孔子的教育對社會問題的影響

　　摘要：孔子的教育思想不是單純的停留在簡單的教學當中，還體現(xiàn)在社會的各個方面，比如倫理道德，經濟，政治，文化，甚至還為解決各種社會問題而提出自己的觀點和見解。在《論語》中都有孔子對這些問題的看法。并且從他教育學生的言論中都體現(xiàn)了孔子對于處理這些社會問題的方法與手段。

　　關鍵詞：孔子;教育思想;社會問題

　　社會一詞在漢語字典里的解釋有兩種，一是指一定的經濟基礎和上層建筑構成的整體，也叫社會形態(tài)。二是由于共同物質條件而相互聯(lián)系起來的人群。社會問題也就會因此而產生�？鬃邮巧�于春秋時代的魯國人，此時的社會正經歷著大變革的春秋末期，奴隸主制度逐漸瓦解。周朝不斷衰弱，新興的封建地主階級登上歷史舞臺，各諸侯國如雨后春筍般林立。各諸侯國之間相互兼并斗爭、稱霸，社會問題繁多。比如統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間、奴隸主階級和封建主階級。孔子認為要很好的處理好這些社會問題就應該從家庭內部之間的倫理思想教育、政治思想教育、經濟思想教育、文化思想來教育學生。

　　1、倫理思想教育是處理社會問題的一種手段

　　所謂倫理思想是指人類在人與人之間和諧相處而應共同遵守的道德規(guī)范。孔子是一位開明的思想家，他既希望貴族統(tǒng)治階級的統(tǒng)治能夠長治久安，又希望被統(tǒng)治階級的廣大勞動人民也能夠安居樂業(yè)。春秋時代的社會動亂，最重要的原因在于各級貴族缺乏倫理道德的高尚修養(yǎng)，因而在處理國家事務就背離倫理道德的準則。[1]因此孔子認為倫理道德的教育內容為統(tǒng)治者自覺地提高道德修養(yǎng)，端正品行，身體力行。正如孔子所擔憂的"德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。"孔子認為應該使人民加強倫理道德教育使人民心悅誠服地守法遵禮，知恥從善。泛愛眾而親仁。

　　孔子的倫理教育中構成了一個道德規(guī)范體系，以仁為核心，以禮為形式。其一，孝悌是父子，兄弟之間相處的道德準則。孝指尊敬父母，悌指尊重兄長，孔子曰："弟子入則孝，出則悌"，"出則事公卿，入則事父兄。"孔子以主張以孝悌的教育來處理家庭內部各成員之間的關系，形成中華民族所特有的父慈子孝的正常習俗和美好的道德風尚。這些方面在社會主義建設中仍可發(fā)揮一定的積極作用。其二，忠信�？鬃拥闹沂侵笇θ�，對上竭心盡力，誠實負責�！墩撜Z·學而》，曾子曰："吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?"[2]信即誠實無欺，這樣才能有利人與人的社會交往，使社會上的欺詐等問題減少。其三，恭敬即對莊重嚴肅，對人謙虛和平，對事業(yè)嚴肅認真，對人真誠地以禮相待�？鬃又鲝�"執(zhí)事敬"、"事思敬"。這些積極的倫理道德思想用在我們社會主義國家的人與人關系方面是一種很好處理社會問題的手段。

　　2、政治思想教育是處理社會問題的一種手段

　　孔子生活在春秋末年向戰(zhàn)國初期過渡。社會動蕩混亂。他認為政治上無道，社會經濟就不可能發(fā)展，社會問題就會出現(xiàn)許多，社會各階級之間就會相互斗爭，矛盾激化，社會不穩(wěn)定。當時有沒落的奴隸主階級，新興的封建地主階級，勞苦的人民大眾。先秦諸子的政治主張，反映著不同階級、階層、社會集團的利益，因而具有不同的內容和特點�？鬃訄猿珠_明的貴族政治。一方面極維護封建宗法等級特權，另一方面又照顧了人民的利益。孔子在教育弟子時，講述了他的這些政治觀念：《論語·為政》子曰："仁政德治，為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。"[2]意思是說君主如果實行仁政德治，就會像北斗受到眾星拱衛(wèi)一樣，受到人民的擁戴，孔子主張重教化，省刑罰，薄稅賦，厚施予，企圖使封建社會各階層的人都能過上安居樂業(yè)的生活。從而達到利用對學生的政治教育來表達出他處理社會問題的方法。

　　3、經濟思想教育是處理社會問題的重要手段

　　孔子的經濟思想中主要有兩條，一條是如何對待生產勞動和勞動成果的問題。一條是如何對待封建統(tǒng)治階級利益和被統(tǒng)治的廣大勞動人民經濟利益的問題。孔子既照顧封建貴族的經濟需求，也關心勞動人民的經濟利益。重視勞動本身的社會價值和意義。他雖然維護封建統(tǒng)治價值對勞動人民的剝削的制度。但主張這種剝削應該有個限制，要"什一而藉"，反對橫征暴斂。在孔子與弟子交談中，他主張在農業(yè)上不能耽誤農民季節(jié)性勞動時間，主張合理使用土地資源，愛惜良田�！墩撜Z·學而》子曰："道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。"現(xiàn)在社會中環(huán)境問題非常嚴重，許多國家都在提倡環(huán)保，節(jié)約可耕良田。孔子又主張："因陵為墳，不封不樹。"墓地只能選在山坡上，不積土為封，不植樹或樹碑以為墳之屏蔽。這樣的環(huán)保思想對于處理當今的社會問題有借鑒意義。

　　4、文化思想教育是處理社會問題的一種手段

　　孔子是中華民族歷史上第一個偉大的教育家。他首創(chuàng)平民教育，繼承發(fā)展和傳播了古代文化。他的教育思想，教學方法，都對現(xiàn)代社會有重大的影響。在孔子之前的教育都是為貴族弟子而設，平民百姓沒有受教育的可能。稱之為"學在官府"�？鬃觿�(chuàng)辦了私學，招收各種學生講學�？鬃诱J為，人人都應受教育，有均等受教機會，主張"有教無類"不分宗族貴賤，不分階級，都可以施教。這有利于緩和階級矛盾，促進社會和諧平等。引用教育的手段來改變人，提高人的道德和知識水平�？鬃拥�"有教無類，誨人不倦，因材施教"教學觀點對于普及文化教育，傳播先進文化，促進民族之間的文化交流等社會問題都有重要作用。

　　通過閱讀《論語》，再聯(lián)系現(xiàn)實社會。我們可以看出《論語》一書中所記載的許多言論都不同程度上揭露了各種社會問題，并且孔子在對學生的教育中提出了許多處理各種社會問題的手段�，F(xiàn)在我國正處于社會主義建設時期，存在各種社會問題�！墩撜Z》一書在不同程度上為解決這些問題提供了許多方法。

　　參考文獻：

　　[1]匡亞明著《孔子評傳》南京大學出版社2004年6月

　　[2]孔子.《論語》.遼寧民族出版社1996年9月

　　[3]程樹德撰.《論語集釋》中華書局出版社1990年8月

　　[4]南懷瑾.《論語別裁》復旦大學出版社2005年

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