淺談如何促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)漢語(yǔ)言課程的改革

　　摘要：任何事物都在不斷地發(fā)展與變化之中，少數(shù)民族地區(qū)的漢語(yǔ)言課程的改革，同樣需要與時(shí)俱進(jìn)，而不是一成不變。當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)的漢語(yǔ)言課程，的確存在一些問(wèn)題，而這些，也限制了漢語(yǔ)言課程改革的進(jìn)程。在這樣的背景下，提出新的漢語(yǔ)言課程改革顯得尤為重要。

　　關(guān)鍵詞：少數(shù)民族漢語(yǔ)言課程改革

　　中國(guó)，是一個(gè)多民族的國(guó)家，除了漢族之外，還有55個(gè)少數(shù)民族，而這些少數(shù)民族的總?cè)丝�，也占到了全�?guó)總?cè)丝诘?.7%，從這個(gè)數(shù)據(jù)我們可以看出，推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)漢語(yǔ)言課程改革是很重要的，也是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。因此，少數(shù)民族在學(xué)習(xí)好本民族語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，這也是發(fā)展民族文化教育事業(yè)的重要任務(wù)。

　　少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的重要性是由我國(guó)的民族分布、民族關(guān)系及少數(shù)民族繁榮的需要所決定的，也是歷史發(fā)展的一種趨勢(shì)。自秦漢起，我國(guó)就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，發(fā)展至今，我國(guó)少數(shù)民族總?cè)丝诤嫌?jì)有6700萬(wàn)，而其中人口在千萬(wàn)以上的只有壯族，人口百萬(wàn)以上千萬(wàn)人口以下的民族有14 個(gè)，其余都在百萬(wàn)以下。各少數(shù)民族的分布，大致是“大雜居小聚居”的局面，各個(gè)地區(qū)普遍居住著幾個(gè)不同的少數(shù)民族，沒(méi)有大面積的單一民族居住區(qū)，而漢族遍布全國(guó)各地，與各個(gè)少數(shù)民族雜居。從歷史來(lái)看，漢語(yǔ)早已是各少數(shù)民族兼用的第二語(yǔ)言，也是各民族之間共同使用的交流工具。在我們這個(gè)以漢族為主體的多民族國(guó)家中，少數(shù)民族的繁榮發(fā)展，除了學(xué)習(xí)使用民族語(yǔ)言文字之外，還有必要進(jìn)一步學(xué)習(xí)使用漢語(yǔ),因?yàn)闈h字記載了中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的歷史文化和經(jīng)驗(yàn)，漢語(yǔ)是全國(guó)各民族相互交流共同使用的語(yǔ)言工具，學(xué)好漢語(yǔ)已成為各少數(shù)民族的共同愿望。

　　新中國(guó)建立以來(lái)，各少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的水平已取得很大成績(jī)。到現(xiàn)在，各少數(shù)民族中的大多數(shù)人已經(jīng)具備不同程度地使用漢語(yǔ)的能力。而從小學(xué)到大學(xué)的各級(jí)學(xué)校中，也不用再根據(jù)民族的情況，分別設(shè)置漢語(yǔ)言課，而是統(tǒng)一隊(duì)伍，讓各個(gè)民族的學(xué)生一起學(xué)習(xí)進(jìn)步。

　　幾十年來(lái)，少數(shù)民族的漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)取得了不少經(jīng)驗(yàn)。但是，新的漢語(yǔ)言課程改革，仍需要從多方面著手，如何提高少數(shù)民族地區(qū)的漢語(yǔ)言課程改革，也需要多方面的經(jīng)驗(yàn)：

