為起導(dǎo)向作用。
2. 約束和規(guī)范作用
企業(yè)文化對企業(yè)員工的思想、心理和行為具有約束和規(guī)范作用。企業(yè)文化的約束不是制度式的硬約束，而是一種軟約束，這種約束產(chǎn)生于企業(yè)的企業(yè)文化氛圍、群體行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，而形成這樣的軟約束力需要企業(yè)每個成員的努力和建設(shè)。
3. 凝聚力作用
企業(yè)文化的凝聚功能是指當(dāng)一種價值觀被企業(yè)員工共同認(rèn)可后，它就會成為一種黏合力，從各個方面把其成員聚合起來，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力，有了這種凝聚力，企業(yè)發(fā)展會突飛猛進(jìn)的。
4. 樹立企業(yè)形象
企業(yè)文化一旦形成較為固定的模式，它不僅會在企業(yè)內(nèi)部發(fā)揮作用，對本企業(yè)員工產(chǎn)生影響，而且也會通過各種渠道(宣傳、交往等)對社會產(chǎn)生影響。企業(yè)文化的傳播對樹立企業(yè)在公眾中的形象很有幫助，優(yōu)秀的企業(yè)文化對社會文化的發(fā)展有很大的影響。
5. 輔助企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
企業(yè)文化和企業(yè)經(jīng)濟(jì)實力是構(gòu)成企業(yè)品牌形象的兩大基本要素，它們是相輔相成的。企業(yè)品牌是展示一個企業(yè)的形象，企業(yè)形象是企業(yè)經(jīng)濟(jì)實力和企業(yè)文化內(nèi)涵的綜合體現(xiàn)。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過程中逐步形成和培育起來的具有本企業(yè)特色的企業(yè)精神、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營思想和管理理念，是企業(yè)員工普遍認(rèn)同的企業(yè)價值觀、企業(yè)道德觀及其行為規(guī)范。企業(yè)如果形成了一種與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的企業(yè)精神、發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營思想
三、建設(shè)企業(yè)文化對外資企業(yè)的重要性
1. 成功的企業(yè)文化能夠?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生有利的影響
就短期影響來說，它能夠有效地鼓舞員工士氣，幫助企業(yè)渡過暫時的難關(guān)，從而帶來企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的回升。從長遠(yuǎn)發(fā)展來看，企業(yè)文化對于一個企業(yè)的成長壯大更是起到了極大的作用，雖然這種作用常�？雌饋聿⒉皇呛苤苯樱珔s在潛移默化中發(fā)揮效用，是企業(yè)發(fā)展最持久的決定因素。
2. 企業(yè)文化導(dǎo)向下的人力資源管理會使人力資源管理更加有效率，二者是一個互相促進(jìn)的管理活動
良好的企業(yè)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)對企業(yè)員工潛移默化的作用，在企業(yè)人力資源調(diào)配、考核等方面，培養(yǎng)企業(yè)員工的企業(yè)精神，形成一個和諧向上充滿活力與朝氣的組織目標(biāo)與員工價值自我實現(xiàn)相一致的利益、文化、精神共同體。
3. 企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的組成部分具有不可模仿性，是企業(yè)品牌的內(nèi)涵
美國蓋洛普咨詢公司通過研究發(fā)現(xiàn)，決定企業(yè)核心競爭力的因素，有三大方面：一是顧客忠誠度的高低和忠誠群體的大小;二是員工忠誠度的高低和忠誠群體的大小;三是品牌影響度的高低和大小。而決定企業(yè)這三方面狀況的正是企業(yè)文化。一個企業(yè)若想長久地站穩(wěn)腳跟，并在激烈的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)競爭中占取優(yōu)勢地位，就必須培育受廣大消費(fèi)者歡迎的企業(yè)文化。
四、外資企業(yè)文化建設(shè)存在的問題
1. 缺乏創(chuàng)新
當(dāng)前外資企業(yè)文化建設(shè)中一個普遍的問題就是缺乏創(chuàng)新。很多企業(yè)以為企業(yè)文化建設(shè)可以一勞永逸，忽視了根據(jù)企業(yè)所處的宏觀、微觀環(huán)境變化，不能及時就變化的形勢做出相應(yīng)的反應(yīng)，未能對企業(yè)文化進(jìn)行持續(xù)的創(chuàng)新，甚至出現(xiàn)原本對于企業(yè)發(fā)展起積極作用的文化反而成為企業(yè)未來發(fā)展的絆腳石。當(dāng)一種企業(yè)文化由于被惰性對待而變成一個封閉的系統(tǒng)時，它很可能會扼殺企業(yè)的創(chuàng)造精神。企業(yè)文化應(yīng)該是一個開放的、創(chuàng)新的系統(tǒng)，企業(yè)應(yīng)重視對自身的文化系統(tǒng)不斷進(jìn)行調(diào)整和完善，與企業(yè)加強(qiáng)銜接，提高整體企業(yè)文化素質(zhì)，促進(jìn)企業(yè)持續(xù)健康成長。
2. 包容性差
20世紀(jì)90年代后，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化，各國企業(yè)的合作日漸增多。在這個大趨勢下，企業(yè)競爭的內(nèi)涵正在悄然發(fā)生變化，強(qiáng)調(diào)融合、包容的多元文化為越來越多的企業(yè)所認(rèn)同。對于外資企業(yè)而言，其企業(yè)文化如果沒有好的.包容性，就意味著它不能突破有限的市場空間，實現(xiàn)企業(yè)間的優(yōu)勢互補(bǔ)和資源重組，也無法廣泛利用各種資源，提高企業(yè)的動作績效。 3. 重形式，輕內(nèi)涵
一些外資企業(yè)空談愿景、使命、企業(yè)價值觀等概念，過高估計主觀灌輸，過多追求表象，而內(nèi)涵空洞，根本達(dá)不到實際效果。上述種種行為忽視了對企業(yè)核心文化的 建設(shè)，使企業(yè)文化建設(shè)流于形式，不能真正從價值理念上增強(qiáng)員工對企業(yè)的 歸屬感和共同實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的工作積極性，在推進(jìn)、改善組織績效的作用十分有限
五、外資企業(yè)文化建設(shè)的對策與建議
針對外資企業(yè)文化建設(shè)中存在的問題，提出對外資企業(yè)文化建設(shè)采取確實有效的措施、策略，使外資企業(yè)文化建設(shè)走上健康的軌道。具體分析，外資企業(yè)可以在以下方面加強(qiáng)建設(shè)：
1.防止企業(yè)無形的文化與有形的管理制度發(fā)生碰撞
我國許多企業(yè)家都存在企業(yè)文化與企業(yè)制度互不相關(guān)的錯覺，有些企業(yè)家抱著“理想主義”甚至“空想主義”的心態(tài)去建設(shè)企業(yè)文化，完全脫離企業(yè)制度的要求，最終的結(jié)果是企業(yè)文化自我創(chuàng)新能力的喪失和企業(yè)制度運(yùn)行的低效率，文化與制度發(fā)生了內(nèi)耗。事實上，企業(yè)制度與文化是緊密相連的，現(xiàn)代化制度本身是一個空殼，人的執(zhí)行使其具有了客觀和實際的意義。而人在執(zhí)行過程中的心理、態(tài)度、行為方式正是與企業(yè)文化息息相關(guān)。沒有文化的制度是僵化的，沒有制度的文化也是不合實際的。應(yīng)該將兩者有機(jī)統(tǒng)一起來于企業(yè)發(fā)展過程中，相互促進(jìn)并使企業(yè)獲得更廣闊的發(fā)展領(lǐng)域。
2.實現(xiàn)產(chǎn)品的本地化
一個企業(yè)要在激烈的市場競爭中獲勝，就必須研究市場、研究顧客，迎合顧客的心理，實現(xiàn)產(chǎn)品的本地化。取之于本地，用之于本地，才能得到當(dāng)?shù)仡櫩偷恼J(rèn)同，更深一層地融入本地，得到更豐厚的回報。以人為本，員工是企業(yè)的核心，這一企業(yè)文化價值理念越來越成為企業(yè)的共識。員工是企業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)者，企業(yè)產(chǎn)品要做到真正本地化，人才的本地化應(yīng)首當(dāng)其沖。公司文化的當(dāng)?shù)鼗ń⑶逦墓灸繕?biāo)和招聘規(guī)范，建立培訓(xùn)和整合體系，提供公司內(nèi)部支持。
3.準(zhǔn)確定位，建立特色文化
塑造企業(yè)文化要注重結(jié)合自身實際情況，“定位”準(zhǔn)確，形成獨(dú)具特色的模式。我國的企業(yè)一直有著學(xué)習(xí)楷模的好傳統(tǒng)。因此，很多企業(yè)開始學(xué)習(xí)國外大企業(yè)的企業(yè)文化。但應(yīng)該注意的事我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么。就目前的情況看，很多企業(yè)更多的注重表面華麗用語的學(xué)習(xí)，并沒有真正學(xué)習(xí)到國外成功企業(yè)發(fā)展企業(yè)文化的精華。不僅僅是模仿國外企業(yè)的企業(yè)文化，而且國內(nèi)企業(yè)也是互相模仿。所以也就出現(xiàn)了我國很多企業(yè)的企業(yè)文化大都擁有一樣的詞匯，如“團(tuán)結(jié)”、“求實”、“創(chuàng)新”??這是一個讓人尷尬而汗顏的局面。塑造企業(yè)文化至少要考慮以下因素：行業(yè)特征、企業(yè)家特質(zhì)、國內(nèi)國際企業(yè)文化新潮、追求獨(dú)特模式、長期形成等。最忌流于形式、趨于雷同。要做到有的放矢，因地制宜，因時而異。
4.營造人才兼容環(huán)境
營造人才兼容環(huán)境，可以規(guī)避風(fēng)險，激活競爭，創(chuàng)造效益。反之，人才兼容環(huán)境的缺失，會造成人為的厚此薄彼，影響企業(yè)協(xié)調(diào)，從而危及全局。就拿聯(lián)想集團(tuán)來說吧，聯(lián)想讓產(chǎn)品開發(fā)者上主席臺介紹產(chǎn)品，擔(dān)任形象代表。給每個員工都壓上略重于現(xiàn)有能力的擔(dān)子，并經(jīng)常性地變換工種，讓最好的工人來搞技術(shù)，讓最差的技術(shù)人員去當(dāng)車間工人，打破界限，能上能下，使每一個員工的潛能都得到最大程度的開發(fā)，實現(xiàn)人盡其才。
5.提高績效與培養(yǎng)人才
重視人力資源，善于運(yùn)用激勵手段。公司的報酬決策有三個要點(diǎn)：重視職工需要安全感和職業(yè)保障的心理需求、報酬必須有很強(qiáng)的刺激性和鼓勵性、對特別值得嘉獎的職工一定要錦上添花。公司要建立一個自下而上了解職工工作情況，并結(jié)合職工工作性質(zhì)、職位、工作經(jīng)驗等作出正確而合理的評價系統(tǒng)。這個系統(tǒng)用以衡量職工的工作績效，然后據(jù)此給予適當(dāng)報酬。公司不但注重物質(zhì)鼓勵、還要注重精神鼓勵手段。
總之，企業(yè)文化是以觀念的形式潛移默化地滲透于員工的思想，用以調(diào)節(jié)員工行為，是一種非直接的、又是更深層次的企業(yè)管理，要建設(shè)具有綜合競爭力的大型企業(yè)，就必須堅持兩手抓，一手抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一手抓企業(yè)文化建設(shè)。健康的企業(yè)文化可以隨時為企業(yè)發(fā)展增添后勁，及時發(fā)現(xiàn)企業(yè)存在的經(jīng)營誤區(qū)及錯誤的經(jīng)營理念，幫助企業(yè)盡快轉(zhuǎn)變思路，解決存在的問題，制定出相應(yīng)的措施手段，促進(jìn)企業(yè)快速發(fā)展。
企業(yè)文化論文4
【摘要】豐田生產(chǎn)方式不僅是一種生產(chǎn)方法或管理方法，更上升成一種企業(yè)文化。從生產(chǎn)方式來看，豐田企業(yè)文化的本質(zhì)是精益文化下的以人為本的理念、團(tuán)隊合作精神和探索鉆研精神。正是在這種企業(yè)文化的推動下，豐田生產(chǎn)方式才得以實現(xiàn)并不斷發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】豐田生產(chǎn)方式;豐田企業(yè)文化;精益文化;文化建設(shè);傳統(tǒng)
文化豐田汽車公司之所以能夠在激烈的國際競爭中處于領(lǐng)先地位，其中的秘訣之一就是其獨(dú)創(chuàng)的豐田生產(chǎn)方式。如今提起豐田生產(chǎn)方式，人們想到的往往是“看板管理”、“目視化管理”等外在的管理手段，卻忽略了豐田背后的企業(yè)文化的力量。事實上，就像張瑞敏先生說的那樣，“豐田生產(chǎn)方式已經(jīng)不僅僅是一種管理方法，更變成了一種企業(yè)文化�！�
一、企業(yè)文化簡述
企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生存和發(fā)展中建立的為企業(yè)員工共同認(rèn)可并遵循的企業(yè)的價值觀念、企業(yè)精神、思想理念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范的總和。按照企業(yè)文化結(jié)構(gòu)“四層次”理論，企業(yè)文化由外及內(nèi)被分解為物質(zhì)層、行為層、制度層和核心層。物質(zhì)層是企業(yè)文化的外溢，包括企業(yè)的形象、名稱、商標(biāo)、產(chǎn)品等。行為層以人的行為為形態(tài)，包括工作作風(fēng)、工作態(tài)度、工作氛圍、員工關(guān)系等，它是企業(yè)價值觀和精神的反映。制度層表現(xiàn)在企業(yè)的各項制度安排組織結(jié)構(gòu)。核心層則是企業(yè)文化最重要的部分，它包括企業(yè)的價值觀和企業(yè)精神，是企業(yè)在長期發(fā)展中形成的為大多數(shù)員工認(rèn)同并遵循的基本信念。
二、豐田生產(chǎn)方式與豐田文化的關(guān)系
對于文化和生產(chǎn)方式之間的關(guān)系，王祥伍和黃健江在《企業(yè)文化的邏輯》一書中有過“任何文化的形成都與該群體獲得生存所需的物質(zhì)生產(chǎn)方式相關(guān)”的論點(diǎn)。按照這一觀點(diǎn)，是豐田生產(chǎn)方式造就了豐田的企業(yè)文化。但事實上豐田的企業(yè)文化不是從豐田生產(chǎn)方式誕生時才有的，而是在豐田公司的成立和發(fā)展過程中逐漸形成的，二者相互影響、相輔相成。一方面，豐田的企業(yè)文化在一定程度上促進(jìn)了豐田生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，并在一定程度上保障了豐田生產(chǎn)方式的實現(xiàn)。另一方面，豐田生產(chǎn)方式是豐田文化的外在表現(xiàn)，豐田生產(chǎn)方式的成功在證明了豐田文化的先進(jìn)性和適用性的同時也不斷豐富了其內(nèi)容。因此在認(rèn)識豐田文化之前有必要先了解豐田生產(chǎn)方式。再者，雖然企業(yè)文化包含的內(nèi)容很多，每個人都可以從不同的角度有不同的理解，但豐田本質(zhì)上仍然是一家汽車制造公司，因此認(rèn)識豐田的企業(yè)文化還是應(yīng)從生產(chǎn)方式出發(fā)。
三、豐田生產(chǎn)方式簡述
提到豐田生產(chǎn)方式，人們常常會走入一個誤區(qū)，那就是把豐田生產(chǎn)方式簡單地同“看板”等同起來。而事實上“看板”只是一種工具。豐田生產(chǎn)方式發(fā)展到今天，不僅僅是一種生產(chǎn)方式，而是上升到一套較為完整的管理體系。我們對豐田生產(chǎn)方式進(jìn)行剖析，從單純的制造方法來看，豐田生產(chǎn)方式是在現(xiàn)場建立起流水作業(yè)線，按工序布局機(jī)器，由一人管一臺變?yōu)橐蝗斯芏嗯_來提高生產(chǎn)效率的一種拉動式的生產(chǎn)方法。在這一過程中，看板作為“取件指令”或“搬運(yùn)指令”起到了重要作用。從管理理念來看，豐田生產(chǎn)方式是以降低成本、保證質(zhì)量為目標(biāo)，以徹底杜絕浪費(fèi)為基本思想，在持續(xù)改善的基礎(chǔ)上，以準(zhǔn)時化和自働化的方法追求制造產(chǎn)品合理性的一種管理理念，準(zhǔn)時化和自働化是豐田生產(chǎn)方式的兩大支柱。準(zhǔn)時化是指在需要的時間按需要的數(shù)量取得需要的物品，其目的是防止過度生產(chǎn)以杜絕浪費(fèi)。自働化是指將人的智慧賦予機(jī)器，這里的“人的智慧”主要體現(xiàn)在機(jī)器發(fā)生異常時能夠自動停止運(yùn)轉(zhuǎn)，這種自動處理異常情況的現(xiàn)場管理方法不僅可以防止過量生產(chǎn)，而且可以從源頭上防止次品產(chǎn)生。豐田生產(chǎn)方式講究的是一種“恰到好處”的狀態(tài)，即數(shù)量上不多也不少，時間上不晚也不早，這是一種極具藝術(shù)感的生產(chǎn)方式。
四、豐田生產(chǎn)方式中的文化精髓
從生產(chǎn)方式的角度來看，豐田文化的核心是精益文化，包括以人文本的理念，團(tuán)隊協(xié)作精神和探索鉆研精神。為什么可以把豐田文化的核心簡單地歸結(jié)為“精益”二字呢?何謂精益?拋開精益生產(chǎn)的概念，單從文字層面，“精益”可以通俗地解釋為“更好”，這是豐田的追求，也與豐田的基本理念契合。豐田的基本理念是“為客戶提供更好的產(chǎn)品”這里的更好包括兩個方面，一是更高的'質(zhì)量，二是更滿意的價格。另外，“精益”的內(nèi)涵與豐田公司“持續(xù)改善”的思想相重合，持續(xù)改善的過程本身就是追求更好的過程。可以說，“精益”是豐田的價值追求和管理理念的雙重體現(xiàn)。而在“精益”的實現(xiàn)過程中，有三種企業(yè)精神發(fā)揮了重要作用。
第一，以人為本的理念。
