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歐大旭《和諧絲莊》對后人歷史理解的啟示

時間:2024-05-02 12:09:04 文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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歐大旭《和諧絲莊》對后人歷史理解的啟示

  摘要: 《和諧絲莊》是馬來西亞華裔作家歐大旭的作品,這部小說的背景是20世紀(jì)40年代的馬來西亞,小說描寫的主角是一個身處馬來西亞的華人林強尼,通過林強尼的故事,展現(xiàn)出20世紀(jì)40年代、華人在日本帝國主義與英國殖民勢力下的多舛命運,艱難人生。當(dāng)時的華人身處殖民勢力與帝國主義的雙重壓迫,不得不周旋于不同族群于政治利益集團之間,命運錯綜復(fù)雜,這部小說是對他們命運的真實寫照。小說在敘述手法上選擇多角度敘事,一個人生故事由多個小說人物進行敘述,藝術(shù)效果富有層次,給讀者帶來無窮的啟發(fā)。

歐大旭《和諧絲莊》對后人歷史理解的啟示

  關(guān)鍵詞:歐大旭、《和諧絲莊》、敘述策略、馬來西亞

  20世紀(jì)40年代是中華民族生死存亡的時刻,災(zāi)難深重,是每個華人心頭之痛。時值第二次世界大戰(zhàn),日本法西斯控制了東南亞的半壁江山。馬來西亞此時正處于殖民勢力與帝國主義的統(tǒng)治下,馬來西亞是華人在國外的重要聚集地,馬來西亞的華人此時就生存于殖民勢力與帝國主義的夾縫之中,歐大旭的《和諧絲莊》就是以這個時代為背景,以多角度敘事方法,描寫華人的命運。小說主角林強尼極富傳奇色彩,從身無長物至一方掌權(quán)者,實現(xiàn)了身份的蛻變。小說內(nèi)容涉及馬來西亞共產(chǎn)單反帝國主義反殖民主義戰(zhàn)爭,亦對日本的殖民統(tǒng)治進行了現(xiàn)實描寫,小說神秘色彩濃厚,耐人尋味,帶給讀者深刻的啟示。

  一、小說簡介


  歐大旭的第一步英文長篇小說即《和諧絲莊》,這部小說歷時五年完成,也是歐大旭的代表之作。20世紀(jì)40年代的馬來西亞,華人農(nóng)夫林強尼經(jīng)過不懈奮斗,在河谷之中開了一間絲綢鋪,將名字取為“和諧絲莊”,林強尼是河谷中最富足的人,在河谷中擁有極高的地位,面對日本帝國主義的侵略,他積極組織武裝力量抵抗。但是他的所作所為,并沒有得到兒子得認可,相反,他得兒子林寶玉認為他得所作所為難以啟齒,覺得他是“最臭名昭著的華人”。絲綢鋪知識他用來行惡的工具,他投機倒把,林寶玉認為其父親是一個叛徒、馬奸。小說采用多角度敘事,林強尼的兒子林寶玉、妻子阿雪、英國老友彼得是小說故事的三個視角。作品目錄主要分三個部分,第一部分林寶玉視角下臭名昭著的絲莊,第二部分阿雪視角下四個人的蜜月,第三部分彼得視角下的天堂花園。林寶玉以兒子的角度對父親一手建立的絲莊定義為“臭名昭著”。在林寶玉看來,父親的和諧絲莊實際上充當(dāng)了掩蓋非法經(jīng)營的作用,店鋪雖然在小鎮(zhèn)中最大,缺失在壓榨苦工的基礎(chǔ)上建立,這可以通過小說中林寶玉描述父親和諧絲莊的詞語看出來。林寶玉厭惡父親的所作所為,為了揭發(fā)其父的惡行,他花費大量時間尋找有關(guān)父親惡行的各種資料與數(shù)據(jù),并進行分析,最終他認為,父親是一個徹底的,臭名昭著的華人。林寶玉以批評的心態(tài)審視父親的過去,努力尋找能證明父親的卑劣行為的各種細節(jié)。林寶玉對父親的惡性的揭發(fā),與中國傳統(tǒng)道德觀念相悖,這吸引了廣大讀者?梢哉f,林寶玉的揭發(fā),使讀者可以從客觀角度看待林強尼這個小說主角。如林寶玉認為父親刺死英國礦主是極度殘忍的,但是從讀者角度看,這是林強尼敢于反對壓迫的表現(xiàn),林強尼刺死了礦主,讀者不禁拍手稱快。阿雪是林強尼的妻子,也是河谷中最美麗的女人,阿雪出生于書香世家,父親曾在哈佛大學(xué)留過學(xué),經(jīng)歷多次相親之后,她看上了出來拔萃的林強尼,她認為林強尼整潔、精壯、老成、沉穩(wěn),是一個成功優(yōu)秀的男人,但是婚后她的婚姻生活并不幸福,她與林強尼之間的文化水平存在巨大落差,但是她也只能選擇接受命運。彼得是林強尼的生意好友,他們兩個關(guān)系親密,互相了解,相處時候無所顧忌,彼得認為,林強尼是一個出色的商人,但是內(nèi)心如孩子般純真,兩人之間有許多共同點,兩人之間愿意分享彼此的秘密。林寶玉、宋雪兒、彼得每個人物都從不同角度表達自己的認知,事件不同小說人物的敘述過程中,逐漸豐滿完整,不同人物之間的敘述形成有效補充,整部小說的事件由此疊加達成。

