高中語文學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)論文
一、樹立培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的意識
語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是一個(gè)潛移默化、日積月累的過程。在探究語文的教學(xué)任務(wù)和目的時(shí)，北京大學(xué)著名教授、語言學(xué)家陸儉明說：“語文教育是給學(xué)生真善美的熏陶與教育，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生掌握恰到好處的語文知識，要通過語文課讓學(xué)生有一定的語文方面的積累。”在平時(shí)教學(xué)活動中，教師要注意將文學(xué)作品的學(xué)習(xí)與學(xué)生人文素養(yǎng)的熏陶感染相聯(lián)系，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受世間百態(tài)與真、善、美�！拔膶W(xué)即人學(xué)”，一篇好的文章能使人們的情感得以激發(fā)并引以共鳴，這不僅是對人性的一次凈化和思考，更是對健康人格的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。教師應(yīng)注重挖掘文本的人文內(nèi)涵，在潛移默化中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
二、堅(jiān)持“大語文”教育觀念，注重引導(dǎo)學(xué)生感悟生活
高中語文教學(xué)無所謂課堂內(nèi)外，整個(gè)歷史進(jìn)程與現(xiàn)代社會生活都是語文學(xué)習(xí)的大素材庫。以高中作文教學(xué)為例，如果教師在作文教學(xué)中，僅僅傳授方法技巧，僅僅教給學(xué)生一些華麗的詞句和文章結(jié)構(gòu)，而不注重從多方面啟發(fā)學(xué)生對作文題目進(jìn)行思考，注重作文的立意與思想表達(dá)，那么學(xué)生的作文充其量是辭藻的堆砌，而不可能發(fā)出耀眼的智慧之光，也不可能真正打動別人，引人思考。學(xué)生真情實(shí)感與思想的表達(dá)雖然離不開教師方法技巧的傳授、字詞的學(xué)習(xí)，但真情實(shí)感和深刻的思想若沒有豐富的知識積累，沒有對生活敏銳的觀察力和體悟又將從何而來呢？在語文教學(xué)中，教師要以“大語文”教育觀念為指導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)造感悟社會生活的'機(jī)會，提供一個(gè)開放性的學(xué)習(xí)環(huán)境，提倡學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，擴(kuò)大課外閱讀，拓寬學(xué)生的視野，拓展學(xué)生思考的深度和廣度。引導(dǎo)學(xué)生綜合調(diào)動多學(xué)科的知識儲備，在閱讀中去感受和領(lǐng)略作者的內(nèi)心世界和人文情懷，是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主要途徑之一。
三、重視經(jīng)典文學(xué)作品教學(xué)
現(xiàn)在高中教學(xué)中有著明顯的“重理輕文”傾向，語文、歷史等學(xué)科因缺乏實(shí)用性而備受忽視。這種情形大大地削弱了高中生的文化基礎(chǔ)，導(dǎo)致許多學(xué)生對人類的珍貴文化遺產(chǎn)了解甚少，對中華民族的悠久歷史、燦爛文化缺乏應(yīng)有的了解，也使高中生本應(yīng)具有的文化素養(yǎng)和情操品格培養(yǎng)難以為繼。中國科學(xué)院文學(xué)院楊義研究員說：“語文學(xué)習(xí)應(yīng)該讓學(xué)生具有文學(xué)的感覺，美的感覺，要通過語文教育，增強(qiáng)民族文化的凝聚力。人文精神事關(guān)國魂、國脈、國力，應(yīng)當(dāng)將人文精神滲透到語文教學(xué)中，走出一條具有中國特色的現(xiàn)代語文教學(xué)之路，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在記憶的最佳時(shí)期，多讀一些經(jīng)典作品，記一些美文佳句。”我國經(jīng)典文化中蘊(yùn)涵了除文學(xué)價(jià)值外的許多人文價(jià)值，而這些人文價(jià)值正是涉世不深的高中生所應(yīng)汲取的寶貴人生財(cái)富。在語文教學(xué)中，我們應(yīng)注重對文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)，傳承中華民族的優(yōu)秀精神血脈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
四、創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣和主體意識
