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探析從文體學(xué)看女權(quán)主義影響下的英語(yǔ)文體變化
論文關(guān)鍵詞:文體學(xué)性別歧視 表現(xiàn)形式 原因
論文摘要:是的載體,語(yǔ)言是人類(lèi)交際的工具,它反映著人們的價(jià)值取向和處事態(tài)度。中的確存在語(yǔ)言性別歧視,并且有著多方面的原因。文章以語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論為主線,對(duì)語(yǔ)言中的性別歧視及發(fā)展趨勢(shì)、語(yǔ)言性別歧視的成因進(jìn)行探討。并探討了在女權(quán)主義影響下,英語(yǔ)語(yǔ)言在文體上的變化。
性別歧視,Sexism,意為以性別為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的一種歧視現(xiàn)象,是一個(gè)性別成員對(duì)另一個(gè)性別成員的歧視。既包括對(duì)女性的歧視,也包括對(duì)男性的歧視。從定義可看出,性別語(yǔ)言研究包含兩層意思,一是研究言語(yǔ)的性別差異;二是要研究語(yǔ)言的性別歧視。經(jīng)過(guò)幾十年的探索,到目前為止,國(guó)內(nèi)外對(duì)語(yǔ)言與性別問(wèn)題的研究主要有三方面的內(nèi)容:一是語(yǔ)言中的性別歧視及改革方案;二是語(yǔ)言的性別差異,即男性用語(yǔ)與女性用語(yǔ)有何不同;三是語(yǔ)言性別歧視和語(yǔ)言性別差異的成因研究。
性別歧視在語(yǔ)言中的表現(xiàn)
第一,性別歧視在代詞他(he)的語(yǔ)用中的體現(xiàn)在通常的概念中,中的“他”指男性第三人,“她”指女性第三人。但是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中卻是這樣定義的:人稱代詞“她”稱自己和對(duì)方以外的某個(gè)女性,而“他”稱自己和對(duì)方以外的某個(gè)人。該詞典還專(zhuān)門(mén)加了“注意”來(lái)說(shuō)明其用法:“‘五四’以前‘他’兼稱男性、女性以及一切事物,現(xiàn)代書(shū)面語(yǔ)里,‘他’一般只用來(lái)稱男性。但是在性別不明或沒(méi)有區(qū)分的必要時(shí),‘他’只是泛指,不分男性和女性。同樣,“‘她們’稱自己和對(duì)方以外的若干女性”。在“注意”中還說(shuō)明:在書(shū)面上,若屬于不同語(yǔ)系,但在構(gòu)詞中體現(xiàn)出的性別歧視確是如此地相似:英語(yǔ)中許多表示女性的詞是由表示男性的詞派生而來(lái)的。如he→she,male→female等。英語(yǔ)中常說(shuō)“madam chairman”,“woman scientist”,“male nurse”,“man secretary”而不會(huì)說(shuō)“chairwoman”,“female nurse”,“female secretary”,“female baby-sister”;英語(yǔ)中有“housewife”卻少見(jiàn)“househusband”。英語(yǔ)中名詞的形式最能明顯地體現(xiàn)出性別歧視。當(dāng)男女兩性分別使用不同的名詞形式時(shí),陽(yáng)性名詞總是無(wú)標(biāo)記的,而陰性名詞往往是在陽(yáng)性名詞上添加詞綴派生而來(lái)的,稱為“有標(biāo)記的”詞。另外還有許多表示人物身份的詞都是以陽(yáng)性詞為基礎(chǔ),構(gòu)成陽(yáng)性復(fù)合詞。例如:actor→actress, hero→heroine, comedian→comedienne, executor→executrix等不勝枚舉。陰性“有標(biāo)記”的后綴“-ess”、“-ette”、“-enne”、“-rix”,內(nèi)含一種輕蔑、貶低身份的意義,而陰性復(fù)合詞則表示出這些職業(yè)原屬于男性。這些構(gòu)詞法與“夏娃是由亞當(dāng)?shù)囊桓吖窃斐傻摹闭f(shuō)法有某種吻合之處,體現(xiàn)出女性的從屬地位。