  二、華人在帝國主義與殖民勢力下的掙扎

  林強尼的地位在河谷中是第一位的,林寶玉在證明父親是“最臭名昭著的華人時”選擇了許多林強尼生前的傳言,正是林寶玉對父親的描述,使讀者可以看到林強尼這一華人代表人物在特定歷史條件下的掙扎與無私的高貴品質(zhì)。1933年,林強尼錯手將英國礦主刺殺,當(dāng)時強尼是一個毫無身份地位可言的礦工,事情發(fā)生后,強尼面臨兩種不同的命運,一是自衛(wèi)殺人,無罪釋放,二是預(yù)謀殺人。最終強尼被判為自衛(wèi)殺人,無罪釋放,這反映出雖然殖民主義下的馬來西亞華人地位低下,但是還是有道理可講,哪怕只是形式上的。強尼殺人后,失去了工作,沒有收入來源,只能四處流浪,孤獨無助,在他最困難的時刻,馬來西亞共產(chǎn)黨幫助了他,并向他伸出援手,強尼知恩圖報,以強烈的責(zé)任感投入到共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)中,隨時學(xué)習(xí)先進共產(chǎn)主義知識,能力不斷提升,逐漸成為共產(chǎn)黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人物。強尼的富豪地位建立于殖民主義與共產(chǎn)黨的扶助之上,可以說強尼的地位是他在殖民注意下不斷奮斗的結(jié)果。20世紀(jì)40年代,日本法西斯軍國主義占領(lǐng)馬來西亞,林強尼正是這一時期,國外華人的代表,此時,他正面臨著朝夕不保的命運。強尼認識到,日本軍國主義是自己的大敵,他們的到來,會給自己帶來沉重的災(zāi)難,于是他積極組織武裝力量進行對抗。雖然面臨各種危險,但是強尼喜怒不形于色,為了家人的安全,選擇隱瞞。但當(dāng)妻子與日本大佐走的過近時,作為一個男人,他感覺到恥辱,但他選擇隱忍不發(fā),為了妻子的安全,對妻子包容,這正彰顯出了強尼大度、包容的可貴品質(zhì)。從皮特的敘述中,可以看出強尼的高貴品質(zhì)。當(dāng)強尼的共產(chǎn)黨員身份暴露以后,日本大佐對其進行要挾,他并不知道出賣他的人是誰,但是為了全局利益,他表面選擇合作,其實質(zhì)是為了保護家人與財產(chǎn)安全。強尼層對皮特說過,如果我死了,麻煩你照顧我的家人。強尼表面迎合日本當(dāng)局,并合作建立和諧絲莊,在林寶玉看來,這是父親軟弱無能,表現(xiàn),但是讀者深入思考以后發(fā)現(xiàn),林強尼當(dāng)時別無選擇,職能放棄小部分利益,保全大局,與其說林強尼是與日本人勾結(jié),倒不如說這是其委屈求全,大無畏精神的表現(xiàn)。林強尼的故事其實是當(dāng)時許多華人命運的縮影,多災(zāi)多難的命運,頑強的生命力,絕處逢生,這正是20世紀(jì)40年代華人命運的真實寫照。非常時期,每個華人為了生存,掙扎于殖民勢力與帝國主義的統(tǒng)治下,付出非常大的代價,最終保全大局。小說又名《絲之謎》,這以為著特殊時期的人性正如難解的謎團,即使抽絲剝繭,也難找出公認的謎底。生活在國外的華人,不僅飽受殖民主義與帝國主義的壓迫,還心系祖國,周旋于不同勢力之間,正是一個是非難定,真假難辨的謎團。

