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淺析中職學(xué)校古典文學(xué)教學(xué)

時(shí)間:2024-10-27 19:27:39 教育學(xué) 我要投稿

淺析中職學(xué)校古典文學(xué)教學(xué)

  中職生是一個(gè)特殊的學(xué)生群體,他們因?qū)W習(xí)基礎(chǔ)差而中考受挫,自我認(rèn)知低,怎樣對中職學(xué)校古典文學(xué)教學(xué)新析?

淺析中職學(xué)校古典文學(xué)教學(xué)

  摘要:從有助于鞏固學(xué)生的語文基礎(chǔ)、有助于發(fā)展學(xué)生的思維能力、有助于豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)三個(gè)角度重新審視了古典詩文教學(xué)在中職校存在的價(jià)值、意義。闡述了在整體感知把握的基礎(chǔ)上,釋義與鑒賞并重、誦讀與積累同行、主體與主導(dǎo)合力等古典文學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新方法。 關(guān)鍵詞:古典文學(xué);價(jià)值意義;教學(xué)創(chuàng)新

  作為中職校語文的重要組成部分,古典文學(xué)依然不可或缺,而時(shí)下中職古典文學(xué)教學(xué)處境之艱難,多數(shù)一線教師都深有體會(huì)。如何重新審視古典詩文教學(xué)在中職校存在的價(jià)值、意義,進(jìn)一步創(chuàng)新教學(xué)方法、陶冶中職校學(xué)生的性情,成為當(dāng)前擺在我們廣大中職語文教師面前的重大課題之一。

  1 重識古典文學(xué)的教學(xué)價(jià)值

  中職生是一個(gè)特殊的學(xué)生群體,他們因?qū)W習(xí)基礎(chǔ)差而中考受挫,自我認(rèn)知低,甚至部分有厭學(xué)情緒。古典文學(xué)是我國逾千年文明歷史的精髓積淀,其間不僅有歌頌祖國山河的不朽之文,更有勵(lì)志奮進(jìn)的經(jīng)典篇章,對中職生來說,通過誦讀賞析這些古典文學(xué)作品不僅可以彌補(bǔ)此前的語文功底的薄弱,更可以撥去他們對生活認(rèn)識上的迷茫,激發(fā)從新的起點(diǎn)上奮進(jìn)的激情,可謂意義非凡。

  1.1 有助于鞏固學(xué)生的語文基礎(chǔ)

  優(yōu)秀的文言作品布局嚴(yán)謹(jǐn),行文簡潔,氣韻生動(dòng),文采斐然,是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是祖國語文材料的精華。每一篇選讀的文章,都是可資借鑒的范文。學(xué)生多讀這樣的作品,可彌補(bǔ)初中時(shí)期語文功底的不扎實(shí),有效地提高個(gè)人語文素質(zhì)。

  1.2 有助于發(fā)展學(xué)生的思維能力

  古典詩文語言凝練準(zhǔn)確,既具有形象性又充滿邏輯性,有助于培養(yǎng)和增進(jìn)學(xué)生的語言能力和思維能力,有助于促成學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、精確與凝練的思維品質(zhì),這是素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)。著名科學(xué)家楊振寧、蘇步青等都具有深厚的古文功底,他們都曾深有體會(huì)地談到文言作品對自己全面成k的滋養(yǎng)作用,就是一個(gè)有力的證明。

  1.3 有助于豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)

  古典詩文中濃縮了中華文明的景觀,記錄了中華民族的歷史,反映了歷朝歷代的生活,透視了中國傳統(tǒng)的文化心態(tài)與思維方式。通過學(xué)習(xí)、誦讀古代經(jīng)典詩文有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操,增強(qiáng)民族凝聚力和文化認(rèn)同感,使學(xué)生在文化品位、審美情趣等方面獲得全面健康的發(fā)展。

  理想的教材思路應(yīng)該是這樣——散文按照歷史順序編排:先秦歷史散文、先秦諸子散文、漢魏晉散文、唐代散文、宋代散文、明清散文。詩歌按照歷史順序編排:《詩經(jīng)》、《離騷》、兩漢樂府詩歌、漢魏晉五言詩、唐詩、朱詞、元曲。古代戲曲單元按照元雜劇和明清傳奇的歷史順序編排。古代小說則按照古代白話小說和古代文言小說的順序編排。按照由易到難、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)序列。然而中職校語義教材較淺顯,沒有復(fù)雜的序列,作為富有教益的散點(diǎn)精粹,語文教師要還原作品文學(xué)史價(jià)值,以期以點(diǎn)帶面、觸類旁通。

  2 創(chuàng)新古典文學(xué)的教學(xué)方法

  古典詩文教學(xué)創(chuàng)新是語文教學(xué)改革的一個(gè)“死角”,因中職學(xué)生的語文尤其是古詩文基礎(chǔ)薄弱,多少年來,中職;镜慕虒W(xué)模式都是“一字一字地講,一句一句地譯”,面面俱到;學(xué)生忙于記詞義、記澤文、記生僻字,課后還得花大量的時(shí)間完成那“詰屈聱牙”的古詩文的背誦和默寫作業(yè)。這就是學(xué)生不喜歡文言課程的原因。創(chuàng)新古典文學(xué)的教學(xué)方法勢在必行。

  古典詩文教學(xué)如何創(chuàng)新,我認(rèn)為應(yīng)該以整體感知把握為原則,做到釋義與鑒賞并重、誦讀與積累同行、主體與主導(dǎo)合力,在提升學(xué)生閱讀興趣的同時(shí)努力提升學(xué)生的整體水平。

