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體育舞蹈的文化特征論文

時(shí)間:2024-07-06 02:39:10 舞蹈論文 我要投稿
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體育舞蹈的文化特征論文

  一、體育舞蹈的發(fā)源

體育舞蹈的文化特征論文

  體育舞蹈在國(guó)內(nèi)外由于其所處的歷史文化環(huán)境不同,其發(fā)展各有千秋。

  二、體育舞蹈的文化構(gòu)成要素

  1.文化的構(gòu)成要素

  文化是世代相傳的,并以文化要素為載體傳遞文化。學(xué)界對(duì)文化構(gòu)成要素的解讀因分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的不同可謂眾說(shuō)紛紜,從無(wú)定論。有研究將文化的組成要素根據(jù)其存在形式分為有形的物質(zhì)要素和無(wú)形的非物質(zhì)要素[2];從文化功能角度,分為物化的文化要素、制度化文化要素、精神形態(tài)的文化要素[3];本研究在綜合上述對(duì)文化構(gòu)成要素討論基礎(chǔ)上,較贊同“兩分法”的分類(lèi)方法,即文化的構(gòu)成要素由物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩類(lèi)構(gòu)成。物質(zhì)的文化要素,指物質(zhì)世界中經(jīng)過(guò)人的加工,體現(xiàn)了人的思想的東西。非物質(zhì)文化要素,又稱(chēng)精神文化要素,包括制度、規(guī)范、觀念等。

  2.體育舞蹈的文化構(gòu)成要素

  體育舞蹈文化是隨體育舞蹈的歷史變遷逐漸形成,其構(gòu)成要素分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩類(lèi)。物質(zhì)的體育舞蹈文化要素是指在體育舞蹈的歷史發(fā)展中,通過(guò)人們所創(chuàng)造出的各種事物和相關(guān)的物質(zhì)要素,主要體現(xiàn)為體育舞蹈技術(shù)動(dòng)作、音樂(lè)、舞種、舞姿、舞譜和曲譜、服飾、動(dòng)作套路和造型等方面因素。非物質(zhì)的體育舞蹈文化要素是指那些伴隨、推動(dòng)和發(fā)展體育舞蹈而產(chǎn)生的制度、行為規(guī)范、職業(yè)道德、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則、價(jià)值觀念等,如行業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德規(guī)范、競(jìng)賽規(guī)則和評(píng)分規(guī)則、管理制度、組織制度、體育舞蹈形象、氣質(zhì)、價(jià)值觀念、思維方式、態(tài)度、體育舞蹈價(jià)值觀、體育舞蹈歷史文化、民族特色、地域文化等。正是由于體育舞蹈文化的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)和特殊魅力,體育舞蹈以體育舞蹈文化要素為傳承載體,造就了體育舞蹈的發(fā)展歷史。

  三、體育舞蹈的文化特征

  體育舞蹈作為人類(lèi)共同的體育活動(dòng)項(xiàng)目之一,有其自身的特質(zhì)。體育舞蹈文化主要具有以下特征。

  1.超生理性和超個(gè)人性

  體育舞蹈的文化特征具有超生理性和超個(gè)人性。超生理性是指體育舞蹈文化不是經(jīng)生物遺傳獲得,而是通過(guò)人們后天的創(chuàng)造、學(xué)習(xí)習(xí)得的。體育舞蹈文化的超個(gè)人性是指在體育舞蹈文化的創(chuàng)造、創(chuàng)新和傳承過(guò)程中,個(gè)人雖然有接受文化、創(chuàng)造、創(chuàng)新和傳承體育舞蹈文化的能力,但形成體育舞蹈文化的力量卻不是在于個(gè)人,個(gè)人只有在與他人進(jìn)行體育舞蹈活動(dòng)的互動(dòng)中才需要文化,才能接受體育舞蹈文化,才能影響體育舞蹈文化。

