函授本科教育學(xué)畢業(yè)論文（精選5篇）
函授是一種新型的教育方式，下面就是小編為您收集整理的函授本科教育學(xué)畢業(yè)論文的相關(guān)文章，希望可以幫到您，如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦！
函授本科教育學(xué)畢業(yè)論文 篇1
幼兒教育學(xué)是一門研究3-6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒教育機構(gòu)教育工作規(guī)律的一門科學(xué)，它是人們從幼兒的教育實踐經(jīng)驗中總結(jié)提煉出來的教育理論，是幼兒教師的必修課程。幼兒教育學(xué)是一門應(yīng)用性學(xué)科，從實踐中來，又到實踐中去。對于幼兒教育專業(yè)的學(xué)生而言，學(xué)好這門課程，可以更好地提高自己，縮短從學(xué)生到教師，從學(xué)堂到課堂，從新人到名師的歷程。那么，怎樣才能學(xué)好這門課程呢？
一、運用故事的變式，幫助學(xué)生理解學(xué)科重點
《幼兒教育學(xué)》始終貫徹的一個原則就是，“幼兒是自身權(quán)利的主體，是自身發(fā)展的主體”，“幼兒是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿娜�，是處于發(fā)展中的人”。學(xué)生如果理解了這個道理，教學(xué)方法的應(yīng)用，教學(xué)活動的開展，教學(xué)情景的設(shè)計，教學(xué)活動的組織才能順利進行，才能在工作中貫徹好素質(zhì)教育的方針。當(dāng)然，背會這幾句容易，要真正的理解，還需要教師費一番功夫。
在講這個問題時，我組織了兩個教學(xué)案例，讓學(xué)生思考。
其一：某個教師組織幼兒園的小朋友畫畫，讓孩子按她畫的臨摹。凡是畫的像的，就大加表揚，凡是畫的不像的，就進行批評。而另一位老師讓幼兒自由選擇畫的對象和材料，對每一位幼兒的畫作都真心贊賞。請問：哪一位老師做的對？
其二：教師讓學(xué)生做動物磁性拼圖游戲，很多同學(xué)都能準(zhǔn)確地對照掛圖拼出動物圖案，但是有的同學(xué)卻將老虎的頭和猴子的屁股粘在了一塊，將大象的尾巴接在了狗的身上，假如你是老師，該怎么辦？
在第一個事例的回答中，學(xué)生們都能回答正確并簡單地概括出教育學(xué)原理——要保護幼兒的創(chuàng)造力和想象力，保護幼兒的學(xué)習(xí)積極性，教學(xué)方法以表揚、獎勵為主，批評、懲罰為輔。但是在回答第二個問題時，又開始講怎樣教育幼兒，按正確的拼圖規(guī)則去做，完成教學(xué)任務(wù)。所以，簡單的死記硬背不能真正理解幼兒教育學(xué)的知識，不能理解“幼兒是自身發(fā)展的主體”這一教材的主體思想。我引導(dǎo)學(xué)生，是不是可以這樣說，“哎呀，你拼的很有新意，真是一個有創(chuàng)造力的好孩子，我們把你的作品放在一邊，等一會再欣賞，現(xiàn)在，我們看看其它同學(xué)的作品，看能不能拼成和同學(xué)們一樣的馬和猴子呢？
變式是通過變更對象的非本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。變更人們觀察事物的角度或方法，以突出對象的本質(zhì)特征，突出那些隱蔽的本質(zhì)要素。教學(xué)事例的變式同樣能使學(xué)生深刻地理解教育學(xué)原理，既做到思想堅定，又能千變?nèi)f化，觸類旁通。
二、綜合運用各種記憶方法，幫助學(xué)生記憶學(xué)科知識。
知識是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，是思維發(fā)展的依據(jù)和源泉。對知識的記憶同樣是學(xué)生學(xué)好《幼兒教育學(xué)》的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)其成為一名合格的幼兒教師，提高教育教學(xué)能力的重要條件。教師只有綜合運用各種記憶方法，才能幫助學(xué)生提高記憶效果。
在陳幸軍主編的《幼兒教育學(xué)》中，幼兒教育的四個組成部分，體育、智育、德育、美育的概念、目標(biāo)、內(nèi)容、實施既是本書的重點，也是記憶的難點。例如：體育的目標(biāo)有三條，其一是保護幼兒的生命和健康，促進幼兒的身體正常的生長發(fā)育和技能的協(xié)調(diào)發(fā)展。其二，培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣。其三是，鍛煉幼兒的身體，發(fā)展基本動作，增強體質(zhì)，培養(yǎng)幼兒對體育活動的興趣。后面章節(jié)中幼兒體育的內(nèi)容、實施都是圍繞目標(biāo)論述的，有很多相同的詞語、語句，也有變動的詞匯、內(nèi)容，許多學(xué)生在這個知識點的記憶中，出現(xiàn)記憶時容易混淆、過后遺忘快的情況。對此，我反復(fù)對學(xué)生講這幾個概念的內(nèi)涵，告訴他們，目標(biāo)是要求，內(nèi)容是載體，實施是活動及注意事項。從概念上把握好它們的區(qū)別和聯(lián)系，就從詞語和意境上把它們分開了。另外，結(jié)合游戲是幼兒最喜愛的教育活動，我把體育目標(biāo)、內(nèi)容、實施的要求分別為三條、二條、三條；智育的`目標(biāo)、內(nèi)容、實施的要求各為四條；德育的內(nèi)容和實施各為三條、二條；美育的內(nèi)容、實施各為三條、四條，編成了一個歌謠：耍呀耍（3、2、3），是是是（4、4、4），耍呀（3、2），耍呀（3、4）。歌謠朗朗上口，學(xué)生一下就記住了，再也忘不掉了。
此外，還要注重運用對比的方法。例如，將幼兒園教育目標(biāo)結(jié)構(gòu)和課程目標(biāo)結(jié)構(gòu)對比，教育要求與教學(xué)要求對比，將幼兒園游戲創(chuàng)設(shè)的原則與游戲環(huán)境應(yīng)注意的問題對比等等。在比較中能加深學(xué)生對知識的理解，提高其記憶效果。
