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語文學(xué)科辨別新課改模式論文
一、對語文學(xué)科的辨別
語文學(xué)科實際上就是工具性與人文性相統(tǒng)一的學(xué)科。語文在我們的日常生活中無處不在,我們的衣食住行和人際交往中都要用到語文,語文無處不在。從而把語文作為工具的話,我們是不能離開它的,它會在每時每刻都在我們的身邊。而作為人文性,我們的一切都需要有一定的文化,而這些文化都需要我們用語言和文字把它給表現(xiàn)出來,表現(xiàn)得過程中就需要更多的技巧,而這些技巧就需要我們的文字功底和說話水平,這些都需要語文,所以說呂叔湘先生對語文的解釋是正確的,也是恰到好處的,這也是對我們的大語文的一種最完整概括。我們今天通常所談的語文,實際上是一種狹隘的語文觀,就是我們所說的人在求學(xué)階段的語文課。這種語文課,人們大多數(shù)都認為只是教學(xué)生讀書、識字、作文。就算是這樣狹隘的觀點,教師都沒能真正的做到。讀書,學(xué)生對知識的渴望是永無止境的,在其最初的成長階段就需要我們的老師教其讀書,比如選哪類書讀,怎么讀,讀這類書有什么意義,我們能從中明白怎么樣的道理,我們的生活中有沒有相同的道理,正所謂:讀、明、用。識字,從倉頡造字就開始傳承著中華民族的文明,而人類只有通過不斷的接觸,不斷的認識,才能把我們所知道的用文字記錄下來,這一切都需要我們對民族的文字進行認識,能準(zhǔn)確的認識,并能準(zhǔn)確的讀出來,更能正確的書寫出來,正所謂:識、讀、寫。作文,在我們明白了道理,在正確識字的基礎(chǔ)上,就需要就某一觀點,表達認識,這時就會用文字把思想表達出來,這就是所謂的作文,但是這種表達,有對問題的膚淺認識和深度認識,這也就是作文的優(yōu)劣。高中的語文課,是學(xué)生成長到一定的階段后的一個必要補充。在這個階段,教師需要對其學(xué)習(xí)進行必要的引導(dǎo),我不只是教其讀書、識字、作文,還更應(yīng)該教其做人的道理。
二、對課程改革的理解
第一,新課程的課程目標(biāo)新,它體現(xiàn)了時代性和基礎(chǔ)性,改變了過去繁、難、偏、舊的問題,新課程要求高中要“適應(yīng)時代的需求,調(diào)整課程內(nèi)容和目標(biāo),變革學(xué)習(xí)方式和評價方式,構(gòu)建具有時代性、基礎(chǔ)性和選擇性的高中語文課程!睆亩岢隽恕爸R和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”三維目標(biāo)。
第二,新課程的課程設(shè)計有了變化,高中課程運用模塊教學(xué)。我們不管學(xué)生層次好壞,都用統(tǒng)一的教學(xué)模式,這對學(xué)生的發(fā)展不利。而新課程對不同層次的學(xué)生對應(yīng)有不同種類的教材,這將有利于我們對不同層次的學(xué)生進行分散教學(xué),這在很大程度上促進了學(xué)生在今后的發(fā)展。
第三,新課程在內(nèi)容上有許多新的變化。在必修中更注重對學(xué)生的人文精神的培養(yǎng),更注重學(xué)生去接受古人思想的熏陶,去了解中華幾千年的文明。在選修中更注重分版塊的對學(xué)生進行知識的擴展,回歸大語文。
第四,新課程的課程實施肯定有新的變化。作為傳統(tǒng)的知識傳授者,教師是知識的灌輸者,學(xué)生是知識的接受者,教師掌握課堂的主宰權(quán),嚴格控制和監(jiān)督學(xué)生進行學(xué)習(xí),教學(xué)以知識傳授為宗旨,學(xué)生的情感、意志、興趣、性格等不太受教師的關(guān)注。然而,新課改要求教師不再是信息的主要傳播者,而應(yīng)該把形成學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、方法及較高的遷移能力作為教學(xué)的主要任務(wù),要求教師把課堂還給學(xué)生,而教師只是課堂的組織者。最后,新課程的課程評價,還有千萬人心系的高考,以后會怎么考,考什么,這才是大家比較關(guān)注的問題。
三、對課堂教學(xué)模式追求