以人為本是與以物為本相對應(yīng)的一種理念，是把人作為社會經(jīng)濟(jì)活動的根本的一種管理理念。具體到企業(yè)中就是把人作為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的核心，而以人為本的核心是尊重人和發(fā)展人。尊重人，指尊重人性，把人看成有血有肉，有思想有情緒，有自我追求的人，而不是像科學(xué)管理那樣致力于將人訓(xùn)練成一種“高級工具”。豐田給予員工充分的尊重和信任，員工可以發(fā)現(xiàn)問題，提出改善措施，甚至可以參與到公司的決策過程中。發(fā)展人，指重視員工在企業(yè)中的全面發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展。豐田始終致力于員工的長期培訓(xùn)，希望在企業(yè)價值實現(xiàn)最大化的同時也能使員工實現(xiàn)其個人價值最大化。
第二，團(tuán)隊協(xié)作的精神。
團(tuán)隊協(xié)作精神貫穿于豐田生產(chǎn)方式的始終，大野耐一曾用排球等團(tuán)體運(yùn)動來論證個人技能與團(tuán)隊合作之間的關(guān)系，從而喊出“團(tuán)隊協(xié)作高于一切”的口號，并且用“交接棒區(qū)”、“不要人為地設(shè)置孤島”等理念來體現(xiàn)豐田內(nèi)部的協(xié)作氛圍。
第三，探索鉆研的精神。
豐田生產(chǎn)方式是通過杜絕浪費(fèi)來提高效率進(jìn)而降低成本。關(guān)于效率的問題，福特一世的回答是“所謂效率，說來也非常簡單，就是拋棄笨拙的方法，用我們已知的最好的方法去工作。”豐田是認(rèn)可這一說法的，也一直按照這樣的想法去做事。放棄笨方法，尋找最好的方法的過程就是持續(xù)改善的過程，這需要員工持續(xù)的探索和鉆研，它要求人們能夠打破常規(guī)，從“習(xí)以為常”的現(xiàn)象或“約定俗成”的做法中發(fā)現(xiàn)不合理因素，從不斷的嘗試、摸索、鉆研中尋求最好的方法。探索鉆研的精神從豐田誕生之時就有，豐田創(chuàng)始人豐田佐吉本身就是一個創(chuàng)造者和發(fā)明家，豐田一直倡導(dǎo)要反復(fù)問5個“為什么”也是探索鉆研精神的最好體現(xiàn)。
五、豐田企業(yè)文化對我國企業(yè)文化建設(shè)的啟示
同日本相比，我國的企業(yè)文化建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。雖然企業(yè)文化是基于社會背景建立的，具有不可復(fù)制性，但企業(yè)文化的建設(shè)過程卻是可以學(xué)習(xí)和借鑒。通過對豐田企業(yè)文化的分析，我們可以得到以下幾點(diǎn)啟示:
(1)從傳統(tǒng)文化中尋源。
管理應(yīng)植根于社會傳統(tǒng)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是企業(yè)文化的源頭。豐田企業(yè)文化大多都能從日本優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中找到源頭，例如追求精益可以從日本自古就有的危機(jī)意識中溯源，團(tuán)結(jié)精神來自于日本傳統(tǒng)文化中的集體主義精神，對企業(yè)的忠誠可以尋源于武士道精神和儒家思想。相對于日本而言，我國五千多年的歷史孕育出了博大精深的傳統(tǒng)文化，企業(yè)應(yīng)該充分利用我國豐富的文化資源，在進(jìn)行文化建設(shè)時重視傳統(tǒng)文化的作用。
(2)企業(yè)文化應(yīng)與組織績效相關(guān)。
企業(yè)區(qū)別于其他組織的最重要的性質(zhì)之一就是營利性，因此績效對企業(yè)來說至關(guān)重要。企業(yè)文化應(yīng)切實對企業(yè)績效產(chǎn)生正面影響，通過作用于員工提升個體的工作效率進(jìn)而在組織內(nèi)部營造一種良好的氛圍提升整個組織的績效水平。
(3)企業(yè)文化需要制度保障。
企業(yè)文化不是幾句口號，它需要落到實處，真正對員工的思想和行為產(chǎn)生影響，而企業(yè)文化的落實需要一系列配套的制度作為保障。企業(yè)的任何行為都需要制度支撐，企業(yè)文化的建設(shè)也應(yīng)與企業(yè)制度的完善同步進(jìn)行。作為一種管理理論和管理思想，企業(yè)文化起源于日本，形成于美國，最先應(yīng)用到企業(yè)管理實踐中也是在日本，而豐田無疑是企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)先者。對于豐田公司，我們在認(rèn)識豐田生產(chǎn)方式的同時，也要注意挖掘其中蘊(yùn)含的企業(yè)文化，為我國企業(yè)的文化建設(shè)提供借鑒。
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企業(yè)文化論文5
企業(yè)的成功取決于把職工的積極性和才干與企業(yè)的目標(biāo)結(jié)合起來。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的目標(biāo)應(yīng)始終圍繞“顧客”這一中心做文章，也就是說企業(yè)應(yīng)使其提供的產(chǎn)品或勞務(wù)讓顧客滿意。樹立這一理念就是管理哲學(xué)的范疇。企業(yè)管理者是否遵從這一管理之“道”將是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。
現(xiàn)代企業(yè)對“顧客”的概念已有延伸，分為內(nèi)部顧客（企業(yè)員工）和外部顧客（用戶）。企業(yè)管理所表現(xiàn)出來的成果應(yīng)使企業(yè)的內(nèi)外顧客都感到滿意。從而，現(xiàn)代企業(yè)提倡人本管理思想，提出企業(yè)管理要以人為中心，尊重人、關(guān)心人，調(diào)動人的積極性，依靠全體員工發(fā)展企業(yè)。作為代表人本管理思想的最高層次，深刻體現(xiàn)人本思想的企業(yè)文化建設(shè)也越來越受重視。
我們知道，文化是人的主觀意識對客觀存在的一種反映。企業(yè)文化是以企業(yè)管理哲學(xué)和企業(yè)精神為核心，凝聚企業(yè)員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的人本管理理論。同時，它又是以企業(yè)規(guī)章制度和物質(zhì)現(xiàn)象為載體的一種經(jīng)濟(jì)文化。正因為企業(yè)文化的內(nèi)涵包含企業(yè)管理工作的方方面面，因此構(gòu)建企業(yè)文化對于管理者來說很重要，它可以把管理者的管理理念逐步滲透到全體員工中間，從而引導(dǎo)全體員工主動去實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。
所以，管理哲學(xué)和企業(yè)文化作為一枚硬幣的兩面對于企業(yè)管理工作是必不可少的。管理哲學(xué)指導(dǎo)管理工作，而以管理哲學(xué)為核心的企業(yè)文化建設(shè)把企業(yè)管理者的'理念培育成全體員工的共同價值觀，形成推動企業(yè)走向成功的強(qiáng)大動力。
在上述管理理念的指導(dǎo)下，企業(yè)的管理體系的建立應(yīng)以營銷導(dǎo)向為依據(jù)，企業(yè)的一切工作目標(biāo)應(yīng)使用戶滿意。而目前大多數(shù)生產(chǎn)性企業(yè)采用職能型的橫向部門和層級制的縱向劃分這樣一種組織機(jī)構(gòu)，其主要不足是：狹窄的職能眼光，不利于滿足迅速變化的顧客需要；一部門難于理解另一部門的目標(biāo)和要求，職能部門之間協(xié)調(diào)性差等（暫不討論這種組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)）。因此有必要進(jìn)行組織變革，主要是組織整合及組織運(yùn)行機(jī)制的再設(shè)計。
之所以需要進(jìn)行組織整合，是由于生產(chǎn)型組織在工作上相互依賴，在組織上縱向劃分為幾個層級，橫向上分化為多個職能部門，甚至有些企業(yè)其下屬機(jī)構(gòu)的設(shè)置在地理上還不在同一空間。傳統(tǒng)的企業(yè)組織整合與協(xié)調(diào)方式是由簡單到復(fù)雜不斷演化和發(fā)展的，隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大、工作復(fù)雜性的提高和勞動分工的細(xì)化，企業(yè)的整合和協(xié)調(diào)機(jī)制也不斷發(fā)生變化，其序列關(guān)系一般為：
↗工作過程標(biāo)準(zhǔn)化↘
相互調(diào)整→直接監(jiān)督→工作成果標(biāo)準(zhǔn)化→相互調(diào)整（項目小組或矩陣組織）
（簡單的直接接觸） ↘工作技能標(biāo)準(zhǔn)化↗
而這些組織整合方式取得效果的程度又受限于企業(yè)組織體制的設(shè)計，即各部門，各單位的責(zé)任中心形式的確定和工作績效考評維度的設(shè)計
現(xiàn)代企業(yè)作為獨(dú)立法人，一般采用投資中心責(zé)任體制，而企業(yè)內(nèi)部的整機(jī)廠及元器件廠則分別采用模擬利潤中心和成本、費(fèi)用中心；銷售部門采用收入中心。雖然各個層級及部門的責(zé)任中心體制之間有聯(lián)系，但由于側(cè)重點(diǎn)不同，目標(biāo)管理的結(jié)果并不總是適應(yīng)滿足顧客這一企業(yè)管理的最終目標(biāo)，而帶來的結(jié)果還可能造成企業(yè)人力資源的浪費(fèi)（即可能發(fā)生某一部門的工作超前或推遲完成，以至影響相關(guān)部門工作的有序運(yùn)轉(zhuǎn)。一般，工作超前的部門其成員的積極性較高，但是這種積極性產(chǎn)生的結(jié)果并不是企業(yè)所迫切需要的，因此不可能對這種積極性進(jìn)行激勵，所以說超前的工作行為會造成人力資源的浪費(fèi)；同時這一部分員工的積極性由于得不到激勵，進(jìn)而會降低其工作動力，又可能造成工作推遲完成，這同樣使相關(guān)部門的員工得等待，而這種等待也是人力資源的一種浪費(fèi)。）
正由于存在上述現(xiàn)象，我們試想能否對現(xiàn)有的組織運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行再設(shè)計，而在這方面日本的準(zhǔn)時生產(chǎn)制的管理思維為此嘗試提供了有益的借鑒：
保持現(xiàn)有的職能部門的架構(gòu)，依據(jù)營銷導(dǎo)向的管理理念的指導(dǎo)，重新設(shè)計各職能部門在企業(yè)的管理體系中的層級，保證每一層級的部門的工作成果輸出準(zhǔn)時滿足于上一層級部門的輸入需求，并以此設(shè)計各部門工作的考績維度。在這種思維的指導(dǎo)下并考慮管理哲學(xué)及企業(yè)文化，嘗試建立如下的生產(chǎn)性企業(yè)組織運(yùn)行機(jī)制：
顧客的需求
R↙↗O O↖↘R
內(nèi)部顧客的需求 外部顧客的需求
↓↑ ↓↑
企業(yè)文化建設(shè) 內(nèi)、外營銷部門
↓↑
整機(jī)廠或總裝廠
↗↙ ↘↖
設(shè)計部門 元件廠或零部件廠
↖↘ ↙↗
各職能部門
注：R：需求，O：工作成果輸出；
該運(yùn)行機(jī)制的中心思想是處于上一層級的部門制導(dǎo)下一層級部門，而下一層級的部門必須準(zhǔn)時提供上一層級部門所需的工作成果輸入，并保證工作成果合乎要求。（上述的層級劃分有時候也會有點(diǎn)變化，如可能整機(jī)廠直接對職能部門提出要求，這時相應(yīng)職能部門的上一層級就變成整機(jī)廠）
通過企業(yè)文化的構(gòu)建把上述管理層級的設(shè)計及運(yùn)行機(jī)制的思路轉(zhuǎn)變?yōu)槿w員工的認(rèn)識，并通過一些制度文化來保證其順利進(jìn)行，那么就可以克服現(xiàn)有職能型組織結(jié)構(gòu)的缺點(diǎn)，調(diào)動員工的積極性，并把員工的個人目標(biāo)調(diào)整到與企業(yè)滿足顧客需求的最終目標(biāo)相一致，推動企業(yè)良性發(fā)展。
企業(yè)文化論文6
一、國企企業(yè)文化建設(shè)中存在的一些問題
1.企業(yè)文化從業(yè)人員不專業(yè)。當(dāng)下，國有企業(yè)文化建設(shè)的人員和隊伍一般來自與人事部門、黨政工作部門、經(jīng)營計劃部門等。這些員工的文化思想仍然停留在以前的工作環(huán)境當(dāng)中，思維局限性很大，不能夠根據(jù)企業(yè)具體文化發(fā)展情況，作出發(fā)展計劃。在文化建設(shè)專業(yè)上，也缺乏專業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，不能夠很好的幫助企業(yè)文化建設(shè)平穩(wěn)進(jìn)步。
2.建設(shè)機(jī)制單調(diào)，員工不易接受。企業(yè)文化的建設(shè)制度和規(guī)范仍然沒有完善，員工在企業(yè)文化建設(shè)中感受不到文化建設(shè)的實質(zhì)作用，認(rèn)為作用不大，甚至?xí)a(chǎn)生排斥的心理。企業(yè)中各個思想層次的員工都有，他們因為自己的文化水平和思想覺悟的問題，不能夠看清楚現(xiàn)象背后的本質(zhì)，難以接受企業(yè)大力發(fā)展的文化建設(shè)的目的。企業(yè)在建設(shè)機(jī)制上沒有做到如何讓不同層次的員工接受和理解文化建設(shè)的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義，不能把企業(yè)的文化深入到每一個員工的內(nèi)心中去。
3.企業(yè)文化體系不完善。雖然部分企業(yè)的文化建設(shè)在邏輯關(guān)系上做的比較完善，能夠分清楚文化建設(shè)當(dāng)中主次、先后的關(guān)系。但是實質(zhì)上，在制度文化、物質(zhì)文化和精神文化的系統(tǒng)建設(shè)上仍然存在問題，三者沒有在企業(yè)的文化建設(shè)中得到有效的統(tǒng)一和互相輔助的作用。
二、優(yōu)秀國有企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展策略
1.增強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。國有企業(yè)的文化建設(shè)是一個系統(tǒng)發(fā)展的過程，需要企業(yè)不斷的結(jié)合實際，總結(jié)以前和其他企業(yè)文化建設(shè)上的經(jīng)驗教訓(xùn)，來不斷加強(qiáng)自身的文化建設(shè)優(yōu)勢。在文化建設(shè)的過程中，需要企業(yè)上下各部門的員工共同作用，齊心協(xié)力。需要文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)層不斷加強(qiáng)自身管理能力，提高自己文化規(guī)劃建設(shè)的專業(yè)知識，不盲目的進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)。因此，要嚴(yán)格落實企業(yè)文化建設(shè)的設(shè)計方案，并在各基層中成立執(zhí)行小組，主要完成國有企業(yè)文化建設(shè)的管理工作，保證企業(yè)文化建設(shè)工作的實施開展。
2.完善國有企業(yè)文化建設(shè)的體系結(jié)構(gòu)。國有企業(yè)文化建設(shè)需要建立健全企業(yè)文化體系，將精神文化、制度文化、行為文化三者有機(jī)結(jié)合在一起，三者相輔相成更好的促進(jìn)企業(yè)文化向前發(fā)展。
2.1精神文化。國有企業(yè)的經(jīng)營理念是企業(yè)在生產(chǎn)和經(jīng)營的過程中必須高度重視的方面，良好的經(jīng)營理念直接關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前景和經(jīng)營的狀況，關(guān)系著企業(yè)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中能否占有一席之地。
2.2制度文化。企業(yè)的.發(fā)展壯大離不開員工們的努力奮斗，員工們的精神面貌直接關(guān)著企業(yè)的生存和發(fā)展。為了更好的激勵員工積極投身企業(yè)的建設(shè)中，企業(yè)應(yīng)該建立激勵機(jī)制和績效考核機(jī)制，并且定期開展員工培訓(xùn)活動，增強(qiáng)員工的專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng)。
2.3行為文化。良好的行為舉止直接關(guān)系著企業(yè)的整體形象，因此，建立相應(yīng)的行為規(guī)范制度，對企業(yè)工作人員的人際關(guān)系以及整個企業(yè)的形象都是至關(guān)重要的。
3.加強(qiáng)國有企業(yè)員工的綜合素質(zhì)。在國有企業(yè)的各個部門都應(yīng)該主動的參與到企業(yè)的文化建設(shè)隊伍中來，努力的為自己的企業(yè)樹立一個優(yōu)秀的文化形象，促進(jìn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在日常的工作學(xué)習(xí)中，需要不斷提高企業(yè)的文化建設(shè)氣息，通過各種各樣的文化活動來加強(qiáng)自身的文化素質(zhì)，以推動全企業(yè)的文化加速發(fā)展。在企業(yè)的管理層也要重視企業(yè)的文化參與，更要嚴(yán)格的規(guī)范自己的日常行為，身先士卒，給全體員工起到模范帶頭的作用，不斷的激起員工的文化學(xué)習(xí)熱情，形成可持續(xù)發(fā)展的文化建設(shè)道路。在形成一個優(yōu)秀的文化建設(shè)氛圍后，要主動的引導(dǎo)員工在日常的工作學(xué)習(xí)中發(fā)掘自己的潛力，提升自己的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)，一方面使自己在企業(yè)當(dāng)中的個人發(fā)展得以實現(xiàn)，另一方面，自己的綜合素質(zhì)的提高也會影響到企業(yè)的整體文化氛圍，使企業(yè)不斷向前進(jìn)步，形成良性的循環(huán)。第一，要規(guī)范員工的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓員工端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，不能漫不經(jīng)心的在企業(yè)中完成自己的每一天工作，要在自己的工作里形成扎實過硬的技術(shù)本領(lǐng)的同時加強(qiáng)文化素質(zhì)的提高，這些都需要員工端正自己的態(tài)度。第二，培養(yǎng)員工主動學(xué)習(xí)的意識。工作之外，我們身邊還有許多可以學(xué)習(xí)借鑒的資料，在信息膨脹的時代，我們可以隨時隨地在網(wǎng)絡(luò)上獲取自己需要的資料和內(nèi)容，通過網(wǎng)絡(luò)，員工可以學(xué)會如何獲取、整理、處理信息，增強(qiáng)學(xué)習(xí)文化建設(shè)的主觀能動性。只有這樣才能在日常的生活和學(xué)習(xí)中，不知不覺的把企業(yè)的文化建設(shè)融于到企業(yè)的每一個細(xì)節(jié)中去，推動國有企業(yè)更好更快的發(fā)展。