三、通過聯(lián)系實際，鞏固所學(xué)的教育學(xué)知識
“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。只有聯(lián)系幼兒教育實際，才能化書本的死知識為心中的活知識，才能把書本的理論融化為自己的教育思想和行動。
聯(lián)系實際的主要方法是實習(xí)、參觀。每到三年級的時候，大多數(shù)學(xué)校都會安排學(xué)生到幼兒園去實習(xí)，這是化知識為能力，變理論為實踐，理論能力雙促進的大好機會。當(dāng)然，如果僅僅安排了實習(xí)就萬事大吉，撒手不管，那就錯了。
學(xué)生剛開始實習(xí)時，面對幼兒園形形色色的幼兒玩具，滑梯、蹦蹦床、秋千、蹺蹺板……都很興奮，唧唧喳喳，笑聲不斷。當(dāng)三五天過后，嚴(yán)格的上下班制度，吵鬧不休的課堂，絮絮叨叨地說教，讓很多學(xué)生厭煩，產(chǎn)生了畏難情緒，許多學(xué)生還說，教育學(xué)把孩子說的那么可愛、教室說的那么美好、工作說的那么有趣，看來都錯了。還有的學(xué)生說，教育理論背了那么多，實際中好像一點都用不到……我讓他們仔細(xì)觀察幼兒園教師的上課情況，其中有一個教師上課是經(jīng)常說的一句話就是，“小手準(zhǔn)備”，孩子們回答，“準(zhǔn)備準(zhǔn)備”接著老師教唱了一支歌謠“我家有幾口呀，讓我扳指頭呀，爸爸、媽媽，還有我，還有我，加上布娃娃，有四口�！睂W(xué)生聽過之后，我讓他們討論，這是一節(jié)什么課？采用了什么教學(xué)方法，符合那幾個教學(xué)原則。學(xué)生經(jīng)過討論發(fā)現(xiàn)，這不是一節(jié)音樂課，而是一堂數(shù)學(xué)課，教師靈活地運用了演示法、談話法、游戲法等教學(xué)方法，寓教于樂，讓孩子在輕松愉快中學(xué)到了知識。
訪問也是一個不錯的聯(lián)系實際的方法。我曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生去拜訪過一個當(dāng)?shù)赜忻挠變航處�。她用一個事例諄諄告誡學(xué)生，為人師表要切實注重自己在課堂上的一言一行，以免貽笑大方，誤人子弟�！坝幸粋�說話愛帶臟字的老師，暑假后剛開學(xué)，她教的是剛?cè)雽W(xué)的小班學(xué)生。孩子們第一次離開父母，開始學(xué)校生活，很不適應(yīng)。有的哭，有的鬧，有大小便在衣服上，弄得教師手忙腳亂，焦頭爛額。她忍不住嘴里嘟嘟囔囔，臟話不斷。這一班的小朋友回家后，父母都高興的不得了，熱情地問孩子，“今天在幼兒園學(xué)到了什么呀”，小孩子脫口就是一句臟話“××媽”。聽講的學(xué)生哈哈大笑。笑過之后，又都感到肩上的擔(dān)子重重的。
總之，加強對《幼兒教育學(xué)》的學(xué)習(xí)，既是幼兒教育專業(yè)學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績的需要，也是將來幫助她們成為一名合格的人民教師，提高教書育人本領(lǐng)，培養(yǎng)好祖國的花朵的需要。
函授本科教育學(xué)畢業(yè)論文 篇2
一、公民教育與職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)
�。ㄒ唬┕窠逃膬�(nèi)涵：公民教育是對全體公民進行的，以培養(yǎng)公民在民主與法制的框架內(nèi)積極參與政治和社會生活所必需的知識、能力、情感態(tài)度價值為目的，是與公民作為法定權(quán)利和義務(wù)的主體相關(guān)的政治、法律、道德、經(jīng)濟、社會生活等方面的教育。公民教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)一個具有基本的公民素質(zhì)、公民道德、公民社會參與能力、公民知識的現(xiàn)代社會的合格公民，職業(yè)學(xué)校學(xué)生公民教育就是要培養(yǎng)職校學(xué)生的主體意識，維護憲法和法律的意識、遵守道德規(guī)范的意識、對國家、社會的使命感和責(zé)任感，使其從自然人成為社會人，具備參與公共事務(wù)所需的積極的政治參與精神、參與能力及公民義務(wù)感等。哈貝馬斯說，“公民既不是炫耀其權(quán)利的人，又不是順從于合法權(quán)利的人，而是參與反觀社會過程的意識主體�！币虼耍瑢W(xué)校的公民教育不能是簡單的說教，而是培養(yǎng)以批判的態(tài)度積極參與社會生活的自由與自主公民的一種學(xué)習(xí)過程。（二）公民教育與職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)的關(guān)聯(lián)：同一性。職業(yè)學(xué)校的德育課在基本任務(wù)和基本內(nèi)容上與公民教育有較高的一致性。在基本任務(wù)上，《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》明確指出：職業(yè)學(xué)校德育的基本任務(wù)是“把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛祖國、遵紀(jì)守法，具有社會公德和文明行為習(xí)慣的公民，進而成為報效祖國、積極進取、誠實守信、敬業(yè)樂群，具有社會責(zé)任感和創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)勞動者”。由此可見，公民教育本來就是職業(yè)學(xué)校德育的應(yīng)有之意，二者在基本任務(wù)上是趨同的。在基本內(nèi)容上，公民教育是對全體公民進行的，以培養(yǎng)公民在民主與法制的框架內(nèi)積極參與政治和社會生活所必需的知識、能力、情感態(tài)度價值為目的，是與公民作為法定權(quán)利和義務(wù)的主體相關(guān)的政治、法律、道德、經(jīng)濟、社會生活等方面的教育。公民教育一般包括價值觀、知識、技能、品德、公共精神五個方面�，F(xiàn)行職業(yè)學(xué)校德育的基本內(nèi)容在《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》中有明確規(guī)定：
