關(guān)于原生態(tài)音樂舞蹈的保護(hù)思考的論文

　　原生態(tài)的民族音樂和舞蹈是我國傳統(tǒng)的區(qū)別外來音樂舞蹈的根本的東西，并且是我國民族舞蹈和民族音樂發(fā)展的靈魂，是我國文化藝術(shù)舞臺上綺麗的瑰寶。所以，對原生態(tài)音樂舞蹈我們要吸取其精華，要保護(hù)其消失。

　　1. 提高對原生態(tài)民歌傳承人的保護(hù)

　　民間音樂原生態(tài)音樂和舞蹈，越純粹，其存在的價(jià)值和意義就越明顯，沒有搬上舞臺之前它是就是一種純粹的民族文化原汁原味的民族風(fēng)俗文化。但是一旦搬上舞臺經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練，它就脫離原汁原味的味道，成為了一種再生的文化。所以，保護(hù)原生態(tài)的音樂舞蹈，就的保護(hù)它的純粹性，保護(hù)它的創(chuàng)造者和繼承者。現(xiàn)在原汁原味的民歌音樂舞蹈隨著人口大遷移，很多年輕人外出打工，老年人相繼離世而無人繼承，已經(jīng)漸漸的消失或者頻臨滅亡。所以，保護(hù)原生態(tài)的音樂舞蹈首先要從它的繼承開始保護(hù)。延續(xù)我們民族文化的血脈。

　　2. 和各種媒介結(jié)合，加大對原生態(tài)藝術(shù)的保護(hù)和推廣

　　原生態(tài)音樂和舞蹈進(jìn)入市場，從市場中謀求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展，應(yīng)該在社會的效益和經(jīng)濟(jì)的效益來考慮。要考慮少數(shù)民族民眾的社會影響力，以促進(jìn)少數(shù)民族對本民族豐富原生態(tài)音樂舞蹈藝術(shù)資源的重新認(rèn)識和自我保護(hù)以及良好的傳承。在處理好原生態(tài)和大眾文化之間的關(guān)系，而不是僅僅盯著商業(yè)圈，要知道，傳統(tǒng)的民族文化經(jīng)過商業(yè)的包裝，它就是失去原有的味道。

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