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論述二胡洋為中用的歷史沿革藝術(shù)教育論文
在中國上下五千年悠久歷史中,音樂文化的繁榮是不爭的事實(shí),聲樂、器樂和舞蹈鼎立的發(fā)展局面,構(gòu)成了中國色彩斑斕的音樂世界。二胡這件隨著"馬尾胡琴隨漢車"的記載而逐步地被人們所認(rèn)識的樂器,其實(shí)它最早也并非一件民族樂器,而是"胡"樂器,但隨著中國人千百年來對二胡瘋狂追逐,特別是在其制作、樂曲創(chuàng)作等方面所付出的巨大艱辛,使得這件外來樂器一躍成為中國人引以為豪的民族樂器。但就是這樣"一張白紙"樂器,卻創(chuàng)造了其他樂器所不能創(chuàng)造的奇跡--在近代短短的百余年間,成功地贏得了自身的輝煌身價(jià)、登上了人們常說的"大雅之堂"。不僅如此,二胡音樂的發(fā)展具有更加重要的意義:"帶動了其他民族樂器的發(fā)展,諸如琵琶、古箏、笛子等,使其創(chuàng)作、表演、教育也進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。同時(shí),更為中國民族器樂藝術(shù)文化開辟了發(fā)展之路、翻開了嶄新的篇章。"
也許,這一"轉(zhuǎn)身",源自于20世紀(jì)初期,偉大的音樂家劉天華先生的那一次北大演出。劉天華先生之所以偉大,不僅僅是因?yàn)樗谝淮伟讯鷱拿耖g底層帶到了高雅之堂而成為人們公認(rèn)的演奏家,更重要的是他倡導(dǎo)了"植根傳統(tǒng)、中西結(jié)合"的二胡作法而成為聞名于世的作曲家,他將二胡這件原本在民間只是處于伴奏地位、甚至是專門用于乞討的樂器提升到了主奏地位,并引得了更多的愛好者來學(xué)習(xí)而成為流芳百世的教育家。也正是因?yàn)樗,才使得二胡從此走向了生命的新航道,開創(chuàng)了二胡音樂在中國音樂文化中的重要地位。劉天華先生在二胡曲的創(chuàng)作上也是一位開創(chuàng)先河的人物,他精通多種民族樂器的演奏, 并將西洋樂器及音樂中的大量元素運(yùn)用到民族樂器演奏與民族器樂曲的創(chuàng)作中,洋為中用,豐富了二胡的表現(xiàn)力,為我們開拓了視野, 做出了典范。
談及對西方音樂的借鑒,就不得不再次提到劉天華先生。他對二胡的貢獻(xiàn)可謂是不可估量的?梢哉f他是"中西兼擅,理藝并長,而又會通其間"的中國國樂一代宗師。小提琴是在清末時(shí)期傳入了中國,劉天華先生通過對小提琴鋼琴的學(xué)習(xí),使得他對于二胡的改進(jìn)有了很大的啟發(fā)。他借鑒小提琴的許多演奏技巧,發(fā)展了二胡的演奏技術(shù)及其教育方式,同時(shí)又借鑒西洋作曲創(chuàng)作手法,融匯中國傳統(tǒng)音樂的作曲理念,也創(chuàng)作大量二胡音樂精品,使得二胡音樂從此發(fā)生了質(zhì)的突破。筆者以劉天華先生對二胡的改革作為起點(diǎn),從以下三個(gè)方面簡單闡述一下西方音樂對二胡音樂的影響。
一、演奏技巧上的改進(jìn)
劉天華先生先從改良二胡形制方面下手,首先改良了二胡的音色及其音質(zhì);采用了小提琴的固定音高的定弦方法,以固定音高定弦,確立了二胡里外弦的五度音程關(guān)系,方便了二胡的演奏,同時(shí)也是使用的十二平均律,使得二胡在演奏時(shí),便于轉(zhuǎn)調(diào),所以豐富了二胡的音樂表現(xiàn)力。其次,他借鑒了小提琴的揉弦技法,運(yùn)用于二胡中,起初二胡的揉弦是較為單一的一、四指揉弦,這樣以來,二胡的揉弦就有了四個(gè)手指均可以揉弦的技巧,出現(xiàn)了滾揉,壓揉,滑揉等的種類,揉弦技術(shù)更加的細(xì)膩豐富多樣,每個(gè)音樂作品可以用不同的揉弦技巧依據(jù)不同的感情與之相配,使得樂曲得以更好的表達(dá)。再次,他還大膽吸收運(yùn)用小提琴的顫弓技巧,使之運(yùn)用到二胡中,并采用了小提琴的大段落顫弓技法,豐富了二胡的弓法技巧。除此之外,還借用了小提琴中大量的指法等,增加了二胡的把位,采用多把位演奏手法,擴(kuò)展了二胡的音域。這些改良,讓二胡的制作,演奏等都更為的規(guī)范化,合理化。從不同的方面豐富了二胡的音樂表現(xiàn)力,也使得二胡音樂作品的表達(dá)的更為深刻。
二、二胡音樂創(chuàng)作方面的大膽創(chuàng)新
