探析母語(yǔ)在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)全球化和科技國(guó)際化的潮流，英語(yǔ)作為最重要的信息載體之一，已成為人類使用的最廣泛的語(yǔ)言，其重要已為越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。在反對(duì)外語(yǔ)教學(xué)中使用母語(yǔ)的觀點(diǎn)，逐漸形成與廣泛應(yīng)用的同時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)，母語(yǔ)在外語(yǔ)教學(xué)中起著不可忽視的作用。本文在順應(yīng)時(shí)代背景的前提下，從實(shí)際與理論兩個(gè)方面闡述了母語(yǔ)在外語(yǔ)教學(xué)中的重要性。

關(guān)鍵詞：外語(yǔ)教學(xué) 母語(yǔ)

　　2007年8月16日9：30分，教育部舉行中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告(2006)新聞發(fā)布會(huì)，向新聞界介紹“2006年中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告”有關(guān)情況。
　　國(guó)家語(yǔ)委副主任、教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司王登峰司長(zhǎng)在報(bào)告會(huì)上發(fā)言：關(guān)于外語(yǔ)的學(xué)習(xí)問題，這幾年?duì)幷摵芏啵?5年的新聞發(fā)布會(huì)和這次的發(fā)布會(huì)，在我們的書里都有涉及，只是發(fā)布時(shí)間很短。我們現(xiàn)在認(rèn)為，中國(guó)人首先要尊重自己的母語(yǔ)，要學(xué)好母語(yǔ)，一個(gè)人能夠創(chuàng)造的最高點(diǎn)建立創(chuàng)新型國(guó)家，是要靠母語(yǔ)的訓(xùn)練，沒有母語(yǔ)的訓(xùn)練，一個(gè)人是不能達(dá)到素質(zhì)的提高的。
　　隨著改革開放的進(jìn)一步發(fā)展，外語(yǔ)教學(xué)，特別是英語(yǔ)教學(xué)，在我國(guó)方興未艾。大量的說(shuō)英語(yǔ)國(guó)家的教師執(zhí)教于我國(guó)大中學(xué)校。其中有些是稱職的（qualified），但也有一些是沒有受過(guò)正規(guī)訓(xùn)練的（unqualifed），雇請(qǐng)他們的原因往往僅是因?yàn)樗麄兪侵v英語(yǔ)的本族人。他們的共同點(diǎn)就是：絕大部分不懂漢語(yǔ)。開始一段時(shí)間里，學(xué)生對(duì)外籍教師的“全英化課堂”（all English class。）感到新鮮，因此學(xué)習(xí)積極性特別高，尤其在口語(yǔ)訓(xùn)練方面，更是受益匪淺，我們似乎因此可以得出學(xué)習(xí)外語(yǔ)就要忘掉母語(yǔ)的結(jié)論。但結(jié)果如何呢？學(xué)生和外籍教師之間產(chǎn)生了摩擦，學(xué)生報(bào)怨不懂的知識(shí)外教不去教，對(duì)已掌握的東西外教卻講個(gè)不停。甚至有的學(xué)生拒絕去聽外教的課，與開始的積極性形成明顯的對(duì)比。當(dāng)然，這其中原因很復(fù)雜，有文化差異方面的原因，也有教師、學(xué)生自身的因素。但我們是否已認(rèn)識(shí)到：教師不懂學(xué)生的母語(yǔ)，外語(yǔ)教學(xué)是不會(huì)取得成功的呢？主張?jiān)谕庹Z(yǔ)教學(xué)中肯定母語(yǔ)作用并非新的觀點(diǎn)，這我們完全可以在外語(yǔ)教學(xué)理論中找到依據(jù)。只是伴隨著各種新的理論的沖擊，我們似乎把它淡忘了。
　　無(wú)論我們承認(rèn)與否，每一位外語(yǔ)學(xué)習(xí)者，特別是初學(xué)者，都在琢磨母語(yǔ)（本族語(yǔ)）和目的語(yǔ)（外語(yǔ)）有哪些異同。馬克思說(shuō)：“語(yǔ)言是思維的直接現(xiàn)實(shí)�！彼勾罅种v：“思想的真實(shí)性是表現(xiàn)在語(yǔ)言之中�！闭Z(yǔ)言與思維是直接聯(lián)系的。母語(yǔ)與思維的關(guān)系和外語(yǔ)與思維的關(guān)系有共同的地方。這就是說(shuō)，外語(yǔ)作為一種第二信號(hào)系統(tǒng)，在實(shí)現(xiàn)它的功能時(shí)，可以同母語(yǔ)一樣，與思維直接聯(lián)系。但是講到母語(yǔ)與思維和外語(yǔ)與思維的共同點(diǎn)的同時(shí)，還須承認(rèn)，他們之間還存在著重大區(qū)別。這些差別主要是由掌握母語(yǔ)與掌握外語(yǔ)的不同的生理與心理特點(diǎn)所決定。一個(gè)人學(xué)習(xí)和掌握母語(yǔ)都是自幼開始的。幼兒學(xué)話的過(guò)程是和言語(yǔ)器官的成長(zhǎng)、發(fā)育過(guò)程同時(shí)進(jìn)行的，也是和思維的過(guò)程相輔進(jìn)行的。因此，這個(gè)過(guò)程是和思維能力的形成同時(shí)進(jìn)行的自覺過(guò)程。而作為成人學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程完全不同。他們的言語(yǔ)器官和思維器官已發(fā)展成型，他們的思維已和母語(yǔ)建立了直接和牢固的聯(lián)系。母語(yǔ)和思維的聯(lián)系是自然的，而外語(yǔ)和思維的聯(lián)系卻要把思維從一種語(yǔ)言的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)換到另一種語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，這個(gè)過(guò)程是不能離開母語(yǔ)的。直接法恰恰忽視了這一點(diǎn)，給外語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了不必要的困難。
