淺談教育過程中幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)規(guī)律的運(yùn)用論文
摘要：
從人們開始對(duì)幼兒教育給予了充分關(guān)注以來，無論是國外還是國內(nèi)，眾多教育工作者與心理學(xué)工作者便開始了大量的關(guān)于幼兒學(xué)習(xí)規(guī)律的探索與實(shí)踐活動(dòng)。幼兒教育教學(xué)理論被發(fā)掘并被快速地運(yùn)用于幼兒的實(shí)際學(xué)習(xí)過程之中。筆者認(rèn)為對(duì)于不同的幼兒教育教學(xué)理論的運(yùn)用需要基于最基礎(chǔ)的幼兒學(xué)習(xí)規(guī)律，這樣才能夠萬變不離其宗，進(jìn)而更好地促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的健康、穩(wěn)定的進(jìn)行。
關(guān)鍵詞：教育過程 幼兒學(xué)習(xí) 規(guī)律運(yùn)用
從人們開始對(duì)幼兒教育給予了充分關(guān)注以來，無論是國外還是國內(nèi)，眾多教育工作者與心理學(xué)工作者便開始了大量的關(guān)于幼兒學(xué)習(xí)規(guī)律的探索與實(shí)踐活動(dòng)。幼兒教育教學(xué)理論被發(fā)掘并被快速的運(yùn)用于幼兒的實(shí)際學(xué)習(xí)過程之中。但是，由于不同的學(xué)者對(duì)于教育教學(xué)理論的研究的側(cè)重點(diǎn)不同、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累不同、在調(diào)查取樣之中由于不同的地區(qū)、不同國家的幼兒具有的特征不同等等諸多因素的影響，使得同一個(gè)教育教學(xué)理論并不同完全從一個(gè)國家移植到另一個(gè)國家，從一個(gè)地區(qū)推廣到另一個(gè)地區(qū)。于是，筆者認(rèn)為對(duì)于不同的幼兒教育教學(xué)理論的運(yùn)用需要基于最基礎(chǔ)的幼兒學(xué)習(xí)規(guī)律，這樣才能夠萬變不離其宗，進(jìn)而更好地促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的健康、穩(wěn)定的進(jìn)行。
1、幼兒學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)在教師的指導(dǎo)下率性而為。
所謂的“率性而為”即是指在幼兒的學(xué)習(xí)過程之中，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)兒童喜歡與熱愛學(xué)習(xí)的知識(shí)與技能，按照兒童天然的性情從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，同時(shí)在整個(gè)幼兒學(xué)習(xí)過程之中能夠體現(xiàn)出兒童自身的真實(shí)性情，而不能夠?qū)τ谔煨杂羞^多的壓抑，在此過程之中則能夠更好的發(fā)展幼兒的綜合素質(zhì)，提高幼兒學(xué)習(xí)的自主性與能動(dòng)性。但是，由于幼兒學(xué)習(xí)具有一定的試誤性與盲目性，以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積累的不足等問題，使得在此過程之中需要幼兒教師進(jìn)行有意識(shí)、有目的地進(jìn)行指導(dǎo)。
作為幼兒教師應(yīng)當(dāng)注意的一點(diǎn)是，在指導(dǎo)過程之中要注意對(duì)幼兒身心發(fā)展尊重與幼兒主體性發(fā)揮起到促進(jìn)作用，而不是武斷地認(rèn)為幼兒應(yīng)當(dāng)對(duì)于某些事物做出應(yīng)有的判斷。幼兒畢竟不同于成人，其無論是生理還是心理上的發(fā)育均未達(dá)到成人的水平，因此，幼兒教師應(yīng)當(dāng)充當(dāng)幼兒心靈的保護(hù)者與知識(shí)技能的傳授者。筆者認(rèn)為，在高質(zhì)量的幼兒教師指導(dǎo)下的幼兒率性而為的學(xué)習(xí)，將會(huì)使幼兒的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、有效性更上一層樓。
2、注重與加強(qiáng)幼兒課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)。
