文學(xué)作品論文提綱

　　文學(xué)作品是指散文或詩歌或小說或戲劇等形式的作品，尤指形式或表達(dá)優(yōu)美并表現(xiàn)具有永久或普遍興趣的作品。下面是小編為大家提供的關(guān)于文學(xué)作品的論文提綱，內(nèi)容如下：

　　【文學(xué)作品論文提綱一】

　　摘要:隨著地方本科院校轉(zhuǎn)型發(fā)展的深入，身處其中的傳統(tǒng)中文專業(yè)課程教學(xué)改革勢(shì)在必行。以中文專業(yè)基礎(chǔ)課比較文學(xué)為例，分析比較文學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀，并結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)反思，提出改革建議:根據(jù)理論與實(shí)例教學(xué)并進(jìn)的原則選擇教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)方法上應(yīng)堅(jiān)持講授與討論結(jié)合，在實(shí)際教學(xué)中要充分體現(xiàn)比較文學(xué)專業(yè)特點(diǎn)，做好跨界融合。

　　關(guān)鍵詞:地方本科院校;比較文學(xué);教學(xué)改革

　　中文是我國普通高等教育中歷史悠久的傳統(tǒng)學(xué)科。由于其厚重的專業(yè)基礎(chǔ)、廣泛的就業(yè)面以及相對(duì)固定的社會(huì)需求量，成為地方性院校普遍開設(shè)的專業(yè)。然而，隨著許多地方性本科院校開始放棄傳統(tǒng)的精英大學(xué)發(fā)展目標(biāo)，選擇了多學(xué)科性、應(yīng)用型大學(xué)發(fā)展之路，傳統(tǒng)中文專業(yè)課程教學(xué)亟待進(jìn)行改革，以使中文教育為社會(huì)服務(wù)，為實(shí)踐服務(wù)，培養(yǎng)中文應(yīng)用型人才。面對(duì)地方本科院校當(dāng)今的轉(zhuǎn)型發(fā)展之路，如何在教學(xué)中將必可不少的理論與時(shí)代需求相結(jié)合，就成為中文專業(yè)教師普遍面臨的困境和迫切解決的任務(wù)。

