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學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的探究開題報(bào)告
題名稱:學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的探究
經(jīng)吉林省基礎(chǔ)教育課程改革研究領(lǐng)導(dǎo)小組審批,教師進(jìn)修學(xué)校確立的《學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的探究》項(xiàng)目,被確立為吉林省基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)研究第二批規(guī)劃課題。下面僅就開題的有關(guān)問題報(bào)告如下:
一、本課題立項(xiàng)的背景
當(dāng)今社會(huì)是個(gè)知識爆炸的時(shí)代,我們中華民族若想立于世界之林,處于不敗之地,就要改變多年來小學(xué)數(shù)學(xué)課堂傳統(tǒng)單一機(jī)械灌輸?shù)慕虒W(xué)方式的現(xiàn)狀。學(xué)生的主動(dòng)性和自主性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)刻不容緩。作為有良知的教育工作者,我們不能讓小學(xué)生輸在起跑線上!小學(xué)基礎(chǔ)教育必須注重學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)代教育培養(yǎng)的人應(yīng)該是主體人,只有這樣的人才能主動(dòng)、積極地參與社會(huì)生活,并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。人的主體性是人的最本質(zhì)的特征,心理學(xué)認(rèn)為,人的主體性是個(gè)性核心,也稱自我意識,是指能夠自覺、主動(dòng)地認(rèn)識和調(diào)控自己的心理和行為。主體性越鮮明,越清楚地知道自己在做什么,為什么而做,該怎樣去做。因此培養(yǎng)學(xué)生的主體性,讓學(xué)生在課堂上充分地“動(dòng)”起來,進(jìn)而逐步變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,真正成為課堂的主人至關(guān)重要。蒙臺梭利的學(xué)說認(rèn)為“對學(xué)生的自由活動(dòng)采取何種態(tài)度,是區(qū)分教育好壞的分水嶺”。蒙臺梭利還對傳統(tǒng)學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動(dòng)的做法給予了尖銳的抨擊,她認(rèn)為“紀(jì)律必須通過自由而來”,皮亞杰同樣堅(jiān)信,“學(xué)生自己也獨(dú)立學(xué)習(xí),是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者”。課堂上要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,教師要努力為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)自由的同時(shí),應(yīng)準(zhǔn)確把握教學(xué)的流向,發(fā)揮好“主導(dǎo)性”,給學(xué)生以恰當(dāng)?shù)摹耙?guī)范”。因此我們確立了學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的研究,積極探索一種建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上,確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位、教師的指導(dǎo)活動(dòng)服從于這種學(xué)生主體地位和主體性發(fā)展的課堂教學(xué)模式。我們有理由相信:積極改善課堂教學(xué)行為,并搞好課堂內(nèi)外的銜接,能夠有效地促進(jìn)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)素質(zhì)的發(fā)展。
為此,我們向吉林省新課程改革領(lǐng)導(dǎo)小組提出了《學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式的探究》立項(xiàng)的申請。經(jīng)過課題規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組的認(rèn)證研究,于2006年4月20日正式批準(zhǔn)為吉林省基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)研究第二批規(guī)劃課題。
二、課題的界定
主體性學(xué)習(xí),是指學(xué)習(xí)能夠根據(jù)自身認(rèn)知水平和需要自主確立學(xué)習(xí)目標(biāo),選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,自覺調(diào)控學(xué)習(xí)狀態(tài),并能做出有效自我評價(jià)的學(xué)習(xí)行為。
“主體性學(xué)習(xí)”包含兩層涵義:
1、是確認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中獨(dú)立的能動(dòng)的主體地位,他們有主動(dòng)利用所提供的學(xué)習(xí)時(shí)空,主動(dòng)參與教學(xué)過程,主動(dòng)控調(diào)學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)行為的自由;
2、是學(xué)生在教學(xué)過程中發(fā)揮主體作用,科學(xué)地完成學(xué)習(xí)任務(wù),同時(shí)也使其本身的主體性不斷發(fā)展。課堂上學(xué)生的“主體學(xué)習(xí)”決不是放棄教師的作用,相反,對教師的“教”提出了更高的要求:教師要在教學(xué)過程中既充分又恰如其分在發(fā)揮自己的“主導(dǎo)”作用,防止片面的、靜止的、孤立地處理教學(xué)過程中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象,通過啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的需求,創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教學(xué)環(huán)境,提供必要的學(xué)習(xí)條件,指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃、科學(xué)地進(jìn)行自主、能動(dòng)和創(chuàng)造性的認(rèn)識活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。引導(dǎo)教學(xué)過程合乎認(rèn)識的辯證運(yùn)動(dòng),持續(xù)不斷地向更高層次運(yùn)動(dòng)與發(fā)展,學(xué)會(huì)“怎樣學(xué)習(xí)”和“怎樣思考”。這必然使教師的角色地位由“主宰”變成“主導(dǎo)”,主要任務(wù)由灌輸“學(xué)習(xí)什么”變?yōu)榻虝?huì)學(xué)生“如何學(xué)習(xí)”。
三、課題研究的理論基礎(chǔ)
1、主體性教育理論。教學(xué)活動(dòng)要貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想,教師必須尊重學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)和幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng),只有通過學(xué)生自身的主動(dòng)參與,才能體現(xiàn)作用,收到效果。