三、結(jié)語
當(dāng)下，企業(yè)的文化建設(shè)是企業(yè)各項建設(shè)中重要的環(huán)節(jié)之一，國有企業(yè)更應(yīng)該根據(jù)自己特殊的市場地位來把文化建設(shè)進(jìn)行進(jìn)一步的深化和改革，幫助提高國有企業(yè)的文化建設(shè)工作，樹立企業(yè)自身有特點(diǎn)的企業(yè)形象。我們必須緊跟著時代的步伐，創(chuàng)建一個開放姿態(tài)的文化環(huán)境，提高企業(yè)的文化建設(shè)質(zhì)量。
企業(yè)文化論文7
摘要：企業(yè)文化是企業(yè)的“靈魂”，現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展離不開企業(yè)文化建設(shè)。員工是企業(yè)的“血液”，員工對企業(yè)組織的認(rèn)同關(guān)系到管理順利進(jìn)行，員工的工作投入直接關(guān)系到企業(yè)的運(yùn)行，這兩項對企業(yè)都非常重要。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；員工組織認(rèn)同；員工工作投入；影響
企業(yè)文化概述
1.企業(yè)文化的內(nèi)涵
企業(yè)文化的內(nèi)涵包括兩個方面：一是物質(zhì)載體———由活動過程和活動結(jié)果組成。企業(yè)文化通過相應(yīng)的物質(zhì)載體，體現(xiàn)自身的作用。二是精神內(nèi)容———由精神現(xiàn)象和精神本質(zhì)組成。
2.企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)
“企業(yè)文化睡蓮圖”、“企業(yè)文化冰山模型”展示了企業(yè)的具體行為是可以觀察的，企業(yè)的價值觀是潛在的、可以描述的�！捌髽I(yè)文化同心圓說”則說明了企業(yè)文化的核心內(nèi)容是關(guān)于人和人性的價值觀念。
3.企業(yè)文化的系統(tǒng)性
企業(yè)文化是一個復(fù)雜的開放系統(tǒng)。企業(yè)的每個部門之間都有著密切的關(guān)系，內(nèi)部資源與外部資源也在不斷地作用于交流。
4.企業(yè)文化的獨(dú)特性
每個企業(yè)因其所處的環(huán)境、業(yè)務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格和人員的結(jié)構(gòu)等因素的不同，形成了具有自身特點(diǎn)的企業(yè)文化。
5.企業(yè)文化的可塑性
企業(yè)文化與管理者的價值觀等有很大的關(guān)系。為了企業(yè)的利益，根據(jù)企業(yè)的發(fā)展和企業(yè)所處環(huán)境的變化，管理者的價值觀不會是一成不變的，這也就使得企業(yè)文化處于不斷的變化中。[1]企業(yè)文化使得員工的工作價值觀變得相同，對工作有較統(tǒng)一的'認(rèn)識，這樣會使企業(yè)的管理更加順利有效，形成和諧的工作環(huán)境，員工和睦相處。
企業(yè)文化對員工組織認(rèn)同的影響
1.企業(yè)文化增強(qiáng)員工的歸屬感
優(yōu)秀的企業(yè)文化為企業(yè)員工營造了一種和諧的工作環(huán)境與氛圍。在這種工作環(huán)境與氛圍中，企業(yè)很注重與員工之間的良好交流。員工在這種環(huán)境與氛圍中產(chǎn)生了對企業(yè)的歸屬感，融入企業(yè)這個大家庭。在以后的交流中慢慢地得到了其他員工的認(rèn)可。員工在對企業(yè)的歸屬感中很快就會正確地找到自己在企業(yè)中的位置和角色，并且對企業(yè)這個組織產(chǎn)生認(rèn)同感，進(jìn)而對企業(yè)的目標(biāo)產(chǎn)生認(rèn)同感。優(yōu)秀的企業(yè)文化會為員工提供支持他們發(fā)展的平臺。員工利用這個平臺提升自己的能力、挖掘自身的潛力。企業(yè)借助員工的發(fā)展，實現(xiàn)自身的發(fā)展。
2.企業(yè)文化激發(fā)員工的使命感
每一個企業(yè)都會有自己的目標(biāo)和使命，在企業(yè)的運(yùn)行和發(fā)展都是為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)和完成自己的使命。優(yōu)秀的企業(yè)文化將企業(yè)的追求與員工自身的事業(yè)追求結(jié)合在一起，使員工認(rèn)為企業(yè)的發(fā)展就是自身的發(fā)展，企業(yè)的目標(biāo)就是自身的目標(biāo)。企業(yè)文化將企業(yè)的使命融合到每個員工的工作目標(biāo)中，企業(yè)在工作過程中，完成自己的使命，每個員工的工作加起來就會完成企業(yè)的使命。[3]
3.企業(yè)文化增強(qiáng)員工的責(zé)任感
企業(yè)想要順利地運(yùn)行和發(fā)展，就必須依靠每個員工都付出努力。要想每一個員工都付出努力，就必須增強(qiáng)員工對工作、對企業(yè)的責(zé)任感。而優(yōu)秀的企業(yè)文化會在一定程度上提升員工對責(zé)任感的重視度和理解水平。優(yōu)秀的企業(yè)文化會讓員工認(rèn)識到，企業(yè)是每個員工共同擁有的組織，需要每一個員工對企業(yè)負(fù)責(zé)。在對企業(yè)的負(fù)責(zé)中，對企業(yè)的認(rèn)可感也就慢慢地增強(qiáng)。[4]
4.企業(yè)文化給予員工的榮譽(yù)感
每個人都有被夸獎、被贊賞的欲望。被肯定也同樣是企業(yè)員工所追求的。每個員工都想自己在工作崗位上做出一些成績，這樣就會被周圍的同事和管理者肯定。在不斷出色完成工作的同時，隨著被別人的肯定，自己也會產(chǎn)生榮譽(yù)感。在對榮譽(yù)感的欲望中，不斷地提高自己的能力。優(yōu)秀的企業(yè)文化會增強(qiáng)員工的榮譽(yù)感，渴望被企業(yè)肯定，無形中也就增強(qiáng)了員工對企業(yè)組織的認(rèn)可感。
5.企業(yè)文化實現(xiàn)員工的成就感
企業(yè)運(yùn)行與發(fā)展的情況也關(guān)系著企業(yè)中每個員工自身的利益和發(fā)展。優(yōu)秀的企業(yè)文化會讓員工對企業(yè)的成就感到自豪，進(jìn)一步使員工產(chǎn)生積極的進(jìn)取心。這種進(jìn)取心促使著員工聽從企業(yè)組織的安排，認(rèn)真完成工作，幫助企業(yè)取得更大的成就，進(jìn)而對企業(yè)成就的自豪感變得更加強(qiáng)烈，最終形成良性循環(huán)。[5]
企業(yè)文化對員工工作投入的影響
1.企業(yè)文化對員工能力的發(fā)揮
具有很大影響在企業(yè)運(yùn)行發(fā)展的過程中，企業(yè)中所有人員都有自己需要承擔(dān)的責(zé)任。企業(yè)需要依靠員工的共同努力，使自身順利地運(yùn)行與發(fā)展。然而，企業(yè)的制度規(guī)定對員工來說是具有強(qiáng)迫性質(zhì)的，員工不會積極自愿地按照管理者的決策工作。僅靠那些制度規(guī)定并不能讓員工全力以赴，為企業(yè)付出自己最大的價值，企業(yè)就不能快速發(fā)展。要想員工為企業(yè)的發(fā)展盡可能地付出自己的價值，企業(yè)要把管理的重心從以明文規(guī)定的制度來約束員工轉(zhuǎn)移到依靠無形的企業(yè)文化約束員工。[6]優(yōu)秀的企業(yè)文化可讓員工自覺地按照制度，規(guī)范自己的行為。員工在良好的企業(yè)文化的熏陶下，就會自覺地為企業(yè)的運(yùn)行盡可能地付出自己最大的價值。優(yōu)秀的企業(yè)文化使員工最大限度地付出自己的努力和在工作上體現(xiàn)自己的價值，并且盡可能出色地完成工作，這樣企業(yè)就不會出現(xiàn)因為管理者對員工不重視而使得人才辭職的現(xiàn)象。反之，混亂的企業(yè)文化不會把企業(yè)的追求與員工的事業(yè)追求整合到一起，這樣員工就不會盡心盡力地工作，不會為企業(yè)付出自己最大的努力。[7]
2.企業(yè)文化推動員工相互幫助
企業(yè)文化不單單可使員工為企業(yè)的發(fā)展盡可能付出自己的價值，還能夠讓員工體會到企業(yè)對自身的認(rèn)同感和體會到自己對企業(yè)的歸屬感。在優(yōu)秀的企業(yè)文化中，企業(yè)如同一個和睦的大家庭，員工如同大家庭中的一員。優(yōu)秀的企業(yè)文化除了可讓員工盡可能地發(fā)揮自己的能力，出色地完成工作，還可推動員工之間的互相幫助，這樣就使得員工之間和睦相處，營造和諧的工作環(huán)境和氛圍。團(tuán)結(jié)和睦的工作環(huán)境和氛圍能夠推動企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展，員工之間相互幫助、各展所長，提高了工作效率，做到了人盡其才、物盡其用。
3.企業(yè)文化對員工的凝聚力具有很大影響
員工是企業(yè)的最小單位，是一個個獨(dú)立的個體。優(yōu)秀的企業(yè)文化可推動員工之間的相互幫助，在員工之間形成良性競爭。員工在良性競爭中不斷地提高自身的能力，培養(yǎng)優(yōu)秀的素質(zhì)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。[8]
4.企業(yè)文化的感情和空間對員
工的價值發(fā)揮具有很大影響員工在選擇企業(yè)工作時，不僅把企業(yè)提供的物質(zhì)條件作為考慮因素，而且還把自己能不能在企業(yè)中產(chǎn)生“家”的感覺———對企業(yè)的歸屬感，作為重要的考慮因素。優(yōu)秀的企業(yè)感情文化會給員工帶來“家”的感覺，員工認(rèn)為自己是企業(yè)這個大家庭的一員，認(rèn)為推動企業(yè)發(fā)展就是自己的發(fā)展。感情文化的效果比那些冰冷的規(guī)章制度更好。員工在企業(yè)工作目的不單是為了物質(zhì)條件，還為實現(xiàn)自己的價值。那些志向遠(yuǎn)大的員工最關(guān)心的不是企業(yè)的物質(zhì)條件，而是在企業(yè)工作過程中能夠?qū)崿F(xiàn)自己的未來發(fā)展和利益。在優(yōu)秀企業(yè)文化的熏陶下，員工在出色完成工作的同時，還會為自己的未來發(fā)展做出相應(yīng)的計劃。員工自身的發(fā)展也會帶動企業(yè)相應(yīng)發(fā)展。在企業(yè)文化建設(shè)中，企業(yè)應(yīng)為員工提供自我發(fā)展的空間和機(jī)會。■
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作者：章弘 宋曉華 單位：浙江寧波
企業(yè)文化論文8
摘要:層次分析法結(jié)合了主觀因素與客觀因素，使評估過程簡便合理，是一種值得推廣的企業(yè)文化測評方式。本文闡述基于層次分析法的企業(yè)文化建設(shè)水平評估，分別從指標(biāo)集的構(gòu)建、層次分析模型的構(gòu)建、構(gòu)建判斷矩陣、一致性檢驗、權(quán)重計算、企業(yè)文化量化評估進(jìn)行了闡述，最后進(jìn)行實例分析。
關(guān)鍵詞:層次分析法;指標(biāo)集;企業(yè)文化
當(dāng)前，我國的企業(yè)已經(jīng)在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下逐步變得正規(guī)化和標(biāo)準(zhǔn)化，在追求利潤和社會效益的同時，只有構(gòu)筑適合自身實際情況的企業(yè)文化，才能使企業(yè)長青，步入發(fā)展的良性通道。不少企業(yè)都擁有自身的企業(yè)文化體系，但這個體系是否發(fā)揮了足夠的作用，則需要進(jìn)行評估，并將評估的結(jié)果作為企業(yè)文化建設(shè)和發(fā)展的重要依據(jù)。本文探討企業(yè)文化建設(shè)水平評估方式，并以層次分析法來構(gòu)建指標(biāo)集，以具體實例來驗證方法的準(zhǔn)確性及作用，具有比較好的理論價值和實踐意義。
1基于層次分析法的企業(yè)文化評估
1．1指標(biāo)集的構(gòu)建
結(jié)合我國企業(yè)文化建設(shè)的實際情況，本文將其主要元素劃分成兩個類別:企業(yè)文化建設(shè)與實施的具體內(nèi)容和企業(yè)文化建設(shè)之后的推廣。由此，在指標(biāo)集的構(gòu)建上，基于這兩個方面進(jìn)行細(xì)化，最終構(gòu)建出具有四個層次的指標(biāo)體系。企業(yè)文化建設(shè)與實施的具體內(nèi)容包含以下四方面:(1)企業(yè)文化精神層，包括企業(yè)文化所體現(xiàn)出的企業(yè)精神、企業(yè)文化所體現(xiàn)出的企業(yè)宗旨、企業(yè)文化所體現(xiàn)出的價值觀、企業(yè)文化所體現(xiàn)出的企業(yè)道德和企業(yè)文化所體現(xiàn)出的企業(yè)使命五方面。(2)企業(yè)文化制度層，包括與企業(yè)文化相關(guān)的企業(yè)組織、與企業(yè)文化相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)層級和與企業(yè)文化相關(guān)的管理模式三方面。(3)企業(yè)文化行為層，包括決策者與企業(yè)文化相關(guān)的行為、管理者與企業(yè)文化相關(guān)的行為和員工與企業(yè)文化相關(guān)的行為三方面。(4)企業(yè)文化物質(zhì)層，包括企業(yè)主營業(yè)務(wù)、具體生產(chǎn)環(huán)境和企業(yè)管理的手段方法三方面。企業(yè)文化建設(shè)之后的'推廣包含以下五方面:(1)建設(shè)規(guī)劃，包括企業(yè)文化推廣決策的長遠(yuǎn)性、企業(yè)文化推廣決策的系統(tǒng)性、企業(yè)文化推廣決策的先進(jìn)性三方面。(2)組織系統(tǒng)，包含企業(yè)文化推廣決策的完善性、企業(yè)文化推廣決策的明確性、企業(yè)文化推廣決策的效能性三方面。(3)建設(shè)方式，包含企業(yè)文化建設(shè)方式的多樣性、企業(yè)文化建設(shè)方式的實用性、企業(yè)文化建設(shè)方式的效益性三方面。(4)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)，包含企業(yè)文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的配套性、企業(yè)文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的參與性、企業(yè)文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的持久性三方面。(5)建設(shè)跟蹤，包含企業(yè)文化建設(shè)跟蹤的及時性和企業(yè)文化建設(shè)跟蹤的激勵性兩方面。
1．2層次分析法模型的構(gòu)建
把所有的指標(biāo)集進(jìn)行分層，構(gòu)建層次模型:(1)最高層:企業(yè)文化實施效果。(2)一級指標(biāo):企業(yè)文化建設(shè)與實施的具體內(nèi)容、企業(yè)文化建設(shè)之后的推廣。(3)二級指標(biāo):B1—B9。(4)三級指標(biāo):C1—C28。
1．3構(gòu)建判斷矩陣及權(quán)重
在層次模型的基礎(chǔ)上，得到了不同指標(biāo)之間的層次關(guān)系和隸屬關(guān)系，結(jié)合此關(guān)系，綜合考慮專家的意見，以Delphi法構(gòu)建判斷矩陣，并計算權(quán)重。
1．4一致性檢驗
在這個過程中，主要的步驟為:首先求得上一步的判斷矩陣最大特征值，在此基礎(chǔ)上得出一致性指CＲ的值。當(dāng)CＲ＜0．1則可判定判斷矩陣是一致的。本文的指標(biāo)均通過了一致性檢驗。
1．5權(quán)重計算