過去的課堂上,教師是課堂的主宰者,學(xué)生是知識的被動接受者。而從課改啟動以來,課堂由教師的主宰變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所。現(xiàn)在的課堂上教師只是課堂的組織者、引導(dǎo)者、合作者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,教師通過自己的組織、引導(dǎo)和學(xué)生合作,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的探索者、實踐者,只有這樣才能打破沉悶的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的主體意識,真正給課堂帶來了活力。現(xiàn)在的語文課堂,和原來相比,學(xué)生自主合作探究的時間明顯的增多了,學(xué)生樂于學(xué),教師也輕松樂于教了,課堂學(xué)習(xí)再也不會成為枯燥無味的過程,而是一種充滿著創(chuàng)造激情和人性光輝的交流了。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念,所以教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者,而教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。由于過去語文課程編制中的既定性、凝固性和閉鎖性,教師只能是消極、被動的忠實執(zhí)行者,對教科書的自主選擇和重組的可能性極小。而今,在新課標(biāo)的引導(dǎo)下,語文教師的教學(xué)創(chuàng)造精神將隨著新課程的成長而得到充分的釋放,從而升華為與學(xué)生共建課程的主體。
第一,教師可對教科書做出適當(dāng)?shù)摹安脺p”,根據(jù)本地、本校、本班的實際情況進行取舍增刪,依據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和個性化選擇來拓寬語文課程的內(nèi)涵和外延。
第二,語文教師應(yīng)突破課堂教學(xué)的自閉性,自動建構(gòu)與社會、世界和日常生活的廣泛聯(lián)系,從而使有字之書和鮮活的現(xiàn)實同化為充滿生機的統(tǒng)一體,使母語課程得天獨厚的資源優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮。
第三,語文教師要努力優(yōu)化教學(xué)流程,使每個教學(xué)環(huán)節(jié)都充滿生機和活力。教師在課程實施中應(yīng)為學(xué)生的審美鑒賞留下廣闊的想象空間,為其個性化的課程體驗鋪設(shè)多種路向,從而點燃學(xué)生創(chuàng)意閱讀、創(chuàng)意聽說和創(chuàng)意寫作的內(nèi)驅(qū)力。
四、對學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變
從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。這就要求教師從過去僅作為知識傳授者這一傳統(tǒng)角色中解放出來,促進學(xué)生個性和諧健康發(fā)展。
第一,現(xiàn)代科學(xué)知識量多且發(fā)展快,教師要在短短的幾年學(xué)校教育時間里把所教學(xué)科的全部知識傳授給學(xué)生已不可能,而且也沒有這個必要,教師作為知識傳授者的傳統(tǒng)地位被動搖了。
第二,教師作為學(xué)生惟一知識來源的地位已經(jīng)動搖。學(xué)生獲得知識信息的渠道多樣化了,教師在傳授知識方面的職能也變得復(fù)雜化了,不再是只傳授現(xiàn)成教科書上的知識,而是要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識,掌握獲取知識的工具以及學(xué)會如何根據(jù)認識的需要去處理各種信息的方法。
總之,教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,再也不能把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上,而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者,把教學(xué)的重心放在如何促進學(xué)生“學(xué)”上,從而真正實現(xiàn)“教是為了不教”。這也強調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展過程,教師不再是課程的忠實實施者和知識的壟斷者,而是學(xué)生發(fā)展的促進者,這種情況下教師的個人知識也被激活,師生互動產(chǎn)生新知識的比重將大大增加。從而讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
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