2、建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物,并通過社會(huì)交流而發(fā)展,應(yīng)該將學(xué)習(xí)任務(wù)放在真實(shí)的任務(wù)情境中,使學(xué)習(xí)者結(jié)合實(shí)際課題進(jìn)行學(xué)習(xí),并鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者之間相互交流,取長補(bǔ)短。
3、學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,既是一個(gè)認(rèn)識過程,又是一個(gè)探索過程,將學(xué)生的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為“探索-----研討------創(chuàng)造”,將老師的教學(xué)過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題,發(fā)現(xiàn)新問題”的能力培養(yǎng)過程,是課堂教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。
四、課題研究構(gòu)想與設(shè)計(jì)
1、實(shí)驗(yàn)研究目標(biāo)
該課題的研究以數(shù)學(xué)課堂教學(xué)法為主,積極探索培育學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的策略和方法,建構(gòu)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要特征的高效型課堂達(dá)標(biāo)教學(xué)模式。
2、實(shí)驗(yàn)研究內(nèi)容:
、、學(xué)生主體性學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力培育研究,使學(xué)生了解數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)方法,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。這種習(xí)慣和能力應(yīng)體現(xiàn)在預(yù)習(xí)、上課、復(fù)習(xí)、作業(yè)等環(huán)節(jié)中。使學(xué)生具有自我意識,主動(dòng)精神和自我教育,自我調(diào)控能力,高效率地掌握知識和技能;自學(xué)探究能力和創(chuàng)新能力;合作精神和處理人際關(guān)系的能力;社會(huì)主義的價(jià)值觀、道德觀和良好的情意品質(zhì);個(gè)性差異的學(xué)生在原有基礎(chǔ)上獲得各自的發(fā)展。
⑵、學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)法模式的探究;傳統(tǒng)的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)為“復(fù)習(xí)---導(dǎo)入----新授-----小結(jié)-----作業(yè)”,這是單一的傳授知識過程。新的教學(xué)過程應(yīng)是學(xué)生發(fā)現(xiàn)、思考、解決問題的過程,使用權(quán)學(xué)生由“學(xué)會(huì)”變成“會(huì)學(xué)”?刹捎谩霸O(shè)置問題情境-----自學(xué)探索------討論釋疑-------練習(xí)鞏固-----輔導(dǎo)提高”等模式。
、恰⒄n堂教學(xué)手段的研究:研究學(xué)生自主性學(xué)習(xí)與教學(xué)手段的關(guān)系,特別是多媒體教學(xué)手段在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和提高他們創(chuàng)造能力中的作用。
3、實(shí)驗(yàn)研究方法
A、行動(dòng)研究法
行動(dòng)研究側(cè)重于實(shí)踐,把解決實(shí)際問題放在第一位。
(一) 以實(shí)際問題的解決為主要原因任務(wù)
。ǘ 要求行動(dòng)者參與研究,研究者參與實(shí)踐,并在研究和工作臺中相互協(xié)作。即教師與學(xué)生在教與學(xué)的過程中相互協(xié)作。
。ㄈ 在真實(shí)的、特定的工作臺(教學(xué))環(huán)境中進(jìn)行研究。
(四) 研究具有動(dòng)態(tài)性,即行動(dòng)研究過程中,可以隨時(shí)根據(jù)研究情況邊實(shí)踐邊修改,以適應(yīng)不斷變化的新情況,新問題。
B、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
指依據(jù)一定的價(jià)值取向,對教育實(shí)踐所提供的事實(shí)進(jìn)行回溯性研究,按照科學(xué)研究的程序,分析概括教育現(xiàn)象,揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,使之上升到教育理論的高度,促進(jìn)人們由感性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識的一種教育科研方法。
在研究過程中,可根據(jù)各工作階段的任務(wù),通過相關(guān)的理論學(xué)習(xí)、培訓(xùn),課堂教學(xué)實(shí)踐研究,教學(xué)研討活動(dòng),教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流等,及時(shí)地總對經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問題,調(diào)整實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,提高實(shí)驗(yàn)工作的實(shí)效。
4、實(shí)驗(yàn)研究的階段計(jì)劃:
(一)準(zhǔn)備階段(2005年7月-----2005年12月)
、、成立課題實(shí)驗(yàn)小組。
、、制定課題實(shí)驗(yàn)方案、建立文件夾;課題組成員進(jìn)行分工。
、、組織參與實(shí)驗(yàn)的教師進(jìn)行相關(guān)的教科研理論的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)。
、取⒄匍_開題會(huì)議
。ǘ⿲(shí)驗(yàn)階段(2005年12月-----2005年12月)
、拧⒄n題成員立足課堂進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,積累實(shí)驗(yàn)的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、案例評析和教學(xué)優(yōu)質(zhì)課。
、、每學(xué)期召開一次課題組現(xiàn)場研討會(huì),及時(shí)交流課題的研究進(jìn)展情況。
⑶、進(jìn)行不定期的經(jīng)驗(yàn)交流,形成階段性的小結(jié)。
。ㄈ┙Y(jié)題階段(2008年2月-----2008年6月)
、、整理優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、課例、案例系列,做好實(shí)驗(yàn)的教科研論文成果匯編。
、、測查、評估、總結(jié)。
、恰⒆珜懷芯繄(bào)告,總結(jié)得失,結(jié)題。
五、對實(shí)驗(yàn)教師的要求
1、 每位實(shí)驗(yàn)教師堅(jiān)持寫實(shí)驗(yàn)研究反思(教學(xué)隨筆)每周至少一份。
2、 每月一份總結(jié),每學(xué)期一份階段性總結(jié)。
3、 認(rèn)真及時(shí)做好實(shí)驗(yàn)研究過程的記錄。
4、 做好各個(gè)時(shí)期的統(tǒng)計(jì)、調(diào)查及分析。
5、 學(xué)會(huì)收集、整理、積累課題相關(guān)的資料。
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