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傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文
引言
現(xiàn)如今,全球動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷著重新洗牌的歷史階段。它的飛速的發(fā)展,已成為衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)傳媒與影視藝術(shù)發(fā)展的重要標(biāo)志之一。幾乎成為衡量和看待一個(gè)國(guó)家文化事業(yè)是否能夠興旺和發(fā)達(dá)的重要指標(biāo)。然而,目前,從我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展勢(shì)頭上看,還有很多影響我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸,比如人才和資金的匱乏,產(chǎn)業(yè)化程度低,產(chǎn)業(yè)鏈不完善,動(dòng)畫(huà)相關(guān)的衍生產(chǎn)品,難以得到設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā),難以實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化的規(guī)模效應(yīng),此外,還有動(dòng)畫(huà)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和海外版權(quán)出售等問(wèn)題。最終,難免使我國(guó)的動(dòng)畫(huà)事業(yè)在與西方國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)中,處在落后的地位。
一、我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀以及發(fā)展優(yōu)勢(shì)
盡管我國(guó)在動(dòng)畫(huà)事業(yè)上,還處于起步時(shí)期,動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)集群和規(guī)模效應(yīng)尚未真正形成,但放眼全球動(dòng)漫市場(chǎng),我們還是有很多可以抓住機(jī)遇,還有很多大有可為的時(shí)間和空間,確保中國(guó)動(dòng)畫(huà)快速﹑持續(xù)的發(fā)展。從歷史上看,《三個(gè)和尚》、《天書(shū)奇譚》、《大鬧天宮》、《小蝌蚪找媽媽》這些上一代人耳熟能詳?shù)淖髌,曾?jīng)在國(guó)際動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)輝煌一時(shí),在世界動(dòng)畫(huà)影壇上享有“中國(guó)學(xué)派”的美譽(yù)?捎捎谥袊(guó)國(guó)內(nèi)歷史的原因,以及世界其他國(guó)家動(dòng)畫(huà)水平的飛速發(fā)展,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在世界市場(chǎng)上曾經(jīng)一度低迷,甚至在市場(chǎng)上消失不見(jiàn),失去占有率,但隨著今年來(lái)動(dòng)畫(huà)事業(yè)的起飛和興旺,尤其是去年《大圣歸來(lái)》的橫空出世,中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在國(guó)際上大獲成功,中國(guó)元素的動(dòng)畫(huà)片又一次出現(xiàn)在國(guó)人和世界的視野中。
二、動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)特征與中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的中國(guó)元素
動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)是指以動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容創(chuàng)意為基礎(chǔ),以動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)為呈現(xiàn)內(nèi)容,通過(guò)圖書(shū)、報(bào)刊、電影、電子游戲、舞臺(tái)劇等多種形式,通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)的先進(jìn)手段,來(lái)繁榮和發(fā)展動(dòng)畫(huà)事業(yè)的產(chǎn)業(yè)集群。無(wú)論是動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、面世、和銷(xiāo)售,還是與動(dòng)畫(huà)有關(guān)的各種衍生品,例如服裝、飾品、食品、電子游戲,書(shū)本及日用品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng),還會(huì)與動(dòng)內(nèi)容相關(guān)的藝術(shù)設(shè)施、游樂(lè)場(chǎng)和餐館等娛樂(lè)場(chǎng)所的經(jīng)營(yíng)。動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)都被稱(chēng)為21世紀(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。其高科技﹑低消耗﹑無(wú)污染的優(yōu)良特性在世界各個(gè)國(guó)家內(nèi)部已經(jīng)達(dá)成共識(shí)。成為逐漸取代IT行業(yè)成為經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)之首。我國(guó)動(dòng)畫(huà)行業(yè)的優(yōu)勢(shì)在與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶。水墨、黏土、泥塑、剪紙動(dòng)畫(huà)等“中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派”的代表技藝,如能夠?qū)崿F(xiàn)這些中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用?陀^地說(shuō),必將為改變中國(guó)動(dòng)畫(huà)作為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展節(jié)奏與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展形成了巨大的反差的局面,提升我國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程做出貢獻(xiàn)縱觀中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影這些年的發(fā)展,我們實(shí)際上已經(jīng)走在了將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與動(dòng)畫(huà)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新融合的路上。雖然有過(guò)探索上的失敗,例如,像《魁拔》這種具有模仿濃厚的日系電影風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)片,票房慘敗,遭到民眾的批評(píng),以及像《一萬(wàn)年以后》這樣的,為了模仿好萊塢風(fēng)格而進(jìn)行模仿的動(dòng)畫(huà)片。但還是經(jīng)過(guò)一系列的探索取得了很大的成功。最有名的當(dāng)屬《大圣歸來(lái)》的成功?傆(jì)這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),除了說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與動(dòng)漫技術(shù)在創(chuàng)新和融合中,需要在品質(zhì)上更加用心之外,中國(guó)文化元素和先進(jìn)的西方技術(shù)的完美結(jié)合,才是它獲得成功的最主要因素。因此,如果國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片,放棄中國(guó)元素和中國(guó)特色,靠單純模仿外國(guó)動(dòng)漫文化精神,難免不太容易獲得市場(chǎng)認(rèn)可,而如果過(guò)分突出中國(guó)傳統(tǒng)文化而不能夠很好運(yùn)用動(dòng)畫(huà)技術(shù)進(jìn)行表現(xiàn),也會(huì)造成優(yōu)勢(shì)上的失利。從縱觀國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片票房排行榜前十的內(nèi)容上看,《大圣歸來(lái)》第一,第二位則是《大魚(yú)海棠》,剩下的基本被《熊出沒(méi)》和《喜羊羊和灰太狼》這種由電視動(dòng)畫(huà)IP孵化出來(lái)的以?xún)和鳛橹鲗?dǎo)的電影所占據(jù)著!洞篝~(yú)海棠》雖然在風(fēng)格上因?yàn)閮A向于日本電影,曾遭到許多人的批評(píng),但是相對(duì)于《魁拔》,已經(jīng)帶有很濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,并在核心精神上傾向于我國(guó)具有中國(guó)文化特色的電影了。另外,說(shuō)到中國(guó)文化元素,追光動(dòng)畫(huà)出品的《小門(mén)神》算是一個(gè)比較特殊的例子,它劍走偏鋒,選取了中國(guó)傳統(tǒng)文化里特別“冷門(mén)”的幾個(gè)人物形象:門(mén)神神荼和郁壘。這些內(nèi)容別說(shuō)是當(dāng)今的兒童和年輕人,即使是老一輩的中國(guó)人也未必能夠有所耳聞。因此,在商業(yè)上沒(méi)有成功,雖然投入了億元巨資,但是最終卻只收回8000萬(wàn)票房,難以繼續(xù)推行。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表元素之一,武俠在國(guó)際上擁有舉足輕重的影響力。人們總是熱愛(ài)傳奇,崇拜英雄,追求忠勇、正義、公平,在英雄的成長(zhǎng)故事中寄托自己對(duì)改變世界的希冀,這不僅具有普世意義,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中"俠義精神"所表達(dá)的價(jià)值主張。此外,在動(dòng)漫領(lǐng)域,雖然國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫在海外市場(chǎng)中頻繁遇冷,但幾部武俠題材的動(dòng)漫卻成功突圍,在國(guó)內(nèi)擁有超11億全網(wǎng)點(diǎn)擊量的《不良人》實(shí)現(xiàn)了國(guó)漫在海外市場(chǎng)的首次盈利,一系列衍生產(chǎn)品大獲成功!吨腥A小子》、《武林外傳》等吸收了傳統(tǒng)武俠精神的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫,也獲得了市場(chǎng)認(rèn)同。的確,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)間力,日本和美國(guó)當(dāng)中的經(jīng)典人物形象,影響了我國(guó)的年輕人。隨著國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫的崛起,這一局面必將發(fā)發(fā)生扭轉(zhuǎn),尤其是一批具有濃郁中國(guó)風(fēng)的動(dòng)漫作品在海外受到追捧之后,國(guó)人將更多的目光放到中國(guó)動(dòng)漫上來(lái)。動(dòng)漫在成為傳播中華傳統(tǒng)文化的新載體后,必將實(shí)現(xiàn)更大的創(chuàng)新和突破。
參考文獻(xiàn)
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