不同的指標(biāo)所具備的重要性不同，因此需要計算每一個指標(biāo)的權(quán)重，而總權(quán)重則為下一級指標(biāo)與權(quán)重向量的積。經(jīng)過計算，不同指標(biāo)的權(quán)重值如下所示。企業(yè)文化所體現(xiàn)出的企業(yè)精神C1，0．1447;企業(yè)文化所體現(xiàn)出的企業(yè)宗旨C2，0．1103;企業(yè)文化所體現(xiàn)出的價值觀C3，0．0273;企業(yè)文化所體現(xiàn)出的企業(yè)道德C4，0．1118;企業(yè)文化所體現(xiàn)出的企業(yè)使命C5，0．0385;與企業(yè)文化相關(guān)的企業(yè)組織C6，0．0104;與企業(yè)文化相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)層級C7，0．0448;與企業(yè)文化相關(guān)的管理模式C8，0．0992;決策者與企業(yè)文化相關(guān)的行為C9，0．0825;管理者與企業(yè)文化相關(guān)的行為C10，0．0129;員工與企業(yè)文化相關(guān)的行為C11，0．0107;企業(yè)主營業(yè)務(wù)C12，0．0477;具體生產(chǎn)環(huán)境C13，0．0106;企業(yè)管理的手段方法C14，0．0132;企業(yè)文化推廣決策的長遠(yuǎn)性C15，0．0086;企業(yè)文化推廣決策的系統(tǒng)性C16，0．0589;企業(yè)文化推廣決策的先進(jìn)性C17，0．0468;企業(yè)文化推廣決策的完善性C18，0．0253;企業(yè)文化推廣決策的明確性C19，0．0193;企業(yè)文化推廣決策的效能性C20，0．002;企業(yè)文化建設(shè)方式的多樣性C21，0．0191;企業(yè)文化建設(shè)方式的實用性C22，0．0037;企業(yè)文化建設(shè)方式的效益性C23，0．0072;企業(yè)文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的配套性C24，0．0008;企業(yè)文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的參與性C25，0．0066;企業(yè)文化建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的持久性C26，0．0042;企業(yè)文化建設(shè)跟蹤的及時性C27，0．0201;企業(yè)文化建設(shè)跟蹤的激勵性C28，0．0137。1．6企業(yè)文化量化評估通常將對于企業(yè)文化的評估結(jié)果劃分成四個檔次，分別為優(yōu)秀、良好、一般和差。對與優(yōu)秀與良好，企業(yè)可以繼續(xù)實施當(dāng)前的企業(yè)文化建設(shè)流程，而對于一般與差，就應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗及不足，進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的優(yōu)化改良。
2實例分析
結(jié)合本文所構(gòu)建的企業(yè)文化建設(shè)效果測評指標(biāo)集，對兩個國企的企業(yè)文化進(jìn)行測評，以驗證指標(biāo)集的合理性。
2．1企業(yè)文化測評
A公司:提供大型風(fēng)電機(jī)組電氣控制的全套解決方案和服務(wù)，其核心產(chǎn)品包括失速型風(fēng)電機(jī)組控制系統(tǒng)、變速恒頻風(fēng)電機(jī)組控制系統(tǒng)、雙饋式和全功率變速恒頻風(fēng)電機(jī)組變流器、大型風(fēng)電機(jī)組變槳距控制系統(tǒng)及風(fēng)電場SCADA系統(tǒng);其企業(yè)文化可以概括為誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、共贏。B公司:是鐵路橋梁施工起重運(yùn)輸設(shè)備供應(yīng)商，900噸系列的運(yùn)架提設(shè)備國內(nèi)市場占有率達(dá)到26%。主要產(chǎn)品為架橋機(jī)、運(yùn)梁車和提梁機(jī)，應(yīng)用于鐵路橋梁施工工程。公司TLJ900型鐵路架橋機(jī)、TLC900型運(yùn)梁車、SDLB雙導(dǎo)梁架橋機(jī)產(chǎn)品被省科學(xué)技術(shù)廳認(rèn)定為高新技術(shù)產(chǎn)品;其企業(yè)文化可以概括為務(wù)實、求是、拼搏。
2．2測評結(jié)果分析
(1)結(jié)合測評結(jié)果，A公司的得分為87．129，在“優(yōu)秀”級別，而B公司得分為71．336，為“良好”級別。(2)雖然A公司的整體評分優(yōu)于B公司，但A公司并非所有的指標(biāo)分?jǐn)?shù)均高于B公司，舉例來講，在“企業(yè)文化建設(shè)方式的實用性”得分上，A公司為79分，B公司為90分。這可以說明A公司依舊有提升的空間，而B公司也有可取之處。(3)綜上所述，在企業(yè)文化建設(shè)評估方面，應(yīng)該注重整體效果的評估，也應(yīng)關(guān)注具體指標(biāo)的評估，從而能夠持續(xù)改進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)模式，使企業(yè)文化能夠促進(jìn)企業(yè)的生存發(fā)展，為社會創(chuàng)造效益。
3結(jié)束語
本文結(jié)合對于企業(yè)文化實施效果評估的需求，構(gòu)建了基于層次分析法的評估模式，并編制了合理的指標(biāo)集，確定指標(biāo)的權(quán)重，最終得到企業(yè)文化建設(shè)水平的度量值。企業(yè)文化測評可以有不同的方式，而層次分析法結(jié)合了主觀因素與客觀因素，使評估過程簡便合理，是一種值得推廣的方式。
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企業(yè)文化論文9
一、黨政建設(shè)工作與企業(yè)文化之間的聯(lián)系
1.構(gòu)建企業(yè)文化，將思想政治工作放在第一位
近幾年來，在西方文化的影響容易誘發(fā)個人主義、利己主義以及功利主義思想。如果企業(yè)的黨政工作缺乏引導(dǎo)和教育，那么其副作用是不可低估的。企業(yè)要想強(qiáng)化員工對企業(yè)文化的認(rèn)識，往往就要依靠黨政工作。由于企業(yè)文化的發(fā)展要靠黨政工作去推動促進(jìn)，因此在建設(shè)企業(yè)文化的時候，要將黨政工作放在第一位。
2.以思想政治工作為基礎(chǔ)的企業(yè)制度文化建設(shè)
如何將石油企業(yè)的規(guī)章制度、行為規(guī)范變?yōu)閺V大員工的自覺行動成為石油企業(yè)制度文化建設(shè)的一個關(guān)鍵性問題。要想順利解決這一問題，就要從以下幾個方面出發(fā)：
�。�1）通過黨政建設(shè)工作來大力宣傳各項規(guī)章制度，讓員工認(rèn)識到這些規(guī)章制度對企業(yè)發(fā)展的重要性，并且也可以不斷規(guī)范員工的行為；
�。�2）在執(zhí)行規(guī)章制度的時候，要廣泛征求石油企業(yè)員工的意見，對于那些不合理的規(guī)定要及時改正，這樣做可以不斷完善規(guī)章制度，從而更好的接受實踐的檢驗；
�。�3）當(dāng)石油企業(yè)員工的行為與規(guī)章制度相符合，并且員工為石油企業(yè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)，此時要通過黨政工作來表揚(yáng)該員工，相反如果員工的行為與企業(yè)的規(guī)章制度不相符，并且員工的行為還損害到企業(yè)的利益，此時要通過黨政工作來批評教育該員工，從而促使員工可以認(rèn)同本企業(yè)的規(guī)章制度，將企業(yè)的規(guī)章制度作為他們行為的指南。規(guī)章制度是一種外在的監(jiān)督以及控制，其要求企業(yè)內(nèi)的每一位員工都要遵守，然而黨政工作可以在潛移默化中培養(yǎng)員工的自覺性以及自律性。通過黨政工作可以廣泛教育員工，增強(qiáng)員工對企業(yè)規(guī)章制度的認(rèn)同感，只有這樣做才可以有效實行企業(yè)的規(guī)章制度，并且也可以進(jìn)一步推動石油企業(yè)文化的建設(shè)。
3.以黨政工作為基礎(chǔ)來營造和諧的氛圍
任何事物的健康發(fā)展都與良好的環(huán)境有著密切的聯(lián)系，石油企業(yè)文化的建設(shè)也離不開良好的企業(yè)環(huán)境，然而黨政工作可以為企業(yè)文化建設(shè)提供一個良好的環(huán)境。企業(yè)是員工工作、學(xué)習(xí)的場所，因此石油企業(yè)要努力為員工創(chuàng)設(shè)良好的工作環(huán)境以及學(xué)習(xí)環(huán)境。良好的工作環(huán)境以及學(xué)習(xí)環(huán)境可以讓員工心情明朗，還可以調(diào)動員工工作的積極性。在石油企業(yè)文化建設(shè)中，要充分借鑒西方國家先進(jìn)的文化理念，但是西方文化一些消極因素也會影響到企業(yè)文化建設(shè)，此時要通過黨政工作來營造穩(wěn)定的、穩(wěn)定的環(huán)境，只有這樣做才可以形成積極向上的企業(yè)文化。人是黨政工作的對象，因此在黨政工作中要處理好人與人之間的關(guān)系，在不斷實踐過程中形成一套和諧企業(yè)文化的架構(gòu)體系。
二、企業(yè)黨政建設(shè)管理對企業(yè)文化的作用
1.有助于塑造企業(yè)精神
首先，石油企業(yè)文化的內(nèi)容是企業(yè)黨政工作內(nèi)容的延伸。石油企業(yè)文化與黨政工作有著非常密切的聯(lián)系，石油企業(yè)文化的內(nèi)容融入了企業(yè)思想政治教育、經(jīng)營管理這兩個方面的內(nèi)容。石油企業(yè)文化中所倡導(dǎo)的團(tuán)隊精神、創(chuàng)新精神等企業(yè)精神正是對企業(yè)黨政建設(shè)中集體主義教育的具體化以及企業(yè)化。石油企業(yè)文化中的職工價值觀念、職業(yè)技能等豐富了思想政治教育的內(nèi)涵，并且也給思想政治教育增添了活力。其次，黨政工作指導(dǎo)著企業(yè)文化的建設(shè)，并且也推動企業(yè)的健康發(fā)展。黨政工作可以增強(qiáng)員工的.道德意識以及法制觀念，有助于在企業(yè)內(nèi)部形成公平競爭、奮發(fā)向上的氛圍，促使企業(yè)文化沿著正確的方向進(jìn)行發(fā)展。在新的發(fā)展形勢下，企業(yè)黨政建設(shè)工作要堅持以人為本，尊重每一位員工、關(guān)心每一位員工、理解每一位員工，不斷提高石油企業(yè)的凝聚力，實現(xiàn)石油企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。最后，當(dāng)前，在石油企業(yè)管理工作中，人起著關(guān)鍵性的作用。石油企業(yè)的發(fā)展會受到員工的影響，因此石油企業(yè)在開展黨政建設(shè)管理工作的時候要重視員工的主動性，如果其忽視了員工的主動性，那么此項工作是無法順利進(jìn)行下去的。石油企業(yè)如果發(fā)現(xiàn)在黨政建設(shè)管理工作中出現(xiàn)了違背員工利益的情況，此時要馬上糾正過來。石油企業(yè)在構(gòu)建企業(yè)文化時，要切實保障員工的利益，增強(qiáng)員工對石油企業(yè)文化的認(rèn)同感。
2.有助于培育企業(yè)價值觀
所謂價值觀是指人們對某一個問題的看法，如果人們形成了一定的價值觀，這就會規(guī)范、調(diào)節(jié)以及約束人們的行為。由于人們的生活方式不同、成長背景不同等，因此每一個人的價值觀都是不同。面對這種情況，石油企業(yè)要通過黨政建設(shè)工作來引導(dǎo)員工形成共同的價值觀，從而有助于增強(qiáng)石油企業(yè)的凝聚力。在石油企業(yè)文化中，價值觀占據(jù)非常重要的地位。但是石油企業(yè)如何培育價值觀呢？此時黨政建設(shè)工作發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。石油企業(yè)在開展黨政建設(shè)工作的過程中，要搞好政治理論教育工作，讓員工形成正確的價值觀。當(dāng)員工的價值觀形成之后，石油企業(yè)要借助黨政建設(shè)工作來大力宣傳價值觀的具體內(nèi)容，這樣做便于員工形成共同價值觀。
3.有助于構(gòu)建和諧的工作環(huán)境
石油企業(yè)黨政建設(shè)的工作對象就是人。石油企業(yè)制度、企業(yè)文化等都會影響到企業(yè)的人際關(guān)系。在工作中，員工之間會因為利益、興趣愛好、價值觀念等因素發(fā)生摩擦。如果石油企業(yè)不及時解決這些摩擦，這會增加員工間的矛盾，最終不利于石油企業(yè)文化的建設(shè)。為了能夠改變這一局面，這就要求石油企業(yè)要重視黨政建設(shè)工作，并且要將其側(cè)重點(diǎn)放在“教育人”上，通過教育來提高員工的素質(zhì)，化解員工之間的矛盾，營造和諧的工作環(huán)境。和諧的工作環(huán)境既提高了員工的工作效率，又營造了和諧的企業(yè)文化。
三、總結(jié)
在石油企業(yè)文化建設(shè)中，黨政建設(shè)工作發(fā)揮著非常重要的作用。因此石油企業(yè)要在黨政建設(shè)工作不斷積累經(jīng)驗，通過長期的黨政建設(shè)工作來教育每一位員工，感染每一位員工。黨政建設(shè)管理對企業(yè)文化的作用。
企業(yè)文化論文10
一
企業(yè)文化是指在一定的社會經(jīng)濟(jì)條件下通過社會實踐所形成的并為全體成員遵循的共同意識、價值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和（Schein，1984），是一個企業(yè)或一個組織在自身發(fā)展過程中形成的以價值為核心的獨(dú)特的文化管理模式。企業(yè)文化是社會文化與組織管理實踐相融合的產(chǎn)物。
十九世紀(jì)末到本世紀(jì)初，西方工業(yè)化發(fā)展到以大機(jī)器和生產(chǎn)流水線為主要生產(chǎn)方式的階段，企業(yè)經(jīng)營者主要關(guān)心的問題是生產(chǎn)效率和投入產(chǎn)出比，在這種條件下，泰勒的科學(xué)管理模式和韋伯的“科層制”的應(yīng)用就導(dǎo)致了一系列理性化的科學(xué)管理實踐，但是，它們都是基于“理性經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)，認(rèn)為人的行為動機(jī)就是為了滿足自己的私利，工作的目的就是為了得到經(jīng)濟(jì)的報酬。科學(xué)管理理論對企業(yè)提高生產(chǎn)效率和當(dāng)時的工業(yè)化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本世紀(jì)二十年代到三十年代，“霍桑實驗”使人們注意到組織中的人際關(guān)系、非正式群體等因素對組織效益的影響，開始關(guān)注包括自我實現(xiàn)在內(nèi)的人的社會性需要，于是導(dǎo)致了一系列激勵理論的出現(xiàn)。這些理論強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系在管理中的重要性，以人的社會性為基礎(chǔ)，提出用“社會人”概念來代替“經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)。五六十年代系統(tǒng)論的應(yīng)用和權(quán)變理論的發(fā)展導(dǎo)致了西方組織管理在七十年代的“戰(zhàn)略熱”和“系統(tǒng)熱”，即重點(diǎn)由組織內(nèi)部的管理轉(zhuǎn)向戰(zhàn)略管理，強(qiáng)調(diào)組織結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)的協(xié)調(diào)與適應(yīng)能力（徐聯(lián)倉，1993）。八十年代初，隨著日本企業(yè)的崛起，人們注意到了文化差異對企業(yè)管理的影響，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了社會文化與組織管理的融合——企業(yè)文化，它是企業(yè)發(fā)展到一定階段，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人用其在企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段形成的價值觀和經(jīng)營理念教育新成員，并在此過程中將全體員工的價值認(rèn)同和行為方式進(jìn)行整合成統(tǒng)一的價值體系和行為準(zhǔn)則，從而形成了獨(dú)具特色的文化管理模式，以文化的力量推動企業(yè)的長期發(fā)展。由此可見，企業(yè)文化是社會文化與組織管理實踐相融合的產(chǎn)物，是西方管理理論在經(jīng)歷了“經(jīng)濟(jì)人”、“社會人”、“自我實現(xiàn)人”與“復(fù)雜人”假設(shè)之后，對組織的文化價值、經(jīng)營理念、管理過程與組織長期業(yè)績的關(guān)系的又一次重新審視。
二
早在五十年代，在我國的一些大型國有企業(yè)中，就有自己獨(dú)具特色的經(jīng)營理念，如鞍鋼憲法、大慶鐵人精神等，當(dāng)時雖未冠之以企業(yè)文化的概念，但實際上發(fā)揮著企業(yè)文化的價值功能和整合功能。后來，隨著人們對精神激勵作用的客觀認(rèn)識和對物質(zhì)激勵手段的運(yùn)用，人們迅速從精神控制的桎鋯中覺醒起來，這些“企業(yè)文化”也由于未能適應(yīng)時代的變化而逐漸衰落了。從八十年代末到九十年代初，隨著我國改革開放的進(jìn)一步深入，在引進(jìn)外資，引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù)和管理的過程中，企業(yè)文化作為一種管理模式又被引入我國的企業(yè)中。一時間，許多企業(yè)都風(fēng)起云涌地搞起了企業(yè)文化，在全國掀起了企業(yè)文化的熱潮。有些企業(yè)模仿外資企業(yè)管理和企業(yè)文化的一些形式，如熱中于搞文藝活動、喊口號、統(tǒng)一服裝、統(tǒng)一標(biāo)志，有些企業(yè)還直接請廣告公司做CI形象設(shè)計，認(rèn)為這樣就是塑造企業(yè)文化。固然這些都是塑造企業(yè)文化的一般做法，但是，由于多數(shù)企業(yè)忽略了在這些形式下面的內(nèi)涵和基礎(chǔ)，因此就給人一種誤導(dǎo)，似乎企業(yè)文化就是企業(yè)開展的文化活動或企業(yè)形象設(shè)計。直到九十年代中期，中國的企業(yè)文化熱才逐漸降溫，許多在當(dāng)時企業(yè)文化熱中涌現(xiàn)出來的明星企業(yè)也紛紛星辰墜落。這是什么原因呢？其實，在此期間，也曾有學(xué)者對企業(yè)文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題表示過擔(dān)憂，他們提出了企業(yè)文化理論與實踐、企業(yè)文化建設(shè)的誤區(qū)等問題，但是，這些問題在當(dāng)時并未能引起足夠的重視。十年后的今天，當(dāng)我們回過頭來冷靜地思考時，就不難看出中國企業(yè)文化建設(shè)過程中所走入的幾個誤區(qū)：
1注重企業(yè)文化的形式，忽略企業(yè)文化的內(nèi)涵
