解析幼兒家庭教育之心理誤區(qū)論文
【摘要】當(dāng)前幼兒家庭教育中存在著不少誤區(qū),影響著家庭教育的質(zhì)量和導(dǎo)向,有必要對此問題進行分析,以利于正確幼兒家庭教育理念的確立。
【關(guān)鍵詞】幼兒;家庭教育;心理誤區(qū)
前言
心理誤區(qū)即錯誤的理念和錯誤的思維方式。家長是家庭教育的主要施教者,幼兒家庭教育中的心理誤區(qū)也因而主要指家長在家庭教育理念和思維方式上和偏差與失誤,它往往是造成幼兒家庭教育心理問題的根源。幼兒家庭教育中的心理誤區(qū)主要有如下表現(xiàn):
一、私有性心理
私有性心理的具體表現(xiàn)就是家長把孩子當(dāng)作自己的私有財產(chǎn),隨心所欲地支配孩子。這種支配不僅表現(xiàn)為生理上的支配,而且還表現(xiàn)為心理上的支配,孩子成為父母的附屬品。由于家庭教育是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的,是“前喻文化”的產(chǎn)物,孩子就很容易成為父母的私有財產(chǎn)。于是在家庭教育中,父母往往只注重自己的愿望或意見,而忽略了孩子作為一個獨立個體所應(yīng)有的正當(dāng)要求與合理愿望,這樣就遇到了對孩子全面占有(身體、情感、時間、時間、權(quán)利、義務(wù))和孩子作為獨立意義上的社會人的矛盾沖突。在這對矛盾中,父母一方總是占有主導(dǎo)地位,而孩子一方總是處于被動地位,孩子只能按照父母的意志辦事,從而導(dǎo)致家庭教育中一系列的“過度現(xiàn)象”,如過分溺愛、過度保護、過度替代、過度期望、過度教育等不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。當(dāng)孩子不愿接受這類過分的要求,并以不同的形式對各種“過度現(xiàn)象”表示反抗時,父母就又會產(chǎn)生一種難以言狀的“失落感”,感到失去了最寶貴的東西,失去了精神支柱。而為了避免這種“失落”,反過來又強化這一系列的“過度現(xiàn)象”的矛盾斗爭。由于幼兒在年齡與能力上的局限性,他們也就特別容易受到家長全權(quán)的、隨意的支配,從而喪失獨立性,養(yǎng)成過分依賴他人的個性。由家長私有心理所導(dǎo)致的這些教育問題會影響到幼兒今后一生的道路。而且家長的私有性心理在很大程度上又是其他心理誤區(qū)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
二、情緒性心理
情緒性心理是由父母情緒、心理波動而導(dǎo)致對幼兒教育的不良影響。情緒作為一種心理活動,人人皆有。人的活動自覺的或不自覺的受到某種情緒的支配,具有不穩(wěn)定的特點。一般情況下,越是同主體密切的人與事,受情緒因素的支配性也就越大。這就決定了父母對子女的態(tài)度和教育,很大程度上會受到情緒因素的干擾,從而導(dǎo)致家庭教育中的某些問題。父母的情緒有高有低,有積極的也有消極的。父母有節(jié)制的情緒流露,會使孩子從中感悟或?qū)W習(xí)到許多做人的道理,并有助于良好人際關(guān)系的建立。而父母自由的情感宣泄,則會產(chǎn)生許多教育問題。尤其是在獨生子女家庭中的幼兒,由于父母情緒的影響對象只有一個孩子,因而比多子女家庭更為集中,產(chǎn)生的影響也就更為深刻。
三、主觀性心理
主觀性心理具體表現(xiàn)在家長不能根據(jù)孩子身心發(fā)展的特點來客觀地評價孩子和要求孩子。家長完全以其主觀的意志選擇教育內(nèi)容與教育方法,從而導(dǎo)致家庭教育的種種非理智性行為。例如,在家庭教育中經(jīng)常出現(xiàn)無視孩子的興趣特點,不切實際地把孩子看成是音樂家、文學(xué)家、演員的料子,盲目地進行智力投資,進行強制性的灌輸教育,使孩子苦不堪言。早在我國古代,明代的教育家王守仁就指出:“今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進子不能已;譬之時雨春風(fēng),沾被卉木,莫不萌動發(fā)越,自然日長月化。”主張重視兒童興趣。根據(jù)現(xiàn)代心理學(xué)統(tǒng)計資料表明,兒童持續(xù)書寫的時間明顯地受到年齡的限制。6歲兒童僅為5分鐘,7歲為10分鐘,10歲為12分鐘,12歲為20分鐘。而家長往往按其主觀意愿對兒童提出過高的、不理智的要求,這種過度的教育要求很容易造成兒童某種心理障礙。此外,家長不能客觀地評價孩子,則是家長主觀性心理的另一種表現(xiàn)。這種表現(xiàn)通常有兩種情況:一是過高估計自己的孩子,放大優(yōu)點,無視缺點,經(jīng)常放棄教育,慣寵孩子,養(yǎng)成孩子諸多的不良行為習(xí)慣。二是過低地估計自己的孩子,總是指責(zé),批評孩子,嚴重損害孩子的自尊心和自信心。一旦發(fā)現(xiàn)孩子有了缺點,就無限夸大,甚至用威嚇、體罰的方法對待孩子,結(jié)果造成孩子極大的心理壓力。
