論新聞傳播中的審美訴求

　　新聞在傳播過程中，新聞的質量、傳播效果會對受眾產生影響，下面是小編搜集整理的一篇探究新聞傳播中審美訴求的論文范文，歡迎閱讀借鑒。

　　【摘 要】

　　在科技進步的今天，新聞傳播的技術、途徑都發(fā)生了翻天覆地的變化，但是諸多重大報道雖花費了巨大精力，但傳播效果不理想。本文從新聞傳播與審美之間的關系入手，發(fā)掘新聞體現(xiàn)的審美價值。

　　【關鍵詞】

　　新聞 傳播 審美價值

　　美，一直是美學研究經久不變的主題。無論是在生活中還是藝術創(chuàng)作里皆存在著美。新聞活動作為一種創(chuàng)造性的勞動，新聞作品在直觀反映現(xiàn)實生活的同時，也為觀者提供著美的享受。由此說來，新聞活動同時也是一種審美活動，眾多的新聞作品本身就是既按新聞規(guī)律又按美的規(guī)律進行創(chuàng)作的，審美也是新聞傳播的根本動力。

　　現(xiàn)如今，人們的生活節(jié)奏大幅的加快，隨著科技的進步、互聯(lián)網技術的飛速發(fā)展，人們的生活方式也正在轉型，經驗感知發(fā)生異變�！叭粘Ｉ�活與藝術的界限消失;將生活轉化為藝術作品的謀劃;生活環(huán)境充斥著符號和影像之流”。①這一結果意味著審美成了人們生活必不可少的需求。

　　一、蘊含在新聞中的審美價值

　　新聞是對新近發(fā)生事實的報道，在真實客觀地記錄新聞事件的同時，新聞也應該具有思想深度、深邃意境和強大震撼力。能夠“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”，能夠感染人、鼓舞人、教育人的新聞作品才是優(yōu)秀的新聞作品。新聞傳播也應以其健康的審美情趣、審美素養(yǎng)和高尚的品德情操去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，用美的情境、美的語言展現(xiàn)現(xiàn)實生活中的美。

　　簡單機械地報道新聞，傳遞給受眾的將會是枯燥乏味，引發(fā)不了受眾興趣的社會事件，這時候有些新聞會對一些露骨的、血腥、殘酷場面進行描寫甚至渲染，希望吸引觀者的眼球，但如此做法往往更容易激發(fā)受眾的反感甚至對社會產生副作用。為了在真實客觀的前提下引起更多受眾的關注，就需要新聞從業(yè)者在客觀記錄，還原事實真相的同時，運用生動的語言進行表達，讓受眾在閱讀中身臨其境，受到美的熏陶，在心靈和情感上得到升華。

　　新聞在傳播過程中，新聞的質量、傳播效果會對受眾產生影響。生動的新聞事實需要對典型細節(jié)進行概括描述。新聞傳播中要巧妙地選擇角度，盡量用文化的視角、審美的視角，較為準確的文學語言去感受、描繪新近發(fā)生的新聞事實。一味地追求關注度，對一些新聞事件進行惡意炒作，放大事件沖突力度，來刺激觀者的眼球，甚至把一些低俗、不入流的新事件作為新聞賣點呈現(xiàn)于受眾視野，扭曲事實真相，混淆受眾的視聽及判斷趨向。作為媒體，有義務有責任在客觀真實報道事件的同時以提高大眾文化欣賞品味，提高整個社會的文化水平為己任。新聞媒體應肩負起責任，引導受眾以美的視角去感知美，滿足受眾對新聞的審美期待。

　　二、新聞傳播中的審美體現(xiàn)

　　無論是紙質媒體還是廣播電視媒體乃至于異軍突起的網絡媒體，每一種傳播媒體都把讀者、觀眾、瀏覽者要看的、想看的作為新聞題材采集的重心，以給觀者帶來最新鮮、最刺激的新聞收獲和感官享受。

　　1、新聞采集中注重影像傳達的美感

　　新聞往往是以文字配照片或者視頻的形式展現(xiàn)在觀者眼前的。觀看先于語言，影像較之于文字對觀者的吸引力似乎更大。帶有很強沖擊力的畫面總是能夠深深的吸引觀者的眼球，也引領其瀏覽相關文字。因此，影像的美感也成為了引導觀者審美方式的有效途徑。

　　以電視新聞為例，電視新聞具有視聽結合的特點。電視新聞的鏡頭語言是電視新聞造型語言的基本要素，是組成電視新聞節(jié)目的基本單位。它的緊密程度直接關系到電視新聞的美學效應，直接關系到電視新聞的影響力度。②光線、色彩、影調、線條這些電視畫面構圖的必要元素，能夠讓畫面更具藝術感染力和沖擊力。選擇相對豐富的鏡頭表現(xiàn)手法，可以有意識地變換和開拓受眾的眼界，改變或者豐富受眾與新聞之間的關系;豐富的蒙太奇手法的運用可以更為多元的進行畫面組接，給受眾帶來連續(xù)、自然的美的享受。

