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教育論文

時間:2024-10-20 09:17:16 教育學(xué) 我要投稿

教育論文【優(yōu)】

  在學(xué)習(xí)和工作中,大家都寫過論文,肯定對各類論文都很熟悉吧,論文是對某些學(xué)術(shù)問題進行研究的手段。一篇什么樣的論文才能稱為優(yōu)秀論文呢?下面是小編為大家收集的教育論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

教育論文【優(yōu)】

教育論文1

  葉圣陶說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣也會使你受益終生。一個好習(xí)慣的養(yǎng)成,不是靠偶爾的敲敲打打形成的,必須經(jīng)過長期的強化訓(xùn)練逐步形成。這就需要家長,教師等多方面的力量聯(lián)合起來,共同督促,發(fā)現(xiàn)問題及時解決,不讓不良習(xí)慣有滋生的營地。

  一、養(yǎng)成教育要師表垂范

  通過教師的高尚師德和自身的形象,言傳身教影響學(xué)生。老師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生具有較強的模仿性,在不知不覺中老師的某一行為習(xí)慣,可能會出現(xiàn)在學(xué)生的身上。所以作為一名教師,要注意為人師表,要求學(xué)生做到的,自己首先做到,要求學(xué)生不做的,自己堅決不做。教師首先應(yīng)該注意在學(xué)生面前樹立文明禮儀的榜樣,對于學(xué)生的問好,老師應(yīng)該微笑點頭,碰到內(nèi)向的學(xué)生,要盡量先跟他們打招呼。對于學(xué)生的幫助,我們應(yīng)該親切地跟他們道聲“謝謝!”。如果老師有時說錯了或做錯了,也要敢于向?qū)W生道歉。這樣,教師良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣,以深厚的思想情感、莊重大方的儀表、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做示范,使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。對學(xué)生的教育誘導(dǎo)也要“動之以情、曉之以理”,不能簡單地批語指責(zé)。通過情感的交流,學(xué)生對老師提出的要求、意見更易接受。一個幽默的玩笑,一句輕輕的問候,可能使其心靈受到震撼。

  在教學(xué)中,我也十分注意師表垂范這一方面。有一次課間休息,一個學(xué)生將手里的廢紙朝樓下一扔,廢紙飄飄然地落到了教學(xué)樓前面的花壇里。我走過去對他說:“你看,樓下花壇里有一些垃圾,你去拿垃圾袋,我們?nèi)グ阉鼈儞炱饋砗妹?”我先下了樓,那名學(xué)生從教室取來了垃圾袋連忙跟了上來。不一會,我們就把花壇里的垃圾全部都撿到了垃圾袋里。最后,我滿意的對學(xué)生說:“你看,校園里沒有垃圾多好啊!边@名學(xué)生也微笑地點點頭。雖然在整個過程中,我只字沒有提該生亂扔垃圾的行為,更沒有批評他亂扔垃圾的.錯誤,而是通過與學(xué)生一起動手撿垃圾的舉動,和對整潔校園的感慨,對學(xué)生進行了無聲的教育,這樣,即使學(xué)生意識到了自己亂扔垃圾的錯誤,有進一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。

  二、養(yǎng)成教育要持之以恒。

  學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個好習(xí)慣非一日之功,需要長期抓,切不可“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個過程,須經(jīng)常性地進行誘導(dǎo)、訓(xùn)練;一種不良行為的糾正,也須反復(fù)地進行指導(dǎo)、教育。所以對學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心,要持之以恒。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的,同時要注重師表形象,注重情感交流。

