- 相關(guān)推薦
中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)性分析論文
【摘要】由于聲樂(lè)教學(xué)本身的特質(zhì),使得聲樂(lè)教學(xué)是一種極具藝術(shù)性的教學(xué)形式,它所呈現(xiàn)出來(lái)的不僅僅表演,更是藝術(shù)性的享受。在中專(zhuān)進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué),其教學(xué)形式可能會(huì)區(qū)別于其他院校,在教學(xué)過(guò)程中著重抓住情感的培養(yǎng)與熏陶,運(yùn)用多種教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)及理解方面的潛能,在尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生充分感受與體會(huì)聲樂(lè)所具有的獨(dú)特魅力。本文從分析聲樂(lè)教學(xué)的原則入手,提出了增強(qiáng)中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)性的幾點(diǎn)措施,以促進(jìn)中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)的更好發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】中專(zhuān);聲樂(lè)教學(xué);藝術(shù)性;創(chuàng)新教育
聲樂(lè)教學(xué)課程是一門(mén)具有藝術(shù)性的個(gè)性化課程,在中專(zhuān)學(xué)校進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué),教師應(yīng)該在結(jié)合學(xué)生個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有助于學(xué)生領(lǐng)會(huì)聲樂(lè)課程藝術(shù)性的教學(xué)環(huán)境,同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該將學(xué)生置于課堂的主體地位,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生在聲樂(lè)方面的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和鑒賞能力,以不斷豐富學(xué)生的情感,提升學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí),具有藝術(shù)性的中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)可以?xún)艋處熀蛯W(xué)生心靈,也可作為師生之間進(jìn)行情感溝通的橋梁,增進(jìn)師生之間的情感交流,有助于培養(yǎng)良好的師生關(guān)系。因此,如何提高中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)性是每一位中專(zhuān)聲樂(lè)教師應(yīng)該關(guān)注和思考的問(wèn)題。
一、聲樂(lè)教學(xué)的原則
(一)主觀性與客觀性相結(jié)合的原則
在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生往往會(huì)在聲樂(lè)學(xué)習(xí)及練習(xí)的過(guò)程中具有較強(qiáng)的主觀性,因?yàn)槁曇舻目陀^傳播路徑使得學(xué)生難以進(jìn)行準(zhǔn)確的客觀判斷,因此在這時(shí)就需要教師能夠充分發(fā)揮好自身的引導(dǎo)者角色的作用,為學(xué)生的聲樂(lè)練習(xí)做出客觀的評(píng)價(jià)與指導(dǎo),及時(shí)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題。當(dāng)然在教師進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)指導(dǎo)的過(guò)程中,也是離不開(kāi)學(xué)生這一個(gè)體的主觀認(rèn)識(shí),只有在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)中將學(xué)生的主觀認(rèn)識(shí)與教師的客觀指導(dǎo)相結(jié)合,才能夠更好的培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)性的感知力。
。ǘ⿲(shí)踐性與探究性相結(jié)合的原則
聲樂(lè)作為表演的一種藝術(shù)形式,其本身具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。因此,在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)該根據(jù)具體的聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容來(lái)精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),在課堂內(nèi)外的實(shí)踐練習(xí)中不斷促進(jìn)學(xué)生聲樂(lè)技能的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和鑒賞能力。在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的同時(shí),還應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生探索能力的培養(yǎng),使得中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)不僅僅是教給學(xué)生聲樂(lè)技能,還使得學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)探索聲樂(lè)世界中的神奇奧秘。
