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內(nèi)部控制文化維度的思考

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關(guān)于內(nèi)部控制文化維度的思考

  摘要:本文剖析了內(nèi)部控制的文化維度,以討論內(nèi)部控制人文認(rèn)識(shí)上存在的誤區(qū)為突破點(diǎn),將其梳理到理性認(rèn)識(shí)的層面,進(jìn)而試圖讓人們逐步深入認(rèn)知內(nèi)部控制的文化維度,營(yíng)造內(nèi)部控制的主流文化。

  關(guān)鍵詞:內(nèi)部控制,管理,主流文化,文化維度,假設(shè)

  內(nèi)部控制的建立基于兩個(gè)基本假設(shè):第一,兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或部門(mén)無(wú)意識(shí)地犯同樣錯(cuò)誤的幾率很小;第二,兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或部門(mén)有意識(shí)地合伙舞弊的可能性要大大低于一個(gè)人或一個(gè)部門(mén)舞弊的可能性。這種分工與制衡,一方面有效地減少了錯(cuò)誤和舞弊行為;另一方面,由于增強(qiáng)了工作中的專(zhuān)業(yè)化程度,也大大地提高了工作的熟練程度和工作效率。這兩個(gè)假設(shè)體現(xiàn)著業(yè)務(wù)活動(dòng)過(guò)程中人們的思想、理念、行為、習(xí)慣等等,也體現(xiàn)著人們之間的文化現(xiàn)象。這就注定了內(nèi)部控制與文化有著不解之緣。

  無(wú)論是用“五要素論”,還是“八要素論”去詮釋內(nèi)部控制,總離不開(kāi)內(nèi)部控制依存的環(huán)境,特別是文化氛圍,因?yàn)槲幕諊挠绊懥φ莾?nèi)部控制執(zhí)行力之源。因此,明確內(nèi)部控制存在缺陷的認(rèn)識(shí)和文化維度問(wèn)題的剖析,對(duì)于揭示內(nèi)部控制的文化維度可謂意義重大。

  一、界定內(nèi)部控制的文化

  確定或者剖析內(nèi)部控制的文化類(lèi)別有利于正確深入地了解內(nèi)部控制的人文環(huán)境,有利于營(yíng)造內(nèi)部控制的主流文化。

  1、內(nèi)部控制是關(guān)于人的文化。內(nèi)部控制的主體、客體以及內(nèi)部控制措施的執(zhí)行都離不開(kāi)人,也離不開(kāi)人的思想、理念、行為,離開(kāi)入的行為去談內(nèi)部控制當(dāng)然是蒼白無(wú)力的,因而內(nèi)部控制是關(guān)于人的文化。

  2、內(nèi)部控制是關(guān)于社會(huì)的文化。在社會(huì)或組織中,內(nèi)部控制不僅涉及到各類(lèi)型的人,并最終為一定的人們服務(wù),而且會(huì)涉及到一定階層內(nèi)人的群體,具有社會(huì)性,所以內(nèi)部控制是一種關(guān)于社會(huì)的文化。

  3、內(nèi)部控制是關(guān)于管理的文化。內(nèi)部控制產(chǎn)生于管理,并為管理服務(wù),而且內(nèi)部控制的目標(biāo)實(shí)際上是要達(dá)到組織管理的目標(biāo)服務(wù)的,因而內(nèi)部控制的文化當(dāng)之無(wú)愧是一種關(guān)于管理的文化。

  4、內(nèi)部控制是關(guān)于責(zé)任的文化。內(nèi)部控制強(qiáng)調(diào)事事有人管,人人有專(zhuān)責(zé),辦事有標(biāo)準(zhǔn),工作有檢查,這實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是一種責(zé)任觀念,是徹頭徹尾的責(zé)任文化,因此內(nèi)部控制應(yīng)當(dāng)是一種關(guān)于責(zé)任的文化。