　　一、比較文學(xué)本科課程教學(xué)現(xiàn)狀與反思

　　20世紀(jì)70年代末80年代初，比較文學(xué)正式作為一門課程進(jìn)入我國高等教育的課堂�？v觀現(xiàn)今比較文學(xué)的本科課程，無論是教學(xué)目標(biāo)還是教學(xué)內(nèi)容，都呈現(xiàn)出多樣化的特征。正如陳惇所言:“隨著比較文學(xué)研究的深入發(fā)展，各校開設(shè)的課程也與以往不同。除了講比較文學(xué)原理的課程之外，還有作家作品的比較研究、文學(xué)類型的比較研究、文學(xué)思潮的比較研究、比較詩學(xué)、中外文學(xué)關(guān)系史、跨學(xué)科研究等，確實(shí)比以前豐富多了。”[1]造成比較文學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等方面多樣化發(fā)展的原因，很大一部分取決于各學(xué)校在具體培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)大綱等的制定上具有一定的自主權(quán)。這種多樣化又是沿著三個(gè)方向在演變:一個(gè)方向是繼續(xù)講比較文學(xué)的基本原理;第二個(gè)方向是比較文學(xué)理論體系中的某一個(gè)方面的拓展和深化，如中外文學(xué)關(guān)系史、比較詩學(xué)、跨學(xué)科研究等，它們本來屬于比較文學(xué)理論體系的一個(gè)部分，現(xiàn)在把它們單獨(dú)分離出來，自成一個(gè)專題，進(jìn)行深入的探討;第三個(gè)方向是把比較文學(xué)與其他學(xué)科結(jié)合起來，或者說是有意識(shí)地運(yùn)用比較文學(xué)的觀念和方法去研究另一種學(xué)科的某個(gè)專題。[1]而對(duì)比較文學(xué)本科課程的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)界有多種看法。有學(xué)者認(rèn)為“高校中文系或外文系比較文學(xué)本科課程的最好形態(tài)，是將中國文學(xué)史，特別是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史與外國文學(xué)史的內(nèi)容，與現(xiàn)有的比較文學(xué)相關(guān)理論探討與方法講解結(jié)合起來，以文學(xué)史上的作家作品為主的種種現(xiàn)象方面的內(nèi)容來充實(shí)現(xiàn)有的比較文學(xué)教材與課堂，讓比較文學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容更加多樣化、綜合化、‘文學(xué)史化’”。[2]還有學(xué)者認(rèn)為“比較文學(xué)本科課程要輕概論，而重在講具體案例”[3]。持后一種看法的不只一位學(xué)者。有學(xué)者因?yàn)樵诒究齐A段進(jìn)行的比較文學(xué)課程教學(xué)實(shí)踐中，“教學(xué)的實(shí)際效果并不是很理想。學(xué)生在學(xué)完學(xué)科的基本理論知識(shí)后，仍然不清楚什么是比較文學(xué)，學(xué)習(xí)本學(xué)科有什么用，比較文學(xué)的論文應(yīng)該怎么寫”，所以主張比較文學(xué)“課堂教學(xué)的內(nèi)容重點(diǎn)就不再是對(duì)純學(xué)科理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而在于具體研究方法和研究角度的學(xué)習(xí)，包括比較文學(xué)的基本類型和研究方法，文學(xué)范圍內(nèi)比較研究的領(lǐng)域，以及每一種研究方法應(yīng)該怎樣去操作等”[4]。針對(duì)上述教學(xué)目標(biāo)演變的三個(gè)方向課程安排各有特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，但都有不足。全面講授學(xué)科原理的課程易失于枯燥晦澀，專題研究的如中外文化史、比較詩學(xué)等課程雖長于專精，但有失廣博與系統(tǒng)，與其他學(xué)科結(jié)合的課程如“西方現(xiàn)代主義與中國現(xiàn)代主義”“魯迅與中外文化”“俄國文學(xué)與中國近現(xiàn)代文學(xué)”“中西戲劇比較”等課程針對(duì)性強(qiáng)，但也因?yàn)閷＞�，容易失卻比較文學(xué)的學(xué)科特色。

　　二、比較文學(xué)教學(xué)建議

　　(一)堅(jiān)持理論與實(shí)例教學(xué)并進(jìn)