�。�1）民族精神教育；
�。�2）理想信念教育；
（3）道德品質(zhì)、文明行為教育；
�。�4）遵紀(jì)守法教育；
（5）心理健康教育；
�。�6）形勢任務(wù)和時事政策。德育課在基本任務(wù)和基本內(nèi)容上與公民教育有較高的一致性，因此，應(yīng)借助職業(yè)學(xué)校德育主渠道德育課為載體進行公民教育。差異性。德育課在基本任務(wù)及基本內(nèi)容上與公民教育有著質(zhì)的同一性，但二者也存在差異。公民道德盡管涉及公民意識，但二者不能等同。道德教育僅僅是道德范疇，公民教育還有政治與法律范疇的含義，公民教育既包括法律、政治教育，又包括道德教育，而道德教育是倫理道德教育。也就是說，公民教育內(nèi)涵比思想道德教育廣，但缺少道德教育也不是完整的、真正的公民教育。德育教學(xué)是以應(yīng)然的道德性為本的教育，公民教育則是以實然的合理性為本的教育。前者是培養(yǎng)符合社會發(fā)展需要和人的自身發(fā)展需要的“好公民”，而公民教育是教育學(xué)生如何做“合格公民”，是一種面向所有人的、具有普遍意義的“底線教育”。因此前者比后者追求的境界更高，后者比前者更具普適性。如果在德育教學(xué)中滲透公民教育，那么對職業(yè)學(xué)校學(xué)生的培養(yǎng)就會比較全面。
二、職業(yè)學(xué)校學(xué)生公民教育的必要性
由于職業(yè)學(xué)校學(xué)生基本素質(zhì)普遍不高，道德水平有待提升，職業(yè)學(xué)校德育主要偏重對學(xué)生進行道德理論知識的灌輸及道德行為的教育。導(dǎo)致并且過于重視道德知識傳授和道德教育，受教育者只能在倫理的范圍內(nèi)判斷是非善惡，缺乏對國家、民族，對社會、他人，對法律、規(guī)章，對權(quán)利、義務(wù)與個人的關(guān)系的思考與處理，導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校的一些學(xué)生缺乏做合格公民的身份訴求。職業(yè)學(xué)校一些學(xué)生公民教育缺失主要表現(xiàn)在以下方面：
�。ㄒ唬�(quán)利、義務(wù)意識認(rèn)知模糊。不明確與自身權(quán)利相關(guān)的法律規(guī)定，甚至對自己學(xué)校的規(guī)章制度也不關(guān)注和了解。雖然維權(quán)意識較強，但多會盲目維權(quán)，而且在權(quán)利受損時，尋求救濟較為被動。對權(quán)利義務(wù)的關(guān)系不能正確理解，對公民的義務(wù)知之甚少或感到反感。
（二）規(guī)則意識存在理論與實踐、感性與理性分離現(xiàn)象。學(xué)生關(guān)于規(guī)則知識學(xué)得很多，對國家法律法規(guī)，社會公序良俗，以及學(xué)校的規(guī)章制度有一定掌握。但對規(guī)則的尊重和遵守比較欠缺，現(xiàn)實生活中“知”、“行”分離，不遵守規(guī)則的事時有發(fā)生，不愿意受紀(jì)律的約束。
�。ㄈ┴�(zé)任意識淡薄。部分學(xué)生缺乏對他人，對集體，對祖國的責(zé)任意識，多以自我為中心�！笆虏魂P(guān)己，高高掛起”，對國家、集體事務(wù)缺乏關(guān)心。在日常生活中，只顧自己，少慮國家；追求索取，不講奉獻；強調(diào)權(quán)利，不講義務(wù)；把個人利益置于他人和集體利益之上。社會意識淡化，只求社會對個人的尊重和滿足，卻不強調(diào)自己對社會的貢獻。
�。ㄋ模┲黧w意識相對淡薄。主體意識，是指公民作為一名社會成員對自己的基本認(rèn)識和定位，意識到公民是社會的主體、主人。職業(yè)學(xué)校學(xué)生都有愛國之心，但當(dāng)個人利益和國家利益、集體利益沖突時，大學(xué)生往往注重的是個人利益而忽視國家利益和集體利益，不能自覺關(guān)心和維護國家、民族的利益、榮譽和安全。認(rèn)識不到自己和國家、社會的相關(guān)性。
�。ㄎ澹┓ㄖ我庾R不足，守法的自覺性較差。學(xué)生對待是非基本上是清楚的，但態(tài)度不夠堅決，缺乏必要的自我保護和防范意識，致使自己的切身利益受到侵犯或自身的行為觸犯法律。
�。┕乱庾R方面。部分學(xué)生道德水平認(rèn)知較低，道德情感淡薄，道德行為的水平較低，缺乏為他人著想、為社會服務(wù)的觀念，更缺乏對公德的嚴(yán)格遵守。綜上所述，對職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進行公民教育是非常必要的。
三、在德育教學(xué)中滲透公民教育的實踐
目前職業(yè)學(xué)校開設(shè)的德育課程主要有《道德法律與人生》、《經(jīng)濟與政治常識》、《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》，公民教育的開展應(yīng)結(jié)合各門課程的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合職業(yè)教育的特點，自然切入，有機整合，有所側(cè)重。在講解《道德法律與人生》之“職業(yè)伴隨人生，學(xué)習(xí)改變命運”時，首先我讓學(xué)生討論怎樣看待我國目前的就業(yè)問題。這是一個熱點問題，也是學(xué)生比較關(guān)注的問題。當(dāng)然學(xué)生的討論也是多樣的`，有的認(rèn)為是高校盲目擴招的原因（高校盲目擴招，盲目設(shè)置專業(yè)，導(dǎo)致人才工廠化、速成化，人才量多而質(zhì)低）；有的認(rèn)為是人們的就業(yè)觀念有待提升（比如在中國的西部地區(qū)，很多崗位虛位以待，但是因為待遇低、環(huán)境差，很少有人愿意去，這一方面要提升人們的就業(yè)觀念，另一方面要促進我國的區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展）；有的認(rèn)為人們的綜合素質(zhì)較低（很多人能夠成功就業(yè)，但也有很多人就業(yè)之后頻繁失業(yè)，主要原因就是諸如團隊精神、協(xié)作意識、奉獻意識、規(guī)則意識、忠誠意識等綜合素質(zhì)較低，這就需要提高人們的綜合素質(zhì)，保證成功就業(yè)之后，還能夠穩(wěn)定發(fā)展自己的事業(yè)），等等。