高中的政治思想素質(zhì)提高思路論文

　　一、提高知識(shí)的趣味性，讓學(xué)生主動(dòng)求學(xué)

　　在高中的政治的教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生感到最為厭煩的是枯燥、乏味的課本知識(shí)內(nèi)容，有些根本難以分辨其異同，如：唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義、唯心主義等等，在初學(xué)階段，學(xué)生往往將其容易混淆，這種情況容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)政治產(chǎn)生厭學(xué)的心理，對(duì)政治的積極性降低，減少政治的課外學(xué)習(xí)時(shí)間，這又造成學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中更加聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì)、理解不了。因此，為了避免這種惡性循環(huán)的發(fā)生，教師必須提高知識(shí)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生主動(dòng)求學(xué)。具體方法有很多，如：在政治內(nèi)容教學(xué)前，先講述一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，如：教學(xué)內(nèi)容的來(lái)源、與來(lái)源相關(guān)的人物，或者是人物所發(fā)生的一些小故事，讓學(xué)生對(duì)此感到好奇和有趣，促進(jìn)學(xué)生集中注意力。如：在學(xué)習(xí)《唯物主義和唯心主義》時(shí)，可以先給出一些名人的例子，如：中國(guó)明代一位名氣頗大的哲學(xué)家———陸九淵，曾說(shuō)：“心即理也”，以及“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”，這是典型的唯心主義。而另一位思想家王夫之，提出“氣者，理之依也”。所謂氣，就是物質(zhì)實(shí)體；理，就是客觀規(guī)律，這是唯物主義的代表之一。接著，再對(duì)唯物主義在各個(gè)時(shí)期不同的主張進(jìn)行解說(shuō)，如：古代樸素唯物主義，泰勒斯認(rèn)為：“水”是萬(wàn)物的本原；中國(guó)古代的“五行”學(xué)說(shuō)等等。近代形而上學(xué)唯物主義：約翰道爾頓提出“原子說(shuō)”；法國(guó)哲學(xué)家伽森狄認(rèn)為物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和等等。在引出一定的知識(shí)點(diǎn)之后，教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生放松一下，采用講故事的方式是十分可取的。如：泰勒斯曾在草原上觀察星星，一不小心掉進(jìn)深坑，路人將他拉了上來(lái)，他對(duì)路人說(shuō)：“明天會(huì)下雨呢！”路人笑著搖頭走了，結(jié)果第二天真的下雨了。對(duì)此，有人說(shuō)，泰勒斯知道天上的事兒卻看不見(jiàn)腳下的東西。兩千多年后的黑格爾聽(tīng)了這個(gè)故事，有感而發(fā)地說(shuō)了一句驚世名言：只有永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候講小故事，一來(lái)有利于緩解課堂氣氛，二來(lái)可以引起學(xué)生對(duì)泰勒斯的興趣，加深對(duì)泰勒斯的印象，講述名人的故事比純粹的講述理論更富有趣味性，將知識(shí)點(diǎn)與名人聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)此感到好奇，能有效推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)求學(xué)。只有辦好高中的政治的課堂教育，才有利于提高學(xué)生的思想素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好哲學(xué)，促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

　　二、結(jié)語(yǔ)

　　在高中的政治的教學(xué)過(guò)程中，教師需要時(shí)刻以學(xué)生為本，以提高學(xué)生思想素質(zhì)為基本點(diǎn)，貫穿于高中的政治教學(xué)的全過(guò)程。教育的道路很長(zhǎng)，高中的政治的教學(xué)辦法也在不斷創(chuàng)新和實(shí)踐，為了提高學(xué)生的思想素質(zhì)，全面提高學(xué)生的綜合能力，廣大教師需要堅(jiān)持不懈地分析教學(xué)方法，提高教學(xué)的效果，讓學(xué)生真正的人人成人、人人成才。

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