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淺談印章藝術的設計創(chuàng)新及實踐論文

時間:2022-12-03 22:57:11 藝術學畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談印章藝術的設計創(chuàng)新及實踐論文

  1 傳統(tǒng)雕刻藝術的價值

淺談印章藝術的設計創(chuàng)新及實踐論文

  傳統(tǒng)文化是一個民族的價值觀念所在,而傳統(tǒng)雕刻藝術則是在長期的歷史發(fā)展過程中伴隨著傳統(tǒng)文化而逐步形成的。中華民族有著悠久的傳統(tǒng)文化歷史,其中傳統(tǒng)雕刻藝術也在長期的歷史發(fā)展過程中逐漸成熟。然而近年來,由于不斷涌入和滲透的國內外各種新思潮,影響了我們原有的傳統(tǒng)價值觀。如果對傳統(tǒng)雕刻藝術再不加以創(chuàng)新,必然會導致具有中國傳統(tǒng)特色的現(xiàn)代設計停滯發(fā)展。因此,要正確把握中國傳統(tǒng)雕刻藝術與現(xiàn)代設計的關系,必須使中國現(xiàn)代設計從傳統(tǒng)雕刻手工藝元素中得到啟發(fā)和借鑒。

  進入21世紀,許多國外的設計新觀念被引入國內,與此同時我們的很多設計作品也出現(xiàn)了丟棄傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。文化多元是我們所提倡的,但一味地盲從和搬弄只會讓傳統(tǒng)文化的價值停滯在當下甚至是過去,所以我們要學會揚棄,懂得取舍和創(chuàng)新,并且深刻地理解和提取傳統(tǒng)藝術的價值。

  傳統(tǒng)雕刻藝術的創(chuàng)新,價值在于推陳出新,繼承中國傳統(tǒng)藝術文化的精髓,設計出更多具有中國傳統(tǒng)文化的藝術精品,讓更多群體能夠接受并且喜愛傳統(tǒng)藝術,讓傳統(tǒng)手工藝在保留其精華的前提下以適應新社會的嶄新面目出現(xiàn)。其中傳統(tǒng)雕刻藝術是中國傳統(tǒng)藝術元素之一,是我們的祖先留下的寶藏,有著其獨特的魅力和無限的可創(chuàng)造性。傳統(tǒng)雕刻藝術的應用性廣,內容可創(chuàng)性高,但就雕刻制作工藝方面來說較為繁復,所以在了解其藝術價值與部分缺陷后,對其進行正確的揚棄,保留于其精華,創(chuàng)新其不足,化復為簡,使傳統(tǒng)雕刻藝術更融入現(xiàn)代生活,使其藝術價值更易體現(xiàn)。

  2 傳統(tǒng)雕刻藝術的現(xiàn)狀

  雕刻工藝歷史悠久,在不少的古書中都有著關于“雕刻”的闡述和記載。悠悠歷史長河中,雕刻的發(fā)展與人類的生產(chǎn)生活早已緊密聯(lián)系在一起。在舊石器時代,人類的生活中就已經(jīng)出現(xiàn)了多種不同載體的雕刻工藝手法,比如用動物骨頭制作骨雕、石雕等。另外大家熟知的玉雕、木雕、牙雕等工藝材料由于過于昂貴,做工過程又需要十分細致費時,所以慢慢轉變成為了觀賞品。另外,中國傳統(tǒng)雕刻藝術在題材內容和雕刻技法上都具有鮮明的民族特色,并且在其長期的發(fā)展中,也在不斷吸收、融匯很多外來藝術成分,是一種多元化的藝術。

  然而,由于國內外高速發(fā)展的科技手段,手工藝逐漸被輕視,機器開始逐步代替手工。手工雕刻工藝不可否認地遭到了冷落。因為進入了低迷期,手工藝品的市場化程度也開始降低,在本國傳統(tǒng)工藝行業(yè)中僅有薄弱的競爭力。所以要在這樣的市場環(huán)境下,發(fā)掘開發(fā)傳統(tǒng)雕刻藝術的新潛力,推陳出新,重振傳統(tǒng)手工雕刻藝術是當務之急。

  眾所周知,文化傳承是建立在文化底蘊之上的。而現(xiàn)代雕刻除了需要繼承精良的傳統(tǒng)工藝之外,更需要重視設計元素,著力于創(chuàng)新的藝術設計創(chuàng)造,追求個性的創(chuàng)意和獨樹一幟的風格。然而,如今的傳統(tǒng)雕刻藝術則通常以玉器或是高品質的木器為載體物進而表現(xiàn),多數(shù)以收藏性質為主,在普及性上較弱,且目標人群較為單一,多為老一輩對中國傳統(tǒng)文化或是雕刻藝術頗有興趣的人群,與青年人群之間的距離較大。所以,將傳統(tǒng)印章藝術的精髓加以創(chuàng)新,讓更多的群體喜愛印章藝術,讓印章藝術能夠更好地發(fā)展,是我們想要去創(chuàng)新和實踐的。本項目就是以繼續(xù)傳承中國優(yōu)良傳統(tǒng)雕刻工藝為目的,項目旨在推陳出新,促進雕刻工藝與現(xiàn)代元素的結合,加強雕刻工藝的傳播力度,讓越來越多的人接納手工藝,接納傳統(tǒng)雕刻藝術,在加強設計審美的同時也能夠讓手工藝產(chǎn)品更好地在市場上流通。