通過教師引導(dǎo)討論，使學(xué)生學(xué)會聯(lián)系社會現(xiàn)實、國家政策、經(jīng)濟發(fā)展、人們素質(zhì)等分析問題，提出建議。其次，我讓學(xué)生思考職業(yè)的功用及學(xué)習(xí)這一過程對職業(yè)獲取的作用。既然就業(yè)競爭如此激烈，我們?yōu)楹我@取職業(yè)，如何獲取職業(yè)呢？我向?qū)W生類比了馬斯洛的人生五個層次學(xué)說，告知學(xué)生，人的一生離不開職業(yè)，職業(yè)既是謀生的手段，又是為社會為他人奉獻的途徑，更是實現(xiàn)自我價值的方式之一。通過和學(xué)生探討家人、他人的感人的職業(yè)事跡，學(xué)生從自身、他人、社會認(rèn)識職業(yè)的重要性，從而樹立職業(yè)絕不僅僅是個人的私事，而是關(guān)乎他人、關(guān)乎社會、關(guān)乎國家的大事的觀念。所以要獲取職業(yè)，必須勤學(xué)苦練，通過刻苦學(xué)習(xí)，必須具備良好的綜合素質(zhì)才能提升自己，服務(wù)他人、社會，富強國家，從而加強學(xué)生對自身、對他人、對社會、對國家的責(zé)任意識和使命感。在講解《經(jīng)濟與政治常識》之“行使公民政治權(quán)利”時，我向?qū)W生介紹公民享有的權(quán)利及如何正確、充分地行使權(quán)利。最主要的是要讓學(xué)生明白自己是國家的主人，行使公民權(quán)利既是國家主人翁的體現(xiàn)又是自身權(quán)利的體現(xiàn)，所以行使公民政治權(quán)利既是神圣的又應(yīng)該是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�。在比如南京在迎接青奧會的過程中，開展“百日大掃除”活動，整治市容市貌。作為南京的市民，本來維護我們共同的生活環(huán)境，我們共同的家園衛(wèi)生就是我們應(yīng)盡的義務(wù)，同時，享有潔凈優(yōu)美的環(huán)境是市民的權(quán)利。但是總有些區(qū)域或者單位或者個人會不自覺地出現(xiàn)臟亂差現(xiàn)象，總有些衛(wèi)生死角等問題長期得不到解決，市民們完全可以行使公民的監(jiān)督權(quán)，檢舉一些單位或區(qū)域的衛(wèi)生死角，為“青奧會”、為我們共同生活的環(huán)境作貢獻。在這里，公民實施的權(quán)利和履行義務(wù)得到統(tǒng)一。比如對南京的公共交通問題，學(xué)生也可以獻言獻策，既能緩解我們自身的出行壓力，為他人為社會解決交通難題，又能體現(xiàn)自己作為市民，作為主人翁的身份。在課堂上，我會組織學(xué)生召開“食堂伙食座談會”、“學(xué)校社團建設(shè)座談會”“課堂手機管理座談會”等，學(xué)生可以提出批評、意見和建議。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的參與熱情，引導(dǎo)他們對個人發(fā)展密切相關(guān)的問題進行理性思考，不斷提高實踐能力。既為學(xué)校發(fā)展作貢獻，又促進自身發(fā)展，體現(xiàn)對自我，對他人，對學(xué)校的高度負(fù)責(zé)意識。為學(xué)生將來走向社會能夠關(guān)注自身，關(guān)注他人，關(guān)注社會，積極參與公共生活奠定行使權(quán)力、履行義務(wù)的基礎(chǔ)和能力。在職業(yè)學(xué)校德育教學(xué)中滲透公民教育，有很多切入點，需要德育教師認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合公民教育內(nèi)容，細(xì)心挖掘，廣泛拓展。在此，本文謹(jǐn)拋磚引玉，不一一贅述。實踐證明，在職業(yè)學(xué)校德育課教學(xué)中滲透公民教育的做法，可使學(xué)生在德育課的教學(xué)中學(xué)到公民知識、培養(yǎng)公民情感、提高公民能力，進而提升職業(yè)院校學(xué)生的公民素養(yǎng)，為社會、為國家培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動者，為和諧社會的建設(shè)作貢獻。
函授本科教育學(xué)畢業(yè)論文 篇3
【摘 要】會計誠信是會計與生俱來的品質(zhì)，是會計行業(yè)賴以生存的基矗市場經(jīng)濟越發(fā)展，會計工作越重要。會計誠信缺失，就會嚴(yán)重影響會計主體和會計界的聲譽，為市場經(jīng)濟的健康發(fā)展埋下禍根。因此，誠信是會計工作的靈魂。本文針對當(dāng)前會計誠信缺失的現(xiàn)狀，分析會計誠信缺失的原因，以及如何重塑會計工作的靈魂淺談幾點看法。
【關(guān)鍵詞】誠信 會計工作 靈魂
市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟，誠信之所以受到如此的關(guān)注，因為誠信是市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)，是會計工作的“至上原則”，是會計行業(yè)參與市場經(jīng)濟活動的立身之本，是會計工作的靈魂。
一、會計誠信缺失的原因
1.利益的驅(qū)動是誘因
