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關(guān)于加強(qiáng)文學(xué)批評(píng)理論教學(xué),深化英美文學(xué)教學(xué)改革
論文摘要:課的教學(xué)與文學(xué)批評(píng)理論(下稱文論)有著密切的關(guān)系。在文學(xué)課教學(xué)中,文論對(duì)文學(xué)作品的理解和欣賞起著作用。然而,長(zhǎng)期以來傳統(tǒng)的文學(xué)教學(xué)忽視了文論教學(xué)的存在。失去了文論的指導(dǎo),文學(xué)教學(xué)失去了它應(yīng)有的活力,因此,在英美文學(xué)教學(xué)過程中,要加強(qiáng)文論教學(xué)。
論文關(guān)鍵詞:文學(xué)批評(píng)理論;莢美文學(xué);改革
1開設(shè)文學(xué)課的目的和教學(xué)中存在的文論缺失問題
英美文學(xué)課是我國高校專業(yè)教學(xué)中重要的專業(yè)知識(shí)課程。根據(jù)2000年頒布的《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語文學(xué)原著的能力、掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法,通過閱讀和分析英美文學(xué)作品,促進(jìn)學(xué)生基本功和人文素質(zhì)的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及的了解”…《大綱》明確指出了開設(shè)文學(xué)課的主體、目的和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑,即:以學(xué)生為教學(xué)主體,通過“文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法”(文論)達(dá)到“促進(jìn)學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解”。而歷來英語專業(yè)開設(shè)的英美文學(xué)課要么是文學(xué)史課,要么是文學(xué)作品欣賞課,又或者是文學(xué)史與文學(xué)作品選讀結(jié)合在一起,無論是哪一類型的課都忽略了文論教學(xué)。這可從歷年來英語專業(yè)所采用的英美文學(xué)教材窺其一斑,如下表:
由上表可見,現(xiàn)有的文學(xué)教材普遍忽視文論的介紹。而英美文學(xué)課的目的之一就是教授學(xué)生閱讀分析作品的方法,文論就是為讀者提供適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)和批判作品價(jià)值的尺度。介紹一些文論,對(duì)于開拓學(xué)生視野,培養(yǎng)其敏銳的批判性思維能力和創(chuàng)新能力很有幫助。
2 20世紀(jì)西方文論的發(fā)展為教學(xué)提供新的理念
20世紀(jì)文論的發(fā)展在一定程度上為文學(xué)的研究提供了新的視角,極大地推動(dòng)了文學(xué)自身的發(fā)展。20世紀(jì)西方文論在研究重點(diǎn)上發(fā)生了兩次轉(zhuǎn)移:“第一次是從研究作家轉(zhuǎn)移到研究文本,其標(biāo)志是二三十年代俄國形式主義和英美新批評(píng)的崛起。第二次是從研究文本轉(zhuǎn)移到研究讀者和接受,標(biāo)志是現(xiàn)象學(xué)、存在主義文論和結(jié)構(gòu)主義文論的興起,特別是六七十年代的闡釋學(xué),接受理論和讀者反應(yīng)批評(píng)的崛起,把這次移逐步推向高峰。”文學(xué)研究以作者為中心過渡到以作品為中心,發(fā)展為以讀者為中心,突出強(qiáng)調(diào)讀者的地位和作用。然而,以作者為中心的閱讀模式一直潛存于廣大教師的頭腦中,直到現(xiàn)在,教學(xué)仍然是圍繞著作者展開的。這無疑將作品置于次要地位,同時(shí)也是剝奪了學(xué)生作為閱讀主體發(fā)揮其創(chuàng)造力的權(quán)利。而文論的運(yùn)用為讀者理解文學(xué)作品提供了不同的認(rèn)知方式,讀者可以利用如讀者接受理論、女性主義等當(dāng)代文論解讀作品。對(duì)文論的了解和掌握既可以開拓我們的思維空間,使我們對(duì)文學(xué)的掌握和講授獲得更多的張力,同時(shí)也拓寬了學(xué)生的眼界。因此,教師通過借鑒不同的文論,為學(xué)生提供了不同的閱讀視角,培養(yǎng)新的思維。
3打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。運(yùn)用多媒體技術(shù)將文論引入課堂
傳統(tǒng)教學(xué)主導(dǎo)是老師,在授課過程中,教師要兼顧板書、進(jìn)度、內(nèi)容等方方面面,使得很多知識(shí)因?yàn)闀r(shí)間所限不能講解,因此傳統(tǒng)教學(xué)被冠以“填鴨式”。由于本科階段沒有“文論”教材,如果以傳統(tǒng)的教學(xué)模式給學(xué)生灌輸”文論”的知識(shí),學(xué)生會(huì)更加糊涂,覺得文學(xué)課內(nèi)容枯燥、深?yuàn)W。這樣就抑制了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,不能有效地學(xué)生欣賞和思考,從而文學(xué)作品中固有的智慧、感情、經(jīng)驗(yàn)、想象力、生命思想以及意識(shí)都在這刻板、僵化的教學(xué)模式中漸漸喪失,學(xué)生的自主性受到嚴(yán)重的壓抑和損害。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,在教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)已成為高等的發(fā)展趨勢(shì)。運(yùn)用多媒體技術(shù)把“文論介紹”部分制作成課件,可以在有限的課時(shí)內(nèi)條理性地將某部文學(xué)作品所牽涉到的文論介紹給學(xué)生。這樣不僅解決了“文論”的教材問題,而且將枯燥、空洞的介紹文論的變得具體形象起來,使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)就接觸到了大量新的知識(shí)和信息,提高了教學(xué)的容量和密度。
4小結(jié)
古人云:“授人魚,不如授人以漁”。教師在莢美文學(xué)中加強(qiáng)文論教學(xué),可以教會(huì)學(xué)生新的認(rèn)知方式和鑒賞方法,啟發(fā)學(xué)生利用文論知識(shí)感受文學(xué)美、欣賞文學(xué)美、創(chuàng)造文學(xué)美,感受文學(xué)的魅力,提高理解能力、欣賞能力、評(píng)論能力和綜合創(chuàng)新能力。以期達(dá)到既學(xué)到了知識(shí),又陶冶了情操的目標(biāo)。
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