  5、內(nèi)部控制是關(guān)于制度的文化。1981年國(guó)際會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)定義內(nèi)部控制是包括組織體制的設(shè)計(jì)和經(jīng)濟(jì)實(shí)體所采用的方法與程序。1976年加拿大特許會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)定義內(nèi)部控制是由組織體制的設(shè)計(jì)和企業(yè)管理人員制定的所有協(xié)調(diào)制度所組成的。隨后許多組織也給內(nèi)部控制下定義,大同小異,各有側(cè)重,但一般認(rèn)為內(nèi)部控制至少包括以下制度:內(nèi)部崗位授權(quán)制度、內(nèi)部報(bào)告制度、內(nèi)部批準(zhǔn)制度、內(nèi)部責(zé)任制度、內(nèi)部審計(jì)檢查制度。內(nèi)部控制通過(guò)一系列的制度體現(xiàn)出來(lái),反映著制度的系統(tǒng)性、思想性。而且實(shí)際上,內(nèi)部控制是組織中的一種制度安排,強(qiáng)調(diào)制度設(shè)計(jì)的理念和制度意義,因而從根本上來(lái)講,內(nèi)部控制是一種制度文化。

  6、內(nèi)部控制是關(guān)于倫理的文化。內(nèi)部控制是為了提高工作效率和經(jīng)濟(jì)效益而采取的一種有效管理體制,它是指組織內(nèi)部各級(jí)管理部門(mén),為了保護(hù)經(jīng)濟(jì)資源的安全完整,確保經(jīng)濟(jì)信息的正確可靠,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)行為、控制經(jīng)濟(jì)活動(dòng),利用單位內(nèi)部因分工產(chǎn)生的相互制約、相互聯(lián)系的關(guān)系,形成一系列具有控制職能的方法、措施,并予以規(guī)范化、系統(tǒng)化,使之組成一個(gè)嚴(yán)密的、較為完整的體系。而且內(nèi)部控制是由治理層、管理層和其他人員設(shè)計(jì)和執(zhí)行的政策和程序,具有較強(qiáng)的層次性和秩序性。從這些地方可以看出,內(nèi)部控制具有較強(qiáng)的倫理觀、秩序性,因而內(nèi)部控制是一種關(guān)于倫理的文化。

  7、內(nèi)部控制是關(guān)于分工的文化。內(nèi)部控制是在組織內(nèi)部實(shí)施組織管理、計(jì)劃管理和程序管理,以促使各個(gè)環(huán)節(jié)充分發(fā)揮其相互制約、相互調(diào)節(jié)的作用,對(duì)可控因素所實(shí)施的程序和方法等的總稱(chēng)。內(nèi)部控制是利用單位內(nèi)部因分工而產(chǎn)生的相互制約、相互聯(lián)系的關(guān)系,形成一系列具有控制職能的方法、措施、程序。這就從深層次上體現(xiàn)著內(nèi)部控制的分工原理,并且體現(xiàn)著一種分工文化的特點(diǎn)。

  8、內(nèi)部控制是關(guān)于契約的文化。內(nèi)部控制是管理現(xiàn)代化的必然產(chǎn)物,由組織管理人員在經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中創(chuàng)造并經(jīng)人們理性總結(jié)而逐步完善發(fā)展起來(lái)的。同時(shí)也是約束各階層管理人員和管理機(jī)構(gòu)、有關(guān)人員行為俗成的約定,誰(shuí)違背了它都會(huì)受到相應(yīng)的制裁。這種組織中人們的約定具有契約的觀念,也就表現(xiàn)出契約文化的標(biāo)志。

  9、內(nèi)部控制是關(guān)于協(xié)作的文化。內(nèi)部控制是利用組織內(nèi)部因分工而產(chǎn)生的相互制約、相互聯(lián)系的關(guān)系,形成一系列具有控制職能的方法、措施、程序,并予以規(guī)范化、系統(tǒng)化,使之組成一個(gè)嚴(yán)密的控制機(jī)制。這種聯(lián)系、這種系統(tǒng)、這種機(jī)制體現(xiàn)了內(nèi)部控制的各部門(mén)、相關(guān)人員之間的協(xié)作觀念,因而體現(xiàn)出協(xié)作文化的特征。