。ㄈ┆(dú)立性與合作性相結(jié)合的原則
學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體,其自身的生理?xiàng)l件、心理素質(zhì)、思維能力及文化素養(yǎng)都具有一定的差異,教師作為教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)者,應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中將學(xué)生視為教學(xué)活動(dòng)的主體,根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異采取具有針對(duì)性的教學(xué)策略,以提高中專(zhuān)聲樂(lè)課堂的教學(xué)效果。此外,教師在注重學(xué)生個(gè)體獨(dú)立性發(fā)展的同時(shí),還應(yīng)該增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生之間、師生之間的合作性與互動(dòng)性。從聲樂(lè)教學(xué)本身的特點(diǎn)來(lái)看,它比其他課程教學(xué)更需要合作性,需要教師與師生之間的默契配合,以創(chuàng)造出更驚喜的聲樂(lè)配合效果。因此,在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,將學(xué)生的獨(dú)立性與合作性相結(jié)合,是增強(qiáng)課堂聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)性的必然選擇。
二、增強(qiáng)中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)性的幾點(diǎn)措施
(一)培養(yǎng)學(xué)生健康良好的心理狀態(tài)
在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)課堂中,其主要的教學(xué)活動(dòng)就是唱歌,而唱歌是人相應(yīng)的生理器官與心理活動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程,是情感與實(shí)踐的結(jié)合,是給人一種身心愉悅享受的過(guò)程。因此,在進(jìn)行中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生的心理狀態(tài)應(yīng)該是健康且愉悅的,即使是在演唱比較哀怨凄涼的曲目時(shí),情感的投入方式也應(yīng)該是積極健康的,只有這樣才能夠使歌曲具有生命力與藝術(shù)性,而這也是聲樂(lè)教學(xué)情感投入的基本技能。在部分中專(zhuān)聲樂(lè)課堂教學(xué)中,一些教師只注重學(xué)生呼吸、共鳴、吐字等實(shí)際的唱歌技巧的指導(dǎo),卻忽略了學(xué)生唱歌時(shí)的心理狀態(tài),沒(méi)有渲染并創(chuàng)設(shè)出一種適合該曲目練習(xí)、演唱的教學(xué)環(huán)境,一味注重學(xué)生在唱歌技巧方面的使用,并且對(duì)學(xué)生多加指責(zé)且不夠包容,長(zhǎng)此以往學(xué)生很容易形成緊張恐懼的心理狀態(tài),嚴(yán)重的甚至?xí)䦟?dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中多給與學(xué)生鼓勵(lì)與支持,以幫助學(xué)生形成積極、健康、良好的心理狀態(tài)。
。ǘ┳鹬貙W(xué)生的個(gè)性差異
莎士比亞曾說(shuō)過(guò):一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。這也告訴我們,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,而具有藝術(shù)性的聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)該是建立在尊重學(xué)生個(gè)性差異的基礎(chǔ)之上的。因此,在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的興趣愛(ài)好及特點(diǎn)為其提供可以選擇的練聲及演唱曲目,對(duì)于一名生理、心理、思維等各方面發(fā)育已經(jīng)相對(duì)成熟的個(gè)體來(lái)說(shuō),強(qiáng)硬的規(guī)定性措施只會(huì)打消其學(xué)習(xí)的積極性,從而適得其反,所以教師切記用自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)代替學(xué)生千差萬(wàn)別的狀況。
。ㄈ⿲⒔虒W(xué)活動(dòng)藝術(shù)化,提高學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)
