藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值論文
摘要：聲樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)、演唱技巧等方面的培養(yǎng)具有重要作用。在當(dāng)前聲樂(lè)教學(xué)中，很多教師都將藝術(shù)歌曲作為教學(xué)資源，通過(guò)探索其應(yīng)用價(jià)值和方法，提升聲樂(lè)教學(xué)效果。本文就藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值進(jìn)行了研究探索。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)歌曲；聲樂(lè)教學(xué)；價(jià)值
藝術(shù)歌曲是音樂(lè)體裁中的一種，起源于歐洲國(guó)家，它短小精致，意義深遠(yuǎn)，具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。因其在學(xué)生音色塑造、聲音掌控能力培養(yǎng)等方面具有重要價(jià)值，目前在我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)中到了較為廣泛的運(yùn)用，且教師在不斷的實(shí)踐中，仍在積極探索實(shí)現(xiàn)其在聲樂(lè)教學(xué)中價(jià)值最大化發(fā)揮的方法。
一、藝術(shù)歌曲概述
藝術(shù)歌曲來(lái)源于19世紀(jì)的德國(guó)[1]。曲調(diào)十分精致，歌詞往往選自著名作家及詩(shī)人的作品，具有深遠(yuǎn)的意境，歌曲整體具有極高的藝術(shù)價(jià)值。中國(guó)藝術(shù)歌曲主要出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代，早創(chuàng)作初期，便融合了外國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作方法和我國(guó)文化特色，代表創(chuàng)作家主要有黃自、青主等，代表作品包括《我住長(zhǎng)江頭》《玫瑰三愿》等。藝術(shù)歌曲在情感表現(xiàn)上十分深刻，旋律優(yōu)美，能夠優(yōu)化學(xué)生音色，培養(yǎng)其聲音控制能力，對(duì)學(xué)生演唱技巧的提升有重要作用，也在當(dāng)前生源教學(xué)中發(fā)揮了巨大的價(jià)值。
二、藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值發(fā)揮
�。ㄒ唬┰鰪�(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。具備充足的自信心以及對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，才能夠使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，并積極主動(dòng)地投入到聲樂(lè)學(xué)習(xí)中。而藝術(shù)歌曲的運(yùn)用，則能夠滿足這一條件。在以往的聲樂(lè)教學(xué)中，教師安排學(xué)生發(fā)聲練習(xí)時(shí)，選擇的'練習(xí)曲都較為單一，學(xué)生在反復(fù)練習(xí)中很快喪失了練習(xí)興趣，練習(xí)效果不佳，學(xué)習(xí)自信心也逐漸消減。藝術(shù)歌曲曲調(diào)優(yōu)美，不僅能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，且很多藝術(shù)歌曲結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，十分便于學(xué)生練習(xí)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)自信心的提升有重要作用，能夠有效增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。例如黃自的《花非花》，與以往單調(diào)的練習(xí)曲相比，其精致的旋律、優(yōu)美的歌詞，更能獲得學(xué)生的喜愛(ài)。且歌曲節(jié)奏相對(duì)平緩，調(diào)式變化較小，學(xué)生練習(xí)難度不大，能夠幫助其學(xué)會(huì)對(duì)氣息的控制。同時(shí)，其中包含的一些“花、非、霧”等字詞，在演唱過(guò)程中會(huì)有一些饒舌，而學(xué)生運(yùn)用這一歌曲進(jìn)行練習(xí)，能夠鍛煉自身咬字的準(zhǔn)確性，優(yōu)化發(fā)聲，進(jìn)一步提升其學(xué)習(xí)聲樂(lè)的信心。
