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主持人，審美的元素
摘要：美是貫穿于電視節(jié)目始終的元素，而能直接體現(xiàn)美的元素是節(jié)目中的主持人，主持人的審美風(fēng)格直接影響到節(jié)目的品位。而在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會，節(jié)目主持人群體中存在著許多的弱點(diǎn)，部分主持人審美意識缺失給電視節(jié)目帶來了審美整體的不和諧。因此審美意識的培養(yǎng)對節(jié)目主持人的工作有著巨大的推動作用。本文將透視主持人這一行業(yè)，分析培養(yǎng)審美意識這一課題。
關(guān)鍵詞：審美意識；主持人：美：審美元素
一、主持人及其節(jié)目，審美的整體
“美是貫穿于和滲透在廣播電視節(jié)目的始終和方方面面的，研究廣播電視的任何節(jié)目和任何主持人都離不開美學(xué)”。近十幾年中國主持人節(jié)目蓬勃發(fā)展的“歷史”使之正在形成一定的規(guī)模，除大量客座主持外，節(jié)目主持人隊(duì)伍一萬余人。伴隨著廣播電視事業(yè)的迅猛發(fā)展，主持人節(jié)目與節(jié)目主持人相互依托，互為消長，共同走上了成熟之路。對節(jié)目主持人審美問題的探討，不能拋開其主持的節(jié)目。因而，我們在審美探求的過程中，唯一科學(xué)的方法就是將主持人及其節(jié)目看成一個(gè)審美整體。
各種類型的節(jié)目主持人構(gòu)成了節(jié)目主持界的色彩紛呈和個(gè)性特征。從而涌現(xiàn)出一些有相當(dāng)藝術(shù)水準(zhǔn)。深受觀眾熟悉和喜愛，在社會上具有相當(dāng)反響的優(yōu)秀欄目。其間主持人以他們的風(fēng)格、氣質(zhì)、學(xué)識以及嫻熟的主持滿足了受眾的需求，引發(fā)了受眾的普遍共鳴，獲得了高效的節(jié)目反饋，成為全國或地區(qū)享有較高知名度的廣播電視明星。風(fēng)度和魅力是主持人的共性，與此同時(shí)，主持人也呈現(xiàn)出不同的個(gè)性魅力，這些各具特色的節(jié)目主持人，與他們所主持的節(jié)目渾然一體，自然融合，給受眾帶來了歡樂、情趣、知識和視聽的美感，為受眾提供了較高的藝術(shù)享受，在受眾中樹立了良好的形象。這與他(她)們深厚的文化底蘊(yùn)、自身的內(nèi)在修養(yǎng)、品德意識、良好的職業(yè)道德和審美情趣息息相關(guān)的，這些優(yōu)秀的節(jié)目主持人必將成為節(jié)目主持界的成功典范。
電視具有“俗”的文化屬性，“俗”是大眾化，而不是不顧忌受眾的審美需求，降低審美層次，走向粗劣、庸俗。以上問題的出現(xiàn)從一定意義上說也是主持人審美意識缺失所帶來的審美整體的不和諧。
二、主持人，審美的元素
審美意識的培養(yǎng)對節(jié)目主持人的工作有著巨大的推動作用，下面我們就從兩個(gè)方面談?wù)剬徝酪庾R培養(yǎng)的重要性。
(一)審美意識的培養(yǎng)是節(jié)目主持人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要
我們的社會，我們的生活以及我們自身部處于一種發(fā)展之中，面對發(fā)展，我們應(yīng)該充滿熱情和希望。尤其是節(jié)目主持人，應(yīng)該具有支持改革開放的政治熱情，關(guān)注各種問題的社會熱情，以及鞭撻時(shí)弊的道德熱情。這些活動歸根結(jié)底可以歸納為以探究美的眼睛觀察和調(diào)動內(nèi)心情感的活動。通過這種活動的實(shí)現(xiàn)，主持人可以陶冶思想情操，促進(jìn)文化素質(zhì)的提高。所以主持人在通過文學(xué)藝術(shù)、自然風(fēng)情、社會事物的直觀形象和感情體驗(yàn)中，可以潛移默化地提高感官感受能力、情感判斷能力、想象創(chuàng)造能力，同時(shí)豐富知識，促進(jìn)道德修養(yǎng)的提高，以指導(dǎo)在實(shí)際生活中培養(yǎng)正確的審美觀，使審美在生活中成為一種實(shí)際工作的指導(dǎo)思想，一種高尚的愛好和追求。無論是音樂、美術(shù)、書法、舞蹈還是文學(xué)作品等等，只需我們深入其間。不斷學(xué)習(xí)，便可以提高藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)，通過感知、情感、想象、理性等將所吸取的滲透至我們?nèi)蘸蟮墓ぷ髦�，觸類旁通，厚積薄發(fā)，進(jìn)而體現(xiàn)節(jié)目主持人豐富的文化底蘊(yùn)和良好的知識結(jié)構(gòu)。