在中國企業(yè)文化建設(shè)過程中最突出的問題就是盲目追求企業(yè)文化的形式，而忽略了企業(yè)文化的內(nèi)涵。根據(jù)企業(yè)文化權(quán)威愛得加。沙因所劃分的層次，位于企業(yè)文化最核心的是基本假設(shè)，其次是價值層面，再次是行為規(guī)范和行為方式層面，位于最表層的才是企業(yè)文化的各種表現(xiàn)方式，包括各種符號、英雄、活動等。由此可見，企業(yè)文化活動和企業(yè)CI形象設(shè)計都是企業(yè)文化表層的表現(xiàn)方式。企業(yè)文化是將企業(yè)在創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中的基本價值觀灌輸給全體員工，通過教育、整合而形成的一套獨(dú)特的價值體系，是影響企業(yè)適應(yīng)市場的策略和處理企業(yè)內(nèi)部矛盾沖突的一系列準(zhǔn)則和行為方式，這其中滲透著創(chuàng)業(yè)者個人在社會化過程中形成的對人性的基本假設(shè)、價值觀和世界觀，也凝結(jié)了在創(chuàng)業(yè)過程中創(chuàng)業(yè)者集體形成的經(jīng)營理念。將這些理念和價值觀通過各種活動和形式表現(xiàn)出來，才是比較完整的企業(yè)文化，如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出內(nèi)在價值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒有意義的，難以持續(xù)的，所以不能形成文化推動力，對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。
2將企業(yè)文化等同于企業(yè)精神，使企業(yè)文化脫離企業(yè)管理
有些企業(yè)家認(rèn)為，企業(yè)文化就是要塑造企業(yè)精神或企業(yè)的圣經(jīng)，而與企業(yè)管理沒有多大關(guān)系。這種理解是很片面的。有學(xué)者曾經(jīng)指出，企業(yè)文化就是以文化為手段，以管理為目的，這種理解是有一定道理的'，因為企業(yè)組織和事業(yè)性組織都屬于實體性組織，它們不同于教會的信念共同體，它們是要依據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營狀況和一定的業(yè)績來進(jìn)行評價的，精神因素對企業(yè)內(nèi)部的凝聚力、企業(yè)生產(chǎn)效率及企業(yè)發(fā)展固然有著重要的作用，但這種影響不是單獨(dú)發(fā)揮作用的，它是滲透于企業(yè)管理的體制、激勵機(jī)制、經(jīng)營策略之中，并協(xié)同起作用的。企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)的價值觀是貫穿在企業(yè)經(jīng)營活動和企業(yè)管理的每一個環(huán)節(jié)和整個過程中的，并與企業(yè)環(huán)境變化相適應(yīng)的，因此不能脫離企業(yè)管理。
3將企業(yè)文化視為傳統(tǒng)文化在企業(yè)管理中的直接運(yùn)用
這種觀點(diǎn)認(rèn)為企業(yè)文化就是用文化來管理企業(yè)，如有些企業(yè)家認(rèn)為應(yīng)該用儒家學(xué)說來管理企業(yè)，還有些企業(yè)家認(rèn)為應(yīng)該用老子學(xué)說來管理企業(yè)。這些學(xué)說作為中國文化的思想代表用于指導(dǎo)企業(yè)管理和企業(yè)經(jīng)營理念，應(yīng)該說是具有中國特色，但問題的關(guān)鍵在于如何用傳統(tǒng)文化來把握當(dāng)代人的心理，來把握迅速變化的市場需求，來調(diào)整對中國員工的工作激勵，這需要找到適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，找準(zhǔn)其中許多具體的聯(lián)系。如中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)對家庭的歸屬、對權(quán)力的依賴，重感情、重面子，突出以人為本、知人善用等，將這些文化因素和傳統(tǒng)思想應(yīng)用于企業(yè)管理，營造一個充滿情感、和諧共存的文化氛圍，在這樣的氛圍中實現(xiàn)對人性的超越，實現(xiàn)人與社會的共存，人與自然的和諧，這應(yīng)該說突出了中國特色。但是，中國的傳統(tǒng)文化的思想中充滿了哲理與思辯，可謂左右逢源，在用于指導(dǎo)企業(yè)管理實踐中時，需要將其操作化為具體的行為準(zhǔn)則和經(jīng)營理念。另外，中國傳統(tǒng)文化中也有許多不利于企業(yè)創(chuàng)新和企業(yè)發(fā)展的因素，如知足長樂、槍打出頭鳥等，這些都是抑制企業(yè)創(chuàng)新的隱型殺手。另外，人情交往是中國人最主要的交往方式，許多企業(yè)家長期依賴于由人情交往所編織的社會關(guān)系網(wǎng)即社會資本，而不把重點(diǎn)放在企業(yè)創(chuàng)新上，認(rèn)為這樣也能賺到錢，這樣下去會逐漸形成對關(guān)系的依賴，而削弱企業(yè)自身的創(chuàng)新能力。這種現(xiàn)象的盛行固然有其社會的原因，但是，隨著體制改革的進(jìn)一步深入，社會資本伸展的空間越來越狹小，加入世貿(mào)后，市場競爭的游戲規(guī)則越來越規(guī)范，那些津津樂道于依賴社會資本的企業(yè)被打垮、被擊敗就在所難免。所以要區(qū)分傳統(tǒng)文化中的積極因素和消極因素，不能簡單而為之。企業(yè)文化不是對社會文化的玩賞，而是用文化的氛圍和文化價值去管理企業(yè)，為企業(yè)、為社會創(chuàng)造價值。
4忽視了企業(yè)文化的創(chuàng)新和個性化
企業(yè)文化是某一特定文化背景下該企業(yè)獨(dú)具特色的管理模式，是企業(yè)的個性化表現(xiàn)，不是標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的模式，更不是迎合時尚的標(biāo)語。綜觀許多企業(yè)的企業(yè)文化，方方面面都大體相似，但是缺乏鮮明的個性特色和獨(dú)特的風(fēng)格。其實，每一個企業(yè)的發(fā)展歷程不同，企業(yè)的構(gòu)成成分不同，面對的競爭壓力也不同，所以其對環(huán)境作出反應(yīng)的策略和處理內(nèi)部沖突的的方式都會有自己的特色，不可能完全雷同。同樣屬于日本文化，索尼公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)開拓創(chuàng)新，尼桑公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)顧客至上；同樣屬于美國文化，惠普公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)對市場和環(huán)境的適應(yīng)性，IBM公司的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)尊重人、信任人，善于運(yùn)用激勵手段。這說明，企業(yè)文化是在某一文化背景下，將企業(yè)自身發(fā)展階段、發(fā)展目標(biāo)、經(jīng)營策略、企業(yè)內(nèi)外環(huán)境等多種因素綜合考慮而確定的獨(dú)特的文化管理模式，因此，企業(yè)文化的形式可以是標(biāo)準(zhǔn)化的，但其側(cè)重點(diǎn)各不相同，其價值內(nèi)涵和基本假設(shè)各不相同，而且企業(yè)文化的類型和強(qiáng)度也都不同，正因如此才構(gòu)成了企業(yè)文化的個性化特色。
三
中國的企業(yè)文化發(fā)展之所以走入以上四個誤區(qū)，其原因可以從三方面來分析：
首先，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來看，中國的企業(yè)發(fā)展規(guī)模還處于工業(yè)化的初級階段。企業(yè)文化現(xiàn)象之所以在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的歐美和日本迅速發(fā)展，這與發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完成了工業(yè)化，進(jìn)入后工業(yè)化的階段有關(guān)。企業(yè)文化作為一種較高級的文化管理模式，它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段，才能將原有的價值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化，事實上，也沒有必要。
許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實力的大集團(tuán)、大企業(yè)中，因為這些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模，需要用文化價值來進(jìn)行整合。而且，這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層，有明確的發(fā)展方向，有充裕的資金投入，所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化，這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動作用。因此，發(fā)展中國的企業(yè)文化需要與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，企業(yè)要明確自己所處的發(fā)展階段和發(fā)展目標(biāo)，而不要盲目追求建設(shè)企業(yè)文化的形式。
另一方面，也有其社會原因。企業(yè)文化、企業(yè)創(chuàng)新表面上看起來是企業(yè)自身的問題，然而，如何從總體上把握企業(yè)文化的發(fā)展方向，如何促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展，這就涉及到社會引導(dǎo)、社會支持、社會評價和社會激勵等許多社會的因素。政府對企業(yè)文化的發(fā)展現(xiàn)狀做何判斷，對下一步的發(fā)展目標(biāo)做何預(yù)期，又如何實施，中國企業(yè)文化具體的發(fā)展方向是什么，政府、社會、企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)分別在企業(yè)文化的發(fā)展過程中究竟起何種作用，這幾方面又如何協(xié)調(diào)，共同促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展等等，這些問題不是靠簡單地輿論引導(dǎo)和喊空口號能夠解決的。
其中，首先，政府的一方面要加強(qiáng)體制改革，為企業(yè)文化的創(chuàng)新提供充分的伸展空間，另一方面，要從政策和輿論導(dǎo)方面引導(dǎo)企業(yè)首先要發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)實力，在達(dá)到一定規(guī)模的基礎(chǔ)上塑造獨(dú)具特色的企業(yè)文化，而不是盲目追求形式、趕時髦。其次，社會應(yīng)當(dāng)通過一定的評價機(jī)制，對企業(yè)文化作出客觀公正的評價，鼓勵企業(yè)文化的創(chuàng)新，促進(jìn)企業(yè)文化對社會文化的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。再次，研究機(jī)構(gòu)和企業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為企業(yè)文化的發(fā)展提供必要的技術(shù)支持，用科學(xué)的理論指導(dǎo)企業(yè)文化建設(shè)的實踐，使企業(yè)文化更能反映企業(yè)自身的價值觀，在表現(xiàn)形式上更具個性化。
再者，走入企業(yè)文化建設(shè)的誤區(qū)反映出我們對企業(yè)文化的實質(zhì)和企業(yè)文化發(fā)揮作用的內(nèi)在機(jī)制理解得還不夠深入，這是由于在中國企業(yè)文化的建設(shè)過程中，直接引進(jìn)了企業(yè)文化的管理形式，而對企業(yè)文化的內(nèi)涵、實質(zhì)及適用條件等缺乏認(rèn)真細(xì)致的研究，致使人們對企業(yè)文化與社會文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理的關(guān)系、企業(yè)文化的表層形式與企業(yè)文化的實質(zhì)的關(guān)系等問題的基本理解上出現(xiàn)了偏差。
與國外八十年代關(guān)于企業(yè)文化理論研究到九十年代應(yīng)用研究的迅猛發(fā)展相比，中國的企業(yè)文化研究顯得十分薄弱，這表現(xiàn)在：首先，中國的企業(yè)文化研究還停留在粗淺的階段，雖然也有一些關(guān)于企業(yè)文化的研究，但是大多數(shù)是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主，真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實證研究為數(shù)甚少；其次，中國企業(yè)文化研究嚴(yán)重滯后于中國企業(yè)文化發(fā)展實踐，許多企業(yè)在塑造企業(yè)文化時主要是企業(yè)內(nèi)部自己探討，有些有專家學(xué)者的介入和參與研討的企業(yè)文化，就明顯地好于沒有專家指導(dǎo)者。但是由于許多企業(yè)在塑造企業(yè)文化的過程中對該企業(yè)文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯、該企業(yè)文化的定位、企業(yè)文化的變革等問題缺少長期深入系統(tǒng)的研究，許多企業(yè)文化實踐缺少真正的科學(xué)理論的指導(dǎo)，缺少個性，因此，難以對企業(yè)長期發(fā)展產(chǎn)生文化的推動力。
四
綜觀國外企業(yè)文化的發(fā)展過程和中國企業(yè)文化發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，面對二十一世紀(jì)的到來和中國加入WTO，中國的企業(yè)和中國的經(jīng)濟(jì)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，中國的企業(yè)和企業(yè)管理也面臨著與國際化接軌的嚴(yán)峻課題，既要面臨同行業(yè)企業(yè)間的激烈競爭，同時又面臨著全球化經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)時代所帶來的挑戰(zhàn)，在這樣的形勢下，企業(yè)文化的創(chuàng)新已成為企業(yè)創(chuàng)新不可分割的重要組成部分。要發(fā)展有中國特色的企業(yè)文化，就需要從理論和實踐兩方面來把握中國企業(yè)文化的發(fā)展方向，要加強(qiáng)企業(yè)文化的研究，提出有中國特色的企業(yè)文化理論，要加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)實踐中的科學(xué)理論指導(dǎo)，只有這樣，才能使中國企業(yè)文化的發(fā)展適應(yīng)于改革開放的需要，適應(yīng)于中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。具體需要把握好以下三個方面：
首先，要加強(qiáng)企業(yè)文化研究
從國外企業(yè)文化現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)到企業(yè)文化研究二十年的迅猛發(fā)展來看，他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合，定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。八十年代中期，在對企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后，便馬上轉(zhuǎn)入對企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制，以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過程的關(guān)系的研究，進(jìn)而對企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營業(yè)績的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上，提出用于企業(yè)文化測量、診斷和評估的模型，進(jìn)而開發(fā)出一系列量表，對企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。二十一世紀(jì)中國企業(yè)文化的研究應(yīng)該堅持理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合、定性研究與定量研究相結(jié)合的原則，主要側(cè)重于以下三個方面：一，在中國文化背景下，探討中國企業(yè)文化的基礎(chǔ)理論，研究企業(yè)文化與中國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代社會文化的關(guān)系、企業(yè)文化與企業(yè)管理、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)發(fā)展和企業(yè)創(chuàng)新的關(guān)系等，提出有中國特色的企業(yè)文化理論；二，加強(qiáng)企業(yè)文化的應(yīng)用研究，關(guān)于企業(yè)文化的測量、診斷、評估和咨詢的實證研究，在此過程中，推動企業(yè)文化實踐的發(fā)展；三，加強(qiáng)企業(yè)文化的追蹤研究，企業(yè)文化的塑造不是一次性完成的作品，它要隨著企業(yè)的發(fā)展和變化而作出及時的調(diào)整和改變，才能對企業(yè)的長期發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以對企業(yè)文化進(jìn)行追蹤研究的價值是不可低估的。
第二，要正確處理好企業(yè)文化與社會文化的關(guān)系
