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淺析改革藝術(shù)教育教學(xué)提高學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展能力探究論文
論文關(guān)鍵詞:改革教育;藝術(shù)教育;創(chuàng)新能力
論文摘要:“一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林!薄皠(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是歸家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”高等學(xué)校是知識創(chuàng)新、知識傳播的基地,在當(dāng)今的改革深化的今天,藝術(shù)教育觀念受到巨大的沖擊,通過藝術(shù)教育改革來提高學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。培養(yǎng)既有現(xiàn)代知識,又有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力、品德高尚、身心健康的現(xiàn)代創(chuàng)造性人才是現(xiàn)當(dāng)代的重要任務(wù)。
20世紀(jì)80年代以來,我國經(jīng)濟飛速發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)和社會文化發(fā)生翻天覆地的變化,設(shè)計藝術(shù)成為現(xiàn)代工業(yè)文明的重要組成部分。在人才輩出的年代創(chuàng)新能力顯得尤為重要,但是在現(xiàn)實的教學(xué)開展中,創(chuàng)新成為了教學(xué)形式與目的的口號,事實上對實踐動手能力卻缺乏關(guān)注與重視,實踐動手能力可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,因此,改革當(dāng)前藝術(shù)教育的方式來提高學(xué)生的創(chuàng)新能力是當(dāng)務(wù)之急。
一、過程比結(jié)果更重要
教學(xué)的目的不單純是為了使學(xué)生獲得某種知識的結(jié)論,更重要的是讓學(xué)生通過經(jīng)歷而獲得運用知識的過程。讓學(xué)生帶著疑問學(xué)習(xí)、探索,提出假設(shè),提示各種可能,將解決問題的各種思考過程裝入教學(xué)程序中,引導(dǎo)學(xué)生尋求解決的思路和方法?梢詫W(xué)習(xí)知識與增強能力有機地統(tǒng)一起來,將信息交流與開發(fā)智能有機地統(tǒng)一起來,這樣更符合現(xiàn)代藝術(shù)教育的新思想、新觀念。為素質(zhì)型和創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)進(jìn)一步的提供了一種理想的教學(xué)環(huán)境。
二、藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及面臨的問題
從前的傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師習(xí)慣于站在講臺前居高臨下,學(xué)生當(dāng)然是排排坐著仰望靜聽;而學(xué)校工作受主管部門統(tǒng)一布置并接受系統(tǒng)的指標(biāo)體系督導(dǎo)評估,也難以有自己的工作特色。諸如此類,一言以蔽之,教育的“一統(tǒng)天下”仍未根本打破,學(xué)校生動活潑的局面尚未形成,學(xué)生的全面發(fā)展、創(chuàng)新精神培養(yǎng)的良好環(huán)境遠(yuǎn)未創(chuàng)設(shè)起來。仔細(xì)想想,缺乏個性化教育是重要原因。高等教育的使命是培養(yǎng)社會需要人才、總結(jié)和建立專業(yè)理論體系,就算是所謂的高等院校的藝術(shù)教育也不盡如人意。藝術(shù)教育往往與社會脫軌,培養(yǎng)的人才往往不能滿足社會需求,培養(yǎng)的最終結(jié)果不能被社會普遍認(rèn)同。藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)產(chǎn)生是由社會的需求、行業(yè)的需求和技術(shù)的進(jìn)步所決定的。
教學(xué)資源短缺,近幾年各種院校與專業(yè)雖然連年擴招,教學(xué)投入相應(yīng)也有所加大,但在課改中只加入設(shè)計理論、設(shè)計史等邊緣學(xué)科,很少有院校愿意投入較大的資金去組建實訓(xùn)實驗室,而且教學(xué)以大班授課為主,改革只是做做表面上的功夫。他們在教學(xué)中很少利用實踐經(jīng)驗進(jìn)行指導(dǎo),對于新成立的設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的實踐目標(biāo),信息量不足,深度也不夠,而且學(xué)生在專業(yè)思想與技術(shù)問題上的討論較少,所以教學(xué)質(zhì)量與效果就大打折扣。
課程內(nèi)容設(shè)置不合理,這就是限于高等教育院校職稱體系所帶來的弊端,某些課程體系制定者由于非經(jīng)過專業(yè)教育,僅憑是藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)而從事某藝術(shù)設(shè)計行業(yè)就承擔(dān)課程體系的構(gòu)建任務(wù),因此會對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)分支研究方向的認(rèn)識不夠完整,導(dǎo)致制定的課程體系培養(yǎng)日標(biāo)不夠完整與明確,人才培養(yǎng)模式不夠完善,缺乏有深度的設(shè)計教育理論。課程內(nèi)容以教師完成教學(xué)任務(wù)為目標(biāo)的方式必定會對整個課程體系的合理化建設(shè)造成一定的影響。
三、藝術(shù)教育的好處
藝術(shù)教育是對創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要途徑之一,藝術(shù)教育對創(chuàng)造思維有重要的影響,提高學(xué)生自主意識和動手能力。它同時還可以促進(jìn)人們?nèi)姘l(fā)展,藝術(shù)思維可以把立體現(xiàn)實變?yōu)槠矫嬖佻F(xiàn),這本身就成為了一種創(chuàng)造,這種教育的實質(zhì)是美育教育。人類對美的準(zhǔn)求的進(jìn)步就是社會的進(jìn)步。人不能只死讀書、讀死書,而應(yīng)該全面發(fā)展,在德、智、體、美、勞,諸多方面受到教育,形成良好習(xí)慣,才能對社會有所貢獻(xiàn)。凱洛夫曾說:美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個不可缺少的部分,它的本質(zhì)在于理解自然和社會的美,理解人與人的相互關(guān)系的美,在于以藝術(shù)眼光來認(rèn)識周圍現(xiàn)實,也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。美是什么?好多人都喜歡問這個問題,其實美就是一種自然,而懂得了藝術(shù)才能對美有更好的理解。而且藝術(shù)是一門非常活躍人腦細(xì)胞的一門課程,這個時候,藝術(shù)課程在提高人的創(chuàng)造力就有著相當(dāng)重要的作用了。在欣賞別人藝術(shù)的同時,學(xué)會去創(chuàng)造藝術(shù),提高自己的創(chuàng)造能力,這個過程雖然是很復(fù)雜的,但是對活躍大腦卻意義非凡。藝術(shù)是開啟靈感的鑰匙,創(chuàng)造最需要的不正是靈感么?那么這就為創(chuàng)作提供了最有效的資源。
四、藝術(shù)教育改革的目的
藝術(shù)教育的改革可以跳高學(xué)生本身的創(chuàng)造能力。創(chuàng)新能力,是人能夠發(fā)現(xiàn)、敢于發(fā)現(xiàn)新問題的能力,是人的素質(zhì)的核心,可以全面體現(xiàn)學(xué)生素質(zhì),創(chuàng)新能力不僅僅可以在學(xué)習(xí)中發(fā)揮作用,他也可以在世紀(jì)的生活中解決實際的問題。
總體來說,藝術(shù)教育對學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、就是通過音樂、美術(shù)、鑒賞、舞蹈等多方面的教學(xué)中,對人的思維、行動、想象創(chuàng)造能力進(jìn)行全方面的挖掘,并使對其他學(xué)科有所幫助,促進(jìn)學(xué)生個體的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的系統(tǒng)的形成。藝術(shù)之美千姿百態(tài),與藝術(shù)接觸的孩子可以盡情呼吸藝術(shù)世界中的新鮮空氣,感受藝術(shù)王國中的鳥語花香,有助于陶冶孩子們的情操,增強他們感受美欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
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