初中語文中創(chuàng)設(shè)情境培養(yǎng)學(xué)生“樂學(xué)”的情感
畢業(yè)論文吉林省4平市107中學(xué) /莊宇萍
《新課標(biāo)》指出：要努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在教學(xué)實(shí)踐中，我們愈發(fā)地感到，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫晨善鸬?“1石激起千層浪”的作用。它可激起學(xué)生的情緒，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生把全身心投入到課堂活動(dòng)中去，在輕松愉快的氛圍中，接受和掌握知識(shí)，陶冶情感，從而取得良好的教學(xué)效果。 學(xué)生如果長(zhǎng)時(shí)間在教師的語文教學(xué)中機(jī)械重復(fù)地學(xué)習(xí)，必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語文教學(xué)的厭學(xué)情緒。相反，如果我們能夠改變學(xué)生“厭學(xué)”情緒，并激發(fā)學(xué)生“樂學(xué)”的情感，那么，學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的潛能將無法估量。那么，如何改變學(xué)生的“厭學(xué)”為“樂學(xué)”，使學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”呢？為此，我談?wù)勛约旱?點(diǎn)看法。
1、語文課堂教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生，保證課堂教學(xué)有1個(gè)民主和諧的環(huán)境氣氛。
尊重學(xué)生是語文課堂教學(xué)中的1條重要的原則，是完成語文課堂教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵所在。大量事實(shí)的研究表明，當(dāng)教師在語文課堂教學(xué)過程中以“絕對(duì)”權(quán)威自居時(shí)，往往會(huì)采取不恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方式、方法或者行為來對(duì)待學(xué)生，從而加重了學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力，使學(xué)生產(chǎn)生情緒緊張、焦慮和缺乏自信心，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。在語文課堂教學(xué)中，必須尊重學(xué)生的自尊心，“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭”來學(xué)習(xí)語文，以良好的心理正確對(duì)待學(xué)生。尊重學(xué)生不僅是老師應(yīng)具備的職業(yè)道德，而且還是協(xié)調(diào)師生關(guān)系，保證良好語文課堂教學(xué)效果的前提。
尊重學(xué)生重在尊重學(xué)生的人格，教師不能把自己的話當(dāng)作“絕對(duì)的真理”，正確看待學(xué)生對(duì)自己提出的意見和建議。利用業(yè)余時(shí)間與學(xué)生談心，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師在語文課堂教學(xué)中的不足，并提出建議。有的學(xué)生不善于用口頭表達(dá)，可以用局面的形式，譬如用紙條之類的方式，讓學(xué)生寫出自己心里的想法和對(duì)老師的建議，這樣，可以及時(shí)收到很多有價(jià)值的意見和建議。同時(shí)，還可以把這些意見和建議歸納整理，以便在今后的語文課堂教學(xué)工作加以權(quán)衡和改進(jìn)。即使學(xué)生的語文成績(jī)很差，相信在相互尊重的語文課堂環(huán)境中，也會(huì)收到良好的效益，促使學(xué)生對(duì)語文課堂教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。
2、語文課堂教學(xué)應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“樂學(xué)”的情感。
孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。語文教學(xué)就應(yīng)該追求這樣1個(gè)境界，使學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生較為深厚的學(xué)習(xí)興趣和情感。“樂學(xué)”是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)，也是教師在語文課堂教學(xué)中應(yīng)該著力渲染的內(nèi)容。語文課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)應(yīng)該是1種美的享受，1種美的熏陶，它的每1個(gè)文字，每1個(gè)詞語里，都包含了中華民族的傳統(tǒng)知識(shí)和文化的美，甚至它的每1個(gè)文字，每1個(gè)詞語里都有著1個(gè)非常美的故事。在語文課堂教學(xué)中，教師必須經(jīng)常講1些古代現(xiàn)代關(guān)于語文方面的故事以及有關(guān)的知識(shí)，使學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)的真正樂趣，熱愛祖國(guó)的語言文字，促使學(xué)生熱愛語文。課堂上還必須結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生知道并感受語文知識(shí)在日常生活中的用途非常廣泛，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的情感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性和積極性。
