讓人文關(guān)懷之光照亮語(yǔ)文課堂教育論文
于漪老師認(rèn)為:“語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)人文應(yīng)用學(xué)科,是語(yǔ)言的工具訓(xùn)練與人文教育的綜合……學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)做人,語(yǔ)文教育就是教書(shū)育人。”因此,語(yǔ)文教學(xué),不僅要傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能,更為重要的是要讓學(xué)生從語(yǔ)言文字中汲取充盈的人文精氣,滋養(yǎng)自己的精神家園。語(yǔ)文教學(xué)必須突出“人本”,體現(xiàn)深切的“人文關(guān)懷”,只有洋溢人性之美的語(yǔ)文課堂生活,才能體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文價(jià)值取向。當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué),教師過(guò)多關(guān)注的還是教學(xué)設(shè)計(jì)是否新穎獨(dú)特、富有吸引力,知識(shí)的傳授是否準(zhǔn)確等,而往往忽視了對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)、與學(xué)生進(jìn)行心靈的交流。要想真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面的價(jià)值,語(yǔ)文教師就要在課堂上營(yíng)造良好的人文環(huán)境,堅(jiān)持以人為本、人人平等的原則,尊重學(xué)生的獨(dú)特感受,善于真誠(chéng)地激勵(lì)學(xué)生,把對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)融入具體的、不刻意的教學(xué)行為之中讓語(yǔ)文課堂涌動(dòng)人文關(guān)懷。
一、語(yǔ)文教師人文形象的熏陶
教師自身應(yīng)是具有人文情懷和人文思想的個(gè)體。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)不對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)乃至成長(zhǎng)起著重要作用。在課堂上,教師的形象、行為等應(yīng)包含價(jià)值追求和豐滿人性等人文精神,帶著濃郁的人文素養(yǎng)走向?qū)W生,為學(xué)生成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)被理解、被尊重、被接納的人文環(huán)境,使課堂不僅是學(xué)科知識(shí)的殿堂,更是人性養(yǎng)育的圣殿,是學(xué)生成長(zhǎng)的舞臺(tái),是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空,是學(xué)生品味生活的“夢(mèng)想劇場(chǎng)”。
在課堂上,教師的角色應(yīng)重新定位,由居高臨下的指揮者成為學(xué)生平等學(xué)習(xí)的對(duì)話者,努力營(yíng)造和諧的對(duì)話氛圍。如教授《金色花》中,我的課堂出現(xiàn)了這樣的對(duì)話:
師:請(qǐng)用“從……中,我讀出了……;從……中,我仿佛看到了……”的句式暢談你的閱讀感受。
生:從第七段中,我仿佛看到了一位可親的媽媽拿著燈到牛棚去的時(shí)候,她的孩子就悄悄地落到地上,求母親講故事給他聽(tīng)。那可愛(ài)的孩子輕輕地挽著母親的手依靠在她身邊,而母親慈愛(ài)的手親切地?fù)崦⒆拥念^。
師:你為我們描繪了一幅多么溫馨感人的畫(huà)面啊,這是我們童年記憶中永不褪色的底片。
生:從“你到哪里去了,你這壞孩子”母親焦急的口吻中,我仿佛看到了母親的身影。因?yàn)橐贤碜孕,總要等到天黑才能回家。而每次一回到路口,我總能?jiàn)到母親那熟悉的身影,在風(fēng)中在燈下溫暖著我的心(聲音微有哽咽,眼睛也濕潤(rùn)了)。
師(動(dòng)容地):從你眼睛里老師讀出了你內(nèi)心的感動(dòng),我想媽媽的身影將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在你的記憶深處,它是干涸時(shí)的一泓清泉、黑暗中的一絲光明。 老師由衷地為你高興,你有一位偉大的母親!