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隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與文明進(jìn)步，人們需要以美來充實(shí)凈化自己，需要更新、更多、更為廣泛的審美領(lǐng)域，廣播、電視作為媒體毫無疑問成為其間至關(guān)重要的一環(huán)。節(jié)目主持人的創(chuàng)作活動因觀眾的審美需求要向一個(gè)更高的層次發(fā)展，因?yàn)楣?jié)目主持人的創(chuàng)作與受眾的鑒賞是雙向活動，沒有不同審美感受的受眾的參與，主持人就無法得知自身創(chuàng)作的差異，與高水準(zhǔn)節(jié)目間的距離。受眾的審美需求與主持人的創(chuàng)作意識同步會使節(jié)目具有無限的色彩和生命力，主持人與受眾的審美意識彼此影響，互為消長，主持人審美意識的提高、審美能力的加強(qiáng)有利于提高受眾的審美情趣和鑒賞能力：受眾審美能力的提高有利于取得節(jié)目的反饋，提高節(jié)目質(zhì)量，縮小受眾與主持人間的距離，讓受眾由被動接受的客體位置向?qū)徝乐黧w的位置過渡。
審美意識的培養(yǎng)對于指導(dǎo)和提高節(jié)目主持人的素質(zhì)有著不可限量的作用，在此我們就不再一一贅述了，下面我們就節(jié)目主持人培養(yǎng)審美意識應(yīng)具備的條件談一談：
1、具有較高的欣賞能力。包括完善的審美感觀、敏銳的審美感受力、豐富的審美想象力。其中敏銳的審美感受力是欣賞能力的核心。所以盡可能地用審美的眼光對生活進(jìn)行觀察，敏銳地感應(yīng)各種事物中潛在的美的信息。另外，審美想象力的豐富與否，也是確定一個(gè)人是否具有較高審美能力的一個(gè)因素。主持人是“傳媒形象”，是“本子自我，高于自我的角色”。他必須具有較高的審美感受力，才能在天長日久的節(jié)目交流中，把受眾需求放在心上，才能真正把“真實(shí)美”、“個(gè)性美”、“和諧美”、“人文美”作為節(jié)目和節(jié)目主持藝術(shù)的追求尺度。2、豐富的文化知識。審美是一種文化活動，一個(gè)人若要展開審美活動，就必須具有豐富的文化知識，這種文化知識涵蓋面廣，包括歷史知識、社會知識、科技知識、藝術(shù)知識等等。文化知識越豐富，越能更好地欣賞和表現(xiàn)生活中各個(gè)領(lǐng)域的美。一個(gè)主持人不必是一位專家，但他必定是一位博學(xué)多才的人。只有廣泛吸取各個(gè)領(lǐng)域的文化知識，才能提高自己對美的認(rèn)知和感悟能力，才能在節(jié)目中把美恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用和展現(xiàn)出來，以達(dá)到和受眾之間美的和諧與共賞。3、適當(dāng)?shù)膶徝佬木�。審美是對象與主體之間所發(fā)生的一種情感反應(yīng)活動，審美心境是引起這種活動的重要情緒基礎(chǔ)。而對于主持人來說，是要在有了一定的經(jīng)歷和體驗(yàn)之后才能領(lǐng)悟到美的真諦，才能擁有容納美的心境，才能體現(xiàn)出優(yōu)雅的儀表風(fēng)度、良好的氣質(zhì)修養(yǎng)、美好崇高的人格魅力，才能煥發(fā)那種質(zhì)樸、美麗而持久的光輝。4、高尚的審美情操。審美是一種高尚的行為，是人類精神文明發(fā)展水平的一種標(biāo)志。只有心地高尚具有相應(yīng)的積極向上的本質(zhì)力量的人，才會去發(fā)現(xiàn)美、保護(hù)美、欣賞美和創(chuàng)造美。只有心靈美的人，才能真正擁有它，與它發(fā)生共鳴。這就要求主持人不光要有對美的感受力、對美的認(rèn)知理解能力和審美心境，更要有高尚的審美情操、在追求美的過程中不斷審視自己，更要有較強(qiáng)的自我剖析的能力，無論何時(shí)，都要清醒的認(rèn)識自己所處的位置。只有這樣，在不斷審視自己的同時(shí)，才能使之對美的追求更加趨于完美化，才能成為真正意義上美的使者，才能把美傳遞給廣大受眾。
俗話說：“愛美之心，人皆有之”，美是人們生活中不可或缺的追求，美在生活中無處不在。節(jié)目主持人作為審美的元素，是美的使者，創(chuàng)造美是節(jié)目主持人義不容辭的責(zé)任，同時(shí)美也是衡量節(jié)目主持人水平高低的一把巨尺，它是節(jié)目成功或失敗的關(guān)鍵所在。一個(gè)具有審美情趣的主持人和一個(gè)缺乏審美理念的主持人對受眾的心理影響是大不一樣的。通過審美意識的培養(yǎng)，有利于主持人弄清和把握美的內(nèi)涵與外延間的關(guān)系與變異，一方面把一些雜質(zhì)去除使美更純；另一方面，把分散的、不充分的，不穩(wěn)定的事物加以集中取舍使其更完整、更具感染力。相信通過審美意識的培養(yǎng)，審美能力的增強(qiáng)，能給節(jié)目主持人注入鮮活的能量，使主持人節(jié)目日趨繁榮，節(jié)日主持事業(yè)更加燦爛輝煌。
參考文獻(xiàn)：
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[3]北京大學(xué)哲學(xué)系編： 《西方美學(xué)家論美和美感》，北京：商務(wù)印書館1980年版
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