在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師要將凝聚著自己心血的演唱技能傳授給學(xué)生,這是需要一定技巧和講解藝術(shù)的,不僅要求教師的教學(xué)語(yǔ)言科學(xué)、簡(jiǎn)潔、明了,還需要具有一定的形象性、和諧性和藝術(shù)性。同時(shí),在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,教師應(yīng)該將教學(xué)活動(dòng)藝術(shù)化和多元化,通過(guò)多種途徑和方式增強(qiáng)中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)性,提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)。1.重視基礎(chǔ)訓(xùn)練與循序漸進(jìn)對(duì)于中專(zhuān)學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中,加強(qiáng)聲樂(lè)基本技能的訓(xùn)練,打好“地基”是其以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。目前部分中專(zhuān)聲樂(lè)課堂教學(xué)中,過(guò)分重視短期的教學(xué)效果,忽略了學(xué)習(xí)過(guò)程的循序漸進(jìn),這樣錯(cuò)誤的教學(xué)心理反而阻礙了學(xué)生的進(jìn)步。因此,在整個(gè)聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,首先應(yīng)該以基礎(chǔ)訓(xùn)練為主,培養(yǎng)學(xué)生正確呼吸方法、換氣、共鳴等基本聲樂(lè)練習(xí)技能,并且根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難易程度,采用循序漸進(jìn)的方式增加相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的敏感度。2.善用形象性的比喻獲得感知對(duì)于聲樂(lè)演唱者來(lái)說(shuō),發(fā)聲器官是其展現(xiàn)聲樂(lè)獨(dú)特魅力的最直接工具,自身對(duì)于音樂(lè)感受的程度都會(huì)通過(guò)音樂(lè)體現(xiàn)出來(lái),所以為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受,在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)中教師會(huì)采用形象比喻的方式,將學(xué)生對(duì)于某些難以理解的聲樂(lè)理論通過(guò)聯(lián)系日常生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解,例如在訓(xùn)練學(xué)生打開(kāi)喉嚨時(shí),書(shū)本上的文字講解往往比較生澀難懂,教師就可以讓學(xué)生通過(guò)“打哈欠”這一日常動(dòng)作來(lái)幫助學(xué)生理解與掌握。3.學(xué)會(huì)把握作品意境在學(xué)會(huì)使用聲樂(lè)基本技能的基礎(chǔ)上,根據(jù)歌曲中的人、物、事,去體會(huì)這首曲子獨(dú)特的意境,將自身視為作品中的主人公,去體會(huì)這首歌曲所表達(dá)的喜怒哀樂(lè),會(huì)讓人有一種身臨其境的感覺(jué)。當(dāng)一首歌曲它的故事完整且主題思想明確,意境的創(chuàng)設(shè)能夠很快的幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的音樂(lè)形象,體會(huì)到這首歌曲想要訴說(shuō)的情感,并把這種情感融入到演唱之中,才能真正使演唱具有生命力與藝術(shù)性。因此,教師在教學(xué)中對(duì)歌曲情感及意境的把握是否正確十分關(guān)鍵,只有當(dāng)其演唱真正感動(dòng)自己,才有可能感動(dòng)學(xué)生,感動(dòng)在場(chǎng)的每一位聽(tīng)眾,而這也是聲樂(lè)教學(xué)所具有的獨(dú)特魅力。同時(shí),不論是教師還是學(xué)生,都應(yīng)該在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的這條道路上不斷加強(qiáng)自身的生活、情感、文化的積累,只有當(dāng)積累越多,其靈感才會(huì)更多更活躍,音樂(lè)修養(yǎng)才能夠得到真正的提升。4.增強(qiáng)體會(huì)音樂(lè)作品畫(huà)面感的能力對(duì)音樂(lè)作品的體會(huì)從意境到畫(huà)面感,看似相同實(shí)則是一種升華,通過(guò)感受音樂(lè)意境,創(chuàng)設(shè)音樂(lè)作品畫(huà)面,將音樂(lè)與生活聯(lián)系在了一起,因?yàn)橐魳?lè)本就是來(lái)源于生活,而且高于生活。人們創(chuàng)造音樂(lè)的靈感可能是來(lái)自生活中的一件小事,當(dāng)其感到快樂(lè),可能其音樂(lè)的旋律是積極、熱情、奔放的,當(dāng)其感到悲傷時(shí),音樂(lè)的旋律可能是低沉、緩慢、痛苦的,因此音樂(lè)旋律的高低、長(zhǎng)度以及節(jié)奏的強(qiáng)弱等等成為了創(chuàng)作者情感的表現(xiàn)符號(hào)。所以在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂(lè)旋律的變化,學(xué)會(huì)通過(guò)想象在腦海中創(chuàng)設(shè)音樂(lè)畫(huà)面,以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解體會(huì)和對(duì)生活的感知。5.理解音樂(lè)作品中的文學(xué)氣質(zhì)從古今中外現(xiàn)有的著名音樂(lè)作品來(lái)看,幾乎所有的歌曲及歌劇都沒(méi)有離開(kāi)文學(xué)。例如中國(guó)古代李清照的《一剪梅》、李煜的《虞美人》等唐、宋、元中諸多名家所創(chuàng)作的作品,國(guó)外歌曲、歌劇中涉及文學(xué)的更是數(shù)不勝數(shù),如莎士比亞、歌德、普希金等等名家創(chuàng)作了大量享譽(yù)世界盛名而且久經(jīng)不衰的音樂(lè)作品。