企業(yè)文化作為社會文化的一個組成部分，它既是社會文化變遷的縮影，又通過其新技術(shù)、新產(chǎn)品所倡導(dǎo)的理念引導(dǎo)市場潮流、引領(lǐng)社會時尚，改變?nèi)藗兊纳罘绞�，改變�(nèi)藗兊挠^念，從而為社會文化的發(fā)展注入新的活力，豐富社會文化的內(nèi)涵。社會文化對企業(yè)文化產(chǎn)生影響的途徑之一是通過企業(yè)家這個載體，將其在長期社會生活中形成的關(guān)于人性的基本假設(shè)、價值觀、人生觀和世界觀運(yùn)用于企業(yè)發(fā)展和企業(yè)管理過程中，形成獨(dú)特的、相對穩(wěn)定的行為準(zhǔn)則、行為規(guī)范、企業(yè)內(nèi)部的文化氛圍和企業(yè)產(chǎn)品的文化品味。這是社會文化滲透于市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)作過程的一種重要形式。一種開放的、適應(yīng)性強(qiáng)、鼓勵創(chuàng)新的企業(yè)文化很明顯是多數(shù)成功企業(yè)不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)，而這樣的企業(yè)文化來源于企業(yè)家對社會發(fā)展方向的把握，來源于企業(yè)家對傳統(tǒng)文化的影響和對當(dāng)代社會文化變遷過程的深刻理解，來源于企業(yè)家在長期的社會生活中所形成的觀念和素質(zhì)。沒有這些對社會生活的深厚積累，要塑造一個優(yōu)秀的企業(yè)文化并把握其發(fā)展是比較困難的。社會文化對企業(yè)文化發(fā)展產(chǎn)生影響的另一個途徑是對市場和社會環(huán)境的滲透。不同的社會文化會影響人們對市場的價值選擇和對市場的適應(yīng)性，社會文化的變化也會引起人們在價值選擇和對市場的適應(yīng)性方面的變化，影響人們對產(chǎn)品的認(rèn)同程度和心理需求。例如，進(jìn)入九十年代以來，中國城鎮(zhèn)居民的消費(fèi)觀念由原來的注重產(chǎn)品本身的使用價值轉(zhuǎn)變?yōu)樵趪?yán)格對待產(chǎn)品質(zhì)量的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注產(chǎn)品的品牌、售后服務(wù)、環(huán)保性能和更新?lián)Q代的前景，產(chǎn)品和服務(wù)的個性化、多樣化越來越受到人們的普遍歡迎。因此，企業(yè)在塑造自己企業(yè)文化、確定企業(yè)經(jīng)營理念時，一定要把握社會文化變化的趨勢，在產(chǎn)品的目標(biāo)定位、企業(yè)的經(jīng)營策略、新產(chǎn)品的研究與開發(fā)方向上作出相應(yīng)的調(diào)整，使產(chǎn)品、經(jīng)營和社會文化之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)與相容，在此基礎(chǔ)上，企業(yè)為社會提供的就不僅僅是一種產(chǎn)品，而且是一種文化。
第三，注重企業(yè)環(huán)境變化對企業(yè)文化發(fā)展的影響
二十一世紀(jì)是個快速變化的時代。企業(yè)環(huán)境包括企業(yè)的技術(shù)環(huán)境、人力資源環(huán)境、金融環(huán)境、投資環(huán)境、市場需求環(huán)境等，這是企業(yè)發(fā)展所依存的客觀環(huán)境，直接影響著企業(yè)的短期效益和生存，力度較大。此外，還有政策、法制、社會評價、公平競爭、社會信譽(yù)等主要由人為因素控制的社會發(fā)展軟環(huán)境，對企業(yè)文化發(fā)展的影響看起來較為隱含較為間接，然而實際上對企業(yè)長期的經(jīng)營業(yè)績和企業(yè)的競爭力有著潛在而深刻的影響。這些環(huán)境因素在二十一世紀(jì)會呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的聯(lián)系和難以想象的變化，企業(yè)要立于不敗之地，就要在其發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營策略和管理模式方面及時作出相應(yīng)的調(diào)整，企業(yè)文化的內(nèi)涵也要反映出環(huán)境的復(fù)雜性和緊迫性所帶來的挑戰(zhàn)和壓力，對企業(yè)內(nèi)部要保持較高的整合度，對外要有較強(qiáng)的適應(yīng)性，通過對企業(yè)主導(dǎo)價值觀和經(jīng)營理念的改革推動企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)營策略的轉(zhuǎn)變，使企業(yè)文化成為蘊(yùn)藏和不斷孕育企業(yè)創(chuàng)新與企業(yè)發(fā)展的源泉，從而形成企業(yè)文化競爭力。
任何一種管理模式都有它適用的條件，都有其利與弊。企業(yè)文化作為一種文化管理模式，也是如此。企業(yè)文化現(xiàn)象之所以于八十年代在美國和日本引起重視，這是日美經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，同時也是與西方社會后工業(yè)階段的現(xiàn)代化進(jìn)程有著密切的關(guān)聯(lián)，它代表了西方管理理論發(fā)展的一個趨勢。因為一種管理模式的有效性不可能脫離與之相匹配的生產(chǎn)方式和社會文化的發(fā)展，所以，要正確看待國外企業(yè)文化形成和發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)條件，不要簡單地肯定或否定某種管理模式的有效性，而應(yīng)將其放置于中國傳統(tǒng)文化的變革之中，結(jié)合中國的現(xiàn)代化進(jìn)程，才能把握中國企業(yè)文化發(fā)展的趨勢。
總之，發(fā)展中國的企業(yè)文化一定要立足于中國文化的背景，結(jié)合我國企業(yè)管理實踐和現(xiàn)代化進(jìn)程，同時也要借鑒國外關(guān)于企業(yè)文化研究的理論和方法，建設(shè)有中國特色的社會主義的企業(yè)文化。
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企業(yè)文化論文11
如何在新形勢下加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)國防教育，尋求新途徑、新方法，是國防教育面臨的一項新課題。以企業(yè)文化為切入點(diǎn)，在營造企業(yè)文化氛圍，樹立企業(yè)形象，錘煉企業(yè)精神之中貫穿國防教育工作，是一條加強(qiáng)和改進(jìn)國防教育工作的有效途徑。
企業(yè)文化是以價值觀念為核心的思維、心理和行為方式，是企業(yè)三個文明建設(shè)的重要內(nèi)容，它不僅反映了企業(yè)的精神面貌，而且有利于振奮斗志，提高勞動生產(chǎn)力和群眾素質(zhì)，具有導(dǎo)向、凝聚、協(xié)調(diào)、規(guī)范、鼓勵功能，對發(fā)展企業(yè)，造福職工有重大作用。企業(yè)文化建設(shè)包括企業(yè)在技術(shù)因素之外所獨(dú)具有的價值體系、行為方式、文化積累、文化傳統(tǒng)，包括企業(yè)價值觀念、企業(yè)經(jīng)營理念、企業(yè)精神、企業(yè)道德、企業(yè)行為規(guī)范和思想方法等。 它是企業(yè)精神文明建設(shè)的有效途徑，是加強(qiáng)和改進(jìn)企業(yè)國防教育工作的重要措施。
企業(yè)文化與國防教育工作在調(diào)動職工積極性，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，保證企業(yè)發(fā)展目標(biāo)實現(xiàn)上起著相輔相楊的作用，但二者性質(zhì)有所區(qū)別。企業(yè)國防教育工作是以企業(yè)內(nèi)部員工為對象，以培養(yǎng)愛國主義和國防意識為目的的一種教育方式；企業(yè)文化是一種社會文化現(xiàn)象，是與企業(yè)經(jīng)營活動有機(jī)融合在一起的一種活動。這種活動包含著極豐富的文化內(nèi)容，不僅對內(nèi)有粘合作用，對外也具備一種爭取公眾對企業(yè)認(rèn)同的社會功能。企業(yè)文化與國防教育工作的關(guān)系是，企業(yè)文化可以更大的領(lǐng)域里為國防教育工作提供觀念、價值、精神表現(xiàn)的形式與載體；國防教育工作借助企業(yè)文化方式，可以不斷豐富內(nèi)容、深化工作效果。企業(yè)文化通過科學(xué)文化和人文文化手段的綜合運(yùn)用，把國防教育工作開展的黨的路線、方針、政策和國防職能、意識的教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化為企業(yè)的價值觀，進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，發(fā)揮職工生產(chǎn)經(jīng)營的積極性，為企業(yè)和國家多作貢獻(xiàn)。
企業(yè)文化與國防教育工作存在不同點(diǎn)，是兩個完全不同的概念，它們有著本質(zhì)的區(qū)別，不能混為一談，更不能互相取代。首先是性質(zhì)不同。國防教育是對全體公民進(jìn)行以愛國主義為核心的國防觀念、國防知識和國防技能的教育學(xué)科。企業(yè)文化它是通過培育企業(yè)職工共同的價值觀和行為準(zhǔn)則，對職工的行為進(jìn)行有效的管理和控制，追求企業(yè)整體優(yōu)勢，具有明顯的管理性、經(jīng)濟(jì)性，本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)管理問題。其次是內(nèi)涵不同。國防教育工作既是研究人的思想和行為規(guī)律的理性概念，又是進(jìn)行國防意識培養(yǎng)活動的實踐性概念。企業(yè)文化是在企業(yè)長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中逐步形成的、全體成員共識共守的行為規(guī)范、傳統(tǒng)作風(fēng)和價值觀念，主要是理性文化概念。
再次是內(nèi)容不同。國防教育工作的基本內(nèi)容是對黨員干部和廣大群眾進(jìn)行國防理論、國防精神、國防歷史、國防體制、國防法制、國防常識、國防動員及國防經(jīng)濟(jì)等等教育，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會的共同發(fā)展；企業(yè)文化的基本內(nèi)容是根據(jù)企業(yè)內(nèi)外條件選擇經(jīng)營哲學(xué)、確定管理信條、培養(yǎng)企業(yè)精神、確立企業(yè)目標(biāo)、建設(shè)企業(yè)道德、樹立企業(yè)形象等。因此，國防教育工作的任務(wù)是立足于全民的思想政治上高度統(tǒng)一，具有較要的共性特征。企業(yè)文化是在宏觀的大政方針指導(dǎo)下，主要是依據(jù)本企業(yè)的實際情況長期鑄就的，具有鮮明的個性色彩。最后是方式不同。國防教育是群眾性的思想教育，它滲透在社會生活的各個方面，教育內(nèi)容豐富，教育對象廣泛，教育條件各異。
其堅持經(jīng)常教育與集中教育、普及教育與重點(diǎn)教育、理論教育與行為教育相結(jié)合的'原則。企業(yè)文化建設(shè)的主體是企業(yè)的全體職工，良好的企業(yè)文化氛圍，是在社會主義文化大背景下，通過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的倡導(dǎo)，靠全體職工的自我教育、自我約束、自我體驗，逐步養(yǎng)成，一旦企業(yè)職工擁有了共同的價值觀念，企業(yè)就有了巨大的凝聚力和感召力，職工就會自覺自愿地、齊心協(xié)力地為實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而奮斗。它的運(yùn)行特點(diǎn)主要是以潛移默化的形成，通過良好的企業(yè)文化氛圍，提高職工的思想道德素質(zhì)。企業(yè)文化與國防教育工作是兩個不同的概念，是兩項不同的工作，但在實際操作中又有著密切的聯(lián)系，在許多方面都是相同、相通和相融的。
1、對象相同。企業(yè)文化和企業(yè)國防教育工作，作為兩門科學(xué)，其研究對象都是人，都是以人為本的科學(xué)，都是做人的工作。
它們都是以尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵人為共同的出發(fā)點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)好企業(yè)內(nèi)部的人際關(guān)系都重視培養(yǎng)人的集體意識和提高人的思想道德素質(zhì)，都把最大限度地調(diào)動職工積極性和主動性作為自己的重要任務(wù)。企業(yè)文化從研究人的共同的價值取向出發(fā)，注重?zé)òl(fā)人的精神，塑造人的靈魂，倡導(dǎo)群眾的優(yōu)良作風(fēng)和好的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)自我激勵的作用，在企業(yè)現(xiàn)代化管理中實行人性化管理。企業(yè)國防教育解決人的思想認(rèn)識、觀點(diǎn)、立場問題，以育人為業(yè)，以轉(zhuǎn)變?nèi)说氖澜缬^為本�？傊�，企業(yè)文化和思想政治工作在培養(yǎng)人的良好品質(zhì)、塑造人的美好靈魂方面是完全一致的。
2、方向一致。
企業(yè)文化和國防教育工作都屬于意識形態(tài)范疇，都為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。無論是企業(yè)文化還是國防教育工作都必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義的方向。中國的企業(yè)文化是社會主義企業(yè)的企業(yè)文化，它必然受社會主義思想原則、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和集體主義價值觀指導(dǎo)，體現(xiàn)社會主義精神文明建設(shè)的要求。建設(shè)有中國特色的企業(yè)文化，不僅與國防教育工作的政治方向是完全一致的，而且堅持國防教育工作優(yōu)勢又能保證企業(yè)文化建設(shè)的正確方向，提供思想動力。
3、目的相近。
企業(yè)文化的功能之一就是效益功能。建設(shè)企業(yè)文化或企業(yè)精神的目的，就是通過強(qiáng)化軟管理，激發(fā)人的工作熱情，從而提高經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)而發(fā)展社會生產(chǎn)力。國防教育工作講究國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，是發(fā)展社會主義生產(chǎn)力的可靠保證�？梢娖髽I(yè)文化和國防教育工作的共同終極目的都是為提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，發(fā)展企業(yè)生產(chǎn)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
4、途徑相通。
企業(yè)文化和國防教育工作為達(dá)到目的的途徑或手段是相通的。國防教育工作經(jīng)常采取的一些途徑，對企業(yè)文化建設(shè)也適用。例如，開展豐富多彩的寓教于樂的文體活動；創(chuàng)造良好的人際關(guān)系環(huán)境；樹立典型，學(xué)習(xí)榜樣等等。這些途徑和手段都是企業(yè)文化建設(shè)和國防教育工作共同使用的，幾乎完全可以通用的。
5、環(huán)境相似。
無論企業(yè)文化建設(shè)還是國防教育工作都是在一個特定企業(yè)環(huán)境中進(jìn)行的，在同一環(huán)境中，在相似的影響因素的作用下，企業(yè)文化和國防教育工作根據(jù)各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢，確定建設(shè)自己的企業(yè)文化起點(diǎn)和程序，選擇國防教育工作的重點(diǎn)和突破點(diǎn)，以求兩項工作同步獲取成果。
當(dāng)前國防教育領(lǐng)域面臨著復(fù)雜的形勢，當(dāng)今社會是一個以科學(xué)為先導(dǎo)，以經(jīng)濟(jì)競爭為主題的嶄新世界，無論是政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還是科學(xué)文化和意識形態(tài)領(lǐng)域，都呈現(xiàn)出復(fù)雜的矛盾和斗爭，并不斷涌現(xiàn)出許多新的問題和難題。從當(dāng)前社會變革的形勢看，我國正處在深刻的社會變革時期，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、社會生活方式、社會組織形式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式的多樣化，帶來了人們思想觀念、價值觀念的多樣化，給國防教育工作增加了復(fù)雜性和艱巨性。國防教育工作要與企業(yè)文化相結(jié)合，互相推動，共同發(fā)展。
企業(yè)文化與國防教育工作的概念是獨(dú)立的，但相通相融是客觀存在的，兩者之間的聯(lián)系是明顯的，結(jié)合點(diǎn)是很多的，因此，通過兩者的相互影響、相互滲透、相互促進(jìn)、彼此互補(bǔ)，達(dá)到共同發(fā)展。同企業(yè)文化相結(jié)合是新時期國防教育工作的有效形式。企業(yè)文化所倡導(dǎo)的企業(yè)精神，包括競爭精神、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神、主人翁精神、群眾精神、奉獻(xiàn)精神、民主精神、服務(wù)精神等，不僅豐富了國防教育工作的內(nèi)涵和外延，而且給國防教育工作增添了新的活力。同時，在培育企業(yè)群眾體意識、倡導(dǎo)企業(yè)道德、規(guī)范員工行為、開展各種文化活動中，為國防教育工作提供了更廣泛的活動舞臺。
