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關(guān)于語文教育與漢語言文學(xué)教育的對接性思考
語文教育與漢語言文學(xué)教育的對接性思考，漢語言文學(xué)教育與語文教育實現(xiàn)對接不僅是提高語文教育水平的發(fā)展需求，也是適應(yīng)新時期，新文化的發(fā)展需求。
漢語言文學(xué)應(yīng)該說，它本身就屬于語文教學(xué)內(nèi)容的一部分，但是，我國的教育制度，應(yīng)試教育模式下的語文教學(xué)并沒有重點把握對漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)，反而更多的是為考試而學(xué)習(xí)而不是為文學(xué)而學(xué)習(xí)。加上我國語文教育的師資水平整體來說還沒有滿足新時代漢語言文學(xué)的教育要求，因此，語文教育和漢語言文學(xué)教育應(yīng)該實現(xiàn)更多方面的共通和交流，應(yīng)實現(xiàn)語言教育和漢語言文學(xué)的對接性教育，這樣才能夠重建我國現(xiàn)代語文教育的高素質(zhì)和高質(zhì)量，也才能更好地弘揚我國的漢語言文學(xué)精髓�，F(xiàn)代語文教育和漢語言文學(xué)教育其實不會存在什么不良的沖突，語文教育與漢語言文學(xué)教育的對接需要綜合考慮多個方面，比如在語文知識的運用上，教學(xué)方式或者計算機信息技術(shù)等的運用上，都要進行對接性思考，這樣才能夠把漢語言文學(xué)的一些信息反饋到語文課堂教育中去。另外，我們應(yīng)該抱著開放的心態(tài)來看待漢語言文學(xué)與語文教育的對接，特別是現(xiàn)在教學(xué)理念越來越寬容，開放的情況下，我們更應(yīng)該以樂觀，積極的心態(tài)來正確理解語文教育和漢語言文學(xué)的對接問題。
第一，關(guān)于漢語言文學(xué)與語文教育的對接，在實踐能力方面的思考。
不管是語文教育還是漢語言文學(xué)教育，其根本目的都是為提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實踐能力，二者都能夠?qū)W(xué)生的精神面貌或者認識觀念等產(chǎn)生一定的影響，都能夠豐富人的見識，并重塑自我。漢語言文學(xué)和語文教育要實現(xiàn)很好的對接，要能夠形成結(jié)合性發(fā)展模式，首先要實現(xiàn)二者在實踐能力方面的對接。漢語言文學(xué)教育和語文教育應(yīng)該尋找他們的共通點，雖然語文和漢語言文學(xué)在本質(zhì)上有區(qū)別，但是語言教育從根本上來說是包含漢語言文學(xué)教育這個模塊的，因此，二者在教學(xué)內(nèi)容或者一些理論指導(dǎo)上其實是有相通之處的，在實踐方面，應(yīng)該抓住這些共通的東西，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。教育的最終目的還是要為社會提供有用的人才，要積極地探索提高實踐能力的方法，挖掘?qū)W生的實踐能力。另外，對漢語言文學(xué)中，詩詞歌賦的品讀和學(xué)習(xí)也是要重視的，漢語言文學(xué)的實踐能力主要體現(xiàn)在學(xué)生對文學(xué)作品的探索和運用方面。而在語文教育中，也要把握漢語言文學(xué)培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的發(fā)展方向，對學(xué)生的寫作能力，以及創(chuàng)作詩詞歌賦的能力進行培養(yǎng)。比如開設(shè)一些實踐性課程就能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，在漢語言文學(xué)教育中，實踐課程相對語文教育來說是比較少的，因此，應(yīng)該加大漢語言文學(xué)教育實踐課堂的創(chuàng)設(shè)和開展。漢語言文學(xué)實踐課堂的開展形式可以參考語文教育的實踐課程，比如通過開展一些漢語言文學(xué)實踐講座，或者讓學(xué)生做一些相關(guān)知識的社會調(diào)查等，參考語文教育的一些有效的實踐方法，更好地實現(xiàn)語文教育和漢語言文學(xué)的對接。另外，語言教育和漢語言文學(xué)注重學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)要有一個共同的目標(biāo)，二者要明確教育的目的是一致的，這樣，語文教育和漢語言文學(xué)教育在實踐能力培養(yǎng)方面才能滿足對接要求。