  10、內(nèi)部控制是關(guān)于和諧的文化。不同時(shí)代、不同環(huán)境中,內(nèi)部控制的存在形式不一樣,發(fā)揮作用的程度也不盡相同。要發(fā)揮內(nèi)部控制的效能,必須與其所處環(huán)境、人的行為和理念、時(shí)期等相適應(yīng),否則難以發(fā)揮應(yīng)有的作用,甚至?xí)貌粌斒。因此,?nèi)部控制必須適應(yīng)當(dāng)時(shí)的環(huán)境、人們的理念、技術(shù)手段等,具有適應(yīng)性,也就具有與這些要素的和諧性,因而表現(xiàn)出和諧的文化特性。

  二、內(nèi)部控制的人文認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

  內(nèi)部控制存在許多片面性的認(rèn)識(shí),影響著人們的觀念和行為,必須予以糾正,并進(jìn)行合理的梳理,才能樹(shù)立正確的人文意識(shí)。

  1、認(rèn)為內(nèi)部控制只是會(huì)計(jì)和審計(jì)部門(mén)的事。事實(shí)上,內(nèi)部控制要求組織做到:事事有人管、人人有專(zhuān)責(zé)、辦事有標(biāo)準(zhǔn)、工作有檢查,這些工作并不只是會(huì)計(jì)部門(mén)、審計(jì)部門(mén)的事,而是涉及到組織所有部門(mén)和人,業(yè)務(wù)活動(dòng)的方方面面,而不只限于財(cái)務(wù)方面。

  2、認(rèn)為內(nèi)部控制就是為了防止tan污舞弊。其實(shí)防止tan污舞弊僅僅是內(nèi)部控制的一方面,除此之外還有提升組織的價(jià)值、效率效益等方面。認(rèn)為內(nèi)部控制就是防止tan污舞弊是片面的理解,是把內(nèi)部控制理解為財(cái)務(wù)控制的典型表現(xiàn)。

  3、認(rèn)為內(nèi)部控制就是“管、卡、壓”,會(huì)影響工作效率和積極性。在實(shí)施內(nèi)部控制的過(guò)程中,的確存在“管、卡、壓”的形式,但這并不是內(nèi)部控制的全部,從根本意義上講,內(nèi)部控制會(huì)提高工作效率和積極性。比如某公司通知開(kāi)會(huì),如果沒(méi)有限定時(shí)間、地點(diǎn)、人員、議程等,可能參會(huì)的人很難準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在會(huì)場(chǎng),嚴(yán)重影響著與會(huì)人員的工作效率,因此從內(nèi)部控制的限制形式上看起來(lái)是“管、卡、壓”,實(shí)際上并不會(huì)影響工作效率和積極性,相反會(huì)提升工作效率、效能。

  4、認(rèn)為內(nèi)部控制的建設(shè)就是制定規(guī)章制度。這種認(rèn)識(shí)實(shí)際上是把內(nèi)部控制看作管理制度的表現(xiàn),理解較為片面。內(nèi)部控制不僅包含著制度建設(shè),也包含著機(jī)構(gòu)的建立、人員的配備、環(huán)境的營(yíng)造等,把內(nèi)部控制僅僅看作是規(guī)章制度是狹隘的理解,注定是搞不好組織內(nèi)部控制工作的。

  5、認(rèn)為內(nèi)部控制就是內(nèi)部會(huì)計(jì)控制。事實(shí)上內(nèi)部控制包括會(huì)計(jì)控制和管理控制。管理維度的內(nèi)部控制從根本上發(fā)揮內(nèi)部控制的管理組織的作用,而內(nèi)部會(huì)計(jì)控制在會(huì)計(jì)核算方面起到舉足輕重的作用。

  6、認(rèn)為內(nèi)部控制越嚴(yán)格就越好。在對(duì)事、對(duì)物、對(duì)人的控制過(guò)程中都需要有關(guān)注度的限制。關(guān)注實(shí)際情況的內(nèi)部控制,做到松緊有度,是科學(xué)的做法。脫離實(shí)際的嚴(yán)格只能造成無(wú)可挽回的損失,不利于組織的運(yùn)行和業(yè)務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展。