  三、養(yǎng)成教育要從點滴抓起

  古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,必須要求學(xué)生從小事做起,從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”,甚至倒背如流,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué),回到家里,卻成了飯來張口,衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此,養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起:見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,見到教師要主動行禮問好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好,上學(xué)穿校服,衣帽整齊,……千里之行,始于足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個學(xué)生的行為習(xí)慣。并且即使加以糾正。我們班上有個孩子一天到晚總是忙忙亂亂的,做事毛手毛腳,慌慌張張,丟三落四的,每天上學(xué)總要把一些學(xué)習(xí)用具遺落在家里;平時挺聰明的,一到考試總因為馬虎,錯好多題;在家做些事也是摔壞這個,碰壞那個,父母、老師怎么提醒也沒有用。做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四是行為習(xí)慣較差的表現(xiàn),這樣的孩子往往待人熱情外向,愛交朋友、愛幫助別人,這個孩子過高地估計自己,認為自己任何事都能辦,可總是由于自己的毛病不能把事情辦好,顯然,這樣的孩子做事計劃性不強,做事條理性差,隨意性太強。久而久之,沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  采取措施:

  揚長避短。當孩子對新鮮事物產(chǎn)生新奇感,有強烈熱情時;當孩子對同學(xué)的一些事情表示要予以熱情幫助時……老師要及時對其正確引導(dǎo),提示引導(dǎo)孩子如何才能把事做好?由于馬虎會造成什么損失?引導(dǎo)的目的在于使學(xué)生養(yǎng)成在做任何事時,都應(yīng)認真細致,思考在前,就會使學(xué)生在思想上重視自己做事的成功率,由于事前的思考和重視結(jié)果,就會調(diào)動孩子自身的內(nèi)在潛能,克服他做事馬虎、毛躁、慌張、丟三落四的壞習(xí)慣。

  事事養(yǎng)成計劃性。老師利用晨會、周會或個別教育的時間,教育學(xué)生一個人不管做什么事,都應(yīng)有一個周密的計劃,先做什么,后做什么,事前做哪些準備、如何開始等,也可以教會學(xué)生在做事之前用一小紙條,寫上自己要用的物品及時間安排,如做到晚上整理書包,早上出門前的思考等,都會產(chǎn)生事半功倍的效果。

  “隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”,學(xué)生的行為習(xí)慣的變化,也就在點滴小事中。

  四、養(yǎng)成教育要“三位”一體從點滴抓起

  育人,并不是說在學(xué)校一個樣,回到家卻是另一個樣。為了讓養(yǎng)成教育更具針對性和實效性,我們必須建立起以學(xué)生為中心的“教師―學(xué)生―家長”三位一體的德育體系。在學(xué)校里,老師嚴格要求學(xué)生;學(xué)生回到家后,家長對孩子也要嚴格要求,不斷督促和強化他們防止壞習(xí)慣的滋長,以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實際的生活中得以運用。例如,在家長的監(jiān)督下要學(xué)生完成“十個一”活動,在家里做一項力所能及的家務(wù)、看一本好書、看一部好電影等等,并制定“自評――師評――家長評”的評價制度,這樣,家長和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達成一個共識,目標一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。

  總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。這樣我們才能更好的做好學(xué)生養(yǎng)成教育工作,祖國未來的成長,需要一個相對純凈健康的環(huán)境。我們相信,只要加強領(lǐng)導(dǎo),形成共識,充分認識學(xué)生養(yǎng)成教育的重要性,齊抓共管,人人參與,形成合力,就能在教育的花圃中培育出茁壯、艷麗的花苗。

教育論文2

  一、把握人文精神的內(nèi)涵,正確認識人文精神的重要性

  1.人文精神的重要性

  很多人都覺得中職旅游專業(yè)就是教導(dǎo)一些以影響人的身心發(fā)展為直接目的而進行的一切旅游教育活動,包括家庭旅游教育、學(xué)校旅游教育和社會旅游教育。如對旅游社區(qū)居民的培訓(xùn)、全民的旅游觀念教育、旅游從業(yè)人員的在職培訓(xùn)、旅游專業(yè)學(xué)生的知識傳授等。甚至一部分中職專業(yè)講師都是這么認為的,又不是人文歷史類專業(yè)的學(xué)生,為什么要培養(yǎng)人文精神。但是事實上,人文精神是非常重要的,只有專業(yè)技能而沒有專業(yè)素質(zhì)和人文精神的旅游從業(yè)者,很有可能出現(xiàn)上文中那種強迫旅客購物和旅客爭執(zhí),索要小費或者介紹酒店吃回扣的情況。學(xué)校和老師要正確認識到人文精神在教育中職旅游專業(yè)學(xué)生過程中的重要性,才能更好地將人文精神滲透到每一個學(xué)生身上。