　　在堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合的原則之下，既要講授比較文學(xué)作為學(xué)科的相關(guān)理論知識(shí)，又要有研究方法、研究實(shí)例的介紹。學(xué)科的基本理論介紹既是必要的又是重要的。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，作為初學(xué)者，學(xué)生能掌握比較文學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科歷史、學(xué)科特征、學(xué)科研究范疇等具有完整性和體系性的知識(shí)。另一方面，從比較文學(xué)本科階段的培養(yǎng)目標(biāo)來看，如果將學(xué)貫中西從事高級(jí)研究的人才培養(yǎng)作為比較文學(xué)本科教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)并不現(xiàn)實(shí)，因通過大學(xué)四年級(jí)一個(gè)學(xué)期幾十個(gè)課時(shí)的教學(xué)就能讓學(xué)生一躍成為比較文學(xué)的研究專家未免不切實(shí)際，而幾十個(gè)課時(shí)的教學(xué)讓學(xué)生對(duì)比較文學(xué)有大致的了解，形成初步的比較文學(xué)研究意識(shí)和較為開闊的比較視野則是有可能實(shí)現(xiàn)的。有學(xué)者主張“比較文學(xué)課的主要內(nèi)容則大致可分為三大塊:一是比較文學(xué)的概念原理和規(guī)律;二是比較文學(xué)的歷史，包括中外比較文學(xué)的發(fā)展史和目前的研究動(dòng)態(tài);三是比較文學(xué)的研究策略和方法。這三塊內(nèi)容中，第一塊和第二塊是較固定的內(nèi)容，更多的屬學(xué)理知識(shí)，同時(shí)也因比較文學(xué)歷史較短而容量較小。第三塊既是學(xué)理性的，又具有操作實(shí)踐意義，在實(shí)際教學(xué)過程中，內(nèi)容的選擇往往受到教師科研方向和成果以及課時(shí)長短的影響，具有較大的靈活性和隨意性”[5]。筆者對(duì)此分類非常贊同。實(shí)際上，這三塊內(nèi)容較好地將理論講解與實(shí)踐操作結(jié)合在了一起，一并考慮了本科課程設(shè)置的規(guī)范性與高校教師授課的個(gè)性化特點(diǎn)，既有相關(guān)的概念原理、學(xué)科發(fā)展歷史的介紹，又有研究方法與研究實(shí)例的詮釋，精專與文博兼而有之。當(dāng)然，在實(shí)際操作中，因?yàn)檎n時(shí)有限，內(nèi)容安排過多并不合適，以上三塊內(nèi)容還是應(yīng)該擇其重點(diǎn)，合理分配比例。簡之，教學(xué)對(duì)象、教學(xué)目標(biāo)的不同決定了教學(xué)內(nèi)容的不同。在設(shè)計(jì)與選擇比較文學(xué)本科階段的課程教學(xué)內(nèi)容時(shí)，一定要將其與研究生階段的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行區(qū)分，本科階段主要是為了普及比較文學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，自然應(yīng)當(dāng)側(cè)重前兩塊內(nèi)容，而研究生階段則重在提高學(xué)術(shù)水平，可以進(jìn)行一些專題性的介紹。

　　(二)堅(jiān)持課堂講授與討論結(jié)合

　　要想真正有效地完成比較文學(xué)的本科課程教學(xué)，在教學(xué)方法上應(yīng)堅(jiān)持講授與討論相結(jié)合。因?yàn)榻虒W(xué)方法一定程度上由教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的來決定。比較文學(xué)本科課程堅(jiān)持理論與實(shí)踐兼?zhèn)涞腵教學(xué)內(nèi)容決定了教學(xué)方法中需同時(shí)采用講授與討論兩種方法。對(duì)于那些理論性強(qiáng)的名詞術(shù)語、概念、學(xué)派觀點(diǎn)應(yīng)由教師進(jìn)行細(xì)致分析與解釋，但是也不能任由教師一言堂、滿堂灌，教師應(yīng)適時(shí)地舉些例證或者提出問題啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的方法嘗試著進(jìn)行分析，以期養(yǎng)成研究的習(xí)慣與思維方式。為了取得更好的討論效果，最好由教師提前布置好題目讓學(xué)生準(zhǔn)備，真正做到言之有物、論之有效。比如在比較文學(xué)中關(guān)于“形象學(xué)研究”講授時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)同學(xué)們往往對(duì)“他者形象”特別是隱藏在“他者形象”背后的“自我形象”等概念理解有難度，為了讓學(xué)生們更好地理解形象學(xué)的研究內(nèi)容和對(duì)象，在老師對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行講授之后，以討論的形式，組織學(xué)生們親自閱讀具有“他者形象”的代表性作品，并在課堂中分析討論“作者是如何塑造異國異族形象”“塑造異國異族形象的目的是什么”等問題，讓學(xué)生們?cè)谟懻撝畜w會(huì)和理解“形象學(xué)”的相關(guān)理論知識(shí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中驗(yàn)證理論，在理論中培養(yǎng)實(shí)踐能力。