  2.象征性

  每一支體育舞蹈的表演,都要向人們展示一個(gè)主題。這個(gè)主題是有象征意義的,它象征著一種文化的特質(zhì)。盡管體育舞蹈在國(guó)家、地域和舞種間存在差異,但都不可避免地要體現(xiàn)出象征的意義。不同的國(guó)度,因其國(guó)家歷史、國(guó)家文化源起、國(guó)家意識(shí)形態(tài)取向的迥異,體育舞蹈作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)之一,有該國(guó)家文化特征的印記,體育舞蹈文化象征的主體成分與國(guó)家意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)一定的趨同向度。各舞種之間有一般性,同樣也存在明顯的特殊性,其在文化方面也是一般性和特殊性并存,所象征的指向是在同一范疇之內(nèi),雖其文化的內(nèi)在本原不盡全然一致,但所表現(xiàn)的象征意義卻幾乎趨同,都是象征同一大類(lèi)舞種的共性方面?偠灾笳餍,無(wú)論在不同國(guó)度、不同地域和不同舞種之間,均為體育舞蹈文化的特征。

  3.包容性

  體育舞蹈文化的發(fā)展歷程是不同區(qū)域文化和不同民族文化的融合過(guò)程,不同舞種之間有著強(qiáng)烈的交互融合。體育舞蹈在全球范圍內(nèi)活躍地開(kāi)展,各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人們?cè)跉v史文化的影響下,經(jīng)體育舞蹈活動(dòng),諸位舞者和準(zhǔn)舞者們逐漸產(chǎn)生一些共識(shí),進(jìn)而形成組織。在這個(gè)特殊的組織中,人們都有一個(gè)明確的興趣取向和目標(biāo)。雖然他們生活的文化背景不一樣,學(xué)歷背景不一樣,其中不免有文化的沖突,但是他們?cè)隗w育舞蹈活動(dòng)中,并未因這些區(qū)別而影響他們的體育舞蹈活動(dòng)。以上表述足以表明,體育舞蹈文化具有很強(qiáng)的包容性,雖然人們之間的行為規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不一樣,但正是這種不一樣的人卻能聚集在一起,說(shuō)明包容性是體育舞蹈文化的特征之一。

  4.多元性

  體育舞蹈文化并非是某個(gè)國(guó)家、某個(gè)區(qū)域或是某個(gè)民族文化的產(chǎn)物,而是一種多元的文化。體育舞蹈是根植于地域文化土壤中而不斷發(fā)展起來(lái)的,因此體育舞蹈文化具有民族性。不同國(guó)家、不同民族,有其自身特有的體育舞蹈,在全球化背景下,各地的體育舞蹈文化相互沖突、融合和演變,在宏觀層面體育舞蹈所蘊(yùn)含的文化不相同,在微觀層面也是不盡相同,然而在中觀層面卻是有較大趨同的,這也是體育舞蹈項(xiàng)目在歷經(jīng)幾百年,在不同文化環(huán)境下發(fā)展,到現(xiàn)在能走向國(guó)際化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。總而言之,體育舞蹈文化具有一定的民族特性、現(xiàn)代元素特性,是多元化的表征。

  5.規(guī)范性

  體育舞蹈是一個(gè)完整的舞蹈系統(tǒng),是歷經(jīng)百年歷史錘煉和一代又一代的舞者們的不斷感悟和鑄造而成,體育舞蹈自身有著它內(nèi)在嚴(yán)格的規(guī)范特性。體育舞蹈對(duì)動(dòng)作技術(shù)的規(guī)范性要求更是嚴(yán)格,它在技術(shù)上追求極致的特性,使體育舞蹈的動(dòng)作技術(shù)恰到好處,多一分或少一分均不能表達(dá)出體育舞蹈的神韻,F(xiàn)代體育舞蹈具有一定的競(jìng)技性,競(jìng)技性要求按照嚴(yán)格的競(jìng)賽規(guī)則和評(píng)分規(guī)則來(lái)進(jìn)行比賽,進(jìn)而取得成績(jī),爭(zhēng)奪冠軍,同時(shí)對(duì)參賽者和體育舞蹈的展示有著明確的規(guī)范性要求。體育舞蹈展現(xiàn)的是人類(lèi)對(duì)美的追求,美是一種規(guī)范,體育舞蹈是一種對(duì)美的印象的規(guī)范,具有表演觀賞性特點(diǎn)。體育舞蹈極高的觀賞價(jià)值,源于體育舞蹈是融音樂(lè)、服裝、儀表、體態(tài)美于一體的一門(mén)藝術(shù),有很高的規(guī)范性特征。體育舞蹈發(fā)展秉承了體育舞蹈文化的傳統(tǒng),故而規(guī)范性是體育舞蹈的文化特征。