因此,在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,為了更好的體現(xiàn)和增強(qiáng)聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)性,從教師自身來(lái)說(shuō)應(yīng)該要廣涉世界音樂(lè)名曲,并且對(duì)其作者以及創(chuàng)作的時(shí)代背景有一個(gè)較為全面且深刻的認(rèn)識(shí),在教學(xué)時(shí)保證相應(yīng)的英語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)能夠拼讀正確,對(duì)音樂(lè)作品中的每一節(jié)甚至每一句、每一個(gè)詞都理解到位。當(dāng)然,這對(duì)教師來(lái)說(shuō)具有很高的要求,但是中專(zhuān)聲樂(lè)教師作為聲樂(lè)知識(shí)的傳授者,不斷增加自身的音樂(lè)方面的文化修養(yǎng)是其職責(zé),這是為了更好保證教師準(zhǔn)確的體會(huì)音樂(lè)作品所表達(dá)出來(lái)的思想情感和傳授給學(xué)生相關(guān)知識(shí)的正確性。
。ㄋ模┰诮虒W(xué)中將情感的體會(huì)與實(shí)踐相結(jié)合
在之前主要探討了中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品情感的體會(huì)與感知,實(shí)踐作為教學(xué)的根本,也是不容忽視的。在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)中歌唱表演作為最主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,使得聲樂(lè)教學(xué)成為一門(mén)實(shí)踐技巧性比較強(qiáng)的學(xué)科,在以不同情感調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)的同時(shí),教師也需要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì),帶領(lǐng)學(xué)生參加音樂(lè)會(huì)、觀摩課,或者是讓其親身參加文藝匯演,讓學(xué)生的情感與歌唱實(shí)踐真正結(jié)合起來(lái),因?yàn)橐箤W(xué)生獲得較強(qiáng)的演唱技能,需要經(jīng)過(guò)教師專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)且長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí),而且只有反復(fù)的訓(xùn)練中,才能夠?qū)⑶楦懈玫呐c學(xué)生的演唱結(jié)合起來(lái),以在不斷的進(jìn)步中,學(xué)會(huì)從審美到創(chuàng)造美的過(guò)渡,從而真正領(lǐng)略到聲樂(lè)的藝術(shù)性。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該在結(jié)合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上,將教學(xué)活動(dòng)藝術(shù)化,注重學(xué)生將情感實(shí)踐結(jié)合,以不斷提高學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng),增強(qiáng)中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)的藝術(shù)性。
參考文獻(xiàn)
[1]孫寧.在聲樂(lè)教學(xué)表象的背后[D].南京航空航天大學(xué),2012.
[2]孫艷紅.自然的歌唱[D].華中師范大學(xué),2012.
[3]尹國(guó)峰.如何改進(jìn)我國(guó)高校聲樂(lè)教學(xué)方法———評(píng)《聲樂(lè)教學(xué)法》[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2015,04:122.
[4]蔣艷琦.幼師聲樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題研究[D].東北師范大學(xué),2010.
[5]暢東云.武秀之教授及其“三結(jié)合”聲樂(lè)教育教學(xué)方法研究[D].河南大學(xué),2011.
[6]許君君.論聲樂(lè)鋼琴伴奏在聲樂(lè)教學(xué)中的藝術(shù)指導(dǎo)性[D].福建師范大學(xué),2007.
【中專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)性分析論文】相關(guān)文章:
音樂(lè)分析在聲樂(lè)教學(xué)中的意義論文11-15
網(wǎng)站設(shè)計(jì)藝術(shù)性與實(shí)用性分析論文12-03
批評(píng)的藝術(shù)性運(yùn)用分析01-18
非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)論文12-04
論聲樂(lè)教學(xué)中專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)的含義及作用03-10
少兒聲樂(lè)教育教學(xué)心得點(diǎn)滴論文12-09
聲樂(lè)與舞蹈課程融合教學(xué)的思考與構(gòu)建論文11-18
民族聲樂(lè)歷史發(fā)展論文04-24
高校聲樂(lè)教學(xué)下傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入論文01-26
聲樂(lè)演唱中的情感因素分析03-10