3、語文課堂教學(xué)必須創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生“樂學(xué)”的情感。
語文課堂教學(xué)中，我能注意運(yùn)用具體的事例，去激發(fā)學(xué)生的樂學(xué)情感，積極的情感能促進(jìn)學(xué)生的思考，促進(jìn)對(duì)學(xué)生各種智力因素的發(fā)揮，所以在教學(xué)中我積極創(chuàng)設(shè)求知情境。情境是人們對(duì)事物進(jìn)行形象感受的最為直接的方式和方法。教師在語文課堂教學(xué)中，能夠讓學(xué)生進(jìn)入角色理解文章中的人物形象，設(shè)身處地的感受人物內(nèi)心的精神世界。讓學(xué)生真正的感受到，“1千個(gè)讀者有1千個(gè)哈姆萊特”的真正含義。教師必須清楚，在語文課堂教學(xué)過程中，要肯定學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容有自己獨(dú)特的感受和心理。同時(shí)，教師在課堂教學(xué)中必須創(chuàng)設(shè)能夠增強(qiáng)對(duì)文章內(nèi)容理解的情境，使學(xué)生能夠像演員1樣進(jìn)入自己的角色去感受，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的信心和樂趣。
要真正讓學(xué)生“動(dòng)”起來。在語文的閱讀教學(xué)中，要徹底擯除填鴨式的教學(xué)方法，讓學(xué)生全身心地投入到“活動(dòng)”當(dāng)中去。要讓每1個(gè)學(xué)生，每1個(gè)時(shí)候都動(dòng)起來。以文言文教學(xué)荀子的《勸學(xué)》為例。教師在課堂上要讓學(xué)生動(dòng)情地朗讀，然后讓他們根據(jù)課文的注解疏通全文，整體感知文章的內(nèi)容。在理解文章的內(nèi)容之后讓學(xué)生再次朗自由朗讀幾遍。在朗讀疏通字句之后，接著就讓學(xué)生深入研究課文，進(jìn)行鑒賞性閱讀，并質(zhì)疑，與同學(xué)進(jìn)行交流辯論。教師收集有代表性的問題在全班歸納總結(jié)。最后讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)在的學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)勎覀儚奈闹袘?yīng)該得到什么思想上的啟迪。這樣的過程，基本體現(xiàn)閱讀的基本規(guī)律：感知 ----理解----評(píng)價(jià)----鑒賞----積累----遷移----創(chuàng)造。從接受美學(xué)的角度看，學(xué)生的個(gè)體的文本體驗(yàn)應(yīng)該是有個(gè)性的，我們要以后現(xiàn)代的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)，倡導(dǎo)開放、多元的價(jià)值取向，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的獨(dú)具個(gè)性的見解，摒棄機(jī)械呆板和權(quán)威。
遷移情境，也就是營(yíng)造1個(gè)利用學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過特例示范，教師點(diǎn)撥，學(xué)生互激，教師講析以掌握新的知識(shí)的氛圍。這里，教師要了解學(xué)生的原來的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即了解學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)狀，并以此為基點(diǎn)，設(shè)計(jì)新穎生動(dòng)的的例子（特例），進(jìn)行點(diǎn)撥講析，使學(xué)生掌握新的知識(shí)。比如教學(xué)孫犁的散文《黃鸝》，我們可以聯(lián)系初中學(xué)過的有類次寫法的文章，比如茅盾的《白楊禮贊》、高爾基的《海燕》、袁鷹的《井岡翠竹》等，進(jìn)而通過作者對(duì)黃鸝的4次描寫以及作者感情變化的分析，深入探討《黃鸝》是怎樣托物言志的。我們可以知道，這篇課文所謂的“物”就是黃鸝，黃鸝象征著美的事物，象征著美的化身，象征著藝術(shù)的化身。我們只有在江南那湖光山色的美麗的環(huán)境里才能“看到黃鸝的美麗的全部”，這是1種極致。黃鸝只有在這樣的美好的環(huán)境中才能體現(xiàn)它的全部的美麗，這含蓄地表達(dá)了文章的“志”，那就是：藝術(shù)乃至1切事物要在1定的環(huán)境中，才能發(fā)揮它的極致。分析了文章之后，我們又要總結(jié)出其中的規(guī)律，那就是象征手法的特點(diǎn)：以具體的事物來表現(xiàn)1種抽象的意義，他們必須有相似點(diǎn)。到此，可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生自由發(fā)言，舉1個(gè)象征的例子，要求說出象征義。接著讓學(xué)生以“小草”為題，寫1偏托物言志的文章。通過這樣的訓(xùn)練，達(dá)到能力遷移的目的。在教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)方法發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并在特例的訓(xùn)練中教會(huì)學(xué)生遷移應(yīng)用，達(dá)到學(xué)于致用的目的。