  2.1 釋義與鑒賞并重

  既要讓學(xué)生獲得讀懂淺易文言文的能力,達(dá)到一定的語感積累,又要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞古典文學(xué)作品,逐步朝著研究性學(xué)習(xí)的方向發(fā)展。這是中職語文教師努力的方向。前者是基礎(chǔ),后者為提高。因此在教學(xué)中,重要目標(biāo)之一應(yīng)當(dāng)放在解決語言障礙和理解文句意義上。只有正確理解文言作品的詞義、句義,才能準(zhǔn)確把握古人作文的旨意所在,而且,文言基礎(chǔ)正是學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié),對重點(diǎn)詞句要講清、講透,不厭其煩,認(rèn)真板書,指導(dǎo)學(xué)生記筆記,完成課堂練習(xí),要改變部分中職生懶于動(dòng)筆的壞習(xí)慣,也只有這樣,才能使學(xué)生具備必要的文言知識,從而執(zhí)一馭萬,增進(jìn)閱讀文言作品的能力。

  選人教材的古典詩文都具有很強(qiáng)的文學(xué)性。《勸學(xué)》、《鴻門宴》、《師說》、《諫太宗卜思疏》及入選的古典詩同曲等膾炙人口的作品,其文學(xué)價(jià)值不言而喻。但如果僅僅從字詞句上作些肢解式的詮釋,把文質(zhì)兼美的課文割裂成支離破碎的古漢語知識,就毫無美感可言了,當(dāng)然也無法提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。因此,擼導(dǎo)學(xué)生對古詩文作適當(dāng)?shù)蔫b賞,讓學(xué)生認(rèn)識作品的整體美感,體味作者之情,領(lǐng)悟文中之道,感受文字之雅,應(yīng)當(dāng)成為古典詩文教學(xué)的另一重要目標(biāo)。

  2.2 誦讀與積累同行

  提高古典詩文閱讀能力的有效方法是增進(jìn)語感,而獲得語感的途徑只能是大量的誦讀和積累。古典詩文比現(xiàn)代文更講究韻律,這就要求教師在教學(xué)中要以誦讀帶動(dòng)學(xué)生對文章精講內(nèi)容的理解。學(xué)生只有通過反復(fù)誦讀一定數(shù)量的古典詩文,才能有效地增進(jìn)文言辭匯的積累,才能最好地消化理解必要的文言知識(如文言特殊句式、文言虛詞的用法),并轉(zhuǎn)換為語感,進(jìn)而成為學(xué)生的語文能力并逐步內(nèi)化為個(gè)人素養(yǎng)。

  我在古代詩詞單元教學(xué)實(shí)踐中曾利用大多數(shù)學(xué)生都有爭強(qiáng)好勝、不甘落后的心理,組織開展了一場詩歌朗誦比賽。團(tuán)體賽以6個(gè)學(xué)生為一組,全體學(xué)生必須參加,要求讀得準(zhǔn)確、流利、清晰、整齊;個(gè)人賽要求做到聲情并茂。每組比賽結(jié)束后。我當(dāng)場打分、點(diǎn)評并鼓勵(lì)學(xué)生重新參賽。事實(shí)證明,以誦讀競賽促積累的方法有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,并達(dá)到較好的認(rèn)知效果。

  2.3 主體與主導(dǎo)合力

  對于學(xué)校教育來說,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新能力已成了素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。古典詩文教學(xué)也應(yīng)通過培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。

  由于中職學(xué)生大多對學(xué)習(xí)古詩文存在畏難和厭倦情緒,在教學(xué)中起主導(dǎo)作用的老師應(yīng)從心理上進(jìn)行換位,從備教轉(zhuǎn)換到各學(xué),從學(xué)生的愛好、情感以及接受知識的具體情況出發(fā),控制好難易程度,循序漸進(jìn),精心準(zhǔn)備適合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)。同時(shí),重視學(xué)生的自主體驗(yàn),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,充分運(yùn)用自己的理解去研讀課文,用自身的體驗(yàn)和感情去解讀作品,對作品的不確定的“空白”處進(jìn)行創(chuàng)造性的思考和探索,多角度的觀察,更新途徑重新審視,籍此來提出創(chuàng)新的觀點(diǎn)。教師可用案例教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)、模擬教學(xué)、角色扮演等教學(xué)模式,轉(zhuǎn)換角色,成為與學(xué)生平等研討的參與者,構(gòu)建一個(gè)自由活動(dòng)的教學(xué)空間,讓學(xué)生在自主參與、自主發(fā)現(xiàn)和感悟的過程中,實(shí)現(xiàn)個(gè)體能力的提高。

  我在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《鴻門宴》一文時(shí),把學(xué)生分成兩組表演課本劇《鴻門宴》,一組演繹古典版的,一組演繹現(xiàn)代版的。新鮮的教學(xué)方式讓學(xué)生們很興奮,他們認(rèn)真研究教材,積極準(zhǔn)備劇本,成為學(xué)習(xí)的主人。無論演技是否專業(yè),學(xué)生對課文都有了自己的感悟。表演課后教師再適時(shí)地對文中人物形象的刻畫和精煉生動(dòng)的語言進(jìn)行點(diǎn)評,并鼓勵(lì)學(xué)生課外了解劉邦、項(xiàng)羽的故事,拓寬學(xué)生的視野。輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,達(dá)到了事半功倍的效果。

  開啟智慧,放開眼光,重識古典文學(xué)教學(xué)價(jià)值,創(chuàng)新古典文學(xué)教學(xué)方法,有的放矢,讓中華傳統(tǒng)文化勃發(fā)生機(jī),魅力永駐。

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