我國正處在市場經(jīng)濟體制創(chuàng)建初期，市場發(fā)育還很不完善，各種制度尚未理順，無章可循，有章不循的現(xiàn)象較普遍，某些企業(yè)趁機混水摸魚，為追求最大化的經(jīng)營目標(biāo)，為小團體的利益失去了理性，走上了唯利是圖的道路。通過提供虛假會計信息來騙取投資者、債權(quán)供應(yīng)商、銀行和政府等利益相關(guān)者的信任，并因此獲得投資、貸款、或減少稅金等經(jīng)濟利益。單位和領(lǐng)導(dǎo)人及高級管理人員、有關(guān)部門的官員，以“業(yè)績優(yōu)秀”而牟取更高的職位，獲取更多的經(jīng)濟利益和政治榮譽，甚至職工也可以因為單位的“效益好”而多拿獎金……他們視國家法律于不顧，膽大包天，根本動因無非是造假者獲得的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其造假成本，在這樣的情況下，又有誰能自覺的恪守誠信原則呢?可見，利益驅(qū)動是會計誠信缺失的主要動因。
2.法律規(guī)范不健全是空子
我國目前涉及會計誠信問題的法律很多，如《會計法》、《公司法》、《注冊會計師法》等相關(guān)法律，但還有些領(lǐng)域現(xiàn)在還無法規(guī)。有些法規(guī)執(zhí)行起來相對比較難或者是不執(zhí)行，有些法規(guī)制度是過時的，還需要修訂，有些會計政策法規(guī)不是很完善，執(zhí)行起來可以“變通”很容易得“利”。另外，會計道德規(guī)范、法律制度不健全，宣傳教育也不夠到位，使得會計造假者有空子可鉆。如：目前對上市公司和證恢薪榛構(gòu)違規(guī)行為的懲處，除了刑事制裁和行政處罰外，尚缺乏與之平行的民事賠償機制。特別是缺乏股東集體訴訟制度，這一制度旨在使廣大中小股東的利益受到侵害后，能夠以集體訴訟的形式向違法者提出索賠，一旦此種規(guī)矩出臺違法者最可能的是傾家蕩產(chǎn)，東山再起的機會也會喪失，誰敢不守法呢?
3.監(jiān)管處罰不力是誠信問題產(chǎn)生的又一原因
《會計法》第45條規(guī)定：“受益、指使、強令會計機構(gòu)、會計及其他人員偽造會計憑證、會計賬簿，編制虛假財務(wù)會計報告或者隱匿、故意銷毀依法應(yīng)當(dāng)保存的會計憑證、會計賬簿、財務(wù)會計報告，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任;尚不構(gòu)成犯罪的可以處五千元以上五萬元以下的罰款;屬于國家工作人員的，還應(yīng)當(dāng)由其所在單位或者有關(guān)單位依法給與降職、撤職、開除的行政處分。還有的法律條文只是羅列了不得有這樣或那樣的行為卻沒有給出違反了規(guī)定怎樣處理的后文。這類條文的規(guī)定明顯的處罰力不足，對于造假者而言，只要造假的利益大于成本，造假者就一定會做出造假的選擇。迄今為止監(jiān)管部門主要是依靠行政處罰手段來處理會計造假者，對直接責(zé)任人追究刑事責(zé)任卻很少，民事賠償更是微乎其微。由于造假收益明顯大于成本，加之監(jiān)管不力，造假之風(fēng)是愈演愈烈。由此可見，處罰不力是又一原因。
4.會計人員缺乏職業(yè)道德
目前，部分單位的會計人員綜合素質(zhì)較低，在工作中不能實事求是，恪守會計職業(yè)道德，不能堅持依法辦事，有的利用職務(wù)之便，侵吞公款中飽私囊;有的會計人員為了追求金錢利益、個人享樂，經(jīng)不起物質(zhì)、權(quán)力利益的誘惑，在道德觀念上出現(xiàn)了偏差，還有的會計人員對領(lǐng)導(dǎo)人偽造會計數(shù)據(jù)敢怒不敢言，對會計工作缺乏信心，避之甚遠(yuǎn)，從而使會計信息嚴(yán)重失真。另外，我國會計人員利益不確定性及不對稱性造成一些會計人員急功近利，鋌而走險。會計道德建設(shè)，應(yīng)注重獎勵和嚴(yán)懲。對遵守職業(yè)道德的人員應(yīng)該給與獎勵，對不道德的人員就要從嚴(yán)懲罰。否則，誠心缺失就很難避免。
二、重塑會計誠信的具體對策
1.搞好財務(wù)人員繼續(xù)教育，提高財會人員綜合素質(zhì)
組織在崗財務(wù)人員參加繼續(xù)教育培訓(xùn)。根據(jù)我國會計制度改革的最新進展情況，參加培訓(xùn)的人員要熟練掌握新準(zhǔn)則、新制度、新規(guī)程、新程序。在培訓(xùn)的過程中不能敷衍了事，只講過程，不講效果。財務(wù)業(yè)務(wù)主管部門在組織好本部門和所屬單位的財務(wù)人員培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)該制訂一些相應(yīng)的考核監(jiān)管制度，督促財會人員更好的學(xué)習(xí)�？梢园牙^續(xù)教育與財務(wù)人員專業(yè)技術(shù)資格評審、每年先進工作者的評選及會計證的年檢聯(lián)系起來，讓各級財會人員真正動起來，主動學(xué)習(xí)，主動提高。切實提高自身的綜合素質(zhì)，做到依法辦事，愛崗敬業(yè)，正確處理好國家、集體、個人的利益關(guān)系，堅決杜絕會計信息失真現(xiàn)象的發(fā)生，重塑會計誠信。
2.建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度
會計信息是一種商品，它能否占領(lǐng)市場在很大程度上取決于市場需要，如果市場需要真信息，提供假信息的'企業(yè)就會受到市場的冷落。但目前，假信息有著龐大的市場，比如，有些領(lǐng)導(dǎo)為了顯示政績，獲得最大利益，可能要求在會計信息上“做文章”，因此，必須進一步完善市場體制，建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度，讓國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)，真正成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場主體，從根本上消除會計信息失真得以產(chǎn)生的環(huán)境，保證會計信息的真實可靠。只有完善競爭機制，才能讓私營企業(yè)和其他非國有企業(yè)能夠有一個公平和有序的競爭環(huán)境，使企業(yè)從切身利益出發(fā)去監(jiān)督有關(guān)會計信息的質(zhì)量。
3.要加大處罰力度
