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論愛倫坡文學理論中美的概念論文

時間:2024-06-28 06:14:43 文學畢業(yè)論文 我要投稿
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論愛倫坡文學理論中美的概念論文

  論文關(guān)鍵詞:美 詩歌長度 詩歌基調(diào) 效果統(tǒng)一論

論愛倫坡文學理論中美的概念論文

  論文摘要:本文以“美”這一概念作為論述的中心,重點對愛倫·坡對詩歌理想長度的界定,對詩歌最佳基調(diào)的陳述,對詩歌音樂性的鐘愛,以及對統(tǒng)一效果的執(zhí)著等方面進行了闡述并從中得出結(jié)論,愛倫·坡所謂的“美”并不是一種屬性,而其實是一種效果,即作品對讀者所產(chǎn)生的一種影響力。

  一、引言

  美國作家埃德加·愛倫·坡是一位公認的世界文壇怪杰,在文學理論的探索上,他的貢獻是史無前例的。事實上,“愛倫·坡是第一位有意識的文學理論家”,他大力提倡文學作品的內(nèi)容應保持一種“統(tǒng)一的效果”。他還認為文學是一個思想的世界,不必與現(xiàn)實相連——呈現(xiàn)出一種唯美主義者“為藝術(shù)而藝術(shù)”的思想。本文旨在對愛倫·坡文學理論中的“美”的概念作概述性的闡釋,以期對其理論中“美”的本質(zhì)進行初步探討。

  二、愛倫·坡文學理論中的“美”

  按照愛倫·坡對詩歌理論的闡述,自然將詩情賦予每一個人。這里的詩情指的是愛倫·坡對“美”的渴望。正如愛倫·坡在《詩歌原理》中所述:“遠方依然有某種東西還沒有實現(xiàn)。我們依然還有一種饑渴未獲消解,他并沒有向我們戰(zhàn)士清澈的甘泉來緩解我們的這種饑渴,這種饑渴屬于不朽之人所有。那既是他永久存在的一種結(jié)果,也是他永久存在的一種暗示。那是飛蛾擁抱星星的愿望。那不再僅僅是欣賞我們眼前的美——而成為一種力圖靠近天堂之美的瘋狂努力!睆倪@一意義上來說,美并不是一種屬性,而是一種效果,正如愛倫·坡在《創(chuàng)作哲學》中所說:“的確,當人們談論美時,確切一點說,他們不是像人們想象的那樣指一種屬性,而是指一種效果——簡而言之,他們恰恰是在指靈魂所受到的強烈而且純潔的振奮——不是指心智或者感情上的振奮!庇纱丝梢酝茢喑,愛倫·坡所指的“美”實際上是一種讀者情感的反應。因此,如果讀者無法感受到一部文藝作品的美感,那這部文藝作品便沒有美可言,而只是虛無。

  為了在讀者心中營造出自己預先構(gòu)思好的效果,愛倫·坡界定了詩歌的理想長度,規(guī)定了詩歌的最佳基調(diào),而且將音樂納入了自己的詩歌理論框架中,最后又提出了自己理論的中心,即統(tǒng)一效果。下面我們將對其一一進行探討。

  三、詩歌的長度

  愛倫·坡在自己文學批評生涯的早期就頗為深切地感到,如果一部文藝作品能夠獲得預先構(gòu)思好的效果,就必須保持統(tǒng)一的印象。而且,愛倫·坡還武斷地得出結(jié)論認為,“一首詩歌必須要簡短”,“一首長詩從定義上來說斷然就是一種矛盾”,因為“一篇長篇大論不可能長時間的保持其對靈魂的振奮”。然而從另一方面來講,盡管愛倫·坡指出,短詩雖然有時候能產(chǎn)生出某種獨到的或者是生動的效果,但一首詩歌過短也是不可取的。

  四、詩歌的基調(diào)

  愛倫·坡在《創(chuàng)作哲學》一文中曾這樣寫道:“……一切經(jīng)驗都顯示,這種基調(diào)應該是憂傷的。不管何種美,但凡要獲得最高形式的體現(xiàn),就必須要將多愁善感的靈魂激動得淚流滿面。由此而知,憂郁是所有詩歌基調(diào)中最為合法者!逼鋵嵖梢哉f,愛倫·坡將他時代那種情感作為普遍情感的做法大有維多利亞時代的遺風。在維多利亞時代,多愁善感的人們可能會被美感動得淚如雨下,但是,現(xiàn)代的美學家大多數(shù)卻更傾向于認為對一部藝術(shù)作品的反應應該是冷靜的。

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