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大學(xué)生思想政治教育的運用研究論文

時間:2020-06-29 15:57:56 政治畢業(yè)論文 我要投稿

大學(xué)生思想政治教育的運用研究論文

  摘要:心理咨詢已有多年的專業(yè)歷史,其生生不息的動力來自于社會發(fā)展的需要和其價值理念,如“以人為本”“助人自助”等。這些價值理念在大學(xué)生思想政治教育中的運用和發(fā)展,可有效解決大學(xué)生成長過程中出現(xiàn)的問題,提高大學(xué)生思想政治教育的實效性、吸引力和感染力。

大學(xué)生思想政治教育的運用研究論文

  關(guān)鍵詞:心理咨詢;價值理念;思想政治教育

  心理咨詢的價值理念經(jīng)過多年實踐和研究證明,對人的發(fā)展和成長有幫助作用。高校思想政治教育和心理咨詢有著不同的理論基礎(chǔ),表現(xiàn)出較好的互補性[1]。在大學(xué)生思想政治教育中,如何引入心理咨詢的價值理念,如“助人自助”“以人為本”“無條件接納”等,本文將從以下幾方面進行研究和探討。

  一、大學(xué)生思想政治教育需堅持“助大學(xué)生自助”

  心理咨詢堅持“助人自助”的價值理念,指咨詢師在幫助求助者的過程中以促進求助者的成長為主,讓求助者自己去探索解決自身問題,并由此獲得心理成長。大學(xué)生思想政治教育引入“助人自助”的價值理念,把以往教育者依靠知識傳授、批評教育等各種方式引導(dǎo)大學(xué)成長和發(fā)展轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)大學(xué)關(guān)注自己的自助能力上,發(fā)揮他們自我教育的能力。

 。ㄒ唬┳鹬卮髮W(xué)生的主體地位

  心理咨詢中,咨詢者秉承的一個原則是“每個人都是解決自己問題的專家”,因此非常重視來訪者的主體地位。而在思想政治教育過程中,教育者要促進大學(xué)生形成良好的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì),也需要尊重大學(xué)生的主體地位,在理論灌輸?shù)耐瑫r,促進大學(xué)生形成主體認識,在思考和實踐過程中實現(xiàn)教育效果,這一過程是教育者無法替代的“內(nèi)化”心理過程。而且,思想政治教育將理論灌輸與心理疏導(dǎo)相結(jié)合,既保障教育者的權(quán)威性,又能尊重學(xué)生的主體性地位,實現(xiàn)師生間順暢的`溝通交流,從而促進學(xué)生的自由發(fā)展。[2]

 。ǘ┡囵B(yǎng)大學(xué)生的自助能力

  首先,引導(dǎo)大學(xué)生認識自我,形成正確的自我認知模式。其次,教育大學(xué)生積極接納自我,既接納自己的優(yōu)點,又接納自己的不足,主動地揚長避短,發(fā)揮自我價值。再次,幫助大學(xué)生進行自我監(jiān)督和管理,把自身的性格特點、專業(yè)知識和社會需要相結(jié)合做好人生規(guī)劃。第四,引導(dǎo)大學(xué)生善于調(diào)節(jié)和應(yīng)變,增強適應(yīng)環(huán)境的能力,成不驕敗不餒,養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度。通過以上幾方面的引導(dǎo),大學(xué)生的自助能力會得到不斷提升并發(fā)揮效果。

  二、大學(xué)生思想政治教育需“求真務(wù)實”

  心理咨詢提倡以求助對象為中心,幫助求助者解決各種困難和問題,促進求助者自我發(fā)展。思想政治教育也要關(guān)心大學(xué)生的實際問題,“以大學(xué)生為中心”,做到求真務(wù)實。把心理咨詢的價值理念引入到大學(xué)生思想政治教育中,彌補忽視人的心理活動而單純通過灌輸、說教等方式來解決問題的傳統(tǒng)教育模式的不足,有利于豐富思想政治教育的方法和手段。[1]

 。ㄒ唬┙鉀Q大學(xué)生關(guān)心的熱點問題

  大學(xué)生最關(guān)心社會發(fā)展過程中的熱點問題,同時也易因熱點問題而引起內(nèi)心困惑,甚至影響他們的價值觀和人生觀。思政政治教育者要以熱點問題為抓手,加強研究,對大學(xué)生進行適時教育,幫助大學(xué)生對熱點問題建立合理的認知和評價。在方式上,要突破以往宣講報告、主題教育等傳統(tǒng)方式,可借鑒心理咨詢中咨詢師和來訪者之間平等的交流互動方式,通過談心談話、辨析討論、問題答疑等方式,讓受教者充分體會到在學(xué)習交流中的自由平等,進而有效調(diào)動大學(xué)生內(nèi)在的智慧,解決自己思想上的矛盾和困惑。

 。ǘ┙鉀Q大學(xué)生遇到的實際困難

  思想政治教育主要關(guān)注學(xué)生思想和行為方面的問題,而實際上,思想或行為上的問題,往往和他們的實際困難有著一定的聯(lián)系。比如一個大學(xué)生家庭很貧困,為了減輕家庭負擔,同時做幾份兼職工作,這導(dǎo)致他體力和精力的消耗,以至于上課存在遲到或者走神的情況,如果思想政治教育者單從他行為方面去批評教育,而不能挖掘這種行為背后隱藏的真實問題,就很難起到教育的效果,且有可能會傷害到這個學(xué)生。因此,思想政治教育者在工作中需深入學(xué)生中,了解學(xué)生生活或?qū)W習中遇到的實際困難,并且積極地幫助他們?nèi)ソ鉀Q困難,并以此為契機開展大學(xué)生自信心和抗挫能力的訓(xùn)練,必然會受到大學(xué)生的喜愛和接納。