四、虛榮性心理
虛榮心理主要表現(xiàn)在把孩子作為一種炫耀的工具,從而滿足自己虛榮性的心理需求。應(yīng)該說愛子之情,人皆有之,希望自己的子女在各方面都表現(xiàn)得突出,成為人人夸獎的好孩子,這種心理非常正常。如果把這種情感轉(zhuǎn)化為對孩子熱情和科學(xué)的教育,從而幫助孩子在各方面得到發(fā)展,那么這種舔犢之情無疑會成為家長更理智,更科學(xué),更富有情感地培養(yǎng)孩子的動力。但是,如果這種愛子之情是基于一種炫耀心理和虛榮心理的滿足,就往往會走向反面,產(chǎn)生完全相反的結(jié)果。虛榮心,是追求表面光彩,表面炫耀的一種心理活動。雖然虛榮心也可謂人皆有之,但如果把它作為培養(yǎng)孩子的指導(dǎo)思想,那就有害無益。家長的虛榮性心理,對幼兒說,影響更大,首先,容易造成孩子不誠實的行為,從而形成了與他人正常交往的諸多困難。其次,破壞了幼兒的心理平衡,因為他所期望的東西和一個年幼兒童的實際不相符,這樣又會使幼兒經(jīng)常處于一種掩飾的狀態(tài),當(dāng)被戳穿后,又會造成幼兒的自卑感,甚至?xí)䦟ψ约菏バ判摹?/p>
五、補償性心理
補償心理在家庭教育中主要表現(xiàn)為許多家長自己感覺失去的太多東西,千方百計地要在孩子身上加以補償,因而很容易使家長失去教育的理智。例如現(xiàn)在的年輕父母,由于歷史的原因,經(jīng)歷的坎坷,感覺自己失去太多了。一旦當(dāng)(下轉(zhuǎn)第106頁)(上接第69頁)了父母,就把希望全部寄托在下一代身上,并希望他們吃得好,穿得好,玩得好,享受得好,接受教育好,將來工作好等等,這是可以理解的。但是以此作為教育的指導(dǎo)思想,一味地給予孩子過度的溺愛,即用這種補償心理來代替家庭教育,必然會導(dǎo)致兒童強烈的物質(zhì)欲望等問題。而且這些問題隨著獨生子女的增多,變得更為嚴重。而在幼兒一旦形成了這些教育問題,不僅會對他們現(xiàn)期的發(fā)展帶來諸多的不利影響,而且還會影響其一生的發(fā)展。
六、僥幸性心理
僥幸心理在家庭教育中表現(xiàn)為不能理智而客觀地看待自己的孩子,不能及時地對孩子進行教育,甚至對孩子放棄教育。明明看到孩子有這樣那樣的錯誤行為,卻會僥幸地認為,孩子還小,長大了就會好的。豈不知人的性格、品德的培養(yǎng)必須從小抓起,否則就會貽誤孩子。顏之推在他的《顏氏家訓(xùn)》里曾說:“人生小幼,精神專利,長成已后,思慮散逸,固須早教,勿失機也!敝鲝埣霸缡┙。僥幸心理經(jīng)常使家長對孩子的現(xiàn)實行為及其發(fā)展趨勢缺乏客觀的把握,從而形成一種非客觀心理態(tài)度,并且不能對孩子進行及時的、實事求是的教育。
造成幼兒家庭教育心理誤區(qū)的原因多種多樣,既有社會文化的根源,也有傳統(tǒng)教育觀念的束縛;既受到當(dāng)前社會風(fēng)氣的影響,也受家長自身素質(zhì)的限制。具體表現(xiàn)為如下幾個方面:(1)社會文化根源使幼兒家庭教育確立的是道德取向而非心理取向;
。2)傳統(tǒng)教育觀念的束縛使幼兒家庭教育忽視兒童天性;
。3)當(dāng)前社會風(fēng)氣的影響使幼兒家庭教育帶上功利色彩;
(4)家長自身素質(zhì)的限制使幼兒家庭教育帶上非理性色彩。全面了解造成幼兒家庭教育心理誤區(qū)的真正原因,能有針對性地采取對策、走出誤區(qū)。
參考文獻
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[2]唐淑,鐘昭華主編.中國學(xué)前教育史[M].人民教育出版社.
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