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對(duì)依靠直覺(jué)進(jìn)行兒童美術(shù)教育的探索
摘要: 直覺(jué)在兒童美術(shù)教育中占有重要地位。兒童依靠直覺(jué)能夠把握物象的基本特征,能夠創(chuàng)造性 地表現(xiàn)視覺(jué)意象,能夠體現(xiàn)美的自然法則。而在傳統(tǒng)美術(shù)教育中,只注重傳授知識(shí)技能,忽視素質(zhì)教育,忽視 兒童個(gè)性的發(fā)展;教材內(nèi)容脫離兒童發(fā)展實(shí)際,不符合藝術(shù)教育特點(diǎn)。要改革美術(shù)教育,就應(yīng)依靠直覺(jué)進(jìn)行美 術(shù)教育,以視覺(jué)訓(xùn)練為中心,培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力;尊重兒童的視覺(jué)表達(dá)。
關(guān)鍵詞: 直覺(jué) 兒童美術(shù)教育 傳統(tǒng)美術(shù)教育 視覺(jué)訓(xùn)練視覺(jué)表達(dá)
一、直覺(jué)在兒童美術(shù)教育中的地位
直觀知覺(jué)和理智分析路人類(lèi)的兩種認(rèn)識(shí)程序,兩者相互配合發(fā)揮作用。直覺(jué)是一種為感性活動(dòng)所專(zhuān)有的認(rèn) 識(shí)能力,兒童的認(rèn)識(shí)主要靠直覺(jué)發(fā)展,尤其在藝術(shù)活動(dòng)中,感性的智慧占主導(dǎo)地位。兒童依靠直觀知覺(jué)作畫(huà)有 以下特點(diǎn):
(一)兒童依靠直覺(jué)把握物象基本特征 兒童觀察物象時(shí)眼睛最先接觸到的并不是可度量的現(xiàn)象,而是接 受視覺(jué)刺激后得到的直接的、原初的感染力,他們把吸引了他們注意力的東西加以選擇和強(qiáng)調(diào),從而表現(xiàn)出對(duì) 象的特征。從審美的角度看,被感知的意象就是感知物的本質(zhì)。比如4歲幼兒看一輛車(chē),他知道車(chē)身近似方形, 車(chē)輪是圓形, 這是車(chē)的基本特征,盡管有時(shí)他們?cè)谝粋�(gè)方形下面畫(huà)許多圓,但仍能看出這些圓是代表滾動(dòng)的車(chē)輪,在這里數(shù)量并不重要;兒童畫(huà)鳥(niǎo)時(shí)畫(huà)一個(gè)橢圓代表身體,在圓的一端有時(shí)用三角形,有時(shí)用線(xiàn)代表喙,在圓的上下兩側(cè)畫(huà)兩條線(xiàn)或畫(huà)兩個(gè)三角形代表翅膀�？梢�(jiàn),兒童年齡越小造型越抽象、概括。隨著兒童年齡增加 ,他們的觀察記憶力增強(qiáng)了,所表現(xiàn)的物象也越復(fù)雜,越接近真實(shí)。他們表現(xiàn)形的能力由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,這是他們認(rèn)識(shí)發(fā)展的自然過(guò)程。
人類(lèi)認(rèn)識(shí)生活的一個(gè)重要途徑是通過(guò)感覺(jué)器官。通過(guò)直觀感受發(fā)展認(rèn)識(shí)是兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的重要方面。藝術(shù) 要求兒童注意世界的具體特征,不僅表現(xiàn)共性,更重要的是表現(xiàn)個(gè)性。藝術(shù)表現(xiàn)要求不是畫(huà)物象的概念,而是具體的有個(gè)性特征的物象,是這個(gè)物象和那個(gè)物象的區(qū)別。因此,在藝術(shù)教育中不斷啟發(fā)和引導(dǎo)兒童去注意觀 察和區(qū)別各種物象的具體特征,通過(guò)直觀感受發(fā)展認(rèn)識(shí),提高藝術(shù)表達(dá)能力,把兒童從概念化的表現(xiàn)中解放出 來(lái),起十分重要的任務(wù)。