　　影像的呈現(xiàn)是為文字配以佐證，在組織影像的過程中，需要遵循新聞攝影的真實性原則，真實客觀地對新聞事實予以記錄。影像的拍攝雖然會運用到一些對比、特寫、象征等藝術表現(xiàn)手法，但其目的并非誘導受眾，而是為了更真實的更清晰的展現(xiàn)新聞事件本身，用帶有美感、紀實的、真實的畫面，讓受眾感受到美，感受到新聞的魅力。

　　2、采編選擇中注重審美元素的組合

　　新聞事實是真實的，從審美效果上看，真實的東西也有善惡、美丑之分。在采編素材的選擇上，要充分考慮到觀者在獲得新聞信息時還希望獲得心理愉悅和審美滿足。一些影像雖然具有畫面表現(xiàn)力和視覺沖擊力，能給觀者以視覺上的刺激，但是過于血腥、殘酷的場景，甚至有些慘不忍睹、令人作嘔的畫面，流露出的是為了煽情的需要而折磨觀眾的傾向。這些畫面的出現(xiàn)非但不能有力地展現(xiàn)新聞事實，反而會引起觀者的厭惡，拉遠了觀者與新聞事實之間的距離。事實證明，能夠激起受眾情感共鳴給予良好的審美享受的新聞選題，才真正可以引起受眾普遍關注并產生明顯效果與深刻影響的。

　　3、傳播過程中注重審美情感的交流

　　影像用以吸引受眾的目光，文字則是溝通受眾的情感。配以畫面的文字是為受眾講述新聞事件的講述者。每個事物都具有多面性，都可以從不同角度進行報道，只有選擇恰當?shù)膶徝缊蟮澜嵌�，才能使新聞報道變得新穎、富有啟發(fā)性，才有助于吸引觀者關注問題，運用新的思維方式去研究問題。

　　文字為受眾進行解說，同有聲語言對聽者的刺激有異曲同工之妙：會作用于受眾的神經，繼而進一步激活受眾的心理，拉近與新聞的心理距離。優(yōu)美的文字同樣帶給受眾審美的享受。

　　三、用審美的眼光發(fā)掘新聞

　　如果把新聞看做是產品，那么新聞人就是這個產品的制造者。采集新聞的新聞人工作在新聞發(fā)生的第一線，是受眾獲得新聞的重要途徑。只有新聞人正確地認識新聞事件，用審美的視角去看待新聞，挖掘新聞才能向受眾傳遞正確的信息、進行情感溝通和審美引導，喚起受眾真實的情感波動。

　　首先，新聞的規(guī)律和原則要求報道的事件及其細節(jié)都必須有據(jù)可依。因此新聞的審美所依靠的就是對生活的發(fā)現(xiàn)和對有新聞價值事實的捕捉，是以審美的眼光發(fā)現(xiàn)和捕捉新聞素材。③

　　其次，把受眾作為信息傳遞的對象，就應關注受眾的需求。好的新聞一定是在細節(jié)的處理，各種成分的虛實、詳略、輕重、多寡的選擇和調度上體現(xiàn)出藝術的性質，一定會在語言的使用和直覺結構的布局上獨具匠心。

　　最后，新聞并非簡單的傳遞信息，在提供信息的同時，它還需要對人的情感、體驗予以關懷。情感體驗的積極方向就是審美。由此說來，新聞實現(xiàn)審美傳播的根本依據(jù)正是人文關切即審美關切。新聞闡釋的立場需要立足于人，關注人的情感和體驗并給予關懷，否則就會偏離新聞的根本意圖。

　　在如今這樣的多元化時代，人們習慣了運用美的效果來包裝事物。新聞審美傳播的意義在于新聞傳播者自覺的形成對新聞的審美關切，創(chuàng)作中擅于對審美元素進行組合及美感的表達，傳播中注重審美情感的交流，使得新聞的接受者關注到事件的報道，在語言、文字之間感受到新聞的魅力，感受到強烈的審美關切、人文關懷，最終引起受眾心靈的共鳴。

　　參考文獻

　　①邁克費瑟斯通:《消費文化與后現(xiàn)代主義》[M].譯林出版社,2000

　�、谠S鑫、趙金萍,《新聞傳播過程中的審美價值取向》[J].《綿陽師范學院學報》,2008(10)

　　③孫德宏、王確,《新聞的審美傳播》[J].《新聞與傳播研究》,2008(2)

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　　新聞傳播中的價值問題論文

　　在這個信息飛速發(fā)展傳播的時代，傳播媒介對于生活中的每一個人來說都是具有無法言喻的作用的。人們可以每天足不出戶就了解到世界各地發(fā)生的所有事件，這一壯舉離不開新聞工作者的辛勤行為，在實際傳播各式各樣的新聞內容過程中，新聞事業(yè)工作者的作用不可取代。由于新聞傳播在群眾當中的影響力比較顯著，會導致群眾的關注點在事件的發(fā)生上，而并非該事件的發(fā)生對于社會以及我們的生活的影響。筆者在本文中對于新聞傳播中的價值問題為出發(fā)點，運用理論視角進行簡單的探討分析。