　　(三)充分體現(xiàn)比較文學(xué)專業(yè)特點(diǎn)，做好跨界融合

　　比較文學(xué)是一門新興學(xué)科，“是超越一國范圍之外的文學(xué)研究，并且研究文學(xué)和其他知識(shí)及信仰領(lǐng)域之間的關(guān)系，例如藝術(shù)(如繪畫、雕塑、建筑、音樂)、哲學(xué)、歷史、社會(huì)科學(xué)(如政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)學(xué))、自然科學(xué)、宗教等等。換言之，比較文學(xué)是一國文學(xué)與另一國文學(xué)或多國文學(xué)的比較，是文學(xué)與人類其他表現(xiàn)領(lǐng)域的比較”[6]。因此，比較文學(xué)具有跨文化、跨學(xué)科的特點(diǎn)，所以，在進(jìn)行本科課程教學(xué)時(shí)必須堅(jiān)持其“跨”的特點(diǎn)，要跨越單一的文化背景和學(xué)科背景，達(dá)到真正的跨界融合。所謂跨界融合的第一層意思是跨對(duì)象之界的融合，即既要做好文學(xué)內(nèi)容的比較研究與講授，又要做好文化現(xiàn)象的比較研究與講授。當(dāng)然，文學(xué)作為學(xué)科的出發(fā)點(diǎn)，其內(nèi)容所占比例應(yīng)相對(duì)高于文化現(xiàn)象的講授比例。在文學(xué)類關(guān)于中西方詩歌異同的研究與講授中，除了要對(duì)詩歌這一文體在中西方的差異進(jìn)行分析外，更重要的還需要引導(dǎo)學(xué)生從文化差異的角度來思考分析導(dǎo)致中西方詩歌差異的原因。跨界融合的第二層意思是跨學(xué)科之界的融合。即既要與中國古代文學(xué)、外國文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等學(xué)科在研究對(duì)象、研究范圍、研究方法等方面有所區(qū)別，又要及時(shí)吸收這些學(xué)科的新理論、新觀念和新成果。一般來說，高校的比較文學(xué)課程的開設(shè)晚于中國文化概論、文學(xué)概論、中國古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國文學(xué)等課程，此時(shí)的學(xué)生已有了較為系統(tǒng)的中國文學(xué)史知識(shí)和外國文學(xué)史知識(shí)，這樣在比較文學(xué)課程教學(xué)時(shí)教師既不是炒冷飯，重復(fù)介紹，又可以充分引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行比較研究。跨界融合的第三層意思是跨地域之界的融合。即做好中國與外國的比較。中國的比較文學(xué)無論在研究還是教學(xué)方面都應(yīng)該立足于本民族，從中國文學(xué)、中國文化出發(fā)進(jìn)行中外文學(xué)、文化的比較研究，只有這樣，才能真正形成中西文化的對(duì)話與溝通。也只有在對(duì)別國文學(xué)、文化的觀照中我們才能更好地了解本國的文學(xué)與文化。這一點(diǎn)正如學(xué)者嚴(yán)紹璗所說:“一旦把這種跨文化的立場(chǎng)變成自己的學(xué)術(shù)觀念和方法論基礎(chǔ)，我發(fā)覺自己對(duì)從前擁有的關(guān)于中國文學(xué)和東亞文學(xué)的各種知識(shí)產(chǎn)生了不少躁動(dòng)不安的情緒，即時(shí)常懷疑自己已經(jīng)獲得的知識(shí)的真實(shí)性價(jià)值。”[7]

　　[參考文獻(xiàn)]

　　[1]陳惇.勢(shì)在必行———中文系怎樣開設(shè)比較文學(xué)課程[J].中國比較文學(xué)，2000(1):89-90.

　　[2]鄒建軍.論高校本科比較文學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容的“文學(xué)史化”[J].世界文學(xué)評(píng)論，2007(1):235.

　　[3]梅啟波.中國比較文學(xué)課程與教學(xué)的困境與對(duì)策[J].語文知識(shí)，2010(3):62.

　　[4]袁盛財(cái).關(guān)于普通高校比較文學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)(社科版)，2008(1):22-23.

　　[5]韋建國，吳孝成.試論比較文學(xué)教學(xué)中的具有實(shí)踐功能的可操作性———關(guān)于21世紀(jì)高校文學(xué)課教學(xué)改革的思考(之四)[J].伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2002(2):51-52.