  2.人文精神的內(nèi)涵

  旅游業(yè)嚴格來說屬于第三產(chǎn)業(yè),也就是大眾所認為的服務(wù)業(yè),當人文精神受到重視的時候,從事旅游業(yè)的工作者會更加無微不至地服務(wù)周到,旅游者在被服務(wù)的過程中也會提高自己的感受。

  二、加強學(xué)校方面的工作耐心,在日常課程生活中給學(xué)生灌輸人文精神

  1.加強學(xué)校方面的工作耐心

  中職的.生源素質(zhì)不是很高,除了學(xué)習(xí)質(zhì)量差、厭學(xué)等現(xiàn)象的存在,剩下來大多數(shù)都是素質(zhì)較低、學(xué)習(xí)成績不佳、為人自由散漫、不服從管理的學(xué)生,并且由于大部分中職學(xué)生年齡較小,處于成年和未成年的過渡期,復(fù)雜的人際關(guān)系和就業(yè)壓力競爭使得中職學(xué)生的心理矛盾和心理壓力空前加大。在這種情況下,建立和諧的師生關(guān)系是一定的,本身中職學(xué)生之間錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系就很令人手足無措,倘若教師再不放低姿態(tài),那么恐怕會讓學(xué)生的壓力空前加大。真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。將心比心關(guān)注中職學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及人際關(guān)系上的困難,處理得當,建立起和諧的師生關(guān)系,才能為培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)和愛心打下基礎(chǔ)。例如,在學(xué)校建立一個心理咨詢室等。

  2.在日常課程中對學(xué)生灌輸人文精神

  如何才能在日常生活中對學(xué)生灌輸人文精神呢?很明顯,照本宣科是不行的,人文精神只能夠潛移默化地滲透。與其把學(xué)生當“機器”添入一些零碎知識,不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏?梢栽趯W(xué)校里開設(shè)相應(yīng)的國學(xué)或者詩詞課,我認為,學(xué)生以后就職的時候,看到名山大川,會想到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”;看到名勝古跡,會想到“人生代代無窮已,江月年年只相似”;看到少數(shù)民族艷麗衣裙的時候,會想到“紅裙妒殺石榴花”,而不是什么“哇噻”“哎呦我去”之類粗俗的市井俚語。國學(xué)古文古詩詞,著重對人格的感染,在漫長的學(xué)習(xí)過程中起到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的作用。同樣,學(xué)生在工作中也可以用得到,相信一個精通國學(xué)的旅游業(yè)工作人員要比普通的工作人員更受歡迎。增強學(xué)生的耐心也是同樣重要的一項任務(wù),這點要讓學(xué)生學(xué)會換位思考。例如,可以在課堂上說“:有一天我很開心地隨團旅游,路上導(dǎo)游卻到處介紹店鋪,讓人購物,或者是向你索要小費,你會怎么想?”學(xué)生學(xué)會了換位思考之后,會更加具備對于游客一些不成熟舉動的容忍耐性。如此一來,學(xué)生就有了自控力,工作時面對被服務(wù)者會相應(yīng)地增加耐心。這樣一來可以有效緩和旅游從業(yè)者和游客之間的矛盾,二來也可以洗去學(xué)生身上的浮夸之氣,避免學(xué)生眼高手低。