　　在翻譯教學(xué)法（Grammar TranslationMethod）、對(duì)比法（Contrastive Method）的使用中我們能看到母語(yǔ)的作用。翻譯法名目較多，但我們可給它下一個(gè)簡(jiǎn)單的定義，那就是：用母語(yǔ)來(lái)教外語(yǔ)的一種方法，它的特征就是母語(yǔ)與所學(xué)外語(yǔ)并用，在整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中始終是母語(yǔ)和所學(xué)外語(yǔ)打交道。在我國(guó)大中學(xué)校的外語(yǔ)教學(xué)中，翻譯法所創(chuàng)建的翻譯教學(xué)手段被認(rèn)為是一種重要的和有效的教學(xué)手段。首先，翻譯法利用學(xué)生的理解力保證了學(xué)生確切理解外語(yǔ)詞和句子的涵義，特別是在外語(yǔ)學(xué)習(xí)初期，翻譯可以使學(xué)生擺脫推測(cè)、猜想的困惑，避免對(duì)外語(yǔ)詞句造成理解不確切的情況和因而養(yǎng)成的一知半解的壞習(xí)慣。確切理解在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中是十分重要的，只有這樣，所學(xué)的知識(shí)才會(huì)牢固，學(xué)生的自覺性和積極性才會(huì)大大發(fā)揮。其次，翻譯法使用方便，不需要什么教具設(shè)備，在初學(xué)階段節(jié)省了教師講解新材料的時(shí)間。例如，教師在教“revolution”，“brave”，“work”，“minute”這些詞時(shí)，只要告知它們分別相當(dāng)于漢語(yǔ)中的“革命”、“勇敢”、“工作”、“分鐘”，而不必去闡述這些詞的意義，就可著重講解這些詞跟其他詞的搭配關(guān)系，幫助學(xué)生掌握它們的用法。
　　學(xué)習(xí)外語(yǔ)的人不可能是空無(wú)所有的白板（tabularasa），只要有機(jī)會(huì)學(xué)生就會(huì)無(wú)意識(shí)地在頭腦中把所學(xué)外語(yǔ)與母語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比。我們的教學(xué)應(yīng)順應(yīng)這一自然現(xiàn)象，而不應(yīng)阻止其產(chǎn)生。例如，英語(yǔ)中的塞音和塞擦音有清音和濁音的區(qū)別，互相對(duì)立，構(gòu)成不同的音位，有區(qū)別意義的作用。而漢語(yǔ)普通話的塞音和塞擦音都是清音，沒有濁音，卻有送氣不送氣的分別，而且成對(duì)出現(xiàn)，構(gòu)成不同的音位，有區(qū)別意義的作用。如果外語(yǔ)教師一開始就給學(xué)生講清楚，學(xué)生就不會(huì)用送氣不送氣的對(duì)立去替代清濁的對(duì)立，也就能夠讀好濁音。
　　如何在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中是母語(yǔ)與英語(yǔ)協(xié)調(diào)發(fā)展，教師教學(xué)需承擔(dān)起主要責(zé)任。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生有著直接的影響。外語(yǔ)教學(xué)中可以利用母語(yǔ)，發(fā)揮母語(yǔ)的必要作用。同時(shí)，必須注意，使用母語(yǔ)只是手段，不是目的。外語(yǔ)教學(xué)的最終目的是使學(xué)生能熟練掌握所學(xué)外語(yǔ)，用外語(yǔ)進(jìn)行交際。外語(yǔ)教師在教學(xué)中應(yīng)盡量排除母語(yǔ)的干擾，發(fā)揮其積極作用，避免母語(yǔ)的濫用，防止其反作用。外語(yǔ)教師應(yīng)充分利用教材本身提供的信息，讓學(xué)生通過(guò)翻譯和欣賞，親身體會(huì)地道英語(yǔ)的精湛以及漢語(yǔ)博大精深的魅力。首先，外語(yǔ)教師自身應(yīng)具備豐富的漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)。良好的漢語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)是學(xué)好英語(yǔ)的基礎(chǔ)。人們常說(shuō)：“只有４分的漢語(yǔ)，絕對(duì)學(xué)不到５分的英語(yǔ)�！庇绕湓谡Z(yǔ)言翻譯方面，如果一個(gè)教師連普通的漢語(yǔ)文章都寫不好，又怎么能譯出“信、雅、達(dá)”的語(yǔ)句呢？所以如果外語(yǔ)教師只注重外語(yǔ)水平的提高，而忽視母語(yǔ)修養(yǎng)，不但會(huì)阻礙教師自身素質(zhì)的全面提高，也會(huì)對(duì)學(xué)生造成不利影響。
　　總之，我們?cè)谕庹Z(yǔ)教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)生的母語(yǔ)修養(yǎng)。一方面，流暢的漢語(yǔ)表達(dá)能力是外語(yǔ)學(xué)習(xí)，尤其是翻譯所必需的；另一方面，社會(huì)需要的也是全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，任何由語(yǔ)言“搶跑道”形成的“厚此薄彼”的局面，都違背了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的根本目的。我們只有在教學(xué)中，使外語(yǔ)、漢語(yǔ)學(xué)習(xí)相長(zhǎng)，同時(shí)進(jìn)步，我們的外語(yǔ)教學(xué)才會(huì)更加成功，學(xué)生才會(huì)得到全面發(fā)展。
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