它與企業(yè)國防教育工作相結(jié)合，將企業(yè)國防教育工作納入企業(yè)管理軌道，較好地解決了國防教育工作與經(jīng)濟(jì)工作的“兩張皮”問題。企業(yè)文化建設(shè)推動國防教育工作的改革和創(chuàng)新。企業(yè)文化為國防教育工作的改革和創(chuàng)新提供了一個新天地，企業(yè)文化建設(shè)使國防教育工作的內(nèi)涵更深刻、外延更擴(kuò)展，使國防教育工作更適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要，更便于與經(jīng)濟(jì)工作融合在一起去做，從而增強(qiáng)國防教育工作轉(zhuǎn)化為物質(zhì)生產(chǎn)力的力量。市場經(jīng)濟(jì)體制中，企業(yè)文化建設(shè)有助于國防教育工作的改革和創(chuàng)新，正是在于它的內(nèi)涵大大豐富了思想政治工作的內(nèi)容，創(chuàng)造出能夠團(tuán)結(jié)和凝聚職工的、能夠增強(qiáng)企業(yè)向心力和競爭力的新形式、新方法，能夠克服國防教育工作某些弊端，改變在舊體制下形成的不適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的舊觀念、舊模式、舊方法，使國防教育工作與經(jīng)濟(jì)工作更加有機(jī)地融為一體，落到實處。
企業(yè)文化論文12
一、企業(yè)文化在人力資源管理中的應(yīng)用
1、選拔員工時要關(guān)注其對企業(yè)文化的認(rèn)知度。在當(dāng)今企業(yè)用人選擇之前，應(yīng)該將用人標(biāo)準(zhǔn)跟企業(yè)文化價值相結(jié)合，并在面試過程中，應(yīng)用這種標(biāo)準(zhǔn)，通過對面試者性格特點(diǎn)、價值觀等方面的考慮，來淘汰不符合企業(yè)文化要求的面試者。通過面試這一程序，人力管理人員可以選擇認(rèn)同企業(yè)文化的人才，從而有效地完成人員篩選。企業(yè)在人力資源管理的第一步，即招收人才，就成功地向他們灌輸了企業(yè)文化，從而為將來的工作、管理提供了文化、精神基礎(chǔ)。
2、管理時注入企業(yè)文化中的創(chuàng)新精神。一個企業(yè)的創(chuàng)新，是來源于人才的創(chuàng)新。企業(yè)應(yīng)該以文化作為指導(dǎo)，啟發(fā)員工的創(chuàng)新意識，對員工進(jìn)行引導(dǎo)的過程中，盡量引用人力資源管理辦法，引導(dǎo)員工創(chuàng)新，并在人力資源管理及企業(yè)文化的共同作用下，促進(jìn)企業(yè)中良好風(fēng)氣及創(chuàng)新文化氛圍的形成，從而對員工創(chuàng)新意識起到激勵作用。當(dāng)創(chuàng)新真正成為了企業(yè)文化的一部分后，員工的創(chuàng)新意識也更一步深化，達(dá)到了新高度，而人力資源管理的工作效果，也取得了令人滿意的成績。
3、管理員工時實現(xiàn)企業(yè)和個人共同目標(biāo)的結(jié)合。通過招聘，為企業(yè)選擇認(rèn)同企業(yè)文化的員工只是人力資源管理的第一個步驟。而為了構(gòu)建良好、成功的人力資源管理部門，還需要確保留得住員工，并充分用好員工，使得企業(yè)內(nèi)部能夠形成一種良好的員工關(guān)系，完善人力資源管理機(jī)制。同時，還需要做好員工內(nèi)部關(guān)系管理，通過積極管理，使得員工對企業(yè)文化認(rèn)可，并樹立長遠(yuǎn)的企業(yè)目標(biāo)。企業(yè)必須盡可能地了解自身員工的實際需求以及他們的個體目標(biāo)、發(fā)展愿望，在了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行結(jié)合，用企業(yè)文化作為員工工作的驅(qū)動力，從而引導(dǎo)員工做出相應(yīng)的行為。企業(yè)還要對員工進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們結(jié)合自己的個人期望以及企業(yè)的.長遠(yuǎn)目標(biāo)，對自己的職業(yè)生涯進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)定。這個過程，可以讓員工明白自己與企業(yè)的休戚關(guān)系，個人的成長和發(fā)展，都需要在企業(yè)平臺上得到實現(xiàn)，如果個人跟企業(yè)具有一致的奮斗目標(biāo)，那么員工就會加深對企業(yè)的認(rèn)識，并明確人生的意義及企業(yè)對社會的意義，從而激發(fā)員工的責(zé)任感和使命感，更加努力的投入到工作中去。
4、管理時充分應(yīng)用企業(yè)文化中的約束和激勵機(jī)制。。首先，對長期和短期、精神和物質(zhì)這幾種激勵方式之間的關(guān)系進(jìn)行科學(xué)、正確處理。一般來說，物質(zhì)激勵能夠為員工提供一定的生活保障，通過創(chuàng)建良好的工作環(huán)境和生活條件，制定科學(xué)的薪酬制度等來展開。而精神激勵則主要是通過對人文理念的貫徹，來實施人文關(guān)懷，通過尊重和信任、關(guān)懷員工，來滿足員工精神方面的種種需求。在應(yīng)用中，企業(yè)應(yīng)該緊密結(jié)合精神激勵以及物質(zhì)激勵，此外，還要結(jié)合長期與短期激勵，注重兩者的平衡，以促進(jìn)企業(yè)員工創(chuàng)造性和積極性的提高。其次，建立并完善企業(yè)的考核競爭制度，確保公平、穩(wěn)定，以促進(jìn)內(nèi)部人力資源的合理流動。企業(yè)的人力資源管理人員在開展工作過程中，需要想方設(shè)法提高員工積極性，做到公平公正，并采取各種手段維持人力資源政策高度穩(wěn)定性，這樣有利于員工對自己未來方向的明確，提高對企業(yè)的認(rèn)可和歸屬感，從當(dāng)前很多企業(yè)發(fā)展來看，所有的優(yōu)秀企業(yè)都懂得去建設(shè)、樹立自己的文化，非常重視企業(yè)文化對整個企業(yè)發(fā)展的意義和作用。
二、人力資源管理中應(yīng)用
企業(yè)文化的價值企業(yè)文化具有六項功能，而這六項功能對于企業(yè)的人力資源管理工作而言，也起到一定的促進(jìn)意義。因而，在進(jìn)行企業(yè)管理時，借助企業(yè)文化載體及人力資源手段，有利于企業(yè)內(nèi)部管理工作更加出色的完成，使其真正發(fā)揮管理的價值�？傮w上來說，首先，企業(yè)文化對人力資源管理方向起主導(dǎo)作用。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人就是企業(yè)文化的首要締造者，因此一名出色的、合格的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，必須在工作中發(fā)現(xiàn)并建立自己企業(yè)所有員工都認(rèn)同的企業(yè)文化。一個企業(yè)沒有文化，在工作中就沒有心理指導(dǎo)，也不能成就企業(yè)的股東、員工以及員工家人、社會的發(fā)展與和諧，成功更加無從談起；一個企業(yè)沒有文化，他的員工就沒有了奮斗精神，沒有了做事的原則和為人的堅守。其次，企業(yè)文化對人力資源管理的素養(yǎng)與氣息起到?jīng)Q定作用。在當(dāng)今市場競爭日趨激烈的情況下，人才成了競爭實質(zhì)，人力資源才是競爭的第一資源。所以，一個企業(yè)要想在競爭中處于不敗之地，并得到長足、健康的發(fā)展，就必須把人才隊伍的建設(shè)擺在企業(yè)工作中的重要位置，樹立人才第一的意識，并以意識引領(lǐng)發(fā)展，對人才隊伍進(jìn)行超前謀劃。
同時，一個企業(yè)想要把天下英雄囊于自身，共同促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，主要取決于這個企業(yè)是否具備良好的人力資源管理素養(yǎng)與氣息。而良好的人力資源管理素養(yǎng)與氣息的培養(yǎng)，最根本的問題就是要在企業(yè)建立良好的企業(yè)文化。最后，企業(yè)文化為人力資源管理提供理論依據(jù)。人力資源管理的主體是人才。因此人力的選擇是一項重大的工作。而一個擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，必定會對人力資源管理者產(chǎn)生一定程度上的影響，使他們形成正確、卓越、科學(xué)、恰當(dāng)?shù)挠萌擞^、育人觀以及評價觀，這些觀念在他們進(jìn)行人才選擇時發(fā)揮指導(dǎo)作用，從而選出合適的人選，作為企業(yè)的新生力量，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。
三、結(jié)語
總之，企業(yè)優(yōu)秀的文化會以其特有的號召力和感染力，指導(dǎo)著人力資源管理工作的進(jìn)行，也吸引、保留了人才，為企業(yè)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。因此在人力資源管理工作中，必須科學(xué)地應(yīng)用企業(yè)文化，使之發(fā)揮最大的作用，最終促使企業(yè)健康、長久地發(fā)展。
企業(yè)文化論文13
文摘：做好企業(yè)文化建設(shè)工作可以提升企業(yè)精神，最大限度地引導(dǎo)干部職工在工作中發(fā)積極性和創(chuàng)造力，對企業(yè)凝聚力的形成，有重要的作用。本文簡析企業(yè)文化建設(shè)的重要意義，并闡述了工會在企業(yè)文化建設(shè)中可以也應(yīng)該發(fā)揮重要的作用，并對如何加強(qiáng)工會在企業(yè)文化建設(shè)中作用的發(fā)揮總結(jié)了行之有效的做法。
關(guān)健詞：企業(yè)文化工會作用途徑方法1引論：企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)緊跟時代步伐，適應(yīng)建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要，積極培育與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的價值觀念和企業(yè)精神，為企業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定服務(wù)。企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)緊密結(jié)合生產(chǎn)經(jīng)營工作，通過文化活動方式，把思想政治工作的一些內(nèi)容以職工群眾喜聞樂見的形式融入企業(yè)發(fā)展的各項工作中，使職工對生活目標(biāo)的追求和企業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，以嶄新的時代風(fēng)貌和高度的主人翁精神，為企業(yè)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
2企業(yè)文化建設(shè)的意義
建設(shè)社會主義的企業(yè)文化，一是有利于克服政治與經(jīng)濟(jì)“兩層皮”現(xiàn)象，有利于更好地落實物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)一起抓的方針；二是注重了人的因素，有利于提高職工的積極性和創(chuàng)造性；三是能塑造鮮明的企業(yè)個性，培育特色的企業(yè)精神，按照企業(yè)的經(jīng)營理念和發(fā)展戰(zhàn)略，推動各項工作的開展；四是把情感注入管理，使科學(xué)管理和人的感情融為一體，大大調(diào)動職工的積極性和創(chuàng)造性，提高企業(yè)的管理效能和經(jīng)濟(jì)效益；五是將企業(yè)價值觀人性化、全員化，全面提升職工素質(zhì)，使企業(yè)精神發(fā)揚(yáng)光大。
3工會在企業(yè)文化建設(shè)中大有可為工會在企業(yè)文化建設(shè)中占有重要位置，負(fù)有重要職責(zé)，可以充分發(fā)揮作用，大有可為。工會組織在企業(yè)文化建設(shè)中有“五大優(yōu)勢”：一是工會是工人階級的群眾組織，是職工之家，最了解職工，最熟悉職工的喜、怒、哀、樂、愿望和要求，因而具有很強(qiáng)的吸引力和號召力，可以通過有效的活動把職工組織起來，形成企業(yè)凝聚力；二是工會承擔(dān)著企業(yè)的宣傳教育義務(wù)，是一個重要的文化陣地，它可以組織多種類型、不同形式的文化體育活動，滿足職工的精神需要，使職工在各種有益身心健康和有情趣的活動中受到教育；三是工會聯(lián)系著一批先進(jìn)人物和優(yōu)秀分子，通過宣傳他們的先進(jìn)模范事跡，引導(dǎo)職工樹立正確的人生觀、價值觀并規(guī)范行為方式；四是可以通過職代會開展多形式、多渠道的民主管理活動，組織職工參與民主管理，不斷增強(qiáng)職工參與管理的意識和主人翁責(zé)任感；五是工會可以通過開展勞動競賽、合理化建議、職工經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新等活動來激發(fā)職工的生產(chǎn)熱情。
3.1首先，工會要有所作為，就要適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，認(rèn)識到只有企業(yè)發(fā)展、社會穩(wěn)定，職工合法權(quán)益才有可能獲得維護(hù)。工會要把保增長、促發(fā)展作為當(dāng)前工作的重中之重。以保增長、促發(fā)展的推動者，職工合法權(quán)益的維護(hù)者的姿態(tài)，為職工辦實事。要把維護(hù)職工個別、局部利益放到維護(hù)企業(yè)、國家大局利益中去考慮。
3.2其次，工會應(yīng)該發(fā)揮職工互助互濟(jì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，關(guān)心幫助企業(yè)困難職工，與企業(yè)共同維護(hù)職工隊伍穩(wěn)定，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。一是深入開展“一日捐”活動，用于本企業(yè)職工遇到特殊困難相互支持和幫助。二是工會系統(tǒng)開展三級幫困，同時加大幫扶力度。三是開展職工醫(yī)療互助保障，減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，讓患病職工得到社會互助。
4.企業(yè)文化建設(shè)的途徑
4.1注重培養(yǎng)企業(yè)精神企業(yè)精神是企業(yè)發(fā)展的精神動力和支柱，是企業(yè)職工應(yīng)具有的精神狀態(tài)和思想境界。企業(yè)的目標(biāo)含有物質(zhì)文明建設(shè)目標(biāo)和精神文明建設(shè)目標(biāo)，職工了解了企業(yè)的目標(biāo)，就知道了自己的目標(biāo)，從而有了明確的奮斗方向。改革的深入，需要引導(dǎo)職工解放思想、統(tǒng)一認(rèn)識、施展才華，去克服前進(jìn)中的困難。企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益，需要進(jìn)一步鼓勵職工振奮精神、團(tuán)結(jié)拼搏，更好地發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性。企業(yè)要穩(wěn)定、發(fā)展，需要職工堅定信念，理順情緒，抵制消極傾向的影響，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。只有不斷提高廣大職工的思想認(rèn)識，才能為企業(yè)深化改革和全面發(fā)展，提供有力保證，企業(yè)精神建設(shè)也才有可靠保證。
4.2提高企業(yè)員工整體素質(zhì)
企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須著力提高企業(yè)員工整體素質(zhì)，千方百計為提高職工的'素質(zhì)和參與管理的能力創(chuàng)造條件。要制訂適合本企業(yè)實際情況和發(fā)展規(guī)劃的職工教育計劃，增加投入，建立相應(yīng)的激勵機(jī)制，認(rèn)真抓好職工文化教育、技術(shù)教育、崗位培訓(xùn)等工作。同時，要重視對企業(yè)職工進(jìn)行企業(yè)精神、服務(wù)宗旨、企業(yè)形象教育，發(fā)揮企業(yè)文化的導(dǎo)向作用。
4.3搞好企業(yè)環(huán)境建設(shè)
企業(yè)環(huán)境建設(shè)包括民主平等和諧的政治環(huán)境建設(shè)、文明安全的工作環(huán)境建設(shè)、舒適優(yōu)美的生活環(huán)境建設(shè)三個方面。企業(yè)環(huán)境建設(shè)對企業(yè)形象的塑造，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力具有重大作用，應(yīng)切實抓好。同時，要加強(qiáng)職工各種文化活動的組織工作，努力抓好文體娛樂活動、福利性活動（給職工送溫暖，解決工實際困難，為職工過生日等）、技術(shù)性活動（崗位練兵，技能競賽等）等，真正體現(xiàn)關(guān)心人、理解人、尊重人、培養(yǎng)人，從而達(dá)到凝聚人心、調(diào)動職工為企業(yè)作貢獻(xiàn)的積極性之目的。
4.4本人具體負(fù)責(zé)廠俱樂部的管理工作，我們在工作中，根據(jù)廠領(lǐng)導(dǎo)和工作領(lǐng)導(dǎo)的安排，認(rèn)真做好俱樂部和運(yùn)動場地等的維護(hù)和管理，與其它相關(guān)部門配合，多次舉辦職工藍(lán)球等大型職工競賽、消夏晚會等文娛活動，并承擔(dān)廠慶主場地的接待任務(wù)，努力為企業(yè)文化體育活動創(chuàng)造良好的活動場所，為企業(yè)文化建設(shè)做貢獻(xiàn)。
5結(jié)論：從我本職工作出發(fā)，配合工會和其它相關(guān)部門搞好企業(yè)文化建設(shè)，是我的工作任務(wù)，通過工會工作，為企業(yè)文化建設(shè)做貢獻(xiàn)，為企業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
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企業(yè)文化論文14