（二）強(qiáng)化學(xué)生聲樂(lè)基本功。藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用，具有強(qiáng)化學(xué)生聲樂(lè)基本功的重要價(jià)值。首先藝術(shù)歌曲能夠幫助學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)呼吸，增強(qiáng)氣息控制能力。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)的最初階段，很多學(xué)生對(duì)氣息調(diào)整方面的認(rèn)知較為淺顯，教師可以通過(guò)藝術(shù)歌曲的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的培養(yǎng)。例如趙元任的《聽(tīng)雨》，這一歌曲的歌詞與音樂(lè)對(duì)照簡(jiǎn)單，歌詞為七言詩(shī)，古韻悠然，音域僅有十度，教師將這一樂(lè)曲運(yùn)用在聲樂(lè)教學(xué)中，能夠有效減輕初學(xué)者的學(xué)習(xí)難度，幫助其強(qiáng)化氣息掌控能力。教師可以通過(guò)藝術(shù)歌曲的運(yùn)用，發(fā)揮其在強(qiáng)化學(xué)生聲樂(lè)基本功方面的價(jià)值，美化學(xué)生音色，優(yōu)化情感表達(dá)方式。例如《小河淌水》這一歌曲主要展現(xiàn)了月色清風(fēng)之下，阿妹在深山中聽(tīng)著流水，期待與阿哥相見(jiàn)的畫面，蘊(yùn)含著阿妹心中滿溢的期待和柔情。在演唱過(guò)程中，學(xué)生需要不斷調(diào)整自己的音色，使其更加輕柔清透，以充分表現(xiàn)出歌曲中蘊(yùn)含的情感。在這一過(guò)程中，不僅學(xué)生的音色得以美化，也能夠使其情感得到升華，情感表達(dá)更加豐富、準(zhǔn)確，實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)基本功的鞏固優(yōu)化。
�。ㄈ┡囵B(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)。文化素養(yǎng)是人對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等多方面綜合知識(shí)的積累[2]。能夠豐富人們對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)，使其形成準(zhǔn)確的判斷能力。在聲樂(lè)表演過(guò)程中，要求學(xué)生必須具備一定的文化素養(yǎng)，能夠了解作品創(chuàng)作的背景、創(chuàng)作方法等，并對(duì)作曲家賦予作品的情感有深刻理解，從而在演唱時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)歌曲情感的充分表達(dá)，提升演唱效果。藝術(shù)歌曲在聲樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用具有培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要價(jià)值，教師可以通過(guò)對(duì)其的運(yùn)用，對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)、文學(xué)知識(shí)進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)。例如《清晰的記憶》這首歌曲具有良好的文化、教育意義，主要描述紅旗下成長(zhǎng)的青年的美好記憶[3]。歌詞既有藝術(shù)性，又具有口語(yǔ)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)歌詞的理解深度和情感方面的協(xié)調(diào)。教師將這一歌曲運(yùn)用在聲樂(lè)教學(xué)中，能夠培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)了解歌曲創(chuàng)作背景、相關(guān)文學(xué)知識(shí)的意識(shí)，使學(xué)生從音樂(lè)表達(dá)方面對(duì)歌曲中蘊(yùn)含的文化意義和作者情感進(jìn)行理解。
三、結(jié)語(yǔ)
藝術(shù)歌曲具有獨(dú)特的藝術(shù)性，深受音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域關(guān)注，在聲樂(lè)教學(xué)中，藝術(shù)歌曲也發(fā)揮著巨大的價(jià)值。教師可以通過(guò)這類歌曲的運(yùn)用，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，強(qiáng)化學(xué)生聲樂(lè)基本功，培養(yǎng)學(xué)生文化、藝術(shù)素養(yǎng)，使學(xué)生獲得音色的優(yōu)化以及聲樂(lè)表演能力的提升。在現(xiàn)階段聲樂(lè)教學(xué)中，教師還需要積極探索藝術(shù)歌曲的運(yùn)用方法，使其價(jià)值得以充分發(fā)揮，從而推進(jìn)我國(guó)聲樂(lè)教學(xué)水平向著更高層次快速提升。
參考文獻(xiàn)：
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