語文課程資源的利用

語文課程資源的利用，是廣泛而多樣的。關于語文教學資源的利用，要根據文本解讀的需要而定，根據文本，根據學生，根據教學引導的實際需求而定。

音響資源的利用。音響資源的利用，可以從聽覺上調動學生的學習積極性，提高學生的學習興趣，達到為文本解讀激情的作用。例如《空城計》可以用電視連續(xù)劇《3國演義》的片頭曲激情導入；《美猴王》可以用電視連續(xù)劇《西游記》的片頭曲激情導入……如此等等。但有1個度與量的問題。音樂音響資源的利用，僅僅是教學引導的輔助手段之1，并不能代替學生對文本的閱讀感悟與賞析。所以更不能讓音樂之聲充斥整節(jié)課，如果僅作為背景音樂，也是值得商榷的。因為背景不能沖淡對閱讀主體的理解。當然，對文本主體理解時的音樂音響資源的利用，也應因時而用，因機而用，因需而用。如《山中避雨》中提到的梅花3弄和《漁光曲》，都可以在引導學生深入理解品析“樂以教和”時充分利用。以音樂作為開啟學生閱讀思維的鑰匙。引導學生走向審美賞析的精神深處，獲得真正的美的意境享受。又如《阿炳在1950》1文中多次提到的傳世之作《2泉映月》，也可以因時，因地，因人而異地在課堂中引用。讓音樂的旋律在文本的閱讀理解中，能凈化學生的心靈，激起學生的思維漣漪，碰撞出創(chuàng)造聯想的火花，達到全面深入理解文本，品析文本塑造的人物形象與意境之美。

視頻影像資源的利用。音樂音響資源的利用，是從聽覺角度調動學生學習興趣，激發(fā)學生學習情感的話。視頻影像資料則是從視覺角度，調動學生思維，放飛學生思想。例如，在引導學生學習《蘇州園林》時，如果結合文本的理解，再放1段有關蘇州園林的視頻影像解說片的話，1定會加深學生對文本資源的理解。也更能激發(fā)對蘇州園林藝術美的向往。在學習《空城計》時，要分析諸葛亮3次笑的深刻含義，以及由此品析諸葛亮的人物性格的話，如果適時放1段京劇《空城計》影像片斷，定會更生動地引導學生深入品析諸葛亮的形象性格特點。當然，對視頻影像資源的運用也應由1定的度與量的問題。不能讓它沖淡了學生對文本閱讀的感悟，以及對文本的深入品味與解讀。不能讓聲、光、電等影像效果占據課堂學習的主導地位，從而使學生對文本文字材料的整體把握在影像效果中淡化了心靈的體會與感悟。其實，多媒體手段僅僅是1種手段，而不是教學的目的。更不能成為檢驗課堂學習效果的終極手段，也不能成為檢測教師引導學生學習的終極手段。它僅僅是教師與學生在課堂學習中選擇的手段之1。

如何利用，如何把握，則需要學生與教師適時適地地加以選擇。這也與文本，環(huán)境等因素有很大的關系。而不能在未經深入分析文本，深入分析學生，深入分析環(huán)境的前提下，在未充分把握教的關鍵點、學的關鍵點的前提下而匆忙使用多媒體手段，那樣收不到良好的效果，反而會適得其反。

筆者曾有深刻的教訓與體會。在上《鶴群》1課時，教師設計了精美的有關鶴的動畫片，也精心選擇了動聽優(yōu)美的背景音樂。但學生在多媒體教室中學習時，僅僅只停留在音樂與動畫畫面中，而忽視了對課文文本的深入閱讀、深入品味、深入鉆研。結果對課文的理解根本談不上透徹，其效果是可想而知的差。學習，特別是語文課中文本閱讀學習，只有引導學生對文本材料作深入的個性化閱讀，個性化領悟，才談得上真正的閱讀學習。教師不能替代學生的閱讀體會，多媒體影像資料更不能替代學生的個性化閱讀。教師也好視頻影像資料也好，僅僅是1個手段或媒介。

語文課文相關資源的利用，課文相關資源包括作者的人生經歷、思想觀念，寫作的時代背景，相關的品評文章等等。

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