  三、多角度敘事展現(xiàn)特殊時期華人的生活

  獨特的表現(xiàn)手法是小說《和諧絲莊》的特點,對于小說故事敘述,歐大旭采用多角度敘事。對于相同的事物,每個人的認識往往不一樣,有人是點、線、面的認識,有人則是全方位、立體的認識,從不同角度對事物進行觀察,可以更全面的認識事物,寫作即表達作者對事物的認識,認識方式不同,對與寫作具有重要影響。一般而言,文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)保持一貫性,運用一個視角對事件進行描寫是文學(xué)作品常用的敘述方式。一個視角可以保持文學(xué)敘事的一貫性,但是也有重要局限,不能全方位、立體、深度表達作者對事件的認知,因此有人大膽采用多角度敘事,拆分事件,從不同角度對事件進行敘述,這就是通常所稱的多角度敘事。在小說中,林寶玉、送雪兒、彼得,每個小說人物都對林強尼進行敘述,每個人物都從不同角度表達自己的認知,林強尼的形象在不同小說人物的敘述過程中,逐漸豐滿完整,不同人物之間的敘述形成有效補充,整部小說的事件由此疊加達成。林寶玉認為父親是一個“臭名昭著”的華人,宋雪兒認為丈夫沉穩(wěn)老練,只是缺乏情趣,彼得認為強尼是一個成功的商人,并且保持著單純的內(nèi)心。三個強尼身邊最親近的人,是小說故事的敘述者,他們看到的都是部分的林強尼,整部小說是一幅人生拼圖,林寶玉,宋雪兒,彼得各自擁有一份林強尼,每一份都有林強尼的特點,這三部分組合在一起,也不能說是真正的林強尼?v觀小說,主角林強尼讓人覺得心酸,一方面,他是河谷中地位最高的人,河谷中的人們對他充滿了敬畏,但是自己最親最近的兒子,確認為自己是“臭名昭著的華人”,自己最愛的妻子深深傷害了他,在自己最艱難的時刻,摯友也離他而去,至親又最疏,沒有一個人真正的了解他。20世紀(jì)40年代馬來西亞華人生存的真實寫照在小說中處處可見,艱苦、勤樸、獨立奮斗可謂是這個時代馬來西亞華人的共性,小說寫盡了人物的悲歡離合,氛圍卻十分祥和。

  四、前事不忘后事之師

  作家熱衷于寫人生苦難,人間百態(tài)不乏種種荒謬、血腥、殘酷。描寫人生苦難,首先需要作者有勇氣正視這些苦難,作者寫出的作品應(yīng)當(dāng)教人勇敢的面對苦難,在苦難中尋求精神、靈魂的出路。災(zāi)難隨時都可能降臨,人生應(yīng)當(dāng)經(jīng)受住災(zāi)難的考驗,在荒誕中尋找意義,在痛苦中尋找出路,在迷惘中尋找方向,在虛無中尋找充實,在災(zāi)難中尋找生的希望。人生和現(xiàn)實并不是完美圓滿的,正視人生與現(xiàn)實的缺陷,從中尋找出路,給人希望可謂是文學(xué)的責(zé)任,作家的使命,這部小說,展現(xiàn)出特殊時代華人生活的艱辛,讀完這部小說后,應(yīng)該感嘆,這樣黑暗的日子都過去了,人生還有什么過不去的坎,我們應(yīng)該銘記民族歷史上最苦難的歲月,吸取從前的經(jīng)驗教訓(xùn)。作為今后人生的借鑒。

  五、結(jié)語

  小說《和諧絲莊》是一部優(yōu)秀的作品,主人公命運多舛的,他對妻子的感情令人嘆息,對養(yǎng)子的深情付諸東流。主人公心里藏了太多的謎團,從未有過自己的聲音,讀者只能從別人對他的描述中來猜測事實的真相,使故事充滿了懸念。小說敘述的故事,正是是20世紀(jì)40年代東南亞華人生活的真實寫照,歐大旭熟練運用多角度敘述方式,敘述者與人物角色交融,使這部小說成為文壇經(jīng)典之作,具有重要的借鑒意義。

  參考文獻:

  [1] 文一茗:《敘述主體的歷史意識:論馬來西亞英語作家歐大旭的〈和諧絲莊〉》,《中外文化與文論》,2008年第2期。

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  [3] 肖淳端:《歐大旭的小說與歷史書寫》,《外國文學(xué)動態(tài)》,2012年第2期。

  [4] 潘碧華、楊國慶、潘碧絲:《〈絲之謎〉的人性主題與歷史記憶》,《外國文學(xué)研究》,2010年第6期。

  [5] 張燕:《論〈絲之謎〉的文化身份認同》,《湖北社會科學(xué)》,2012年第11期。

  [6] 鄧年剛:《多舛命運 況味人生――歐大旭〈絲之謎〉的無窮意味》,《南京郵電大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版),2011年第2期。

  [7] 王麗艷:《后殖民主義視野下的〈和諧絲莊〉》,《沈陽大學(xué)學(xué)報》,2011年第1期。

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