　　1.從理論視角看新聞傳播活動中存在的價值問題

　　1.1社會學理論視角

　　從社會學理論視角來看，在實際傳播新聞的過程中，新聞存在的價值問題主要包含兩個主體——價值主體以及價值客體，前者是實際的傳播價值，后者是新聞自身的價值，二者關系緊密相連，都是彼此的前提。對于前者，新聞自身的價值而言，它是客觀存在的事實，也就是新聞自身一新近發(fā)生的事，本身是客觀發(fā)生的事件，不夾雜主觀意識。

　　而后者，是在實際進行信息傳播的過程中，新聞工作者對這件新近發(fā)生的事的信息采集、信息篩選和信息處理等行為。正如我們在日常生活中聽到的“新聞角度”，角度是人們認識事物的出發(fā)點和側重點。而新聞角度就是新聞工作者挖掘和表現(xiàn)新聞事實的角度，不同的角度報道不同的新聞，會產生不同的效果。新聞工作者在選取新聞角度時，需要考慮受眾心理需求、欄目定位等，而更重要的是記者主觀的認知動機的影響一一想要滿足社會和公眾認知需求，這就使得在選取新聞的時候，常常側重某個方面的新聞價值而忽略其他方面，因此具有很強烈的人為主觀性。這一區(qū)別也就是價值主體與價值客體兩者之間相輔相成的實際表現(xiàn)。

　　1.2哲學倫理視角

　　從哲學理論視角來簡單的分析這一問題，則是另一種不同的視角。哲學視角不僅涵蓋了社會的發(fā)展形態(tài)，還包括客觀的信息形態(tài)。在哲學視角中，新聞價值被給予豐富的內涵，不僅可以直觀衡量新聞對受眾、社會的有用程度，還可以直接來宣傳指導人們樹立正確的社會價值觀念和人生觀念。

　　在進行新聞傳播行為的過程中，新聞工作者也背負著公正平等的社會責任意識，如關系到受眾權益的報道——關系國計民生的決策和變化。新聞信息要想成為社會存在發(fā)展的一部分，需要有利于社會系統(tǒng)的適應與調整，滿足受眾的接受教育、認知的需要等，并不是上文中社會學視角中所涉及的“客觀存在的信息個體”，也就是新聞本身那么空泛化。

　　在新聞工作者進行實際新聞傳播的活動中，“客觀存在的信息個體”在經過新聞工作者進行傳播的過程中，逐漸將其轉變?yōu)樯鐣�意識形態(tài)中的綜合產物。在哲學范疇內，物質與意識的相伴相生關系貫穿在事物的屬性中。因此，我們在看問題的時候，要用辯證唯物主義的角度來看問題，既注重物質的客觀性，又不以人的主觀意識為轉移。

　　在新聞傳播活動中，對于新聞“物質”選取何種事件進行報道的選擇中’新聞工作者需要緊密結合報道主題，在之中考慮此報道具有怎樣的新聞價值，是否能滿足教育受眾、傳播信息、文化娛樂、使受眾產生認知等的需求，結合受眾的價值取向。新聞工作者這一行為也就決定新聞實踐中的受眾角色會受到各種各樣的人生價值觀新聞觀念的影響。新聞傳播中新聞信息的價值也會由此發(fā)生一定程度的改變，對于從事新聞傳播工作的員工來說，新聞價值也很難真正進行徹底全面的理解。

　　2.新聞傳播過程中的價值立場所包含的內涵

　　新聞傳播過程中的價值立場所包含的內涵即“價值中立”與“價值關聯(lián)”。二者在實際新聞信息傳播的過程中，相互作用和相互制衡。新聞信息傳播的真實性，實效性、及時性等相關原則，可以理解為，要求新聞工作者保持“價值中立”的新聞價值傳播觀念，以客觀真實的態(tài)度進行報道，將事實的原生態(tài)展現(xiàn)在受眾面前，這也是實際新聞傳播活動中的行為準則。

　　但是，現(xiàn)在新聞生產和傳播的過程有了很大的變化，人人都可能通過微博、微信發(fā)布新聞，引導輿論的功能凸顯。在技術賦權的網絡環(huán)境下，容易產生輿論的偏激共振效應，如果記者不能很好地把持，就會陷人新聞跟風的泥沼。因此，新聞工作者不能跟風，需要及時進行制定一系列的新聞價值標準——“價值關聯(lián)”來細致衡量新聞傳播行為，從而進一步維護社會生活的和諧穩(wěn)定。

　　3.結語

　　筆者在本文中充分結合社會學視角與哲學論理視角，對新聞傳播中存在的價值問題進行簡單分析，并提出了價值立場中“價值中立”與“價值關聯(lián)”的具體關系，深人研究新聞傳.播中價值的問題，拋開自身的感情因素，將新聞中的事實進行還原，最終樹立正確的新聞傳播價值觀念。

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