問題情境。心理學(xué)研究表明：?jiǎn)栴}性是思維的重要特征，思維火花總是圍繞著問題進(jìn)行操作的，而人的思維發(fā)展水平取決于思維操作水平。以生動(dòng)有趣的故事或熟悉的生活實(shí)例或直觀形象的實(shí)驗(yàn)演示引出疑問，制造懸念，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣。”教師如把知識(shí)創(chuàng)設(shè)成各種生動(dòng)有趣的情境，則會(huì)引起學(xué)生極大的興趣。圍繞教學(xué)目標(biāo)，精心設(shè)置有梯度性的問題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，訓(xùn)練學(xué)生思維，這是語文閱讀教學(xué)的最基本的做法。設(shè)置問題注意要命中要害，體現(xiàn)重點(diǎn)難點(diǎn)，難易程度符合學(xué)生的實(shí)際水平，太難不好，太易更不好，因?yàn)闆]有達(dá)到訓(xùn)練的目的。如教學(xué)青岡卓行的《米駱?biāo)沟木S納斯》，上課伊始，教師可以多媒體展示斷臂維納斯的形象的畫面，讓學(xué)生說出各自的感覺（1定要說實(shí)話），感覺美不美，肯定了學(xué)生不同的看法之后，接著話題1轉(zhuǎn)，提出這樣的問題：看來人們對(duì)美的看法是多種多樣的，今天我們就來看看日本作家青岡卓行的觀點(diǎn)是怎樣的，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，找出表明了作者觀點(diǎn)的中心句。這樣學(xué)生的注意力1下子便集中到問題上來了。
質(zhì)疑情境。古人云：“學(xué)源于思，思源于疑�！蔽覀兘處熞獱I(yíng)造民主、輕松、和諧的教學(xué)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的問題意識(shí)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程當(dāng)中大膽質(zhì)疑。所謂的問題意識(shí)是指學(xué)生在認(rèn)知活動(dòng)中意識(shí)到1些難以解決的、疑慮的.實(shí)際問題或理論問題時(shí)產(chǎn)生的1種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。這種心理狀態(tài)驅(qū)使學(xué)生積極思維，不斷提出問題。有人說中國(guó)今天的教育是千人1面的教育，話雖偏激，卻也言中我們教育的致命弱點(diǎn)。我們的教育缺乏創(chuàng)新，缺乏個(gè)性！是的，中國(guó)由于受到封建宗法桎梏的束縛和傳統(tǒng)文化的制約，人對(duì)自我的追求往往是扭曲的，人最終得到的不是自我的獨(dú)立性，而恰恰是自我的消解。我們教育出來的人才大多個(gè)性不明，思維缺乏創(chuàng)新，缺乏獨(dú)立的人格力量�？纯次覀兊恼n堂，有多少教師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑？我們的教師習(xí)慣進(jìn)行的是印證式的教學(xué)：精心設(shè)計(jì)問題，然后讓學(xué)生尋找答案，而且答案要和“標(biāo)準(zhǔn)答案”1致，否則就是錯(cuò)的�？梢哉f，我們的學(xué)生的創(chuàng)造性在1次1次的印證中被殘忍地扼殺了。為此，我們的教學(xué)要開放化多元化，讓我們的學(xué)生敢于標(biāo)新立異，不迷信權(quán)威，大膽提出疑問。比如教學(xué)《米洛斯的維納斯》1文，面對(duì)作者的“它為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂”的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出自己不同的甚至可以是針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)。只要學(xué)生言之有理，我們就給予肯定。這樣做，其實(shí)就是張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新的精神。
幽默情境。教師可通過生動(dòng)幽默、富有情感表現(xiàn)力的語言來描繪生動(dòng)的學(xué)習(xí)情景。蘇聯(lián)教育家斯維特洛夫說：“教育最主要的、也是第1位助手的就是幽默�！苯虒W(xué)幽默是1名教師的文化素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等的集中體現(xiàn)，是成功的教育必不可少的基本條件。事實(shí)上，充滿情感色彩、幽默風(fēng)趣的語言，直接關(guān)系著師生情感交流及和諧狀態(tài)的形成，使師生情感產(chǎn)生共鳴�！坝H其師，信其道，樂其學(xué)”，使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感，促使他們主動(dòng)發(fā)展。馬卡連柯說：“1個(gè)教師，如能用2105種語調(diào)，說出同1句‘請(qǐng)你過來’，用不同的手勢(shì)、姿態(tài)說這么1句話，還愁學(xué)生有什么樣的情感世界不能把握呢？還擔(dān)心有什么情感奧秘不能夠了解呢？”今天的素質(zhì)教育，更是呼喚具有人文、情感素質(zhì)的教師。
合作情境。在教學(xué)過程中，要重視使學(xué)生之間產(chǎn)生互動(dòng)，形成相互交流、相互合作、相互補(bǔ)充、相互幫助的良好氣氛。這種情境具體體現(xiàn)討論式的學(xué)習(xí)和研究性的學(xué)習(xí)中。教師要善于設(shè)置具有思辯性的問題讓學(xué)生展開討論。
教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不是機(jī)械教條的，不僅僅是以上所談的幾點(diǎn)�！敖虒W(xué)情境是1種情境交融的氛圍，1種有形與無形組成的教學(xué)情意場(chǎng)’。應(yīng)堅(jiān)持觸景生情’”。 ( 張熊飛 教授《誘思探究教學(xué)》 ) 教師應(yīng)在教學(xué)的過程當(dāng)中根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)不同的情境，全程激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
4、語文課堂教學(xué)必須巧設(shè)提問，激發(fā)學(xué)生“樂學(xué)”的情感。