目前，部分單位的法律、法規(guī)、部門規(guī)章制度還不夠完善。對相關(guān)責(zé)任人的界定還模糊，對虛假會計信息的處罰力度明顯不夠，所以，我們呼吁有關(guān)部門加大對造假者的處罰力度，使造假成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所獲得的利益。此外，對重要單位要建立會計主體、單位負(fù)責(zé)人、從業(yè)人員的信譽檔案，對其經(jīng)營的狀況等進行嚴(yán)格的登記。鼓勵守信者，嚴(yán)懲誠信缺失者。不僅在經(jīng)濟上追究其責(zé)任，還應(yīng)追究其法律責(zé)任。通過法律和科學(xué)的約束監(jiān)督機制，從根本上遏制會計造假屢禁不止，愈演愈烈的勢頭。
4.加大宣傳教育力度
通過宣傳和教育凈化社會從業(yè)環(huán)境，讓全社會的人們都認(rèn)識到會計信息的重要性，對會計誠信缺失的單位和個人在各大媒體和互聯(lián)網(wǎng)上批漏其不誠信行為，強化誠信光榮，不誠信可恥的觀念。對誠信的單位和個人進行公開表揚，并給予一定的精神和物資獎勵，形成誠信者應(yīng)尊重的社會氛圍。既要從正面教育會計從業(yè)者對正確的人生觀，價值觀，形成整個社會“求真務(wù)實奮發(fā)向上”的好氛圍和誠信的環(huán)境，又要從反面加以宣傳報道，在新聞媒體上曝光會計誠信缺失的單位和個人，給世人以警示和教育。
總之，誠信是會計工作的命脈和靈魂，也是會計工作的基本操守和立身之本，誠信又是每個會計工作者應(yīng)具備的基本職業(yè)道德。
函授本科教育學(xué)畢業(yè)論文 篇4
一直以來，大學(xué)體育教學(xué)模式都作為一種可控制系統(tǒng)存在著，其主要涵蓋了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、場地器材、操作程序、教師要求以及教學(xué)目標(biāo)等因素，大學(xué)體育教學(xué)過程結(jié)構(gòu)是能夠?qū)⒄麄�體育教學(xué)模式支撐起來的骨架，其能夠充分體現(xiàn)出體育教學(xué)模式的穩(wěn)定性。而實現(xiàn)大學(xué)體育教學(xué)模式優(yōu)化主要指的是整體設(shè)計并優(yōu)化體育教學(xué)活動中的諸多因素。相關(guān)實踐表明，不管哪種教學(xué)系統(tǒng)，一定套對其結(jié)構(gòu)及要素進行優(yōu)化才可以體現(xiàn)出其整體功能的優(yōu)化。本文將主要探討優(yōu)化大學(xué)體育教學(xué)模式的相關(guān)策略。
一、優(yōu)化大學(xué)體育教學(xué)模式需從教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容著手
1。明確目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)作為大學(xué)體育教學(xué)過程的起點及最終歸宿，一定要在優(yōu)化體育教學(xué)模式的過程中得到有效解決。主要是因為在整個大學(xué)體育教學(xué)中，對于教學(xué)手段的運用、教學(xué)結(jié)構(gòu)的建立、教學(xué)方法的實施以及教學(xué)內(nèi)容的組織來說，教學(xué)目標(biāo)能夠發(fā)揮其指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)性的作用[1]。大學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)在一定程度上會受到教育教學(xué)目標(biāo)、學(xué)校教學(xué)目標(biāo)及學(xué)科目標(biāo)的制約，如果要明確大學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)，那么久一定要對其的可操作性加以了解，并且體育教學(xué)目標(biāo)之間都一定要具有明顯的差異性和連貫性。將大學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)確定下來對于實施科學(xué)的教學(xué)評價、監(jiān)控體育教學(xué)過程以及進行體育教學(xué)設(shè)計來說都是十分有利的。
2。合理選擇內(nèi)容
現(xiàn)階段，在大學(xué)體育教學(xué)過程中，其教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)成為最重要也是最基本的組成部分，同時也已經(jīng)成為實施體育教學(xué)目標(biāo)的載體[2]。不管是教師還是學(xué)生，其能夠直接接觸到的材料就是大學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容是否受到學(xué)生喜愛將會對教學(xué)目標(biāo)完成的質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響，因此，高校一定要對體育教學(xué)內(nèi)容形成高度重視，一定要認(rèn)真并且仔細(xì)地選擇教學(xué)內(nèi)容，而且所選擇的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該要具備較強的可學(xué)習(xí)性，只有這樣才能受到學(xué)生的.歡迎。
二、優(yōu)化大學(xué)體育教學(xué)模式的有效策略探究
1。對體育教學(xué)方法進行靈活運用