劉天華不僅僅從二胡本身的演奏技巧方面做了大膽的革新,在二胡音樂創(chuàng)作方面也做出了大膽的改革,他在學(xué)習(xí)各種民族以及西洋樂器的同時(shí),他也接觸學(xué)習(xí)了西洋作曲理論,受到西洋作曲技法的影響,在中國傳統(tǒng)作曲理念的基礎(chǔ)上,結(jié)合西洋作曲的技法,創(chuàng)作出了人們長期演奏卻又經(jīng)久不衰流傳廣泛的二胡名曲。如《光明行》,采用小提琴大段落顫弓技法作為結(jié)束段落的進(jìn)行曲風(fēng)格,又成功的吸收了西洋音樂常用的"大三和弦的琶音"和近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)的創(chuàng)作手法,來表現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)充滿了美好的憧憬;《燭影搖紅》則是將三拍子和變奏曲式的結(jié)構(gòu)原則寫成的一首優(yōu)美抒情又帶有歌舞風(fēng)格的二胡曲。另外,他創(chuàng)作的《悲歌》則是采用最具中國特色的散板式,以及帶引子、尾聲的自由多鍛體結(jié)構(gòu)并模擬大自然音響的《空山鳥語》。由此可見,他的創(chuàng)作原理是在采用散板,帶引子、尾聲的自由多段體結(jié)構(gòu)等的中國傳統(tǒng)器樂的因素,又成功地吸收了西洋音樂中常用的和弦琶音,近關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào),自然音與變化音并用的手法以及西洋音樂的樂曲組織方式等手法,創(chuàng)作了不限于演奏技術(shù)和藝術(shù)形式進(jìn)步的,又在表達(dá)思想、感情等方面注入時(shí)代精神的二胡音樂作品,也使得他的二胡作品既具有中國傳統(tǒng)音調(diào),又有新穎獨(dú)特的表現(xiàn)特點(diǎn),至今仍保持著很強(qiáng)的藝術(shù)生命力?梢哉f,他對西洋音樂的借鑒吸收是不拘一格,同時(shí)也不拋棄本民族的傳統(tǒng)器樂因素,使之中西合璧,為我所用。
三、對記譜法以及教學(xué)方式方面的革新
學(xué)習(xí)過中國音樂史,我們多少都會知道,最早的二胡學(xué)習(xí)是口傳心授的。而劉天華先生則是從改進(jìn)記譜法入手。對于記譜法的改進(jìn),是劉天華先生相當(dāng)重視的一環(huán),他認(rèn)為樂譜的不發(fā)達(dá)完備,使得中國古代的音樂無法完整地流傳下來,所以他也首先打理推廣五線譜用于中國音樂之中,還參照西洋記譜法改進(jìn)了傳統(tǒng)的工尺譜,他將五線譜中的一些記譜法如節(jié)奏、指法、強(qiáng)弱等記號融入工尺譜中,創(chuàng)造了較為完善而能通行的記譜法,改變了口傳心授的教學(xué)方式。于是,使得二胡音樂納入了近代專業(yè)音樂教育的軌道,作為一門專業(yè)技能課程,從此走進(jìn)大學(xué)課堂,使得二胡音樂也更加正規(guī)化,廣泛化的發(fā)展。
縱觀其上,筆者僅以劉天華先生對于二胡演奏技巧、作品創(chuàng)作手法以及記譜法三個(gè)方面的簡要闡述,簡要說明了二胡在發(fā)展中,不斷的吸收和采納西方樂器的技術(shù)手法,進(jìn)行革新和發(fā)展,使得技術(shù)表現(xiàn)手法更為的多樣精湛,從而也豐富了藝術(shù)表現(xiàn)力。此外很多作曲家們不斷地把中國傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)作理念與西洋音樂的創(chuàng)作手法并用,融會貫通,中西并用,創(chuàng)作出了大量的二胡音樂作品,為二胡這個(gè)樂器本身和二胡音樂作品的發(fā)展都做了很大的貢獻(xiàn),使得二胡音樂更加繁榮,向著多元化、深層次化的方向發(fā)展。同時(shí)也說明了音樂是不分國界的,我們要立足于本民族的音樂基本特點(diǎn)之上,對于外來的音樂加以吸收和借鑒,來豐富民族音樂,使得我們的音樂事業(yè)可以順應(yīng)時(shí)代的潮流,與歷史的發(fā)展共同進(jìn)步。
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