  7、認(rèn)為內(nèi)部控制制定后,可以一成不變。社會(huì)上不存在靜止的組織,也不存在一成不變的單位。因此作為組織、單位的內(nèi)部控制不可能一成不變、一勞永逸。內(nèi)部控制要隨著組織規(guī)模、性質(zhì)、環(huán)境等的變化而變化,否則不能適應(yīng)組織的需要。

  8、認(rèn)為設(shè)置內(nèi)部控制時(shí),可以照搬照抄。一些人認(rèn)為設(shè)置內(nèi)部控制只要采用“拿來(lái)主義”的思想,拷貝其他組織或其他國(guó)家的成果就行。事實(shí)上其他組織或其他國(guó)家的內(nèi)部控制成果確實(shí)值得借鑒,但必須結(jié)合本組織的特點(diǎn)和實(shí)際情況,盲目照搬照抄別人成功的做法,未必能取得好的效果。懷著僥幸的心理照搬別人的做法有可能將本組織毀于一旦。

  9、認(rèn)為只要內(nèi)部控制建立就會(huì)奏效。事實(shí)上,在決策時(shí)人為判斷可能出現(xiàn)錯(cuò)誤,由于人為失誤無(wú)論內(nèi)部控制如何科學(xué)、如何嚴(yán)密,其目標(biāo)都不可能達(dá)到。

  10、認(rèn)為只要搞內(nèi)部控制,就不可能出現(xiàn)合伙舞弊的情形。實(shí)際上現(xiàn)代社會(huì)往往會(huì)發(fā)生兩個(gè)或更多的人員進(jìn)行串通或管理層凌駕于內(nèi)部控制之上的情況,這樣可以巧妙地規(guī)避內(nèi)部控制或者繞過(guò)內(nèi)部控制,讓內(nèi)部控制失去效能。

  11、認(rèn)為內(nèi)部控制一定會(huì)節(jié)約成本。事實(shí)上內(nèi)部控制的設(shè)計(jì)與運(yùn)行受制于成本與效益原則。鑒于此,一些小的組織應(yīng)當(dāng)設(shè)置簡(jiǎn)單的內(nèi)部控制,一些規(guī)模大的組織可以適度拓展其自身的內(nèi)部控制措施。組織、單位在發(fā)展壯大的過(guò)程中要不斷地調(diào)整內(nèi)部控制,這是對(duì)成本效益原則的忠實(shí)體現(xiàn)。

  12、認(rèn)為內(nèi)部控制主要針對(duì)常規(guī)業(yè)務(wù)活動(dòng)而設(shè)。事實(shí)上,內(nèi)部控制是側(cè)重防止意外情況的行為,還是側(cè)重于防范經(jīng)常性情況的行為,各組織各單位素有自己的理解。然而總是會(huì)出現(xiàn)設(shè)置防范過(guò)多,或者不設(shè)防、少設(shè)防,導(dǎo)致?lián)p失浪費(fèi)嚴(yán)重的狀況。其實(shí),關(guān)于人的假設(shè)有復(fù)雜人、社會(huì)人、自我實(shí)現(xiàn)人等的假設(shè),每個(gè)組織、每個(gè)人都有缺陷,具體情況各異,而許多組織內(nèi)部控制差別不大,足以證明組織內(nèi)部控制不切實(shí)際、形式化較為嚴(yán)重。往往意外情況造成的損失非常大,導(dǎo)致局面無(wú)可挽回。

  13、認(rèn)為內(nèi)部控制作為科學(xué)管理體制總是有效。事實(shí)上內(nèi)部控制可能因經(jīng)營(yíng)環(huán)境、業(yè)務(wù)性質(zhì)的改變而削弱或失效。因此根據(jù)組織內(nèi)外環(huán)境的變化適時(shí)調(diào)整內(nèi)部控制是明智之舉,是符合科學(xué)精神之舉。

  總之,認(rèn)識(shí)內(nèi)部控制的文化維度和認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)僅僅是營(yíng)造內(nèi)部控制主流文化的開(kāi)始,對(duì)于如何營(yíng)造內(nèi)部控制主流文化尚需要人們進(jìn)一步的研究。

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