　　[6]陳惇，劉象愚.比較文學(xué)概論[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，2002:9.

　　[7]嚴(yán)紹璗.確立關(guān)于“東亞文學(xué)”歷史的更加真實(shí)的觀念———我的關(guān)于“比較文學(xué)研究”課題的思考和追求[J].中國比較文學(xué)，2006(2):3.

　　【文學(xué)作品論文提綱二】

　　題目：《西游記》插畫藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展探究

　　在中國文學(xué)史上，《西游記》無疑是一部堪稱絕世經(jīng)典的文學(xué)名著，吳承恩為我們描繪了一個(gè)絢麗多彩的魔幻奇境世界，古往今來深受各個(gè)年齡階段讀者的喜愛與追捧。在璀璨悠悠的歷史長河中，《西游記》文學(xué)名著的傳播并不僅僅局限于單純的文本，很多時(shí)候也會(huì)以插畫、戲劇、改編、搬演等等藝術(shù)形式呈現(xiàn)在世人的眼中，促進(jìn)文學(xué)作品本身不斷的沿著歷史的軌跡向前發(fā)展。而在這些藝術(shù)傳播形式當(dāng)中，插畫的傳播形式是最為常見的一種，它不僅豐富了《西游記》文學(xué)名著的呈現(xiàn)方式，同時(shí)也擴(kuò)大了其傳播范圍。從最初明清時(shí)期出現(xiàn)的線描木刻版畫到二十世紀(jì)初期的中國風(fēng)傳統(tǒng)手繪插畫直至現(xiàn)代眾彩紛呈、多元化的現(xiàn)代數(shù)字插畫，《西游記》插畫藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展猶如齊天大圣孫悟空“七十二般變化”的磨練一樣，經(jīng)歷了沉淀、學(xué)習(xí)、發(fā)展、突破的歷程，造就了今日多元化發(fā)展的“蓋世神功”。本文以《西游記》插畫為主要研究對(duì)象，從傳統(tǒng)歷史出發(fā)，以明清時(shí)期至今為時(shí)間線，根據(jù)不同時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)，挖掘其對(duì)《西游記》插畫藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展形成所產(chǎn)生的影響;通過史料文字及實(shí)例圖片，從多重角度分析研究《西游記》插畫藝術(shù)早期與現(xiàn)代的主要風(fēng)格特征;通過比較分析，理性探索《西游記》插畫傳統(tǒng)手繪與現(xiàn)代數(shù)碼插畫的優(yōu)劣勢(shì);通過具體案例分析，從藝術(shù)與市場(chǎng)的角度，根據(jù)受眾的需求心理，探索《西游記》插畫對(duì)社會(huì)生活的影響與應(yīng)用價(jià)值。本文通過研究《西游記》插畫藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展歷程，希望能夠總結(jié)出一套具有創(chuàng)新性的《西游記》插畫創(chuàng)作理論，對(duì)古典文學(xué)插畫在新時(shí)代及未來的變革與發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。

　　摘要4-6

　　ABSTRACT6-11

　　第一章 緒論11-19

　　1.1 研究的背景、目的和意義11-13

　　1.1.1 研究背景11-12

　　1.1.2 研究目的和意義12-13

　　1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀13-17

　　1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀13-16

　　1.2.2 國外研究現(xiàn)狀16-17

　　1.3 研究思路及方法17-18

　　1.3.1 研究思路17-18

　　1.4 研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)18-19

　　第二章 插畫的概況及市場(chǎng)現(xiàn)狀分析19-26

　　2.1 插畫的.概念19-20

　　2.2 傳統(tǒng)手繪插畫與數(shù)碼插畫20-24

　　2.2.1 傳統(tǒng)手繪插畫的優(yōu)勢(shì)及劣勢(shì)20-22

　　2.2.2 數(shù)碼插畫的優(yōu)勢(shì)及劣勢(shì)22-24

　　2.3 現(xiàn)代插畫的市場(chǎng)現(xiàn)狀24-26

　　2.3.1 國外現(xiàn)代插畫的市場(chǎng)現(xiàn)狀24-25

　　2.3.2 國內(nèi)現(xiàn)代插畫的市場(chǎng)現(xiàn)狀25-26

　　第三章 政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)《西游記》插畫風(fēng)格的影響26-38