  3.利用現(xiàn)代科技手段在課堂中融入人文精神

  現(xiàn)代教學(xué)手段向多樣化的方向發(fā)展,多媒體可以讓圖文立體化地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。例如,可以播放《舌尖上的中國》《中國地理》之類的和人文旅游資源有關(guān)的影片或者PPT格式的文本,開闊學(xué)生的眼界。韓寒在《后會無期》中有句話很好“:你連世界都沒有觀過,你哪兒來的世界觀?”這句話同樣適用于中職旅游教育。這樣做,一方面,學(xué)生的眼界開闊了;另一方面,學(xué)生的人文素質(zhì)也相應(yīng)得到提高。如此一來課堂不是那么枯燥,人文精神這顆種子也被種入學(xué)生的心里,有了種子,只要一點點催化,就可以讓學(xué)生的心里長出參天大樹。如今旅游業(yè)丑聞越來越多,從業(yè)人員也是良莠不齊、素質(zhì)參差,致使很多人對旅游業(yè)失望之極,所以培養(yǎng)中職學(xué)生的人文精神刻不容緩。一方面中職學(xué)生素質(zhì)良莠不齊,參差錯落,另一方面旅游這個專業(yè)本身就是一個挑戰(zhàn)各方面能力和心理素質(zhì)的專業(yè)。所以應(yīng)該在教學(xué)中以人為本地服務(wù)學(xué)生,加強學(xué)生的工作耐心,在日常課程、日常生活中融入人文教育,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,利用高科技手段提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

教育論文3

  1. 國際小學(xué)教育階段母語教學(xué)改革的趨勢

  2. 小學(xué)新課程實施現(xiàn)狀分析與完善的研究

  3.新課程改革背景下小學(xué)校本課程開發(fā)的問題與建議

  4.新課改下小學(xué)教科研現(xiàn)狀及思考

  5.開展小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)的基本策略和有效途徑

  6.小學(xué)語文課程資源開發(fā)與利用中存在的問題與對策

  7.成功家庭教育的個案研究

  8.小學(xué)學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)整合研究

  9.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)教與學(xué)模式的研究

  10.信息技術(shù)在小學(xué)教育中應(yīng)用的有效性研究

  11.關(guān)于小學(xué)語文(數(shù)學(xué))教學(xué)評價的思考

  12.淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的德育功能

  13.淺論小學(xué)校園文化建設(shè)的心育功能

  14.小學(xué)生勞動教育的現(xiàn)狀、問題及對策

  15.小學(xué)心理健康教育方法途徑研究

  16.小學(xué)教師素質(zhì)與學(xué)生心理健康教育的研究

  17.小學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)及測評研究

  18.小語教學(xué)與學(xué)生自主、合作、探究能力的.培養(yǎng)

  19.當代小學(xué)生學(xué)習(xí)特點研究

  20.小學(xué)生學(xué)習(xí)類型及分類指導(dǎo)研究

  21.小學(xué)生語文(數(shù)學(xué))學(xué)習(xí)困難的成因、預(yù)防及矯治研究

  22.小學(xué)數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的方法、模式、途徑及評價的研究

  23.小學(xué)生課外學(xué)習(xí)指導(dǎo)研究

  24.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題能力研究

  25.小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)合作教學(xué)模式研究

  26.小學(xué)作文教學(xué)走向生活的研究

  27.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計的優(yōu)化研究

  28.新課程理念下小學(xué)師生關(guān)系的研究

  29.創(chuàng)造性使用小學(xué)新教材的策略研究

  30.自主學(xué)習(xí)與小學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)研究

  31.小學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究

  32.小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)

  33.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中邏輯思維能力的培養(yǎng)

  34.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中直覺思維能力的培養(yǎng)

  35.小學(xué)生數(shù)學(xué)語言教學(xué)的研究

  36.小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價的研究

  37.小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的調(diào)查研究

  38.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康心理

  39.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力

  40.現(xiàn)代教育理論對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的啟示

  41.在新課改中促進小學(xué)教師專業(yè)化發(fā)展

  42.新課改呼喚教師間的合作

  43.小學(xué)教師繼續(xù)教育有效方式、方法研究

  44.構(gòu)建富有特色的小學(xué)教師文化研究

  45.名優(yōu)小學(xué)教師品質(zhì)特征及培養(yǎng)途徑的研究

  46.關(guān)注小學(xué)教師個人需要,促進其自主發(fā)展對策研究

  47.小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)

  48.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的探究學(xué)習(xí)

  49.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的練習(xí)設(shè)計

  50.小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中的情境設(shè)計

  51.小學(xué)數(shù)學(xué)中概念的教學(xué)

  52.小學(xué)數(shù)學(xué)中計算的教學(xué)