第二，實現(xiàn)多媒體技術(shù)或者計算機信息技術(shù)的對接。
在科技時代，語文課堂教學(xué)一般都會運用到計算機信息技術(shù)或者是多媒體教程，遠程教育也被廣泛地運用到語文教育中，各種各樣的新型教學(xué)形式，教學(xué)活動被廣泛地開展起來。實現(xiàn)多媒體技術(shù)和計算機信息技術(shù)的對接其實就是強調(diào)語文教育應(yīng)該更多地利用這些渠道從漢語言文學(xué)中收集更多的教學(xué)素材，或者更多地借助多媒體或者網(wǎng)絡(luò)等渠道從漢語言文學(xué)中汲取更多的語文教學(xué)內(nèi)容，漢語言文學(xué)作品庫就像一個巨大的圖書館，可以滿足語文教學(xué)的許多素材收集及發(fā)展。另外，現(xiàn)在我國很多中小學(xué)或者是大學(xué)的語文教育已經(jīng)基本能夠?qū)崿F(xiàn)多媒體教學(xué)，特別是高等院校，在漢語言文學(xué)多媒體教學(xué)方面，發(fā)展的比較完善。但是由于漢語言文學(xué)教育涉及到較多的專業(yè)性知識，所以在中小學(xué)語文教育中，涉及到漢語言文學(xué)教育的內(nèi)容相對較少，高等教育階段才會開展這方面的專業(yè)課程，這樣就導(dǎo)致漢語言文學(xué)教育的斷層，即初中等教育階段斷層，而高等教育階段突然拔高，因此，漢語言文學(xué)教育有必要更多地融入中小學(xué)語文教育中去。在多媒體技術(shù)高度發(fā)達的時代，就為將漢語言文學(xué)教育融入中小學(xué)語文教育中提供了良好的技術(shù)平臺，事實上多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛運用于語文課堂教學(xué)，因此可以探索更多地利用多媒體技術(shù)把漢語言文學(xué)的知識更多地帶入到語文課堂中去，在漢語言文學(xué)教育和語文教育之間，實現(xiàn)多媒體技術(shù)和計算機信息技術(shù)的對接，通過多媒體技術(shù)架起二者之間溝通交流的橋梁。
第三，更多地實現(xiàn)人文關(guān)懷方面的對接。
語文教育與漢語言文學(xué)教育的對接性思考，不僅僅體現(xiàn)在二者關(guān)系的對接，還應(yīng)該考慮語文，漢語言文學(xué)教育與課堂，與教師或者學(xué)生之間的對接。這種對接主要體現(xiàn)在對人文關(guān)懷方面的對接。人文關(guān)懷一直是現(xiàn)代教育關(guān)注的重點，特別是在語文教育和漢語言文學(xué)教育這兩個方面，人文關(guān)懷更應(yīng)該被重視。不管是語文還是漢語言文學(xué)，他們都是屬于文學(xué)化的東西，文學(xué)要融入學(xué)生的生活或者走進他們的心靈，就需要教師在進行語文或者漢語言文學(xué)教育時，更多地對學(xué)生進行人文關(guān)懷。語文和漢語言文學(xué)可以說，都充滿一定的情感意識或者二者都能夠陶冶人的情操和豐富人的情感，但是，實現(xiàn)這些功能，不管是漢語言文學(xué)教育還是語文教育，都需要增加教師教學(xué)中的人文關(guān)懷，這主要體現(xiàn)在教師對學(xué)生情感的關(guān)懷，或者是采用有效的方法來增加教學(xué)情趣，活躍課堂氛圍等方面，建立學(xué)生和課堂的互動，促進學(xué)生和老師的交流，溝通�？偟膩碚f，人文關(guān)懷可以提升學(xué)生的人文品格，另外，人文關(guān)懷對促進語言教育和漢語言文學(xué)教育的對接發(fā)展來說，也是很有利的。
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