體育教學(xué)方法具體指的是教師和學(xué)生在進行大學(xué)體育教學(xué)的過程中，為了完成課堂教學(xué)目標(biāo)所作出的一些行為方式。體育教學(xué)方法一般包括：在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生所展開的體育知識和技能的學(xué)習(xí)行為;在自身的教學(xué)課堂中，教師所表現(xiàn)出來的行為活動方式等[3]。優(yōu)化大學(xué)體育教學(xué)方式有助于讓所選擇的體育教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生當(dāng)前所具備的基礎(chǔ)水平相適應(yīng)，促使當(dāng)代學(xué)生可以在較短的時間里對較多的體育知識及技能進行掌握，。此外，還可以全面地對大學(xué)生進行思想政治道德方面的教育，最終使其能夠?qū)崿F(xiàn)德智體的全面發(fā)展。
2�？茖W(xué)設(shè)計體育課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)
體育教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)的設(shè)計出了對規(guī)定時間內(nèi)和規(guī)定空間內(nèi)的各個教學(xué)活動的具體環(huán)節(jié)及步驟做出具體安排，更加需要將體育教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法有效地體現(xiàn)出來。相對而言，大學(xué)體育教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)是比較復(fù)雜的一個系統(tǒng)，高校體育教師在對體育教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化的過程中應(yīng)該要著眼于整體，不能僅僅做到局部優(yōu)化，因為只有這樣，菜可以促使大學(xué)體育教學(xué)結(jié)構(gòu)中的各部分之間實現(xiàn)相互協(xié)調(diào)及相互促進。
3。將教師的主導(dǎo)作用即學(xué)生的主體地位充分的發(fā)揮出來
大學(xué)體育教學(xué)的特點在當(dāng)前這種形勢下已經(jīng)慢慢從教師為主往師生合作或者是為學(xué)生服務(wù)的方向轉(zhuǎn)化。在教學(xué)過程中尤其強調(diào)學(xué)生要積極并且能動地參與到體育教學(xué)過程當(dāng)中，并且要求體育教學(xué)一定要充分發(fā)揮出自身的主導(dǎo)作用，充分激發(fā)出學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的積極性及其熱情，在教學(xué)過程中要堅持以學(xué)生為本的基本原則，充分地將大學(xué)生在體育教學(xué)中的主體地位體現(xiàn)出來。
4。以終身體育為指導(dǎo)思想
不斷進步的科技以及不斷變革的社會都會直接影響到人類的身心及生活。在大學(xué)生的教育教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，體育教學(xué)已經(jīng)逐漸成為一個十分重要的組成部分，其在改善人類身心健康的問題上承擔(dān)著非常重大的責(zé)任。為此，大學(xué)體育教學(xué)一定要實施素質(zhì)教育，并有機結(jié)合健康第一和終身體育的思想。然而，在實施素質(zhì)教育的過程中，如果想要學(xué)生的創(chuàng)新意識和體育能力得到提高就一定要完善體育教師的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)評價等，一定要讓學(xué)生形成科學(xué)的體育教學(xué)思想。創(chuàng)新意識有助于大學(xué)生對不斷變化的社會形成良好的適應(yīng)性，還可以促使其自身的體育能力得到提升，并且有助于其在今后的工作中更好的從事科學(xué)的體育鍛煉。
三、結(jié)語
總之，高校體育教師在進行體育教育教學(xué)的過程中，如果能夠有效的對其教學(xué)模式加以優(yōu)化，那么對于學(xué)生學(xué)習(xí)體育來說是非常有幫助的，不僅能夠讓其得到科學(xué)的訓(xùn)練，同時還能夠促使其對體育教育形成更加科學(xué)的認(rèn)識，增強其對體育教育的熱情和積極性。
函授本科教育學(xué)畢業(yè)論文 篇5
摘要：伴隨著工作流程網(wǎng)絡(luò)化的推行，許多的職業(yè)以及工作步驟都可以被計算機及軟件所替代。而會計作為一個需要細(xì)心及準(zhǔn)確性的工作，也出現(xiàn)了電算化以及網(wǎng)絡(luò)化的趨勢，這是會計相關(guān)工作的一次質(zhì)的飛躍，對各類組織的財務(wù)方面工作也帶來了非常重大的影響。會計電算化一方面將流程簡化并進行了數(shù)字化，另一方面有可能出現(xiàn)技術(shù)上的問題及風(fēng)險。因此，文章將主要就行政機關(guān)以及事業(yè)單位對于會計電算化系統(tǒng)的內(nèi)部控制以及風(fēng)險防范現(xiàn)存的問題作出總結(jié)，并同時提供部分建議及意見。
關(guān)鍵詞：會計；電算化；內(nèi)部控制；風(fēng)險防范
計算機信息技術(shù)的不斷發(fā)展與推廣，使得會計這個傳統(tǒng)的行業(yè)也面臨著需要加強軟件操作的境地。而會計的電算化一方面大大提高了相關(guān)工作效率，但同時也可能在內(nèi)部控制方面存在一些新的問題及風(fēng)險。電算化將以往的手工紙張記賬搬向網(wǎng)絡(luò)，將財務(wù)數(shù)據(jù)保存在1與0的世界中，使得很多大額數(shù)據(jù)的計算不再依靠人工的辛勞，且準(zhǔn)確率大大提高。但在推廣及使用的過程中，又可能受到人員、環(huán)境、制度、技術(shù)等方面制約的問題。
一、內(nèi)控現(xiàn)存問題
(一)技術(shù)基礎(chǔ)薄弱
