淺析霍姆斯的比較教育研究方法的論文
論文關(guān)鍵詞:霍姆斯比較教育研究四模式五步法
論文摘要:本文闡述了霍姆斯比較教育研究方法產(chǎn)生的歷史背景,其比較教育研究方法的“四模式”與“五步法”,并綜合評價了霍姆斯的比較教育研究方法。
比較教育相對其它學(xué)科而言是一門相當(dāng)年輕的學(xué)科。曾經(jīng)就比較教育是否是一門學(xué)科,學(xué)者們進(jìn)行了激烈了的爭論。如黎成魁看來,“一門學(xué)科是由它的目的、概念和方法所界定的。然而,盡管比較教育學(xué)確實有其研究對象—教育事實的比較,但它沒有自己獨(dú)特的方法!薄耙蚨荒鼙唤缍橐婚T‘學(xué)科’。比較教育學(xué)是多學(xué)科的”。[1]因為比較教育沒有獨(dú)特的方法,許多學(xué)者認(rèn)為它不是一門學(xué)科。因此探索比較教育的研究方法對比較教育學(xué)科的建設(shè)意義重大。也曾有不少的學(xué)者對比較教育的研究方法做出過重要貢獻(xiàn),霍姆斯就是其中之一。
一.霍姆斯比較教育研究方法產(chǎn)生的歷史背景
霍姆斯是英國當(dāng)代著名的比較教育學(xué)家。霍姆斯的學(xué)術(shù)背景直接影響到他的比較教育學(xué)方法論,也使其在這方面作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。理科出身除了使他對比較教育學(xué)方法論問題“情有獨(dú)鐘”外,而且還使得他所提出的比較教育學(xué)方法論更具嚴(yán)謹(jǐn)性和富有邏輯性。[2]
比較教育學(xué)的發(fā)展歷史可以說是實證主義傳統(tǒng)與反實證主義傳統(tǒng)此消彼長的歷史,霍爾姆斯就是為了調(diào)和實證主義和相對主義的矛盾,提出了“問題解決法”。其一,當(dāng)時正是二戰(zhàn)結(jié)束不久,在哲學(xué)界和理論界就如何重建社會出現(xiàn)了分歧。其二,杜威的“反省思維五步法”和波普爾的“批判二元論”在社會上形成了一定的影響;裟匪菇邮芰硕磐姆词∷季S法和波普爾的零星社會工程理論。
二.霍姆斯的比較教育研究方法
。ㄒ唬芭卸摗迸c“四模式”
波普爾提出了“規(guī)范法則”和“社會法則”兩個概念,前者指由人制定的,也可由人改變的關(guān)于一定社會的行為規(guī)范和規(guī)則;后者是指在社會生活中人們無法更改和選擇的一些自然規(guī)律。[3]霍姆斯就是基于波普爾的“批判二元論”思想產(chǎn)生了對比較教育的認(rèn)識;裟匪狗磳δ切┥鐣茖W(xué)家們提供無條件的狀況,不加批評地以此證明意識形態(tài)決定的政策的合理性。[4]認(rèn)為“比較教育學(xué)者往往關(guān)注于提出什么樣的政策(假設(shè))更有助于解決問題,但他們應(yīng)該使政策假設(shè)服從于比較經(jīng)驗的檢查,其目的不是去證明政策假設(shè)是怎樣的合理,而是要去證偽它們。”[5]
基于波普爾對規(guī)范法則和社會學(xué)法則進(jìn)行區(qū)別的批判二元論觀點(diǎn),霍姆斯提出了一套比較教育研究的資料收集框架,簡稱“四模式”。他的“四模式”分別是:規(guī)范模式、體制模式、精神狀態(tài)模式和自然模式。認(rèn)為信仰、宗教、哲學(xué)、政治觀念和道德價值等意識形態(tài)方面的資料都屬于規(guī)范模式,教育制度、教育的組織結(jié)構(gòu)和模式,各種社會制度以及這些制度在社會生活中起作用的自然法則等都屬于體制模式。傳統(tǒng)觀念、民族意識和特征、道德態(tài)度、文化傳統(tǒng)或人們已內(nèi)化了的價值觀等是屬于精神狀態(tài)模式。人類無法控制的各種自然因素方面的資料都是自然模式。
。ǘ皢栴}解決法”之“五步法”
霍姆斯認(rèn)為問題解決法是比較教育研究當(dāng)中最為恰當(dāng)?shù)囊环N方法,此方法既可以提供一個體現(xiàn)科學(xué)哲學(xué)和社會科學(xué)哲學(xué)最新進(jìn)展的理論框架,又可以通過這一框架為有計劃的教育改革做出貢獻(xiàn)。他的問題解決法是在引進(jìn)杜威的反省思維過程的基礎(chǔ)上加以改造而形成的,他的問題解決法簡稱五步法包括以下五個環(huán)節(jié)。
1.問題的選擇和分析