  三、思想政治教育者需要接納和真誠

  心理咨詢在開展工作的過程中,充分以求助者為核心,以積極接納和無條件關(guān)懷的態(tài)度對待求助者,不帶入咨詢師的價值評判。借鑒這種工作態(tài)度,思想政治教育者可從兩方面做起。

 。ㄒ唬┮越蛹{的態(tài)度對待大學(xué)生

  大學(xué)生通常會認為思想政治教育工作者善于用說教的方式教育他們,對于他們自身存在的問題也是以批判教育的方式去解決。所以,思想政治教育者如果主動去理解大學(xué)生存在的一些思想行為問題,以接納的態(tài)度代替批評教育,充分的信任、尊重大學(xué)生,必然能推動思想政治教育效果的實現(xiàn)。大學(xué)生思想政治教育者在開展工作的過程中,如果缺乏接納,而是一味的批判和否定,勢必會引起大學(xué)生反感和抗拒。有些思想政治教育者對一些大學(xué)生個性、迥異的行為,因和教育者自我價值觀念不一致,就表現(xiàn)出完全否定的態(tài)度。作為一個思想政治教育工作者,需有這樣的觀念,大學(xué)生在成長過程中出現(xiàn)言行與教育者期待不一致是十分正常的,正是因為這些問題的存在,才需要教育者耐心和細心的引導(dǎo)。所以,思想政治教育者發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的問題時,要做的是接納他們問題的存在,和他們分析原因,并幫助他們解決問題。這就要求,教育者要改變以往批評的方式和不接納的態(tài)度,學(xué)習和運用心理咨詢中“無條件接納和關(guān)懷”的原則。把大學(xué)生真正視為是具有獨立意識的個體,他們應(yīng)該在接受教育的過程中受到尊重和理解,要認可他們獨特的個性、氣質(zhì)和行為。當大學(xué)生感受到這種被接納被尊重的態(tài)度時,教育的效果自然也會得以更好的發(fā)揮。以接納的態(tài)度對待大學(xué)生,還要求思想政治教育者平等公正地接納他們,并讓大學(xué)生感受到這種接納的無條件性。接納的同時要注意尊重和保護大學(xué)生的隱私。當大學(xué)生把自己的困惑和問題向教育者傾訴后,教育者一定要做好保密工作,尤其不能作為教學(xué)案例在課堂上討論;當學(xué)生還沒有做好心理準備訴說自己的問題時,教育者也要表示理解和尊重,適當?shù)臅r候可以給予鼓勵和安慰,給大學(xué)生傾訴的勇氣。接納的態(tài)度同樣也需要思想政治教育者具有一定的原則和是非觀念,要明白接納理解并不等同于一味的贊同。只有這樣,承認接納才能產(chǎn)生良好的教育效果。

  (二)以真誠的態(tài)度對待大學(xué)生

  真誠指思想政治教育者對待大學(xué)生要真實誠懇,從心底感動大學(xué)生,獲得他們的信任。真誠同時還需要思想政治教育者敢于袒露自己的感情和想法,讓大學(xué)生認識真實的自己,進而與大學(xué)生實現(xiàn)良性的教育互動過程,提高教育效果。一方面,思想政治教育者真誠的態(tài)度會給大學(xué)生帶來一種安全自由的環(huán)境及氛圍,大學(xué)生能夠在輕松安全的環(huán)境中傾訴自己的困惑、問題和過錯。另一方面,人與人情感的交流是相互的,而思想政治教育者用真誠的態(tài)度對待大學(xué)生,能起到榜樣和引領(lǐng)的作用,當大學(xué)生感受到這種真誠時,自然也會以真誠的態(tài)度來回饋,進行真實的思想交流。思政政治教育者就可以借機給予指導(dǎo),幫助大學(xué)生進行改變和成長。如何讓大學(xué)生感受到真誠,也需要一定的方法和技巧。一是,真誠并不是等同于實話。人們通常認為既然要表達真誠,就應(yīng)該想什么說什么,不然就是不真誠。實際上這是一種非常狹義的理解。思想政治教育工作者在進行教育的過程中要本著對大學(xué)生負責的態(tài)度,如果有些言行或教育方式會傷害大學(xué)生或者不利于發(fā)揮教育效果,就不能直接表露。二是,真誠需要實事求是。這就要求思想政治教育者在進行教育的過程中,如果對某些知識掌握不到位,就不能故意掩飾不敢承認。如果被大學(xué)生發(fā)現(xiàn),就會對教育者的誠信表示懷疑,甚至喪失對教育者的信任。因此,當教育者意識到自己的缺點和知識局限性時,不妨以真誠的態(tài)度向大學(xué)生大大方方地袒露出來,這不僅不會影響在大學(xué)生內(nèi)心的形象,甚至還會增加教育者的親和力。三是,真誠也要有度。思想政治教育者在表達真誠的態(tài)度時,一定要根據(jù)不同大學(xué)生的性格特質(zhì)進行恰當?shù)乇磉_,堅持適度原則。

  參考文獻

  [1]周少賢.心理健康教育在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報,2014,(4).

  [2]錢勝軍,徐娟.高職思想政治教育心理健康教育互動研究[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報,2015,(9).

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