會計電算化的基礎(chǔ)是依靠計算機信息技術(shù)，然而在現(xiàn)存的政府機關(guān)及大部分事業(yè)機構(gòu)而言，技術(shù)基礎(chǔ)薄弱依舊是普遍存在的問題。依舊按照陳舊觀念，要求信息技術(shù)人員進行簡單硬件及軟件的維護將可能帶來很大的運行風(fēng)險。內(nèi)部控制制度滯后和不完善導(dǎo)致管理層的很多工作和決策缺乏預(yù)見性。部分組織機構(gòu)在制定與會計電算化相關(guān)的管理制度時，大多只重視對硬件或純軟件的使用風(fēng)險，卻忽視了內(nèi)部人員對于相關(guān)程序所可能做出的危險性動作，例如：對會計數(shù)據(jù)的非法訪問、篡改、泄密和破壞及外部不法分子惡意入侵等，以上行為都將致使會計信息質(zhì)量下降。而且，隨著網(wǎng)絡(luò)時代電算化會計的逐步擴大趨勢，技術(shù)性舞弊手段和犯罪現(xiàn)象也愈發(fā)猖獗，會計電算化對會計信息質(zhì)量的真實性和安全性提出了新的挑戰(zhàn)。
(二)內(nèi)部架構(gòu)調(diào)整
一項工作的網(wǎng)絡(luò)化所涉及的不僅僅是硬件、軟件的引進以及新技術(shù)的學(xué)習(xí)，還包括人員的調(diào)動。以往的傳統(tǒng)會計不一定適合新時代的電算化系統(tǒng)的使用，且會計的'電算化將很多以往線下的工作搬到電腦上，使得手續(xù)都自動化了，很多以前的崗位也就將不復(fù)存在。與此同時，會計工作的職責(zé)、崗位分工、權(quán)力權(quán)限也將有較大程度的改變，使得傳統(tǒng)的組織架構(gòu)將不再適用。因此，伴隨著信息載體的升級以及共享時代的到來，組織內(nèi)部架構(gòu)也應(yīng)該隨之進行調(diào)整，但很多機構(gòu)卻還未意識到這項工作的重要性，而是選擇延續(xù)以往的架構(gòu)，這就將對電算化后的工作帶來一定的阻礙，進而影響到實際效果。
(三)制度建設(shè)不完善
盡管很多的事業(yè)單位及行政機構(gòu)已經(jīng)引入了會計電算化系統(tǒng)，但對于此領(lǐng)域的相關(guān)工作卻并未設(shè)立專門的制度，僅僅依靠財政部頒布的《內(nèi)部會計控制規(guī)范(2001年)》和《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范(1996年)》開展工作。以往的法規(guī)已經(jīng)不再能夠完全適用于當(dāng)前的信息化時代，制定時間的久遠(yuǎn)也將對管理工作的現(xiàn)實需求帶來威脅，而由此帶來的問題將是巨大的，產(chǎn)生的后果也將是極其嚴(yán)重的。例如：部分單位出現(xiàn)處理財會問題不講程序、流程、手續(xù)，僅僅憑借以往的經(jīng)驗;部分單位對發(fā)票、支票、收據(jù)等票據(jù)不按規(guī)定辦理核銷手續(xù)等等。
二、風(fēng)險防范措施
(一)加強系統(tǒng)管理
在會計電算化的現(xiàn)實實踐中，系統(tǒng)操作和服務(wù)器數(shù)據(jù)庫的安全性對整個流程都處于十分必要的位置。會計人員在使用財務(wù)系統(tǒng)前必須進行一對一的授權(quán)，并對不同人員基于不同的賬號和密碼，由經(jīng)辦人自行負(fù)責(zé)保管及記錄。財務(wù)系統(tǒng)服務(wù)器應(yīng)單獨隔離，由數(shù)據(jù)庫后臺管理人員單獨操作，其他人員不得隨意進入服務(wù)器存放地，這樣使得各類權(quán)限分隔開，不會讓人獨權(quán)。
(二)提高技術(shù)培訓(xùn)
會計的電算化對于新員工的技術(shù)性要求是很高的，對于電腦的操作并不是每個傳統(tǒng)會計都擁有的能力，因此，應(yīng)在工作的過程中加強技術(shù)方面的培訓(xùn)以及安全性方面的知識普及。同時，職業(yè)道德教育也會顯得十分的重要，例如，系統(tǒng)的口令不得傳給其他任何人等。在技術(shù)應(yīng)用培訓(xùn)的過程中，也應(yīng)該將理論和實踐相結(jié)合，定期要求專家等進行講座教育。
(三)相關(guān)制度完善
好的組織需要好的相關(guān)制度加以管制及監(jiān)督，過于網(wǎng)絡(luò)化的工作更需要對于各個操作進行規(guī)范及獎懲。當(dāng)出現(xiàn)意外的情況時，一定要考慮如何將權(quán)責(zé)分配清楚。例如：對每一項可能引起舞弊或欺詐的經(jīng)濟業(yè)務(wù)，都不能由一個人或一個部門經(jīng)手到底，必須分別由幾個人或幾個部門承擔(dān)。與此同時，對于數(shù)據(jù)的存檔也應(yīng)建立相關(guān)管理制度，保證檔案的真實性和可靠性。在組織架構(gòu)方面，也要充分遵循電算化的會計工作特點，將適合的人分配到適合的崗位，從而端正態(tài)度，嚴(yán)于律己。加強組織內(nèi)部審計的監(jiān)督職能，切實有效地實行相關(guān)的監(jiān)督和指導(dǎo)工作。讓制度更好的推進工作，讓工作不斷地完善制度，這才是一個追求發(fā)展的組織所應(yīng)該做的工作及承擔(dān)的責(zé)任。
三、結(jié)語
信息化的時代需要對傳統(tǒng)的工作流程做出一定程度上的簡化及整改。會計的電算化使得財會工作更加便捷準(zhǔn)確，減去了人工的大量重復(fù)工作，同時切實有效的利用了計算機的特點，提升勞動力的價值輸出。但與此同時，會計電算化也將帶來一定的問題，例如：技術(shù)基礎(chǔ)薄弱、內(nèi)部架構(gòu)調(diào)整以及建設(shè)制度不完善等。在解決這些問題的過程中，應(yīng)注重加強系統(tǒng)管理、提高技術(shù)培訓(xùn)以及相關(guān)制度完善，讓科學(xué)和技術(shù)為人類帶來更好的生活。
【函授本科教育學(xué)畢業(yè)論文】相關(guān)文章：
函授本科畢業(yè)論文的致謝詞03-18
函授本科畢業(yè)論文寫作指南12-03
煙臺大學(xué)函授本科學(xué)生畢業(yè)論文03-29
本科 畢業(yè)論文致謝11-16
函授畢業(yè)論文致謝詞精選03-03
教育學(xué)畢業(yè)論文10-11
教育學(xué)本科論文題目12-01
本科畢業(yè)論文提綱03-01
教育學(xué)院本科生畢業(yè)論文答辯補充規(guī)定11-17
- 相關(guān)推薦