第二,性別歧視在語(yǔ)義中的有體現(xiàn)許多詞只要與女性有關(guān)便會(huì)產(chǎn)生消極、貶損的含義,而與之相應(yīng)的男性的詞則含有褒義或是中性。漢語(yǔ)中“老姑娘”、“老處女”隱諱的含義是脾氣古怪、嫁不出去的女人;而“單身漢”卻不帶有貶義,“鉆石王老五”更是帶有褒揚(yáng)的意思。漢語(yǔ)中,描述婚姻關(guān)系的詞也大都存在性別歧視。如男子結(jié)婚是“娶進(jìn)來(lái)”,而女子結(jié)婚則是“嫁出去”。一個(gè)“娶進(jìn)”,一個(gè)“嫁出”,說(shuō)明男子的地位是穩(wěn)固的,而女子則是要依附于某個(gè)男性的。一個(gè)家里即使男人死了,其妻兒也是需要依附于他的,而喪父的孩子,即使有母親,也是“孤兒”。漢語(yǔ)中絕大多數(shù)表示兩性關(guān)系上敗壞的詞都是用來(lái)描述女性的,如:“雞”、“野雞”、“娼婦”、“破鞋”等,但對(duì)同類(lèi)的男子的稱呼卻很少。而英語(yǔ)中描述婚姻關(guān)系的詞看似比漢語(yǔ)更平等些,一個(gè)“marry”就涵蓋了嫁娶的概念。但這只是個(gè)表面現(xiàn)象,在實(shí)際使用時(shí),它仍然沒(méi)有擺脫性別歧視的枷鎖。男子的身份是穩(wěn)固的,婚后他依然是他自己“men”,他仍被人們稱作“Mr.”;而女子的身份卻在婚后發(fā)生了改變,成為了丈夫的“wife”。又如,英語(yǔ)國(guó)家的人會(huì)說(shuō):“We married off our last daughter.”其中“marry off”一詞帶有“auction off”(拍賣(mài))和“sell off”(出售)的含義,除非開(kāi)玩笑決不會(huì)用在男性身上。
造成語(yǔ)言中性別歧視的原因分析
(一)生理及因素
早期的人類(lèi),隨著、畜牧養(yǎng)殖業(yè)及生產(chǎn)工具的發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn)在體力上強(qiáng)于女性的男性,其勞動(dòng)在生活中顯得越來(lái)越重要,成為主要的生產(chǎn)者,而女性由于生理特征需花費(fèi)更多的時(shí)間和精力哺育兒女,影響了她們的勞動(dòng)能力,從而只能從事輔助的工作。于是,男性取代了女性在社會(huì)中的主宰地位,人類(lèi)進(jìn)入到父系社會(huì)時(shí)期。自此,女性依附于男性,受男性支配。而這種長(zhǎng)期的支配與被支配的關(guān)系,必然引發(fā)社會(huì)群體從心理上產(chǎn)生男性優(yōu)于女性,女性劣于男性的思想。這種思想融入到語(yǔ)言當(dāng)中,即形成語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象。
(二)的影響
作為早期重要的文化形式的神話和民間故事廣泛流傳于民間社會(huì),深入人心,因此對(duì)社會(huì)意識(shí)的影響是深遠(yuǎn)的。不論是中國(guó)的還是西方的神話或民間故事,無(wú)不充斥著女人是“禍水”是“罪惡之源”的思想。不論東方還是西方,人們認(rèn)定:如果有什么罪孽,那一定是女人干的,如果確實(shí)是男人干的,那也一定是因?yàn)樗芰松磉吪说恼T惑才干的。這種社會(huì)思想必然導(dǎo)致語(yǔ)言中的性別歧視。文化思想是中國(guó)乃至亞洲的源泉,在中國(guó)幾千年的文明當(dāng)中起著舉足輕重的作用。而其創(chuàng)始人,中國(guó)最早的思想家、家、家卻說(shuō):“唯女子與小人難養(yǎng)也!”為中國(guó)社會(huì)的性別歧視奠定了思想基礎(chǔ)。而在大陸另一頭的英國(guó),自從被英國(guó)人奉為英國(guó)文化代表的莎士比亞讓他筆下的哈姆雷特喊出:“Frailty,the name is woman!”后,脆弱便與英國(guó)女人劃上了等號(hào)。這也就不難理解為什么不論東方的漢語(yǔ)還是西方的英語(yǔ)中,性別歧視都是無(wú)處不在的了。
中性別歧視現(xiàn)象的變化和改觀在文體學(xué)中的體現(xiàn)
中,不管是有意還是無(wú)意的性別歧視都有悖于建立一個(gè)男女平等、和諧相處的理想。因此,避免甚至消除語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象,是時(shí)代的要求和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家以及有關(guān)人士的艱巨使命。20世紀(jì)60年代中期以來(lái),隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)的再度興起,整個(gè)語(yǔ)言界對(duì)語(yǔ)言中普遍存在的性別歧視現(xiàn)象,展開(kāi)了一場(chǎng)力求改革的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。她們的努力與抗?fàn)?正在給英語(yǔ)語(yǔ)言發(fā)展帶來(lái)一些不容忽視的影響。
(一)女性稱謂上的變化