  3 印章的概念及其實際的設計應用案例

  3.1 印章的概念

  中國古籍中對“印”有很明確的釋義:“執(zhí)政所持信也”(許慎《說文解字》);“印,信也”,以是封物為信驗也(劉熙《釋名》)。即一種可__供抑印出特定筆墨或圖形標記而且自己可供驗示,以鞏固地充任憑信為主的用具,稱為印章。

  3.2 印章元素的成功應用

  印章元素不但蘊含了詩意的韻味,而且滿足了現(xiàn)代人對傳統(tǒng)藝術的審美要求,達到了融匯古今的境界。印章元素具有鮮明的平面構成設計原理,在很大程度上,完美地符合現(xiàn)代設計的形式美法則,F(xiàn)如今,設計師們越來越廣泛地開始運用印章圖案。就比如2008年北京奧運會的會徽就是一個成功應用印章元素的案例。整個會徽以印章作為主體表現(xiàn)形式,加以中國傳統(tǒng)書法表現(xiàn)畫面,體現(xiàn)出中國五千年來悠久深厚的文化神韻。它將中國特色和奧林匹克運動元素巧妙結合在一起,是一個極其成功的應用印章元素的典范。

  另外一個就是最新的2016年G20杭州峰會的LOGO設計,也是一個成功應用印章元素的案例。LOGO用20根線條,描繪出一個橋形輪廓,同時輔以“G20、2016、CHINA”和篆刻隸書“中國”印章。其中的中文印章彰顯了中國傳統(tǒng)文化內涵,與中國的英文CHINA相呼應。巧妙得體,韻味十足。

  4 印章藝術的表現(xiàn)與創(chuàng)新

  4.1印章元素在現(xiàn)代設計中的表現(xiàn)

  中國悠久歷史中的雕刻藝術紋樣繁復、各具特色。其中傳統(tǒng)圖案的設計在圖案造型和色彩裝飾方面,都歷經(jīng)了一個從簡單到復雜再回歸本質的過程。其中的印章就是這樣一個能夠代表中華深厚文化底蘊的中國傳統(tǒng)元素,它所承載的歷史文化是獨一無二的。古今結合的藝術設計,通常會給人帶來出乎意料的視覺驚喜。印章藝術是我們中國傳統(tǒng)文化的重要一部分,具有與生俱來的民族親和力。由于本民族設計師直覺般地對本民族文化具有親切認同感,使具有特殊肌理視覺沖擊力和歷史韻味的印章能夠在現(xiàn)代社會里穩(wěn)定發(fā)展。如今印章在我們生活各個方面的應用不僅體現(xiàn)出了當今社會對人文設計的需求,也迎合人們古今融合的審美心理和對歷史文化藝術品的觀賞興趣,同時還滿足了人們的精神需求,體現(xiàn)出了人們對本民族悠久歷史文化的自豪感和依賴性。如今,印章圖案設計開始逐漸在現(xiàn)代生活中嶄露頭角,這種趨勢不僅體現(xiàn)了設計的審美需求,更體現(xiàn)了現(xiàn)如今設計所需的文化內涵和大眾的精神需求。

  4.2 印章的可行性分析

  隨著21世紀設計潮流的發(fā)展,現(xiàn)代藝術設計開始吸引越來越多人群的目光。設計師們在設計過程中開始不再滿足于單純的平面視覺效果轉而開始追求材質的表現(xiàn),而印章作為很好的平面設計元素受到設計師們的青睞,因為其獨特的材質所體現(xiàn)出來的肌理感和獨一無二的歷史韻味,是很多其他元素所不及的,從而得到了廣泛的應用。

  其中橡皮章子是能夠很好地表現(xiàn)出印章獨特肌理感和傳達出傳統(tǒng)歷史韻味的適用載體之一。橡皮章子產(chǎn)品不同于傳統(tǒng)雕刻產(chǎn)品,一般情況下所創(chuàng)作的圖案都是通過手繪形式應用于特定的橡皮磚上而不需要費時費力地在木料或是玉器上進行鑿刻。其中載體材料橡皮章子則可以通過網(wǎng)店或是身邊的文具店獲取,獲取途徑方便,且購買成本低。另外橡皮章子方便雕刻,可動手性強,男女老少皆可制作,且實用性高?偠灾,橡皮章子雕刻在一定程度上比傳統(tǒng)雕刻承載物更為優(yōu)化,如玉器、象牙等載體。

