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民族聲樂(lè)發(fā)生法與語(yǔ)音訓(xùn)練教育論文

時(shí)間:2023-03-11 01:08:45 教育學(xué) 我要投稿
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民族聲樂(lè)發(fā)生法與語(yǔ)音訓(xùn)練教育論文

  【摘要】音樂(lè)與語(yǔ)言相結(jié)合是聲樂(lè)藝術(shù)獨(dú)具的一種藝術(shù)形式,其特點(diǎn)確定了聲樂(lè)的發(fā)聲訓(xùn)練必須與語(yǔ)言相結(jié)合。中國(guó)的語(yǔ)言和文字結(jié)構(gòu)甚為復(fù)雜,都是由一個(gè)個(gè)單音節(jié)組成,而每一個(gè)音節(jié)又絕大多數(shù)是數(shù)個(gè)獨(dú)特的因素構(gòu)成。所以不能企圖完成幾個(gè)單元音的訓(xùn)練,就以為解決了發(fā)聲訓(xùn)練的基本功問(wèn)題,而必須將發(fā)聲的訓(xùn)練與全部語(yǔ)言的訓(xùn)練相結(jié)合起來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練,才能更好的適應(yīng)歌唱的需要。

民族聲樂(lè)發(fā)生法與語(yǔ)音訓(xùn)練教育論文

  【關(guān)鍵詞】 民族聲樂(lè) 語(yǔ)音訓(xùn)練

  我認(rèn)為語(yǔ)言的基本功訓(xùn)練是很重要的。歌唱語(yǔ)言的基本功訓(xùn)練,主要是訓(xùn)練具有正確的出聲、引腹與歸韻、收聲的技巧與功力。出聲、引腹、歸韻都始終要有穩(wěn)勁的氣息來(lái)支持,氣息支持子音破阻而出聲,氣息與聲帶相對(duì)抗而產(chǎn)生字腹的延續(xù),歸韻更要有氣息的支持才能完成。因此必須正確運(yùn)用呼吸與歌唱語(yǔ)音基本功的訓(xùn)練以及與發(fā)聲方法相結(jié)合。

  在發(fā)聲訓(xùn)練過(guò)程中,要注意正確的歌唱呼吸方法。一種是硬起唱。在聲音發(fā)出前,已將聲帶閉合,發(fā)聲時(shí)用氣息的壓力沖擊聲帶,聲帶擋氣,聲音隨之而出,沒(méi)有漏氣現(xiàn)象。還有一種是軟起唱。聲音發(fā)出前,有微量的氣息漏出,發(fā)生開(kāi)始時(shí),聲帶并未完全閉合,而是在發(fā)生開(kāi)始后聲帶才閉合。這種起唱的感覺(jué)像是用舒適的聲音高喊“hei(嘿)”一樣。在訓(xùn)練過(guò)程中還要學(xué)會(huì)運(yùn)用幾種運(yùn)氣方法。

  (1)補(bǔ)氣:多在情緒連貫不斷,但又感到氣息不足,需要換氣時(shí),要在保持剩余氣息上,采用慢而少的吸氣方法補(bǔ)進(jìn)氣息,動(dòng)作要平穩(wěn)。

  (2)偷氣:在曲調(diào)快,字又多,需在樂(lè)句間換氣時(shí),用快而少的偷氣方法換氣,動(dòng)作要敏捷。

  (3)歇?dú)?多用在一個(gè)字后面有休止符處,而這個(gè)字的行腔又未完,如:這叫做聲斷氣不斷,這種氣口在民族聲樂(lè)作品中是常見(jiàn)的現(xiàn)象。

  (4)在訓(xùn)練過(guò)程中,建立“以字行腔”的方法。要求每個(gè)語(yǔ)音都必須唱的字真意切,使每個(gè)字音都能得到氣息的支持,并保持每個(gè)字音都達(dá)到同一的高位置上。