(二)兒童依靠直覺(jué)能創(chuàng)造性地表現(xiàn)視覺(jué)意象兒童的早期藝術(shù)形式,含有高度抽象的幾何圖形,它們并 不是對(duì)大自然的復(fù)制,而足對(duì)大自然本質(zhì)特征的反應(yīng),有人認(rèn)為這樣的概念不可能產(chǎn)生于觀察過(guò)程本身,它只可能是更高級(jí)的、非觀察性的層次上推敲的結(jié)果,他們認(rèn)為兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的思維不是靠直接的感覺(jué),而是靠 非感性的智力的升華。其實(shí),兒童與成人的藝術(shù)概括相反,是非理智的思維活動(dòng)。概括在所有的知覺(jué)中都會(huì)自 動(dòng)發(fā)生,因?yàn)楹?jiǎn)化的形象是被記住的形象,兒童所表現(xiàn)的視覺(jué)意象,更多的是把注意力放在主觀需要上。比如 ,兒童畫(huà)一條公路上行駛著的車(chē)輛時(shí),運(yùn)用折式構(gòu)圖,在一條線(xiàn)的上下畫(huà)出兩個(gè)天空,來(lái)往的車(chē)輛和行人上下 顛倒地畫(huà)在這條線(xiàn)上。再如,兒童畫(huà)一個(gè)人在洗頭發(fā),他把伸進(jìn)盆里的頭和地面用俯視表現(xiàn),以便讓人看清洗 頭發(fā)的情景,把人的身體用平視表現(xiàn),以表示人站立的動(dòng)態(tài)。所以,兒童在表現(xiàn)世界的根本性結(jié)構(gòu)特征方面, 具有非同尋常的創(chuàng)造力。
(三)兒童依靠直覺(jué)能體現(xiàn)美的自然法則 對(duì)自然中存在的平衡、秩序、和諧等現(xiàn)象的體驗(yàn)和追求,是人 類(lèi)的審美本能。在兒童的繪畫(huà)中,均能得到自然顯現(xiàn)。如兒童在線(xiàn)畫(huà)中能自由運(yùn)用各種形態(tài)的線(xiàn)通過(guò)疏密、繁簡(jiǎn)變化表現(xiàn)節(jié)奏和韻律,他們用直線(xiàn)、曲線(xiàn)、圓形、方形、三角形在人物、動(dòng)物、植物上自由組合裝飾,做到 繁而不亂,繁簡(jiǎn)有序;在線(xiàn)描寫(xiě)生畫(huà)中,能把復(fù)雜的景物組織得井井有條。兒童在色彩畫(huà) 中,常用補(bǔ)色對(duì)比表現(xiàn)強(qiáng)烈而和諧的色彩關(guān)系,依靠直覺(jué)他們能感覺(jué)出一塊紅背景前的人臉是綠色的;在黃色背景前把人臉面成紫色;他們還可以根據(jù)物象受光的影響所產(chǎn)生的明暗變化,用不同的明度和純度的色塊進(jìn)行 表現(xiàn),這些并不是在理性知識(shí)指導(dǎo)下的藝術(shù)表達(dá),而是靠直觀感受,靠主觀感情支配所做的自然表達(dá)。教學(xué)中 教師只需要把兒童畫(huà)中表現(xiàn)出的這些優(yōu)點(diǎn)加以肯定,并有意識(shí)地加以引導(dǎo),使兒童由無(wú)意識(shí)的顯現(xiàn)發(fā)展為藝術(shù) 表現(xiàn),認(rèn)識(shí)就會(huì)得到升華。
人的直覺(jué)不是少數(shù)超人和藝術(shù)家才有的特質(zhì),直覺(jué)是人所共有的天賦,依靠直覺(jué)進(jìn)行的美術(shù)教育活動(dòng),可 以開(kāi)啟人的智慧,促進(jìn)人的直覺(jué)發(fā)展。
二、我國(guó)傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育中存在的問(wèn)題
傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育只重視理性知識(shí)和技能傳授,把傳授專(zhuān)業(yè)技能技巧作為掌握知識(shí)、發(fā)展理智的根本途 徑,在教學(xué)中教師向兒童灌輸知識(shí),兒童只能被動(dòng)接受一套死的表現(xiàn)方法,從而抵消和壓抑了直覺(jué)的認(rèn)識(shí)作用 ,也抹殺了兒童的靈感和天賦。我從許多兒童在不同的狀態(tài)中所畫(huà)的截然不同的圖畫(huà)中,驚訝地發(fā)現(xiàn)了不同的 教育對(duì)兒童發(fā)展認(rèn)識(shí)所起的不同作用,證明用不同的教育方法既可以培養(yǎng)人的能力,也可以阻礙人發(fā)展才能。