　　3.1 早期政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)《西游記》插畫風(fēng)格的影響26-35

　　3.1.1 明清時(shí)期26-31

　　3.1.2 20 世紀(jì) 20 至 40 年代31-33

　　3.1.3 20 世紀(jì) 50 至 80 年代33-35

　　3.2 現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)《西游記》插畫風(fēng)格的影響35-38

　　第四章 《西游記》插畫主要風(fēng)格特征38-60

　　4.1 早期傳統(tǒng)手繪《西游記》插畫的主要風(fēng)格特征38-46

　　4.1.1 虛實(shí)相生的畫面風(fēng)格38-39

　　4.1.2 國畫風(fēng)格的技法運(yùn)用39-42

　　4.1.3 東方古典審美標(biāo)準(zhǔn)的人物刻畫42-43

　　4.1.4 唐代特色的人物服飾43-46

　　4.1.5 單一空間視角的場(chǎng)景布局46

　　4.2 現(xiàn)代數(shù)碼《西游記》插畫的主要風(fēng)格特征46-60

　　4.2.1 亦真亦幻的畫面特征46-48

　　4.2.2 奇幻夸張的多元化人物造型48-56

　　4.2.2.1 魔幻風(fēng)格49-51

　　4.2.2.2 Q 版可愛風(fēng)格51-52

　　4.2.2.3 無厘頭風(fēng)格52-53

　　4.2.2.4 卡通風(fēng)格53-55

　　4.2.2.5 立體風(fēng)格55-56

　　4.2.3 手繪與電腦繪制優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的技法風(fēng)格56-57

　　4.2.4 多空間視角的場(chǎng)景布局57-60

　　第五章 《西游記》插畫藝術(shù)風(fēng)格在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的表現(xiàn)60-74

　　5.1 在動(dòng)畫、游戲設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的表現(xiàn)60-66

　　5.1.1 在動(dòng)畫設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的表現(xiàn)60-63

　　5.1.2 在游戲設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的表現(xiàn)63-66

　　5.2 在視覺傳達(dá)領(lǐng)域中的表現(xiàn)66-70

　　5.2.1 在招貼中的應(yīng)用66-67

　　5.2.2 在藝術(shù)書簽中的應(yīng)用67-68

　　5.2.3 在包裝裝潢中的應(yīng)用68-69

　　5.2.4 在墻畫中的應(yīng)用69-70

　　5.3 在其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)70-74

　　5.3.1 在郵票中的應(yīng)用70-72

　　5.3.2 在電視包裝中的應(yīng)用72-74

　　第六章 《西游記》插畫藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)74-80

　　6.1 《西游記》插畫風(fēng)格的藝術(shù)根源74-75

　　6.2 藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)促進(jìn)《西游記》插畫風(fēng)格的多元發(fā)展75-76

　　6.3 對(duì)《西游記》插畫未來發(fā)展的展望76-80

　　6.3.1 繼續(xù)向更高端的數(shù)字化發(fā)展76-78

　　6.3.2 向智能化與交互性方向發(fā)展78-80

　　結(jié)語80-82

　　參考文獻(xiàn)82-85

　　攻讀學(xué)位期間主要研究成果85-86

　　致謝86

【文學(xué)作品論文提綱】相關(guān)文章：

審計(jì)論文提綱06-29

論文提綱格式05-23

寫論文提綱的好處12-04

數(shù)字時(shí)鐘論文提綱01-23

文學(xué)論文提綱范文03-13

建筑論文提綱范文11-24

論文提綱的撰寫要求03-16

論文詳細(xì)提綱的寫法12-11

論文提綱的詳細(xì)寫法11-29