1971年,在福特基金會(huì)的贊助下,一份專(zhuān)門(mén)以報(bào)道女權(quán)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容研究為宗旨的學(xué)術(shù)刊物《女士》(Ms)在美國(guó)問(wèn)世。時(shí)至今日,Ms已經(jīng)成為一個(gè)準(zhǔn)確得體的語(yǔ)言形式,用以稱呼一個(gè)陌生的成年女子。作為一個(gè)與Mr相對(duì)應(yīng)的縮寫(xiě)稱謂詞,它既可以表示Miss,又可以表示Mrs,并沒(méi)有嚴(yán)格意義上的年齡限制。它不顯示當(dāng)事人的婚姻狀況,而是通指任何女性。
(二)用中性名詞代替陽(yáng)性名詞man
許多追求男女平等的學(xué)者提出,要用不具有性別標(biāo)志的一些中性名詞,如person、people、human等來(lái)代替泛指的英語(yǔ)名詞man/men或mankind,因?yàn)橹挥羞@樣才能體現(xiàn)男女社會(huì)地位的平等。如:chairman→chairperson,cameraman→camera operator,policeman→ police officer,man-made→synthetic,man-in-the-moon→person-in-the moon。同時(shí),也可以采用man and woman的形式來(lái)代替通性名詞man。
(三)避免或取消陽(yáng)性代詞he、him、his的泛指現(xiàn)象
可以采用以下方式來(lái)取代:(1)用沒(méi)有性別標(biāo)志的第三人稱復(fù)數(shù)they、them、their來(lái)代替。(2)用he or she,him/her,his/her來(lái)代替。(3)用one、someone、anybody、each、everyone等不定代詞來(lái)代替。如:
If a writer does not consider the ethnic background of his or her reader,s/he may respond in ways the writer would not expect to words that to him or her are innocent of ethnic bias.或If we do not consider the ethnic background of our readers,they may respond in ways we would not expect to words that to us are innocent of ethnic bias.
Everyone realizes why he must take responsibility for his own actions.
→Everyone realizes why they must take responsibility for their own actions.
When a person is on drugs,it is hard to help her.
→When a person is on drugs,it is hard to help them.
(四)新造詞語(yǔ)
如采用genkind代替mankind,使用tey作為中性泛指代詞。但是,這些用法都只是反映了一時(shí)的時(shí)髦,經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)和大眾的認(rèn)可,留下來(lái)的并不多見(jiàn)。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,語(yǔ)言中的性別歧視有著漫長(zhǎng)的,深遠(yuǎn)的根源,已經(jīng)在社會(huì)生活中打下了深深的烙印。人們?yōu)橄@種歧視,正在做著不懈的努力,主張男女平等,消除對(duì)女性的歧視的呼聲也日益高漲,但徹底消除這種現(xiàn)象還需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。因此不可能在短時(shí)間內(nèi)根除,也不必過(guò)于急切地想要消滅語(yǔ)言中的性別歧視,而是應(yīng)該從社會(huì)意識(shí)形態(tài)著手,改變?nèi)藗儭澳兄嘏p”的觀念。文體的改變又出現(xiàn)一個(gè)新問(wèn)題,會(huì)引起一句話中數(shù)或格的不協(xié)調(diào)不統(tǒng)一。如果有一天男女從思想上達(dá)到了完全平等,那么性別歧視的現(xiàn)象自然就會(huì)從語(yǔ)言中消失。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象將早晚會(huì)被糾正。
參考文獻(xiàn)
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