中國(guó)石油大學(xué)（華東）現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育格式模板-秩序問(wèn)題與社會(huì)哲學(xué)

　　題 目：秩序問(wèn)題與社會(huì)哲學(xué)的主題

　　學(xué)習(xí)中心： ××學(xué)習(xí)中心

　　年級(jí)專業(yè)： 網(wǎng)絡(luò)06秋 工商管理

　　學(xué)生姓名： 鞏長(zhǎng)軍 學(xué) 號(hào)： 0641802006

　　指導(dǎo)教師： 劉  職 稱： 副教授

　　導(dǎo)師單位： 中國(guó)石油大學(xué)（華東）

　　中國(guó)石油大學(xué)（華東）遠(yuǎn)程與繼續(xù)教育學(xué)院

　　論文完成時(shí)間： 2008 年 06 月 01 日

　　摘要:反射式光纖位移傳感器由于具有原理簡(jiǎn)單、實(shí)現(xiàn)容易、工作可靠等諸多優(yōu)點(diǎn)而受到越來(lái)越廣泛的重視。本系統(tǒng)由于要同時(shí)兼顧高精度和大量程的要求，因此在反射式光纖位移傳感器的一般原理上進(jìn)行了新的設(shè)計(jì)，使它較好的達(dá)到了實(shí)際的設(shè)計(jì)要求。鑒于本

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　　關(guān)鍵詞：反射式，光纖，位移，測(cè)量

　　企業(yè)管理的根本目的是提高效率、追求效益，通過(guò)對(duì)不同的部門，不同的人員的組織協(xié)調(diào)更好的實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。企業(yè)管理理論在實(shí)踐中不斷發(fā)展，在科學(xué)管理理論的指導(dǎo)下，許多企業(yè)走向成功。然而,現(xiàn)實(shí)中仍有很多企業(yè)遭遇失敗。為什么會(huì)這樣呢？原因自然很多�？墒瞧渲幸粋�(gè)較為普遍，較為根本而又常為人們所忽視的一個(gè)因素便是對(duì)“人”的忽視。這里講的對(duì)“人”的忽視并非對(duì)人視而不見(jiàn)，熟視無(wú)睹，而是更深層次的對(duì)“人性”的忽視。而這些“人性”的東西正是決定員工的興趣、態(tài)度、忠誠(chéng)、積極性、持續(xù)性、創(chuàng)造性、道德、意志、觀念與企業(yè)命運(yùn)的“個(gè)性品質(zhì)。

　　1 人性化管理的幾種演進(jìn)模式探究

　　對(duì)人性的理解是管理理論和管理方法的基礎(chǔ)，管理理論的構(gòu)建和方法的設(shè)計(jì)，都是以對(duì)人性的一定的看法為基礎(chǔ)的。……

　　1.1人性化的幾種不同的管理模式

　　“經(jīng)濟(jì)人”及X理論所闡述的觀點(diǎn)，主要是工作動(dòng)機(jī)的經(jīng)濟(jì)誘因及相應(yīng)的管理職能，這在勞動(dòng)工作仍是人們謀生手段的歷史條件下以及社會(huì)化大生產(chǎn)條件下，無(wú)疑是合理的，它代表的是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的階級(jí)偏見(jiàn)，是早期資本主義企業(yè)管理的理論解釋�！�…

　　圖1 等離子體誘導(dǎo)接枝聚合裝置

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　　表3 電子文獻(xiàn)的類型標(biāo)識(shí)

　　參考文獻(xiàn)類型數(shù)據(jù)庫(kù)計(jì)算機(jī)程序圖書(shū)電子公告

　　類型標(biāo)識(shí)DBCPMEB

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　　4 結(jié)論

　　管理既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，人是萬(wàn)本之源，企業(yè)管理者要抓住這個(gè)管理的核心。在對(duì)人的管理上，要做到柔結(jié)合，表本兼治，所謂“”，就是要實(shí)行制度管理，用制度管人，約束人、激勵(lì)人，用制度規(guī)范人的行為，制度是底線，任何人不得逾越，否則要受到制裁，此乃治“表”；所謂“柔”，就是要在管理中體現(xiàn)人性化，要關(guān)心人、尊重人、愛(ài)護(hù)人，通過(guò)建立企業(yè)的文化底蘊(yùn)，來(lái)取得人心，使員工自覺(jué)的、發(fā)自內(nèi)心的干好本職工作，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，此乃治“本”。通過(guò)實(shí)施，才能達(dá)到“無(wú)為而治”的管理境界。……

　　參考文獻(xiàn):

　　[1]馬爾科姆·沃斯特.現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論[M].楊善華譯.北京：華夏出版社，2000.

　　[2]杰弗里·亞歷山大.社會(huì)學(xué)二十講：二戰(zhàn)以來(lái)的理論發(fā)展[M].賈春增，董天民，等譯.北京：華夏出版社，2000.

　　[3]萬(wàn)俊人.信用倫理及其現(xiàn)代解釋[J].孔子研究，2002，(5).

　　[4]葛晨虹.誠(chéng)信是一種社會(huì)資源[J].江海學(xué)刊，2003，(3).

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