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試談中國民族音樂與流行音樂的關(guān)系

時(shí)間:2024-10-13 11:18:43 音樂學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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試談中國民族音樂與流行音樂的關(guān)系

  中國流行音樂是現(xiàn)代性的藝術(shù)文化,它具有自己獨(dú)特的時(shí)代性美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)內(nèi)涵,下面是小編搜集整理的一篇探究中國民族音樂與流行音樂關(guān)系的論文范文,供大家閱讀查看。

試談中國民族音樂與流行音樂的關(guān)系

  摘 要:中國民族音樂是流行音樂形成的基礎(chǔ),在新時(shí)代背景下中國流行音樂對民族音樂的發(fā)展又具有一定的價(jià)值。分析民族音樂與流行音樂二者的關(guān)系,分析中國流行音樂的美學(xué)價(jià)值,中國流行音樂與民族音樂二者的關(guān)系,探析流行音樂的美學(xué)價(jià)值對民族音樂文化發(fā)展的借鑒作用對中國民族音樂和流行音樂二者的發(fā)展具有重要的理論和實(shí)踐意義。

  關(guān)鍵詞:流行音樂 民族音樂 時(shí)代性 美學(xué)價(jià)值

  流行音樂在西方稱為“popular music”,泛指一種有別于嚴(yán)肅音樂的,通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽眾的音樂,亦稱通俗音樂。流行音樂是社會敏感的神經(jīng),在其身上集結(jié)、糾纏了豐富、復(fù)雜的政治、文化、時(shí)代信息,也反映出獨(dú)特的美學(xué)意涵。[1]它是一種具有非主流社會意識形態(tài)傾向的審美內(nèi)涵、商品性、娛樂性、流行性和時(shí)尚性、參與性、亞文化特征、傳播手段的科技性為主要特征的經(jīng)過成熟的商業(yè)化運(yùn)作機(jī)制操作的現(xiàn)代大眾藝術(shù)文化。從這些層面來看,中國的流行音樂不僅僅具有很強(qiáng)的時(shí)代特征,而且還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。中國民族音樂文化歷史悠久、具有民族精神、歷史文化的高層次審美內(nèi)涵,然而隨著時(shí)代的發(fā)展,民族音樂的發(fā)展呈現(xiàn)出衰落的趨勢。分析民族音樂與流行音樂二者的關(guān)系,分析中國流行音樂的美學(xué)價(jià)值,中國流行音樂與民族音樂二者的關(guān)系,探析流行音樂的美學(xué)價(jià)值對民族音樂文化發(fā)展的借鑒作用對中國民族音樂和流行音樂二者的發(fā)展具有重要的理論和實(shí)踐意義。

  一、中國流行音樂的時(shí)代性美學(xué)價(jià)值

  中國流行音樂是現(xiàn)代性的藝術(shù)文化,它具有自己獨(dú)特的時(shí)代性美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)內(nèi)涵。首先,大部分中國流行音樂蘊(yùn)含著一種通俗性的“平民意識”,即其受眾具有大眾性 這種取向并不意味著迎合,而是以簡潔的形式更接近于表達(dá)群眾對藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)的呼聲。中國流行音樂表現(xiàn)更多的是普通大眾的精神世界和大眾的真實(shí)情感。這種平民性樸素地表達(dá)勞動人民內(nèi)心對生活的感觸、對愛情的理解、對友情親情的呼喚,具有很深刻的社會意義和社會價(jià)值。其次,中國流行音樂通過改變音樂的形式、風(fēng)格表達(dá)出個(gè)性的“叛逆性格”,促進(jìn)了現(xiàn)代叛逆文化的發(fā)展。這種反叛性文化是大眾反省自我存在價(jià)值和對社會現(xiàn)實(shí)的一種理解、一種抗?fàn)?同時(shí)又是中國流行音樂一種特殊形式的展現(xiàn)。另一方面,中國流行音樂在表現(xiàn)手法和表現(xiàn)風(fēng)格上還具非同一般、別具一格的“前衛(wèi)”“時(shí)尚”意識,即現(xiàn)代社會所說的“新潮意識”。新潮意識通過對都市生活、商業(yè)生活和現(xiàn)代生活的方式和藝術(shù)性表達(dá),通過流行音樂獨(dú)特的表現(xiàn)形式構(gòu)成了中國流行音樂的審美精神與審美追求。[2]這種審美精神和審美追求構(gòu)成了中國流行音樂時(shí)代性的根本特征,是指引領(lǐng)著音樂文化的潮流。