霍姆斯認(rèn)為,比較教育研究者可以通過研究世界及本國教育的發(fā)展,選擇那些與多數(shù)國家共同有的且又與研究者的目的相同的教育問題,這些選擇在很大程度上取決于研究者的水平及對有關(guān)問題的意義的把握。他還特別強(qiáng)調(diào)比較教育研究者應(yīng)把重點(diǎn)放在當(dāng)前的問題上,他把這些問題分為教育內(nèi)部的問題和教育與其他社會領(lǐng)域相關(guān)的問題兩大類。
2.提出政策建議
這一階段主要是政策建議的形成,找到解決問題的辦法;裟匪拐J(rèn)為世界各國在對待共同的教育問題和社會問題時,各國的解決辦法是多種多樣的,各不相同的。要具體問題具體分析,各國要根據(jù)各自不同的情況選擇合理而有效的方法,要考慮各國的不同發(fā)展水平和實際情況,以及各國的文化背景和教育水平。同時他要求比較教育學(xué)家要根據(jù)自己特定的研究,為問題解決提出不同的政策建議和政策選擇。
3.相關(guān)因素的鑒別與驗證
霍姆斯覺得,政策必須是反映“社會抱負(fù)和期望的指導(dǎo)性目標(biāo)”,所以要選擇科學(xué)的政策或解決辦法,關(guān)鍵是識別同問題相關(guān)的所有因素,并用這些因素去識別、驗證有待研究的教育問題的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。[6]霍姆斯認(rèn)為驗證需要洞察力、批判性的分析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄⑹。同時他認(rèn)為驗證要注意對基本條件和背景的驗證、要確定其中的決定性因素以及對這些決定性因素進(jìn)行認(rèn)真的評判。他這些因素分為思想因素、制度因素以及人類無法控制的因素。
4.預(yù)測
預(yù)測是霍姆斯教育問題研究法的重要階段;裟匪拐J(rèn)為基于上述三種模式,就可以總結(jié)出一種解決問題的方法來,從而對教育改革作出一定的預(yù)測。預(yù)測是進(jìn)行科學(xué)教育改革的一個重要組成部分,對教育問題研究的最終目的和結(jié)果就是要為教育改革和發(fā)展提供可行的建議和方案。他建議研究者不應(yīng)該只是分析和解釋各國教育現(xiàn)狀的成因,應(yīng)該通過綜合分析提出解決某一國家或地區(qū)的教育問題的合理建議。雖然預(yù)測是一項很難的工作,但霍姆斯認(rèn)為只有達(dá)到了這個要求比較研究過程才能告一段落。
5.預(yù)測結(jié)果的追蹤分析與驗證
霍姆斯還特別注意對預(yù)測結(jié)果和實際情況發(fā)展的比較研究,認(rèn)為這樣可以修正改革。此外,為了完善他的研究模式,需要對預(yù)測及結(jié)果的事實的相關(guān)分析進(jìn)行再次驗證,以證實該模式的優(yōu)勢和相關(guān)假設(shè)的正確程度。這一階段主要是分析和驗證研究結(jié)果,不斷修正研究結(jié)論的過程。
三.霍姆斯教育比較教育研究方法之綜評
霍姆斯一生都致力于教育問題研究法,認(rèn)為只有從問題入手,才能使研究的目的為教育政策的制定服務(wù),才能提高比較教育研究的針對性和有效性。他將假說引入到教育決策領(lǐng)域,指出比較教育研究要為教育政策的制定作出貢獻(xiàn)。而且霍姆斯的貢獻(xiàn)就是在于他努力使那些因素分析有法可依,使研究結(jié)果具有可重復(fù)性;裟匪沟谋容^教育研究方法從某種程度來說還是頗具創(chuàng)造性和系統(tǒng)性,他的許多觀點(diǎn)可以說是七十年代以前的比較教育觀的集大成。
從總體上來看,霍爾姆斯的“問題解決法”仍保持在有限視野內(nèi)的實證主義方法論范圍。[7]霍姆斯在分析問題時是從變與不變之間的矛盾出發(fā)中引出問題,用他“四模式”和社會變遷理論來分析變與不變,他的問題來源于模式內(nèi)部或各模式之間的不一致。存在著一些邏輯上的困難。霍姆斯在把問題法操作化和結(jié)構(gòu)化過程中卻忽視了反饋這個因素的作用。[8]此外,霍姆斯的比較教育研究方法體系過于強(qiáng)調(diào)對量的控制,而且使用了許多深奧難懂的術(shù)語,人們很難有些也不一定愿意采用他這種方法進(jìn)行比較研究。盡管霍姆斯想把比較教育的新發(fā)展納入到他的框架中,但并未成功地提出具體的操作技術(shù)。總的來說,他的“問題法”并不是一種具體的方法,而是一個巨型的分析框架,所有“有用”的方法都可以經(jīng)過改造而納入這個框架。所以,有人認(rèn)為他的觀點(diǎn)最為折衷。[9]
參考文獻(xiàn):
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