(一)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué),注重臨摹,忽視兒童的個(gè)性表現(xiàn)常用簡(jiǎn)化了的圖形做為形象表現(xiàn)的模式,通過(guò)臨 摹灌輸給兒童,把學(xué)簡(jiǎn)筆畫(huà)稱(chēng)為讓兒童掌握繪畫(huà)“詞語(yǔ)”。兒童在成長(zhǎng)中,模仿是他們的天性,如果成人先入 為主地教他們畫(huà)一些模式化的東西,就會(huì)使兒童形成定勢(shì),兒童學(xué)會(huì)了這些形象公式,套用在自己的畫(huà)里,就 出現(xiàn)了所有兒童畫(huà)一個(gè)模子的太陽(yáng)、大雁、花、樹(shù)……。比如常見(jiàn)幼兒園的孩子用一條折線(xiàn)畫(huà)大雁,他們從老師那值得到一個(gè)錯(cuò)誤的概念,認(rèn)為這個(gè)符號(hào)代表鳥(niǎo),他們不知道繪畫(huà)形象來(lái)源于生活,他們不懂得通過(guò)自己觀察發(fā)現(xiàn)各種形態(tài)特征的鳥(niǎo)長(zhǎng)得是不一樣的,臨摹教學(xué)使兒童對(duì)生活中的美無(wú)動(dòng)于衷,對(duì)生動(dòng)有趣的物象不會(huì)畫(huà) 也不敢畫(huà),每個(gè)孩子的畫(huà)沒(méi)有個(gè)性,沒(méi)有心靈感受。
(二)傳統(tǒng)的美術(shù)教育忽視兒童成長(zhǎng)的歷程,教材內(nèi)容脫離兒童實(shí)際 如教材內(nèi)容由簡(jiǎn)到繁,從成人的眼 光看兒童的造型能力發(fā)展,認(rèn)為:物象的形狀越簡(jiǎn)單,兒童越容易掌握和接受,所以教材從簡(jiǎn)單形到復(fù)雜形安 排,以體現(xiàn)由淺入深的認(rèn)識(shí)過(guò)程,所以教材規(guī)定由平面形開(kāi)始:圓形、方形、三角形、組合形……看來(lái)這種安 排似平是符合由淺入深、循序漸進(jìn)的原則,實(shí)際上兒童生來(lái)認(rèn)識(shí)世界并不以形的繁簡(jiǎn)來(lái)發(fā)展認(rèn)識(shí),他們喜歡畫(huà) 自己熟悉的、感興趣的人和事,他們一開(kāi)始拿筆畫(huà)畫(huà)就先會(huì)畫(huà)人。兒童在成長(zhǎng)中的思維常常產(chǎn)生掌握世界、了 解世界,并證明世界神奇的沖動(dòng),兒童圖畫(huà)常表現(xiàn)了人類(lèi)發(fā)展中各階段的創(chuàng)造力,他們能把大千世界中變化萬(wàn)千的事物,自由地以自己特有的方式表現(xiàn)出來(lái)。實(shí)踐證明兒童繪畫(huà)題材并不存在繁簡(jiǎn)問(wèn)題,我通過(guò)教學(xué)實(shí)踐了 解到,富于變化的復(fù)雜形反而易于被兒童接受,如,中學(xué)教材中的旅游鞋、自行乍、古建筑……,都是兒童寫(xiě) 生的好題材,我還實(shí)驗(yàn)讓各年齡段的兒童畫(huà)藤椅、畫(huà)成組的蔬菜、畫(huà)成組人物,不同的年齡階段,都創(chuàng)作出了 表現(xiàn)各階段繪畫(huà)能力的優(yōu)秀范例,成功地達(dá)到了教學(xué)的預(yù)期效果。
(三)傳統(tǒng)美術(shù)教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),壓抑兒童創(chuàng)造力的發(fā)展 在傳統(tǒng)的美術(shù)教育中,只以象不象為評(píng)價(jià)作業(yè) 的標(biāo)準(zhǔn),忽視了藝術(shù)中的多元化表現(xiàn)。
藝術(shù)教育不同于其他學(xué)科教育,藝術(shù)創(chuàng)造沒(méi)有統(tǒng)一的答案。美術(shù)造型是人的精神產(chǎn)物,是人表達(dá)情感的視覺(jué)語(yǔ)言。每個(gè)人的生活感受不同,所表達(dá)的方式也必然有差異。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生臨摹老師范畫(huà),臨得越象越好,要求教學(xué)的統(tǒng)一
性,從而帶來(lái)的后果是學(xué)生作業(yè)的呆滯、僵化和千篇一律。
人的美感由于審美觀點(diǎn)、審美標(biāo)準(zhǔn)和審美能力不同,對(duì)審美對(duì)象產(chǎn)生的審美感受就有差異,美從不同的側(cè) 面和角度呈現(xiàn)在人面前,也會(huì)引起不同的美感。兒童受不同環(huán)境、不同氣質(zhì)和不同教養(yǎng)影響,審美情趣和能力也有差別,美感的差異性是普遍的、絕對(duì)的。在美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)中只有強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn),提倡獨(dú)出心載,才可能促使兒童產(chǎn)生創(chuàng)造力。
