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唐寅的人生意態(tài)探析開題報告

時間:2024-07-18 03:11:10 開題報告 我要投稿
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關(guān)于唐寅的人生意態(tài)探析開題報告

  本選題的依據(jù):

關(guān)于唐寅的人生意態(tài)探析開題報告

  1)說明本選題的研究意義和應(yīng)用價值

  2)簡述本選題的研究現(xiàn)狀和自己的見解

  一、研究的意義:

  1、作為明代才子,唐寅不僅在書畫皆工,而且詩文創(chuàng)作數(shù)量巨大,他的作品中表現(xiàn)出來的文學思想,在中國古代失意文人的思想中具有典型性,通過對其人生意態(tài)的探析,對古代失意文人的人生意態(tài)可略見一斑。

  2、唐寅詩歌中,具有很多花鶴琴笛等意象,唐寅通過這些意象,表現(xiàn)出他失意時心中的理想和現(xiàn)實的矛盾的沖突。以寫詩,佯狂自污,狎妓來排遣心中的不平與憤懣,以一種畸形的方式來反抗社會的拋棄和不公。仕宦思想和佛道思想,在其詩文中也是時有表現(xiàn)。其人生意態(tài)的多面性和無定性,注重放縱與享樂,得過且過,自暴自棄,,這種無聊的虛度人生的生活方式,對當今的一些人具有很強的警示意義。

  3、到現(xiàn)在為止,還沒有任何一部專注論述其人生意態(tài),論文也很少見,本文的論述,將從一個嶄新的角度論述唐寅。

  總的來說,唐寅的人生意態(tài)的探析,具有諸多的現(xiàn)實意義,對當今的人們的人生觀、世界觀有很強的指導(dǎo)和教育意義。

  二研究的價值:對于唐寅的人生意態(tài)的探析,筆者認為有以下三個應(yīng)用價值:1、通過詩歌中的意象,探究其文學思想和人格表現(xiàn);2、深層探析其人生意態(tài)形成的原因;3、這種人生意態(tài)對失意文人的影響其對后人的啟示。

  三、研究現(xiàn)狀:對唐寅的研究,從20世紀早期就有一定得研究,但主要在對其“三笑”故事的真?zhèn)蔚目急嫔希恍轮袊闪⒌?978年,唐寅的研究幾乎停滯;1978年以后,唐寅研究逐步復(fù)蘇和繁榮,有唐寅年譜的編寫,研究大多集中在其生平、交游、人格及影響上,目前沒有任何一本專著對其人生意態(tài)的研究。

  四、見解:本論題就前人研究不足的方面展開論述,在參考前人和時賢論文的基礎(chǔ)上,從其詩文的意象,探究其文學思想,從文學思想探析人生意態(tài),特別是在他的身上表現(xiàn)出的人生意態(tài)的復(fù)雜性和多面性,將從一個嶄新的視角對其人上意態(tài)進行探析,試圖將其人生意態(tài)做詳細的論述。

  研究的主要內(nèi)容:以往對燙印研究的內(nèi)容主要集中在生平、交游等幾個方面,本論文試圖從其人生經(jīng)歷和其詩歌中內(nèi)容的思想出發(fā),分別從他青年時期的詩文和思想,中年時期的詩文和思想及晚年時期的詩文和思想等幾個方面,展開對其人生意態(tài)的探析。論文以:“詩歌中的意象分析”、“唐寅的文學思想和人格”、“唐寅的人生意態(tài)”“唐寅人生意態(tài)的意義和影響”等幾個小標題為分論點。在吸取前輩時賢研究成果的基礎(chǔ)上,層層深入,探討其人生意態(tài)所折射出的幾種截然不同的思想及其意義,從一個更廣更深的視角來全面客觀地探析其人生意態(tài)。

  主要研究方法:

  文獻研究法。

  本項研究以山西出版集團的《唐伯虎集》和中國書店的《唐伯虎全集》為最基本的文本材料,同時利用已有并有一定權(quán)威性的學術(shù)文獻作為參考和理論基礎(chǔ),并利用電子文獻檢索系統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行解讀,以確保語料及文獻來源的正確性。在對其詩文、思想進行“分析——綜合”后,探析其人生意態(tài)。

  研究進度計劃:

  論文選題:(2009年4月)主動與指導(dǎo)老師聯(lián)系,確定論文選題范圍和題目;

  論文開題:(2009年6月)經(jīng)論文開題后寫作論文提綱和寫作內(nèi)容;

  論文資料收集:(20095年月—2009年7月)閱讀相關(guān)學術(shù)文獻;

  論文撰寫第一稿:(2009年11月)第二稿:(2010年1月)第三稿:(2010年2月)定稿:(2010年4月)

  論文答辯:(2010年5月)

  主要參考資料:

  [1]唐伯虎全集中國書店出版社[m]1985年版

  [2]唐伯虎集三晉出版社[m]2008年8月

  [3]宋戈論唐寅詩歌的藝術(shù)特色[J]遼寧大學學報1985年第3期

  [4]王文欽唐寅思想初探[J]蘇州大學學報1987年第3期

  [5]周月亮唐寅和晚明思想[J]讀書1987年第12期

  [6]周怡略論唐寅齊魯藝苑[J]1990年第4期

  [7]杜哲森夜讀唐伯虎詩文集隨筆[J]美術(shù)研究1997年第3期

  [8]張春萍論唐寅詩歌中的“畸人”特質(zhì)[J]學術(shù)交流2000年第1期

  [9]張春萍佛教與唐寅詩歌思想內(nèi)涵[J]河南師范大學學報2000年第2期

  [10]王富鵬論唐寅思想的多面性和整體性[J]嘉應(yīng)大學學報2000年第4期

  [11]張春萍佛教對唐寅詩歌的影響[J]青海師專學報2000年第4期

  [12]戴誠沈劍文讀唐寅落花詩[J]蘇州鐵道師范學院學報2000年第4期

  [13]叢彬彬談?wù)勌撇⒑退膭袷涝奫J]南通職業(yè)大學學報2001年第4期

  [14]王永江唐伯虎及其藝術(shù)成就[J]齊齊哈爾大學學報2001年第5期

  [15]王富鵬論唐寅的佛道出世人格[J]韶關(guān)學院學報2002年第10期

  [16]王曉輝唐寅的生命意識解讀[J]南通師范學院學報2003年第2期

  [17]王富鵬論唐寅性格的女性化特征及成因[J]韶關(guān)學院學報2006年第2期

  [17]王富鵬論唐寅的儒俠入世人格[J]韶關(guān)學院學報2003年第4期

  [18]孫植唐寅與唐寅詩[J]廣西右江民族師專學報2004年第1期

  [19]孫植論唐寅詩的情志內(nèi)容及其人格表現(xiàn)[J]重慶大學學報2004年第2期

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