　　1 必須根據(jù)不同民族的實(shí)際情況采取不同的辦法

　　由于歷史的種種原因，中國(guó)少數(shù)民族存在各種不同的特點(diǎn)：有的民族人口較多，有大片的聚居區(qū)，周圍懂漢語(yǔ)的人較少;而有的民族人口較少，只有小片聚居區(qū)，周圍懂漢語(yǔ)的人口較多;有的民族有歷史較長(zhǎng)的文字，而有些民族則沒(méi)有文字或只有新創(chuàng)文字;有的民族發(fā)展較快，知識(shí)分子較多，而有的民族發(fā)展較慢，知識(shí)分子較少等。哪怕在一個(gè)民族內(nèi)部，不同地區(qū)也往往存在差異。這些不同的特點(diǎn)，決定了中國(guó)少數(shù)民族的漢語(yǔ)課程改革必須根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象，采取不同的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)方法，決不能搞“一刀切”。

　　2 應(yīng)當(dāng)針對(duì)民族學(xué)生語(yǔ)言特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)

　　中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族分別使用80多種語(yǔ)言。這些語(yǔ)言分屬漢藏、阿爾仄、南亞、南島、印歐等5個(gè)語(yǔ)系。不同語(yǔ)系的語(yǔ)言特點(diǎn)相差很大，當(dāng)然，各種民族語(yǔ)言同漢語(yǔ)之間也存在許多不同的特點(diǎn)。因而，少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，常常受到母語(yǔ)的“干擾”，這對(duì)少數(shù)民族的學(xué)生而言，是一個(gè)必須攻克的難關(guān)，而新的漢語(yǔ)言課程改革，如能針對(duì)學(xué)生母語(yǔ)的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，就能有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

　　3 要善于處理少數(shù)民族語(yǔ)言教學(xué)的關(guān)系

　　過(guò)去不少少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，學(xué)生掌握本族語(yǔ)言水平較高，接受漢語(yǔ)言能力也就越強(qiáng)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的效果也就越好。因而，凡是通行少數(shù)民族的地區(qū)，原則上應(yīng)在掌握民族語(yǔ)言的基礎(chǔ)上增加漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。至于少數(shù)民族要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)幾年，都用些什么課程，從哪一年開(kāi)始等問(wèn)題都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況確定，而不能強(qiáng)求一致。只有本族語(yǔ)言而無(wú)本族文字的民族，漢語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展越早越好，這或許能解決漢語(yǔ)言課程改革的問(wèn)題。

　　4 要依靠少數(shù)民族語(yǔ)言本身進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)

　　少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)，他們的母語(yǔ)雖然有“干擾”的一面，但也有積極的一面的。在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的階段，可以用少數(shù)民族語(yǔ)言進(jìn)行翻譯式教學(xué)，用其充當(dāng)輔助作用，然后可以隨著學(xué)生漢語(yǔ)水平的提高而逐步減少，最后轉(zhuǎn)為全部使用漢語(yǔ)教學(xué)，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程的轉(zhuǎn)變，就必須根據(jù)學(xué)生的具體情況而定。

　　5 大力培養(yǎng)熟悉少數(shù)民族語(yǔ)言的漢語(yǔ)教師

　　少數(shù)民族的漢語(yǔ)言教學(xué)水平，主要取決于教師的業(yè)務(wù)能力、知識(shí)水平等。如果一名教師既熟悉少數(shù)民族學(xué)習(xí)語(yǔ)言，又熟悉漢語(yǔ)的話，就能做到因材施教，有的放矢。我國(guó)的少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)，除了必須遵循一般規(guī)律外，還要研究出適合各個(gè)民族特點(diǎn)的特殊規(guī)律，要加強(qiáng)理論上的研究，繼而以理論指導(dǎo)實(shí)踐，讓其真正成為少數(shù)民族的福音。

　　當(dāng)前，不少少數(shù)民族地區(qū)的漢語(yǔ)言教學(xué)方法相對(duì)落后，因而推進(jìn)漢語(yǔ)言改革是必然趨勢(shì)。在漢語(yǔ)言教學(xué)改革中，教材和方法是兩大關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此，漢語(yǔ)言課程改革需要從這兩方面著手。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求也越來(lái)越高，大到工作，小到吃飯睡覺(jué)，無(wú)一離得開(kāi)漢語(yǔ)。因此，少數(shù)民族學(xué)好漢語(yǔ)是非常重要的，也能為國(guó)家與社會(huì)培養(yǎng)新型人才。

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