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)還始終強(qiáng)調(diào)形的準(zhǔn)確度,要求一開(kāi)始就得畫(huà)準(zhǔn)比例,實(shí)際這是兒童做不到的。在審美教育中 似乎只有畫(huà)得象真實(shí)物象,才是美的,其實(shí)這是一種誤解,畫(huà)得象并不等于畫(huà)得美。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)把技術(shù)放在 第一位,不注意讓學(xué)生通過(guò)觀察,表現(xiàn)豐富多彩、鮮明生動(dòng)的典型形象,表現(xiàn)自己的生活認(rèn)識(shí)和感受,因此在 一定程度上壓抑了兒童的能動(dòng)性。
通過(guò)多年兒童美術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn),我們認(rèn)識(shí)到,兒童美術(shù)教育同專(zhuān)業(yè)的美術(shù)教育是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。兒童 美術(shù)教育主要靠發(fā)展直觀知覺(jué),通過(guò)觀察、體驗(yàn)、記憶、聯(lián)想、創(chuàng)造等一系列活動(dòng),調(diào)動(dòng)人的一切感官,讓兒 童自己去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。兒童美術(shù)是綜合性教育,需要利用多種媒體對(duì)兒童進(jìn)行刺激,使 他們產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望和沖動(dòng),順應(yīng)兒童自然發(fā)展,把知識(shí)潛移默化地傳授給他們,幫助他們完善創(chuàng)作所要表達(dá) 的感受。
三、依靠直覺(jué)進(jìn)行造型訓(xùn)練的原則與方法
(一)依靠直覺(jué)進(jìn)行造型訓(xùn)練應(yīng)遵循如下教學(xué)原則
以?xún)和癁橹黧w,以教師為主導(dǎo),為兒童創(chuàng)造自由表達(dá)、自由探索、自由創(chuàng)作的機(jī)會(huì),以利身心健康和諧發(fā) 展;根據(jù)兒童各年齡段的繪畫(huà)心理特征和他們素質(zhì)與能力的發(fā)展,選擇和決定各段的教學(xué)內(nèi)容和要求,形成連 續(xù)性教學(xué);依靠直觀知覺(jué),發(fā)展兒童感官,培養(yǎng)美學(xué)意識(shí),利用多種手段擴(kuò)大生活視野,激發(fā)創(chuàng)作興趣,培養(yǎng) 兒童視覺(jué)造型反應(yīng)和創(chuàng)造力,以及情感表達(dá)能力;通過(guò)觀察、記憶、體驗(yàn)、聯(lián)想、欣賞等進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),教 師盡量不做技法示范。教會(huì)學(xué)生運(yùn)用各種繪畫(huà)工具、材料的方法,以及運(yùn)用造型元素、造型規(guī)律的方法,不限 制只用一種表現(xiàn)方法。
(二)依靠直覺(jué)進(jìn)行造型訓(xùn)練的教學(xué)方法是
1.以視覺(jué)訓(xùn)練為中心,培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力
中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)歷來(lái)用傳授技術(shù)的方式,如教使用繪畫(huà)工具的表現(xiàn)技巧,習(xí)慣用一種模式來(lái)要求學(xué)生如何表 現(xiàn)。這種數(shù)學(xué)容易對(duì)兒童的創(chuàng)造力產(chǎn)生抑制作用,也不符合藝術(shù)教育特點(diǎn)。其實(shí),兒童繪畫(huà)能力不靠教具體知 識(shí)和方法,仍舊能自然發(fā)展。發(fā)展規(guī)律為:由簡(jiǎn)單表達(dá)到復(fù)雜表現(xiàn),由意象到再現(xiàn)。