  6.美學(xué)性

  體育舞蹈在本質(zhì)上是通過(guò)身體動(dòng)作的表達(dá)來(lái)追求美的境界。一支體育舞蹈表演得成功與否,關(guān)鍵看其對(duì)美的領(lǐng)悟和美的表達(dá)層次境界的高低。在體育舞蹈中,動(dòng)作之美、難度動(dòng)作展現(xiàn)之美、身體表達(dá)之美、造型之美、服裝搭配之美、外在形象之美、表情內(nèi)化之美等,均是舞者追求體育舞蹈美的境界的表現(xiàn)。欣賞體育舞蹈,給人的體悟和遐想是對(duì)美的品位的震撼和共鳴。因此,體育舞蹈的文化特征在美學(xué)上的要求是追求極致的美,對(duì)任一動(dòng)作、任一表現(xiàn)、任一造型、任一眼神和感情的交流,都會(huì)以完美的高度去審視,突出美學(xué)意蘊(yùn)。換句話(huà)說(shuō),體育舞蹈表演,若未對(duì)“美”予以極致的表達(dá),其表演不能算是成功。

  7.傳遞性

  體育舞蹈文化的傳遞性包括兩個(gè)維度的傳遞,即縱向的體育舞蹈文化傳遞和橫向的體育舞蹈文化傳遞?v向傳遞也就是體育舞蹈的變遷與發(fā)展,表現(xiàn)為如下三個(gè)方面的基本關(guān)系:第一,繼承關(guān)系,即后來(lái)的從事體育舞蹈的人接受了過(guò)去從事體育舞蹈的人所留下的遺產(chǎn)。第二,變異關(guān)系,在體育舞蹈發(fā)展過(guò)程中,我們雖然繼承了過(guò)去體育舞蹈的成果,但不是一成不變的照搬,而是隨著時(shí)代的發(fā)展、技術(shù)的發(fā)展而隨時(shí)修改和不斷變化的,其中有微小的變化,也有發(fā)生巨大的變化。第三,中斷關(guān)系,在體育舞蹈的發(fā)展歷程中,有不少東西被歷史發(fā)展所拋棄。有些是不合時(shí)代需要的、無(wú)價(jià)值的,沒(méi)有存在的必要;但也有些是存在價(jià)值的,卻因各種變故,出現(xiàn)了發(fā)展的中斷。橫向傳遞是體育舞蹈在某一時(shí)期,在各個(gè)國(guó)家、地域、民族間和不同舞種間的交互傳遞,表現(xiàn)為交叉與滲透關(guān)系、制約與促進(jìn)關(guān)系、相互轉(zhuǎn)化關(guān)系?傊,體育舞蹈文化的傳遞,表現(xiàn)出了相互聯(lián)系、交互影響、交互作用的特點(diǎn)。

  四、結(jié)語(yǔ)

  體育舞蹈文化是體育舞蹈發(fā)展的不竭動(dòng)力之源。研究表明,體育舞蹈具有超生理性和超個(gè)人性、象征性、包容性、多元性、規(guī)范性、美學(xué)性、傳遞性等文化特征。析清體育舞蹈的文化特征有助于把握體育舞蹈文化的內(nèi)涵和本質(zhì),從而保證體育舞蹈運(yùn)動(dòng)不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

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