  二、中國民族音樂的發(fā)展現(xiàn)狀

  民族音樂就是指各民族用自己獨(dú)特的表達(dá)方式表達(dá)其情感生活的音樂。它包括民族民間音樂和具有民族風(fēng)格的創(chuàng)作音樂兩部分。由此也 可以把它的內(nèi)涵表述為:以中華民族音樂為根本, 融合一切有利于我們的世界優(yōu)秀音樂文化所創(chuàng)造出來的具有濃郁的本土特色、鮮明時(shí)代特征的音樂文化。[3]中國民族音樂作為中國藝術(shù)文化的一種,具有獨(dú)特的審美內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。但是隨著時(shí)代的發(fā)展中國民族音樂的受眾的不斷減少,民族音樂教育停滯不前,民族音樂審美內(nèi)涵缺乏時(shí)代性創(chuàng)新,造成了中國民族音樂的根本性衰退。對于中國民族音樂與中國流行音樂二者的關(guān)系的認(rèn)識,我國學(xué)術(shù)界存在著很大的問題。長期以來,我國的民族音樂與流行音樂以及新潮音樂在很大程度上都處于一種相互斗爭、相互排斥的狀態(tài),最典型的就是當(dāng)前音樂界又分學(xué)院派和流行派,但是脫離開人的藝術(shù)是不存在的,隨著各自的生存空間的擴(kuò)展需要,它們又不可避免地走到了一起,一種相互依存的關(guān)系也就慢慢建立起來。[4]這種相互結(jié)合對于促進(jìn)民族音樂文化的發(fā)展具有重要意義。

  三、民族音樂對流行音樂風(fēng)格和內(nèi)涵的影響

  中國傳統(tǒng)音樂文化的審美內(nèi)涵在流行音樂中的普遍認(rèn)可表明中國民族音樂對其他藝術(shù)文化的滲透與融合。普列漢諾夫認(rèn)為,一定時(shí)期的藝術(shù)作品中都表現(xiàn)著社會文化心理。社會文化心理是經(jīng)過歷史遺傳積淀下來的傳統(tǒng)的思維模式、生活經(jīng)驗(yàn)、審美心理等原始心理印跡的集合,在人們的審美領(lǐng)域和文化選擇中發(fā)揮著重要的作用。中國民族音樂代表著我國歷史大眾的音樂文化審美趨向,其在融合了國外音樂文化的特色中,逐漸形成了自身的民族音樂文化系統(tǒng)。這種開放型的民族音樂文化風(fēng)格對我國流行音樂的發(fā)展形成了巨大的影響,其中最為突出的典型代表是中國流行音樂的“中國風(fēng)”風(fēng)格,“中國風(fēng)”的流行代表著中國流行音樂與中國傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合。中國流行音樂與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合是中國民族音樂對流行音樂審美內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格的影響,它代表著中國流行音樂開始注重大眾內(nèi)心體驗(yàn)的民族性回歸,對我國流行音樂未來的發(fā)展具有指導(dǎo)意義。中國流行音樂對中國傳統(tǒng)文化的運(yùn)用成為我國流行音樂發(fā)展趨勢,它在形式上豐富著中國流行音樂的內(nèi)容和內(nèi)涵,在審美上體現(xiàn)著中國民族音樂的民族情結(jié)。

  四、流行音樂對民族音樂時(shí)代性特征的塑造

  中國流行音樂文化思潮雖然具有非主流社會意識形態(tài)的傾向,然而它通過多樣的娛樂性、流行性和時(shí)尚性、傳播手段的科技性以及成熟的商業(yè)化運(yùn)作機(jī)制成為中國典型的藝術(shù)文化傳播類型。中國流行音樂文化的迅速發(fā)展使其不僅僅代表是中國流行藝術(shù)文化的傳播,也是社會現(xiàn)實(shí)、社會整體素質(zhì)和文化的反映。充分認(rèn)識中國流行音樂在美學(xué)上的藝術(shù)價(jià)值和審美趨向是借鑒中國流行音樂的第一步,其次就是要從音樂文化的創(chuàng)新角度和審美角度充分吸取中國流行音樂的時(shí)代特征。再次就是要充分運(yùn)用中國流行音樂所表現(xiàn)出的審美內(nèi)涵創(chuàng)造性、音樂形式獨(dú)特性以及其對社會不同角度的深度關(guān)注、對人類內(nèi)心情感的深刻表現(xiàn)、平民意識、新潮文化等藝術(shù)特色的優(yōu)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)民族音樂在創(chuàng)作觀念、審美內(nèi)涵、審美趨向上的風(fēng)格轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)流行音樂對民族音樂時(shí)代性特征的塑造,促成中國民族音樂的新思想、新思潮的出現(xiàn)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]趙舜華 中國當(dāng)代流行音樂的美學(xué)分析 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版) 第33卷第5期 2006年9月

  [2]趙舜華中國當(dāng)代流行音樂的美學(xué)分析 [J]第33卷第5期 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2006年9月

  [3]張艷 J 加強(qiáng)民族音樂在音樂教育中的地位 黃山學(xué)院學(xué)報(bào)第7卷第4期 2005年 8月

  [4]陳煒 民族音樂與流行音樂的結(jié)合初探 甘肅高師學(xué)報(bào)2006年03期

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