淺談民法公平原則的倫理
隨著人類文明逐步的提升，人類對公平的要求越來越高，如何對民法公平原則的倫理分析?
引言
隨著我國法律體系的逐步完善，我國公民對法律的意識也日益增強，與其說法律素服著人的行為活動，不如說人的行為活動需要有法律限制和素服。俗語說沒有規(guī)矩不成方圓，無論在哪都需要有一定的法則。隨著人們的法律意識越來越強，人們已經(jīng)把法律看做是自己維權(quán)的保障。
一、公平原則的重要影響及意義
人們希望也需要平等公正的社會環(huán)境，所以公平是最基本也是最重要的保持社會穩(wěn)步發(fā)展的重要因素之一。通常在生活中人們?nèi)粲龅綐O為不平等的對待都會挺身而出為自己的權(quán)益辯護。所以民法中最重要的一條基本原則就是公平原則。公平原則自然就是保持世間的公平公正，公道合理。這一原則是法律自身的使命也是人們追求的理想環(huán)境。可見法律是符合社會利益滿足廣大人民群眾的意志。有關(guān)人民群眾的事情都是大事，所以民法中的公平原則具有十分重要的意義。
無論古代還是現(xiàn)代，無論是國內(nèi)還是國外，人們都在尋求公平的社會環(huán)境，在不同的時代人民的愿望得到了不同的滿足，隨著人類文明逐步的提升，人類對公平的要求越來越高，所呈現(xiàn)的結(jié)果就是今天的狀況。絕對的公平只是人類主管上的遐想，在顯示生活中是無法完全達到的，因為所謂的公平是符合大部分人觀點和博得大多數(shù)人贊同便是公平公正。公平不是用來滿足每一個人的需求的法器。公平的評判除收集整理了法律作為依據(jù)還存在著道德的評判。所以亞里士多德把公平分為相對公平和絕對公平。而今天社會上的公平就是依據(jù)法律道德作為評判標尺，符合大多數(shù)人的思想觀念就稱之為公平。即便在奴隸制社會，分明就是不公平的現(xiàn)象，但是在當時社會，根據(jù)當時的法律道德的評判，根據(jù)大多數(shù)人的思想，那就是公平的社會。隨著社會的逐步的進步，人們開始追求權(quán)力上的平等，于是公平也開始具備了權(quán)力平等的色彩。
根據(jù)實際調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，公平原則是各國法律實踐的基礎(chǔ)，是各國法律實踐的需要，是世界各國人民的共同愿望。公平原則不僅僅是民法的主要精神，可以說公平原則是多有法律的靈魂。在法律方面講，公平原則可以表現(xiàn)在多個方面，如，民事主體參加民事法律機會是平等的，利益是均衡的，義務(wù)也是平等的�？梢哉f平等原則就是法律地位是平等的，也就是說一切當事人都享有同等的權(quán)益，任何一方都不可以把自己的意志強加給別人。
二、民法中公平原則的法律概念
從民法的法律意義層面，公平是權(quán)利與義務(wù)、利益與負擔在相互關(guān)聯(lián)的社會主體之間的合理分配;這種分配的結(jié)果必須要與每個社會主體的付出保持一致，而且可以得到整個社會的廣泛認可。為此，我們可以將民法中公平概念分成以下四點：其一，每個當事人在社會上都面臨著平等的社會外部條件，都擁有平等的法律地位;即前提條件公平。前提條件公平與結(jié)果公平不同，民法中的前提條件的公平可以更好的保證每個社會公平都享有客觀公正的社會權(quán)利。其二，每一個社會成員都享有獲得平等分配的權(quán)利，都應(yīng)該獲得與其付出勞動成果相一致的分配利益;即分配公平。
三、民法公平原則的實際運用
民法中的公平原則是最為核心的基本原則，是民法的立法之本，是執(zhí)法之據(jù)，是守法之標。公平原則的觀念無時不在，無刻不在，即便是常見的概念，公民的個人財產(chǎn)受到法律保護，國家的財產(chǎn)不可侵犯，都有體現(xiàn)公平原則。首先第一點明確出任何當事人都是平等的都受法律保護的。
其一，用程序公平去滿足公平原則，對于談判雙方來說，如果兩者在各方面的力量差距較大，就會影響公平原則的實施，對此民法應(yīng)該通過制定嚴格的程序和規(guī)范去保障社會公民在婚姻權(quán)、專利權(quán)等民事糾紛中公平原則的實現(xiàn)。其二，用均衡自我裁量實現(xiàn)公平標準，針對民事事件的復雜性，法官應(yīng)該擁有一定的自由裁量權(quán)，對事件做出最合理的判斷;其三，在意思自治下的協(xié)議達到公平，意思自治可以為社會公眾的人身自由提供保障，而且保障個人的合法權(quán)益不受他人的非法干預(yù)。
四、民法公平原則倫理基礎(chǔ)的簡明介紹
公平原則即滿足了社會的要求也滿足了人類的心理需求。法律可以理解為統(tǒng)治者為被統(tǒng)治者建立的束縛。而隨著千百年過去，人類的進步不僅僅在科學技術(shù)上，在需求上也在逐步增大。在此之中，法律也在隨著社會的發(fā)展人類的進步在不斷的進步，不斷得到完善。但是無論法律怎樣規(guī)定都是根據(jù)人類的需求而制定的。而人類所制定的法律更多都是受道德的影響，法律是結(jié)合客觀因素建立在道德之上。接下來在本章節(jié)主要剖析公平原則的倫理基礎(chǔ)。
公平原則的存在是為了滿足社會公眾的心理需求，也是人類理性思維不斷向前發(fā)展的結(jié)果，對于民法公平原則的倫理基礎(chǔ)可以從以下幾方面進行論述，首先，公平符合社會法律的最高理性要求，是社會法和自然法所共同追求的目標。在作為公平的正義中，人們預(yù)先接受了平等自由原則，并且明確同意，讓自己的善的觀念和行為符合正義原則的要求。
結(jié)語
公平原則是法律的基礎(chǔ)，是人類和平共處所要遵循的原則。一個國家人民的素質(zhì)是建立在對公平原則重視的程度之上的，若人民內(nèi)心都把公平視為行事準則，而不是在自己自身權(quán)益受侵犯時才去講公平原則，這樣人類自然就會提高素質(zhì)，才能與人們追求的絕對公平的社會貼近。在未形成傷害時人類評判一種行為都是根據(jù)道德，道德是只無形的大手，安排著人類處事的方法和態(tài)度。法律不是無微不至的，對生活中的小事不具備解決能力，所以人們應(yīng)該加強道德也就是倫理基礎(chǔ)的認識，加強倫理基礎(chǔ)觀念，創(chuàng)造一個更和諧的社會環(huán)境。
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