摘要：在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，企業(yè)思想政治工作也迎來了新的挑戰(zhàn)。將企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作結(jié)合起來，借助企業(yè)文化建設(shè)推進(jìn)思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展，也成為企業(yè)思想政治工作的新選擇。文章首先簡單介紹了企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作的關(guān)系，然后就如何借助企業(yè)文化建設(shè)創(chuàng)新思想政治工作提出了自己的看法。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；思想政治工作；創(chuàng)新
思想政治工作是企業(yè)經(jīng)濟(jì)工作和其他工作的生命線，黨的十八大明確提出了：“加強(qiáng)和改進(jìn)干部培訓(xùn)，做好思想政治工作”的發(fā)展要求，這也給新時期企業(yè)思想政治工作提出了新的要求。文化是企業(yè)發(fā)展的動力，也是協(xié)調(diào)員工思想行為、思想政治工作的重要工具和載體。借助企業(yè)文化打造企業(yè)核心競爭力，是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的創(chuàng)新舉措。
1企業(yè)文化與思想政治工作的關(guān)系
企業(yè)文化指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營、發(fā)展過程中形成的價值理念和行為規(guī)范。企業(yè)文化是具有統(tǒng)一價值導(dǎo)向作用的、企業(yè)上下共同遵守的認(rèn)知信條，我們可以將企業(yè)文化視為企業(yè)核心思維、心理行為方式的總結(jié)。企業(yè)文化具有思想導(dǎo)向、正向激勵、意見協(xié)調(diào)、行為規(guī)范等功能和作用。思想政治工作是我黨的.優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，企業(yè)思想政治工作具有統(tǒng)一思想、鼓舞士氣、凝聚人心等功效。它在功能和目標(biāo)上與企業(yè)文化具有一定的交互性能和較高的相似性，兩者也因此而形成了相互滲透、相互促進(jìn)的關(guān)系。其中，思想政治工作為企業(yè)文化提供了有力的保障，以思想政治工作為抓手，企業(yè)可以對員工進(jìn)行人生觀、世界觀、價值觀教育，在企業(yè)內(nèi)部營造和諧穩(wěn)定的政治環(huán)境和健康的思想氛圍，為企業(yè)文化建設(shè)提供思想保障。企業(yè)文化則對思想政治工作起著升華作用。先進(jìn)的企業(yè)文化不僅可以為企業(yè)發(fā)展和員工成長指明方向，還能展示和塑造企業(yè)形象，提高員工的責(zé)任感和認(rèn)同感，進(jìn)而激勵職工不斷提高自身思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能，這不僅減輕了企業(yè)思想政治工作的壓力，還可以提高企業(yè)思想政治工作的層次，彰顯思想政治工作的時代感、實效性。
2借助企業(yè)文化創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作的建議
2.1借助企業(yè)文化拓寬企業(yè)思想政治工作思路
現(xiàn)代管理學(xué)認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)管理中，人既有經(jīng)濟(jì)利益方面的需求，還有精神方面的需求。企業(yè)文化和思想政治工作都是員工群體思想教育和群體塑造所不可或缺的部分，其中，企業(yè)文化的主要作用是開發(fā)員工智力、匯聚企業(yè)向心力，以企業(yè)文化建設(shè)為基礎(chǔ)，以統(tǒng)一的行為方式和道德準(zhǔn)則去要求員工，喚起員工隊伍的合作精神，進(jìn)而提高企業(yè)思想政治工作效率，具有一定的可行性。因此，企業(yè)可以立足于文化建設(shè)，拓寬思想政治工作思路。這就要求企業(yè)提高認(rèn)識，將企業(yè)文化當(dāng)做重點(diǎn)工作來做，致力于完善企業(yè)文化管理制度、保障制度等，制定文化建設(shè)長遠(yuǎn)規(guī)劃，明確文化建設(shè)分工、標(biāo)準(zhǔn)與原則，為企業(yè)文化內(nèi)化于心、外化于行打好堅實的基礎(chǔ)。在文化建設(shè)與管理中，要求企業(yè)文化、政工部門齊心協(xié)力，起到表率和帶頭作用，積極做好文化建設(shè)、協(xié)調(diào)、教育和宣傳工作。以此為基礎(chǔ)，企業(yè)可以將思想政治工作任務(wù)落實到具體的文化工作中，通過文化建設(shè)實現(xiàn)思想政治目標(biāo)追求。
2.2用企業(yè)文化建設(shè)豐富思政工作內(nèi)涵
人的素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)等。企業(yè)文化能促使員工形成群體意識，提高個人素質(zhì)，使人形成科學(xué)精神、創(chuàng)新精神和風(fēng)險精神。企業(yè)思想政治工作的最終目的則是開拓先進(jìn)生產(chǎn)力，企業(yè)文化在精神文明建設(shè)方面起著積極作用，將之與思想政治工作結(jié)合起來，可以進(jìn)一步豐富企業(yè)思想政治工作的內(nèi)涵，可以使思想政治工作更具體、更豐富、更有生命力。因此，企業(yè)要將尊重人、理解人、關(guān)心人當(dāng)做新時期思想政治工作的著力點(diǎn)，積極探索以人為本的思想政治工作新形式。所謂尊重人，指企業(yè)要尊重員工發(fā)展、學(xué)習(xí)、精神需求，以“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型集體，爭當(dāng)知識型職工”為主線，利用崗位練兵、技術(shù)比武、專題講座等方法打造強(qiáng)勢文化，提高員工的綜合素質(zhì)。所謂理解人，指企業(yè)要理解職工情緒，深入體察民情，與職工同呼吸共命運(yùn)，增強(qiáng)員工的主人翁意識。關(guān)心人指在思想政治工作上，企業(yè)要以職工滿意為標(biāo)準(zhǔn)，“想職工之所想，急職工之所急”，編制職工文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，幫助職工解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，為他們排憂解難，促使職工和諧、健康發(fā)展。
2.3利用企業(yè)文化創(chuàng)新思想政治工作形式
企業(yè)文化的內(nèi)容和形式都是按照人的思想和行為規(guī)律來確定的，它具有“曉之以理、動之以情、示之以范、厲之以紀(jì)”等特點(diǎn)，它能將真理的力量、情感的力量、人格的力量和物質(zhì)的力量匯成一股合力，這股合力同樣可以提高企業(yè)思想政治工作的效率。在思想政治工作中，企業(yè)同樣可以從工作形式創(chuàng)新、民主氛圍營造等方面著手，創(chuàng)新思想政治工作形式，展示企業(yè)思想政治成果和員工風(fēng)采，使大家的思想都擰成一股繩。如企業(yè)要借助企業(yè)文化手段，改變傳統(tǒng)的以聽報告、學(xué)文件、座談討論、個別談話為主的思想政治工作模式，開展各種參觀訪問、訓(xùn)練班、思想教育活動，堅持以教育為先，緊扣當(dāng)前的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，運(yùn)用典型示范來教育廣大職工，充分發(fā)揮思想政治工作的激勵、鼓動和疏導(dǎo)作用，打牢思想政治工作的基礎(chǔ)，以樹立企業(yè)新形象，匯聚職工思想合力，打造一個和諧的集體。
綜上所述，企業(yè)文化是企業(yè)思想政治工作不竭的發(fā)展動力。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)要將企業(yè)文化與思想政治工作結(jié)合起來，不斷豐富思想政治工作的內(nèi)涵，大膽創(chuàng)新思想政治工作方法，以激發(fā)員工的工作積極性，提高企業(yè)核心競爭力。
參考文獻(xiàn)：
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企業(yè)文化論文15
［摘要］強(qiáng)化企業(yè)文化建設(shè)，能提升企業(yè)的競爭實力，目前在企業(yè)管理中越來越受到重視。時代的發(fā)展與社會的變革對企業(yè)文化建設(shè)提出了新的要求，在新時期企業(yè)要創(chuàng)造結(jié)合自身的情況建立符合企業(yè)自身發(fā)展的企業(yè)文化，并使之得到貫徹落實，不斷創(chuàng)新，提高企業(yè)在市場中的競爭實力。
［關(guān)鍵詞］新時期；企業(yè)文化；建設(shè)
1企業(yè)文化的建設(shè)對企業(yè)的重要性
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂，企業(yè)文化的發(fā)展對一個企業(yè)的發(fā)展起到了重要的引領(lǐng)作用。企業(yè)文化就是一個企業(yè)的精神文明的象征，它的作用就是指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向，為企業(yè)增加更多的競爭力，為企業(yè)創(chuàng)造更大的利潤。在全球化的形勢下，企業(yè)之間的競爭已走向企業(yè)的綜合競爭力之爭。企業(yè)的綜合競爭力可以分為“硬競爭力”與“軟競爭力”。硬競爭力是指企業(yè)的技術(shù)和產(chǎn)品質(zhì)量，軟競爭力即指企業(yè)理念與企業(yè)文化對企業(yè)的引導(dǎo)作用，由此可以看出來企業(yè)文化對企業(yè)的重要性。企業(yè)文化的建設(shè)是提升企業(yè)競爭實力的基礎(chǔ)，只有做好了企業(yè)文化的建設(shè)，才能使企業(yè)不斷經(jīng)營與發(fā)展。
2企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀
2.1忽視企業(yè)文化建設(shè)
隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步加深，我國企業(yè)的數(shù)量開始蓬勃發(fā)展，因此企業(yè)之間的競爭已變的非常的激烈，由此可見，增加企業(yè)的競爭力已成為企業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。企業(yè)文化是企業(yè)中的“軟實力”，其能增加企業(yè)的凝聚力，促使企業(yè)更加的團(tuán)結(jié)。但現(xiàn)在有些企業(yè)雖然發(fā)展的很不錯，卻不夠重視企業(yè)文化，甚至沒有建設(shè)企業(yè)文化，這就使得企業(yè)的發(fā)展受到很大的影響。一個企業(yè)如果沒有文化的建設(shè)就像是一個人沒有靈魂，如果沒有企業(yè)文化的建設(shè)，這個企業(yè)也必將沒有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2.2缺乏系統(tǒng)的企業(yè)文化理念
企業(yè)文化的建設(shè)固然是很重要的，但對于一個企業(yè)來說并不是只要形式上擁有企業(yè)文化就可以了，最重要的是要把這種文化理念擴(kuò)散與發(fā)展出去，使得企業(yè)的員工以及廣大消費(fèi)者都知道并了解企業(yè)文化的理念，更加快速有效的推廣企業(yè)。目前，很多企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)后，沒有建立起完整的文化傳播系統(tǒng)，導(dǎo)致企業(yè)的文化傳播不到位，使得企業(yè)文化形同虛設(shè)，對企業(yè)的整體發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響。
2.3企業(yè)文化無法適應(yīng)社會發(fā)展
隨著時代的變遷，科技的進(jìn)步，企業(yè)得到了快速的發(fā)展。對于一個企業(yè)來說掌握時代的實效性是最重要的，不僅僅這樣，時代的變遷對于企業(yè)也是具有選擇性的，這就要求企業(yè)必須能跟上時代的發(fā)展，走在時代的前列。但目前仍有很多企業(yè)沒有充分意識到經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展對企業(yè)帶來的影響，沒有及時改變與創(chuàng)新企業(yè)的經(jīng)營理念與企業(yè)文化，使得這些企業(yè)無法適應(yīng)社會的發(fā)展而遭到市場的淘汰。
3新時期提升企業(yè)文化建設(shè)的有效措施
3.1創(chuàng)造符合企業(yè)自身發(fā)展的企業(yè)文化
在現(xiàn)在的社會中，企業(yè)文化的出現(xiàn)對于一個企業(yè)的發(fā)展是很重要的，因為企業(yè)文化是企業(yè)的'靈魂，是領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)前進(jìn)的動力，是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，所以創(chuàng)造出符合企業(yè)自身發(fā)展的企業(yè)文化，在諸多企業(yè)中獨(dú)樹一幟具有重要意義。企業(yè)文化對企業(yè)具有凝聚力的作用，是企業(yè)之間競爭的基礎(chǔ)以及動力的源泉。隨著知識經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，企業(yè)之間的競爭已經(jīng)不僅僅是產(chǎn)品與質(zhì)量之間的差距了，而開始注重企業(yè)文化的建設(shè)。對于一個企業(yè)來說，擁有自己的企業(yè)文化非常重要，尤其是擁有適合自身發(fā)展的企業(yè)文化，因為企業(yè)文化的建設(shè)對于一個企業(yè)來說是領(lǐng)導(dǎo)者的象征，是企業(yè)發(fā)展的核心理念，所以創(chuàng)造符合企業(yè)自身發(fā)展的企業(yè)文化對一個企業(yè)來說勢在必行�，F(xiàn)代企業(yè)建設(shè)必須圍繞企業(yè)戰(zhàn)略制訂一套系統(tǒng)的、可操作性強(qiáng)的企業(yè)文化實施計劃與實施步驟，只有這樣，才能確保文化建設(shè)服務(wù)于企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，并在服務(wù)過程中能得到充分發(fā)揮和提升。
3.2切實落實企業(yè)文化，充分體現(xiàn)其作用和意義
企業(yè)必須切實落實企業(yè)文化制度，用企業(yè)文化理念指導(dǎo)企業(yè)實踐、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展，確保企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)一步深化，保證企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。企業(yè)文化只有對企業(yè)的發(fā)展真正產(chǎn)生作用，才能實現(xiàn)其根本價值。這就要求企業(yè)不僅要有專門機(jī)構(gòu)，還要有專人負(fù)責(zé)，確定目標(biāo)，有規(guī)劃、有步驟、有目標(biāo)地建設(shè)與落實企業(yè)文化，促使其制度化、規(guī)范化，走上良性發(fā)展的軌道。
3.3創(chuàng)新企業(yè)文化，提升企業(yè)競爭實力
企業(yè)文化要隨著時代的變遷來進(jìn)行更新，使得我們的企業(yè)能有最好的企業(yè)文化來支撐企業(yè)發(fā)展。競爭實力是現(xiàn)代企業(yè)生存和發(fā)展的核心資本，而企業(yè)文化的優(yōu)劣與企業(yè)競爭實力的強(qiáng)弱是密不可分的，企業(yè)文化可以有效構(gòu)建企業(yè)競爭實力，是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的最重要的要素。隨著信息化時代的到來，經(jīng)濟(jì)已進(jìn)入全球化時代，市場競爭越來越激烈，企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境在不斷變化，企業(yè)必須不斷創(chuàng)新自身企業(yè)文化，以創(chuàng)新的企業(yè)文化推動企業(yè)競爭實力的發(fā)展，以優(yōu)秀的企業(yè)文化構(gòu)建企業(yè)競爭實力的堅實基礎(chǔ)，強(qiáng)化企業(yè)競爭實力的優(yōu)勢。優(yōu)秀的企業(yè)文化，能有效增強(qiáng)和鞏固企業(yè)的凝聚力和創(chuàng)新力，幫助企業(yè)適應(yīng)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，進(jìn)而能極大地促進(jìn)了企業(yè)競爭實力的延伸與提升，幫助企業(yè)在激烈的市場競爭中謀得一席之地，獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展。
4結(jié)語
隨著知識信息時代的到來，經(jīng)濟(jì)日益全球化、一體化，企業(yè)之間的競爭愈發(fā)激烈，企業(yè)要想長久生存與發(fā)展，在競爭中占據(jù)優(yōu)勢，必須提高核心競爭力。企業(yè)文化的建設(shè)與發(fā)展在提升企業(yè)競爭實力，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展中起到了重要的作用。因此，企業(yè)一定要深刻認(rèn)識到企業(yè)文化的深層次意義，以指導(dǎo)企業(yè)更好地建設(shè)與創(chuàng)新企業(yè)文化，為企業(yè)發(fā)展提供動力之源。
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