要善于提出有價(jià)值的問題，使學(xué)生既能形象的感受，又能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心。當(dāng)學(xué)生求知的渴望被激發(fā)后，才能達(dá)到“1石激起千層浪”的效果，教師在課堂教學(xué)中就會(huì)得心應(yīng)手，教學(xué)效果就會(huì)明顯起來。語文知識(shí)的傳授離不開創(chuàng)造性的提問，課堂提問也是語文課堂教學(xué)中的1個(gè)重要的組成部分，教師巧妙的問題設(shè)計(jì)，能夠檢測(cè)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的教學(xué)效果，同時(shí)也能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的“樂學(xué)”情緒。在教學(xué)過程中，學(xué)生有相當(dāng)?shù)暮闷嫘模毩?xí)的內(nèi)容要能夠從學(xué)生興趣心理上入手，引發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生在對(duì)知識(shí)的渴望中尋找，達(dá)到對(duì)課堂教學(xué)的進(jìn)1步的鞏固和提高，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。提問可以采取多種形式和方法，如口頭提問、書面提問、集體討論、學(xué)生自己設(shè)問等形式和方法。還可以選擇1些較為簡(jiǎn)單的故事讓學(xué)生讀 后給 老師提問，然后再讓學(xué)生談自己的感想，讓學(xué)生感覺到課堂不只是教師的，也不是個(gè)別成績(jī)優(yōu)異者的，課堂是我們大家的課堂，我們?cè)谡n堂中應(yīng)發(fā)揮出自己應(yīng)有的能量。
另外， 在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的時(shí)候，我們要始終注意情境的特點(diǎn)：
1 、情感性：即在創(chuàng)設(shè)中始終注意教師情感的投入。語文課堂上的教師，他的教學(xué)語言、舉首投足都要富有情感，這是語文情境教學(xué)的基本內(nèi)涵之1。可以說沒有情感就沒有情境，沒有語文課。白居易說：“感人心者，莫先乎情。”教師要善于運(yùn)用美文佳作中的人文精神，激起學(xué)生情感的共鳴。列寧說過：“缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深入。人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí)，才能得到力量，引起積極的注意、記憶和思考。”
2 、主體性：情境的創(chuàng)設(shè)有有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。班級(jí)閱讀教學(xué)屬于教師指導(dǎo)下的學(xué)生群體閱讀，必須以每個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀為基礎(chǔ)，通過討論，各抒己見，在多向交流中撞擊出閱讀心得的火花。如果教師對(duì)課文的過多講解，必然擠掉或取代學(xué)生的獨(dú)立思考。
3 、全員性：面向全體，就是關(guān)注每1個(gè)學(xué)生的發(fā)展，讓每1個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅和快樂。要面向全體學(xué)生，讓每1個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去。1些觀摩課多是尖子學(xué)生回答提問，差生跟不上趟，掩蓋著“濫竿充數(shù)”的漏洞。有人曾經(jīng)問哈佛大學(xué)的校長(zhǎng)，哈佛大學(xué)建校 350 年來，最值得驕傲的是什么？哈佛大學(xué)校長(zhǎng)回答說：最值得驕傲的，不是培養(yǎng)了 6 位美國(guó)總統(tǒng)，不是造就了 36 位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也不是全美國(guó) 500 多家特大型企業(yè)1半以上的經(jīng)理是我們哈佛的學(xué)子，最值得驕傲的是哈佛的教育：它讓每1塊金子都閃閃發(fā)光，讓每1個(gè)從哈佛走出來的人都創(chuàng)造成功。
4 、全程性：教學(xué)的自始自終，要自覺創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
總之，在語文教學(xué)過程中，離不開學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣，離不開學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)“樂學(xué)”的情感。在語文課堂教學(xué)中，教師必須尊重學(xué)生，積極引導(dǎo)學(xué)生，并創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生去感受中華民族語言文字的魅力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性、積極性，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心。尤其重要的是，在語文課堂教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語文“樂學(xué)”的情感的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的情感內(nèi)驅(qū)，優(yōu)化課堂教學(xué)，使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果得到大幅度的提高。
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