對(duì)于教育工作者與心理學(xué)工作者而言，他們較為側(cè)重于對(duì)幼兒課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)的研究。因?yàn)橥ㄋ滓稽c(diǎn)的講，家長、教師不可能跟學(xué)生一輩子，不可能一直對(duì)其進(jìn)行耳提面命的指導(dǎo)。同時(shí)，由于幼兒發(fā)展正處于習(xí)慣的養(yǎng)成的重要階段之一，幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成無論對(duì)于幼兒未來成長，還是對(duì)于幼兒未來從事的職業(yè)來說，都具有著重要的意義。據(jù)美國著名教育心理學(xué)家奧蘇貝爾的觀點(diǎn)，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要是由認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提升的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力構(gòu)成的。
要注重與加強(qiáng)幼兒課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以上三個(gè)方面入手。
第一，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指向?qū)W習(xí)任務(wù)的動(dòng)機(jī)，也就是向理解知識(shí)、解決問題的欲望。這種內(nèi)驅(qū)力多半是從好聽的傾向與探索、領(lǐng)會(huì)以及就會(huì)環(huán)境等相關(guān)心理素質(zhì)中派生出來的。這種內(nèi)驅(qū)力的培養(yǎng)，需要使學(xué)生的達(dá)到某種任務(wù)，進(jìn)而使其獲得動(dòng)機(jī)獎(jiǎng)勵(lì)，進(jìn)而促進(jìn)其認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的增強(qiáng)。但是，筆者在實(shí)際工作過程之中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的獲得過程，不應(yīng)當(dāng)使幼兒過于容易的獲得，否則其認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力增強(qiáng)的范圍較小，不利于幼兒進(jìn)一步的發(fā)展，還有可能使幼兒產(chǎn)生驕傲等不良情緒與情感。在具體認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力的培養(yǎng)過程之中，應(yīng)當(dāng)采用“跳一跳摘桃子”的思路，即要使幼兒“跳”才能夠摘到“桃子”，并且能夠通過努力摘到“桃子”，即使幼兒在得到某項(xiàng)知識(shí)與技能時(shí)不能夠過于容易，但又不能夠過難。
第二，自我提升的內(nèi)驅(qū)力，是指“因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要�！奔醋晕姨嵘膬�(nèi)驅(qū)力是一種源于外部的動(dòng)機(jī)。在具體的幼兒教學(xué)過程之中，需要加強(qiáng)幼兒自我提升的內(nèi)驅(qū)力的培養(yǎng)。具體措施是使幼兒在學(xué)習(xí)過程之中，在自己能力之內(nèi)達(dá)到與實(shí)際年齡相符合的學(xué)業(yè)上的最大可能的造詣，同時(shí)，促進(jìn)幼兒在這一成就的基礎(chǔ)之上，將自己的興趣、愛好、行為指向未來的研究方向與職業(yè)方向。在學(xué)習(xí)過程之中，加強(qiáng)幼兒自我提升內(nèi)驅(qū)力的培養(yǎng)，對(duì)于減少幼兒學(xué)習(xí)的盲目性與早期培養(yǎng)兒童的相關(guān)專業(yè)技能的興趣與愛好方面具有著重要意義。筆者認(rèn)為值得作為幼兒教育工作者們?nèi)ド钊胙芯颗c思考。
第三，在幼兒學(xué)習(xí)過程之中發(fā)揮附屬內(nèi)驅(qū)力的作用。所謂“附屬內(nèi)驅(qū)力”是指，學(xué)生（本文之中指幼兒）為了獲得家長、老師等的贊許而努力學(xué)習(xí)，進(jìn)而促進(jìn)自身發(fā)展的需要。也屬于典型的外在動(dòng)機(jī)。筆者在工作過程之中發(fā)現(xiàn)，幼兒階段附屬內(nèi)驅(qū)力的作用與其他年齡階段的學(xué)生相比較，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)具有著更好的促進(jìn)作用。在幼兒發(fā)展過程之中，在此年齡階段，對(duì)于教師具有著“崇拜”之情。同時(shí)，也希望教師與家長能夠?qū)τ谄渌@得的成果加以贊許與表揚(yáng)。但是，需要我們注意的是，如果在此階段對(duì)于附屬內(nèi)驅(qū)力的運(yùn)用不當(dāng)，將直接影響到幼兒日后對(duì)于社會(huì)公平、公正的看法。作為幼兒教育工作者，需要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，因?yàn)樽约旱囊谎砸恍卸紝?duì)于幼兒來說具有著重要的影響，這種影響甚至直接影響到幼兒的一生。
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