在這里,學(xué)生在老師營(yíng)造的和諧氛圍中,與文本對(duì)話,與自我對(duì)話,敞開(kāi)心靈,飛揚(yáng)思緒,從而在熏陶感染中構(gòu)建起新的思想鏈條,提升了自己的人文素養(yǎng)。
二、民主和諧課堂氛圍的營(yíng)造
語(yǔ)文課堂必須帶有親和力,讓學(xué)生有一定的自由度,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂,在寬松、和諧的課堂氛圍中自由地發(fā)表自己的所思所見(jiàn)。教師應(yīng)把對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)融入教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的平等對(duì)話中,使學(xué)生的自主意識(shí)得到強(qiáng)化、個(gè)性得到發(fā)展。在課堂中,教師不必界定對(duì)錯(cuò),只引導(dǎo)評(píng)價(jià)好壞,一方面鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,另一方面讓學(xué)生從老師的評(píng)判中體味到如何抓住重點(diǎn)、如何發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題、如何更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思。
在教學(xué)《雪孩子》一課時(shí),有學(xué)生就這樣說(shuō):“我明白了睡覺(jué)時(shí)不要把柴堆放在火爐旁邊,不然會(huì)著火的”(很好,懂得了一個(gè)安全知識(shí));“雪遇到熱會(huì)化成水,水會(huì)變成水蒸氣升到空中,形成云”(不錯(cuò),學(xué)到了一個(gè)氣象知識(shí));還有的學(xué)生注意到插圖非常漂亮,細(xì)心的孩子甚至發(fā)現(xiàn)圖上“雪孩子融化時(shí),連小鳥(niǎo)都哭了”(多么善于觀察啊)。這樣,在暢所欲言中,學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí),更重要的是被語(yǔ)言文字所呈現(xiàn)出來(lái)的情景打動(dòng):為失火時(shí)小白兔仍渾然不覺(jué)而焦急萬(wàn)分,為小白兔最終獲救感到歡欣鼓舞,也被雪孩子的勇于獻(xiàn)身深深感染,從而感受到生命的寶貴,甚至開(kāi)始思考生命價(jià)值之所在。這樣的教學(xué)能較好地體現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“關(guān)心生命”的要求,把語(yǔ)文課從以往較濃的思想教育中解脫出來(lái),“肯定人是世界的中心”,還語(yǔ)文課的真實(shí)面目——形成和發(fā)展學(xué)生的人文精神。
三、真誠(chéng)的激勵(lì),濃濃的人文關(guān)懷
激勵(lì)可以讓學(xué)生樹(shù)立自信,點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之火,讓他們品嘗到成功的喜悅。課堂上,教師投向?qū)W生的應(yīng)該是欣賞的目光,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該是真誠(chéng)的激勵(lì),只有這樣學(xué)生才會(huì)以極大的興趣、高度的熱情參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中。當(dāng)學(xué)生答對(duì)問(wèn)題時(shí):“你的想法很獨(dú)特”,“我已經(jīng)通過(guò)你的朗讀感受到你對(duì)這個(gè)世界的喜愛(ài)與贊美,如果你讀得再流暢一些就更好了!”當(dāng)學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí):“你是經(jīng)過(guò)思考的”,“你的臉上分明寫(xiě)著真誠(chéng)與善良,你已經(jīng)品味得相當(dāng)不錯(cuò)了!”當(dāng)學(xué)生站起來(lái)回答不出問(wèn)題時(shí):“謝謝你”……通過(guò)這些言語(yǔ),除了能鼓勵(lì)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題的勇氣之外,還能表達(dá)出教師對(duì)人性的深刻理解,把學(xué)生的不懂或錯(cuò)誤看作是平常事,站在學(xué)生的角度給予真誠(chéng)激勵(lì),讓學(xué)生不會(huì)因?yàn)槌鲥e(cuò)而緊張,其學(xué)習(xí)的態(tài)度就會(huì)積極得多。這種真誠(chéng)的激勵(lì),折射的是教師以人為本的教育理念,浸透著濃濃的人文關(guān)懷。
語(yǔ)文就是生活,這種生活是充滿人文關(guān)懷的生活;而教育是一項(xiàng)“愛(ài)”的事業(yè),語(yǔ)文課堂是最需要愛(ài)的滋潤(rùn)的課堂。愛(ài)是陽(yáng)光,能融化冰雪;愛(ài)是春雨,能濟(jì)生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,能溝通師生的心靈。只有這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),這種以學(xué)生為本、洋溢著人文關(guān)懷的教學(xué),才是語(yǔ)文課堂教學(xué)一枝永遠(yuǎn)飄香的百合。
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