我的教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生若對某門學(xué)科感興趣，就會不由自主地開動腦筋，思考問題，進(jìn)行積極的有效學(xué)習(xí)，千篇一律、千課一法是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)的重要原因。高中語文教學(xué)只有讓學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)，才能對學(xué)生的思想情感進(jìn)行熏陶感染。寬松、民主、自由、和諧的課堂教學(xué)氛圍，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)人主觀能動性，充分參與教學(xué)過程，情感得到更為豐富的體驗(yàn)與抒發(fā)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。語文教師可根據(jù)高中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，緊扣教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出既能觸動其情感又能與之產(chǎn)生共鳴的教學(xué)方案。教師要善于發(fā)問，于平淡無奇處引疑，從問題出發(fā)，激起求知欲望。在教學(xué)方式上，可以采用分組討論、輪流演講或大班教學(xué)等方式，使學(xué)生充分參與進(jìn)來，互動并樂在其中。同時(shí)，適時(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用影視多媒體等現(xiàn)代化教育技術(shù)手段可以提高學(xué)生的興趣，加深對教學(xué)內(nèi)容的理解，使學(xué)生的觀察能力和思維能力等以發(fā)展。同時(shí)，教師的教學(xué)語言應(yīng)準(zhǔn)確、鮮明、生動、風(fēng)趣，要善于鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到自身的價(jià)值和收獲的喜悅，在充分參與和表達(dá)的過程中使學(xué)生的人文素養(yǎng)不斷提升。
五、重視從誦讀與聯(lián)想中感悟各種情感，陶冶情操
學(xué)生如果養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，教師就可以很好地將學(xué)生引導(dǎo)進(jìn)入作品所創(chuàng)設(shè)的情境中，再現(xiàn)作品中塑造的各種形象，并且隨著形象在學(xué)生腦海中的浮現(xiàn)，學(xué)生會感覺到身臨其境，能更好地感悟文學(xué)作品。施茂枝先生說：“所謂語感就是人在長期言語感悟和語言運(yùn)用中獲得的一種對言語的理性的直覺能力。它包括語音感、語義感、語法感、語境感、語藝感等�！备咧姓Z文教學(xué)中要充分利用語言文字的音韻美，體味、感受、領(lǐng)會作者的“言外之音”“語外之意”和“弦外之聲”。如教馬致遠(yuǎn)的《秋思》時(shí)，就可通過反復(fù)誦讀，讓“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬”這幅“羈旅秋思圖”在學(xué)生腦中形成，讓學(xué)生的苦情、愁情、悲情一次次地加深，一層層地積郁下來，始終沉浸在作者的悲情下。在這樣的教學(xué)情形中，學(xué)生通過誦讀，不斷積累知識，培養(yǎng)語感，體悟人生。
六、重視提升學(xué)生的寫作能力
學(xué)生寫作是把語文學(xué)習(xí)中積累的詞匯、結(jié)構(gòu)以及自身對生活的感悟、對美的感受表現(xiàn)出來。文字只有蘊(yùn)涵情感才會閃現(xiàn)出智慧與靈氣。在高中生寫作訓(xùn)練中，要重視鍛煉學(xué)生用文字表達(dá)感悟、情感與思想的能力，尤其要重視讓學(xué)生通過文字表達(dá)出自己獨(dú)特的思想。在評價(jià)學(xué)生作文質(zhì)量時(shí)，要改變傳統(tǒng)教師主導(dǎo)的單一評價(jià)模式，對于學(xué)生的某些作品可以通過教師評價(jià)、同學(xué)評價(jià)與自我評價(jià)相結(jié)合的方式，傾聽多元意見，在各方充分表達(dá)的基礎(chǔ)上對學(xué)生作品給予個(gè)性化的指導(dǎo)。教師要為學(xué)生提供寬松的創(chuàng)作環(huán)境，使學(xué)生在寫作中盡可能表達(dá)自己的價(jià)值觀，同時(shí)，教師也要給予正確積極的引導(dǎo)，使學(xué)生潛能得到發(fā)揮，心智得到良好發(fā)展，在不斷積累中提升自身的思想深度與人文素養(yǎng)。高中語文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的過程，還需要將相關(guān)資源進(jìn)行有效的整合，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主觀能動作用，充分尊重教學(xué)教育規(guī)律，尊重學(xué)生的成長成才規(guī)律，多方協(xié)調(diào)，適應(yīng)時(shí)代要求，創(chuàng)新思考，才能不斷探索出學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的新途徑。
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