  橡皮章子作為一種手工藝制品,相對于其他需要專業(yè)技術的木雕,版雕等較簡易方便。對于圖案的雕刻不需要太精湛的技藝。一個成功的橡皮章子藝術品主要取決于團隊設計者的想象力,創(chuàng)造力和耐心。而我們組員對于該橡皮章子項目具有濃厚的興趣和信心。從橡皮章子完成品的應用方面講,橡皮章子有多方面使用性,例如應用于信封、臺歷等紙質平面甚至是布包手袋以及衣服等生活用品,賦予普通的用品以生命力和色彩。對于現(xiàn)在大多數(shù)年輕人來說,橡皮章子產(chǎn)品的藝術可觀性是能給人比較大吸引力。

  4.3 印章圖案的創(chuàng)新設計

  我們的基本設計思路是通過團隊合作創(chuàng)作出獨具特色的杭州文化系列圖案,以杭州名勝實景為設計主體,與杭州旅游產(chǎn)業(yè)相結合,意在宣揚傳統(tǒng)手工藝的同時也能夠向來杭州旅游的外來游客介紹杭州人文景觀。在圖案設計中我們將會呈現(xiàn)出我們團隊里每個人對于杭州的不同的但又有意思的記憶,將其插畫化,在體現(xiàn)杭州歷史文化的基礎上增添一份趣味性,目的是吸引年輕群體的目光。我們的設計圖將會應用于各種實用性承載物,比如手機殼、茶杯、抱枕等一些生活中常用的實用性載體,旨在使我們設計的產(chǎn)品能夠具有更加強大的可觀性和可觸性。關于設計的圖案,我們會堅持多數(shù)純原創(chuàng),也會在借鑒其他優(yōu)秀設計圖案的情況下吸收靈感,設計出真誠新穎的圖案以應用于橡皮章子。這個設計過程需要我們團隊的每一個組員都能有一定的設計能力與想象力。一個好的設計圖案是一個橡皮章子受人喜愛的主要原因,從中體現(xiàn)出的是一個人的品味與審美,所以橡皮章子的圖案設計是整個設計過程中的重點任務。圖案設計的整個過程:尋找靈感、創(chuàng)作、繪制、規(guī)整后將其運用于雕刻的載體之上,而后形成如下圖的創(chuàng)意呈現(xiàn)。在這個過程中,我們將流傳的傳統(tǒng)雕刻藝術簡化成為一種更直觀的方式與現(xiàn)代插畫設計巧妙地聯(lián)系起來,讓雕刻藝術成為了一種適應現(xiàn)代市場,具有親和力的設計表現(xiàn)形式,而不是一種只是可望而不可及的傳統(tǒng)復雜工藝。我們相信今后將會有更多的人群去接納和嘗試它,傳統(tǒng)雕刻藝術的精髓也會更好地流傳下去。

  5 總結

  傳統(tǒng)雕刻印章工藝是中華悠久文化歷史的傳承,在博大精深的中華藝苑里,它獨樹一幟,吸引著一代又一代的人去感受其中的奧秘。正是因為傳統(tǒng)雕刻藝術所具有的文化特質為奠定中華民族燦爛的文化基礎發(fā)揮了不可磨滅的作用,所以現(xiàn)代創(chuàng)新設計的融入也是順應中國傳統(tǒng)工藝發(fā)展的必然趨勢。傳統(tǒng)的民間工藝和民族素材的積累沉淀將將會是我們永久的設計基石,只有這樣才能讓中國傳統(tǒng)工藝得到更好的發(fā)揚,也只有這樣才能讓傳統(tǒng)雕刻藝術更好地發(fā)展。這對于我們來說既是一種挑戰(zhàn)也是一種責任更是一種順應現(xiàn)代設計潮流發(fā)展的趨勢。

  今天,科技已迅雷之勢發(fā)展,印章雕刻藝術作為一種單純的藝術表現(xiàn)形式應用于現(xiàn)代設計中。印章與現(xiàn)代設計具有相似的藝術性質,因此我們要更加投入地去研究找出它們之間的相似可融合的地方,這樣做不僅是為了更深刻地理解我國悠久的傳統(tǒng)文化,也是為了未來能夠有更多新鮮元素應用于本國的設計作品中。我們的團隊將會結合每個人的創(chuàng)意進行插畫設計,吸收不同的創(chuàng)意,豐富畫面。我們需要繼承并發(fā)展一切中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),并合理地利用中國印章的表現(xiàn)形式和悠久的文化內涵。在中國傳統(tǒng)文化中,印章具有舉足輕重的地位,我們應該對其給予更多的重視。傳統(tǒng)文化所擁有的獨特歷史魅力,是現(xiàn)代設計所迫切需要的資源 。這使我們逐漸認識到中國的現(xiàn)代設計要立足于世界必須要先立足于本國傳統(tǒng),只有更好更深刻地感受和理解本國的文化傳統(tǒng),才有能力走向世界,立足世界。如今,面對設計全球化的沖擊,我們每一位設計師都應發(fā)揮自己所有的才能,讓本民族的現(xiàn)代設計藝術能夠在國際競爭中脫穎而出。我們需要不斷地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計進行創(chuàng)新的結合,設計的新思路,幫助其適應本國市場,走向國際。這仍需要我們不斷地去研究探索和創(chuàng)新。

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