  (5)在發(fā)原音和輔音時(shí)還有一定的區(qū)別:(a)發(fā)元音時(shí),氣息通過(guò)聲門(mén),使聲帶振動(dòng),而且通過(guò)口、咽、鼻腔時(shí)不受任何阻礙。發(fā)輔音時(shí),呼出的氣流一定要收到發(fā)音器官的某一部分(如:喉、舌、牙、齒、唇)的阻礙(b)發(fā)元音時(shí),發(fā)音器官的各個(gè)部分,保持均衡的緊張狀態(tài)。發(fā)輔音時(shí),只有形成阻礙的某一部分發(fā)音器官較緊張,例如:發(fā)“g”時(shí),只有舌根和軟腭緊張。(c)發(fā)元音時(shí),呼出的氣流一般不像發(fā)輔音時(shí)那么急促,因?yàn)槁晭У恼駝?dòng)減低了氣流呼出的速度,發(fā)輔音時(shí),由于聲帶不震動(dòng),氣流還要克服某種阻礙,才能發(fā)出聲音。所以呼出的氣流就比較急促。如“啊a”與“大da”,后者需要克服舌尖的阻礙,才能發(fā)出聲音來(lái)。

  (6)在字音正確和有歌唱時(shí)的氣息支持的基礎(chǔ)上,發(fā)出清晰地歌唱的聲音來(lái),要求語(yǔ)言的發(fā)音的方法與正確的歌唱方法相結(jié)合,不能偏廢某一方,要使不同的語(yǔ)言都能保持在同一的高位置上。

  不同的歌曲有不同的語(yǔ)音訓(xùn)練要求,要根據(jù)每一首進(jìn)行不同的語(yǔ)音訓(xùn)練。發(fā)聲方法的概括,它不能包羅全部歌唱的技術(shù)、技巧及技能,也代替不了演唱的實(shí)踐,還必須通過(guò)一定數(shù)量的不同內(nèi)容與風(fēng)格的歌曲練習(xí),使歌唱得以千變?nèi)f化,富有無(wú)窮的魅力,起到聲樂(lè)藝術(shù)震撼人們心靈的作用。如歌曲《枉凝眉》,這首歌具有濃郁的民族色彩和典雅的傳統(tǒng)風(fēng)格。這首歌較多的用到了韻母a,a是個(gè)單韻母低舌面元音,自成音節(jié)(啊a)。發(fā)音時(shí),把口張大,唇成方圓形,舌面的最高點(diǎn)在口腔中部,舌位下降。拖腔時(shí)時(shí)要始終保持打開(kāi)a的口型,并把聲音安放在較高的位置上,切忌純用口腔共鳴。歌曲《拉駱駝的黑小伙》是一首情歌,感情樸實(shí)健康。這首高遇到的是韻母e與o。根據(jù)歌唱的特點(diǎn)與要求,需按橫字豎咬,豎字橫咬,窄音寬唱,橫音豎唱的辦法去處理。

  通過(guò)發(fā)聲訓(xùn)練,建立起正確的歌唱發(fā)聲習(xí)慣,以達(dá)到語(yǔ)言和聲音的統(tǒng)一美;掌握正確歌唱的呼吸和氣息控制的技術(shù)技巧;運(yùn)用真、假聲相結(jié)合的發(fā)聲方法,統(tǒng)一聲區(qū),最終為正確的歌唱奠定基礎(chǔ)。要想得到優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音色,首先要在內(nèi)心的想象中準(zhǔn)確的知道這個(gè)聲音的形象,優(yōu)美的歌聲肯定是那些掌握正確的發(fā)聲方法和用這種方法去表達(dá)感情的人。一個(gè)人的音質(zhì)是否優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),與發(fā)生腔體是否健康和對(duì)聲音的概念是否正確分不開(kāi)。健康的喉嚨富于樂(lè)感的耳朵和發(fā)聲方法正確的人,他發(fā)聲時(shí)的生理活動(dòng)與內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)必然統(tǒng)一起來(lái),其音質(zhì)必然感人。反之,則不然。所以,建立正確的聲音概念、內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)、調(diào)整和改進(jìn)發(fā)聲生理機(jī)能狀態(tài),尋找最美、最好的音色,是培養(yǎng)后天人才和訓(xùn)練發(fā)聲歌唱的基礎(chǔ)。

  參考文獻(xiàn):

  [1] 酆子玲著《歌唱語(yǔ)言訓(xùn)練》 人民音樂(lè)出版社 1996.12

  [2] 王福增著《聲樂(lè)教學(xué)筆記》 人民音樂(lè)出版社1986.9

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