他們的寫(xiě)實(shí)能力隨認(rèn)識(shí)的 發(fā)展自然提高。他們對(duì)物象的自然屬性、比例、結(jié)構(gòu)、透視、體積和對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)與表現(xiàn),依靠感知而發(fā)展, 也能為個(gè)別兒童將來(lái)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)準(zhǔn)備好條件。我通過(guò)女兒黃歡進(jìn)行寫(xiě)生教學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明,造型能力不靠教 死技法,而是依靠直觀知覺(jué)能使兒童能力得到創(chuàng)造性發(fā)展。
依靠直覺(jué)進(jìn)行造型訓(xùn)練首先要求兒童注意觀察。兒童習(xí)慣畫(huà)記住的形象,常常認(rèn)為擺在面前的實(shí)物,與自 己畫(huà)畫(huà)無(wú)關(guān),不認(rèn)真觀察,只畫(huà)記住的概念形象。通過(guò)觀察就可以幫助兒童克服造型的概念化。
其次,要教兒童如何觀察?如何記憶形象?如物象的形狀特征、與其它物象的區(qū)別、物體形象的具體內(nèi)容 和細(xì)節(jié)、物體之間的關(guān)系、物體空間距離、色彩的感受與變化等。
再次,教材系列化。通過(guò)多種媒體,如通過(guò)實(shí)物、錄像、圖片、幻燈等觀察,形成有相互聯(lián)系的教材內(nèi)容 ,一環(huán)接一環(huán)地?cái)U(kuò)人知識(shí)面,進(jìn)行感官刺激,激發(fā)兒童創(chuàng)作熱情。運(yùn)用多種手段,如名作欣賞、生活體驗(yàn)、觸 摸、語(yǔ)言描述、啟發(fā)聯(lián)想、鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)精神等方法。作業(yè)內(nèi)容要密切貼近兒童生活,以提高他們的繪畫(huà)興趣和創(chuàng) 作熱情。
2.尊重兒童的視覺(jué)表達(dá),把兒童從再現(xiàn)和復(fù)制自然中解放出來(lái)
對(duì)原型的忠實(shí)復(fù)制決不是評(píng)判藝術(shù)作品是否優(yōu)秀的唯一尺度,它妨礙人進(jìn)行自由的、創(chuàng)造性的表達(dá)。兒童 繪畫(huà)的意圖并不著眼于畫(huà)得與真實(shí)的一模一樣,所以?xún)和?huà)與技巧并沒(méi)有太大關(guān)系,我們也沒(méi)有必要過(guò)早、過(guò) 多灌輸那些不可能被他們接受的技法知識(shí)。只有在他們心理發(fā)育可接受的范圍內(nèi)通過(guò)引導(dǎo)把必要的知識(shí)滲透給 他們,培養(yǎng)起他們對(duì)美的感受能力,美感意識(shí)自然產(chǎn)生后,才能通過(guò)圖畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)。
因此,對(duì)兒童的美學(xué)意識(shí)培養(yǎng)需要選準(zhǔn)、選對(duì)知識(shí)點(diǎn),對(duì)他們不可操之過(guò)急。兒童繪畫(huà)的造型特點(diǎn)是:用 線(xiàn)和色彩進(jìn)行平面的、意象的、表現(xiàn)性的、裝飾性的知覺(jué)創(chuàng)造。這是建立兒童繪畫(huà)課程學(xué)科體系的依據(jù)。
兒童繪畫(huà)中常被成人所指責(zé)的“錯(cuò)誤”,應(yīng)該被理解為是兒童合法的表現(xiàn)風(fēng)格和必然特征,是他們眼中的 世界。對(duì)兒童的繪畫(huà)輔導(dǎo)應(yīng)順其自然,因材施教。兒童具有極大的潛力,只要解放他們,充分調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的 積極性、主動(dòng)性,他們就能憑著直覺(jué)象大師那樣作畫(huà)。他們通過(guò)實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn),提高認(rèn)識(shí),繪畫(huà)水平就會(huì)迅速得到提高。
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