關(guān)于大學(xué)生禮儀教育的論文

　　一、開展高校文明禮儀教育的緊迫性

　　1舉止缺乏修養(yǎng)。如一些學(xué)生把國(guó)罵掛在嘴邊，動(dòng)輒脫口而出，并不以為恥，反而覺得是一種酷的表現(xiàn)。上課時(shí)，不會(huì)自覺、主動(dòng)地將手機(jī)調(diào)成靜音，以尊重老師。

　　2缺乏基本的禮貌�，F(xiàn)在的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，在家里備受寵愛。為他人考慮較少。因此，在與同學(xué)相處中，生活觀念和生活方式比較自我，與周圍環(huán)境很難融洽相處，也難以和同學(xué)、朋友建立良好的合作關(guān)系。

　　3不遵守公共秩序。一些大學(xué)生在公共場(chǎng)合亂穿馬路、闖紅燈、搶著上公交車，食堂打飯時(shí)插隊(duì)、在圖書館霸占位子等等，表現(xiàn)出較差的公共意識(shí)。

　　二、開展高校文明禮儀教育的必要性

　　禮儀，不僅是一個(gè)人基本素質(zhì)的體現(xiàn)，更是一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的道德風(fēng)尚。以上種種現(xiàn)象表明，對(duì)大學(xué)生的禮儀教育已是迫在眉睫。

　　1加強(qiáng)禮儀教育是提高大學(xué)生思想政治教育效果的必然要求

　　大學(xué)，作為一個(gè)教育培養(yǎng)的關(guān)鍵之地，培養(yǎng)出的應(yīng)該是知書達(dá)理、具有知識(shí)和文化、道德水平高的人才。如果，學(xué)生在校接受的是高層次教育、但道德水平卻連基本都達(dá)不到，這樣的人才不可能稱之為人才，而是“精致的利己主義者”。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育，有利于學(xué)生按照文明禮儀規(guī)范來嚴(yán)格要求自己，成為一個(gè)道德素養(yǎng)較高的當(dāng)代大學(xué)生。

　　2加強(qiáng)禮儀教育是大學(xué)生成才成長(zhǎng)、與外界和諧相處的需要

　　現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，獨(dú)木難成林、單打獨(dú)斗難成事，一個(gè)人想要有所作為，就要學(xué)會(huì)與人合作。開展禮儀教育，有利于提高大學(xué)生的道德素質(zhì)，提高與人相處的能力。這對(duì)大學(xué)生未來事業(yè)的發(fā)展有著極為重要的意義。就像戴爾．卡耐基在《成功之路》上指出的，個(gè)人的成功有85%來自于人際關(guān)系和處世技巧。因此，對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)禮儀教育，有助于大學(xué)生更快地走向成功。

　　三、開展高校文明禮儀教育的方法與對(duì)策

　　大學(xué)生文明禮儀教育有禮節(jié)、儀表、儀式三個(gè)層次。禮節(jié)是交際中互相致意、表示友好的慣用形式。如，兩人互相見面時(shí)會(huì)打招呼。在公交車上主動(dòng)給老人讓座等。

　　1在課堂中開展禮儀教育

　　目前，高校對(duì)學(xué)生開展道德教育的課程主要有《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》。那么，可以把文明禮儀修養(yǎng)這部分的內(nèi)容加入到課程中，或者重新開設(shè)專門的禮儀修養(yǎng)課程。大多數(shù)高校沒有開設(shè)這門課程。

　　2拓展教育載體

　　網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨，給禮儀教育帶來了更加鮮明的特征，拓寬了禮儀教育的載體和范圍。所以，當(dāng)下的禮儀教育應(yīng)當(dāng)具有時(shí)代性，順應(yīng)社會(huì)潮流的發(fā)展趨勢(shì)。也可以組織學(xué)生參加文明禮儀為主題的微電影演出，宣傳效果好，也提高了大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。當(dāng)然，高校也可以通過辯論賽、演講賽、宣傳展板、標(biāo)語(yǔ)等各種常規(guī)的表現(xiàn)形式，來開展禮儀教育宣傳。

　　3營(yíng)造高校校園良好的文明氛圍

　　有句話說得好:“近朱者赤，近墨者黑”。大學(xué)生還處在個(gè)性發(fā)展階段，需要一個(gè)有助于個(gè)性完善的良好環(huán)境。無(wú)論是道德水平高尚的老師，還是有教育意義的教材，都是高校校園文明氛圍的體現(xiàn)。尤其應(yīng)當(dāng)注重發(fā)揮教師在文明禮儀教育中的主導(dǎo)作用。所以，文明禮儀課程，可以在高校教師中首先進(jìn)行，讓師生共同來重視文明禮儀的教育和傳播。說到底，文明禮儀是一種自覺遵守的內(nèi)化行為，它需要外界的倫理規(guī)范，更需要自身的重視和覺醒。

　　四、結(jié)尾

　　我國(guó)培養(yǎng)大學(xué)生的目標(biāo)是，使之成為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。整個(gè)社會(huì)對(duì)大學(xué)生的期望也較高。如果高校培養(yǎng)出的大學(xué)生形象惡俗、舉止失范、低級(jí)趣味，這不能不說，教育是失敗的。大學(xué)生文明素質(zhì)的提高，是整個(gè)社會(huì)的要求和期望，也是用人單位對(duì)大學(xué)生的期望。這種期望，并不是一種考核的外在指標(biāo)，而是一代人素質(zhì)和智慧的體現(xiàn)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)用智慧的頭腦、非凡的勇氣、較高的修養(yǎng)，來體現(xiàn)一代知識(shí)分子的魅力和風(fēng)采，將來走上社會(huì)成為社會(huì)的中流砥柱，影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，提高全民族的思想道德觀念。

　　作者:陳歡 單位:廣西經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院

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