  53.小學(xué)數(shù)學(xué)中空間與圖形的教學(xué)

  54.小學(xué)數(shù)學(xué)中統(tǒng)計與概率的教學(xué)

  55.小學(xué)數(shù)學(xué)中實踐與綜合應(yīng)用的教學(xué)

  56.小學(xué)數(shù)學(xué)(語文)教學(xué)中情感的教學(xué)

  57.小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)

  58.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的策略

  59.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的模式

  60.科研型小學(xué)教師的心理品質(zhì)及“研究型”小學(xué)教師的培養(yǎng)研究

  61.培養(yǎng)小學(xué)教師反思能力的方法與途徑研究

  62.新形勢下小學(xué)班集體建設(shè)研究

  63.現(xiàn)代小學(xué)班主任的工作藝術(shù)、方法及專業(yè)化發(fā)展的研究

  64.優(yōu)秀小學(xué)班主任工作個案和工作規(guī)律的探索與研究

  65.小學(xué)班級活動創(chuàng)新思考

  66.小學(xué)校園文化建設(shè)研究

  67.影響小學(xué)生健康成長社會因素的研究

  68.小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀、問題及對策研究

  69.學(xué)校、家庭和社區(qū)的“德育一體化”實踐研究

  70.小學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透德育的操作策略研究

  71.小學(xué)生心理素質(zhì)的發(fā)展與學(xué)業(yè)成就的關(guān)系研究

  72.科技教育與小學(xué)生自主創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究

  73.小學(xué)學(xué)科教學(xué)滲透科技教育研究

  74.小學(xué)藝術(shù)教育校本課程開發(fā)的研究

  75.通過藝術(shù)教育培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的研究

  76.學(xué)校、社會、家庭形成良性互動教育機制的研究

  77.如何開發(fā)和利用家長教育資源的研究

  78.小學(xué)生個性發(fā)展評價研究

  79.小學(xué)生成長記錄袋的應(yīng)用研究

教育論文4

  【摘要】古箏作為使用者較為廣泛的一種演奏樂器,古今中外都倍受歡迎,成為了全國藝術(shù)院校中的熱門專業(yè)。本文以古箏演奏技法在歷史發(fā)展過程中的流變,辨析其在不同歷史時期和不同類別流派中的文化內(nèi)涵和技術(shù)特點,闡述其發(fā)展在音樂教學(xué)中的運用。

  【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)樂器;古箏演奏;演奏技法;音樂教學(xué)

  古箏是我國歷史上最為古老的民族樂器之一,無論在歷史上還是在現(xiàn)代社會都備受人民喜愛。隨著社會歷史的不斷演變發(fā)展,古箏的彈奏技法為了適應(yīng)音樂審美的變化,也需要在原來的基礎(chǔ)上吸收新的元素,進行創(chuàng)新和發(fā)展,呈現(xiàn)多元化的趨勢。

  一、古箏演奏技法的產(chǎn)生和流派發(fā)展

  自從二十世紀五十年代的古箏曲《慶豐年》開創(chuàng)了雙手演奏的古箏演奏技法之后,我國古箏的演奏技法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,開始不斷創(chuàng)新發(fā)展,進行不斷的嘗試。在傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上融入許多新的元素和現(xiàn)代元素,使得古箏演奏能夠更加符合現(xiàn)代化的審美要求。

  (一)古代古箏演奏技法。

  最早有記載的關(guān)于古箏的表演形式,是戰(zhàn)國時期的李斯在《諫逐客令》中所寫的:夫擊翁叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦聲也。說到的箏就是古箏,意思是邊彈著古箏,邊拍著大腿、唱著歌,讓人耳目愉快,說這才是真正秦國的音樂。這句話雖然沒有確切地說古箏的演奏技法,但是也能從中得知,在那個時候,古箏并非是純演奏的樂器,主要是用作唱歌時候的伴奏樂。在漢魏時期,古箏已經(jīng)成為了表演活動中重要的伴奏樂器了。古箏最早的演奏技法是建立在伴奏基礎(chǔ)上,和歌曲演唱有密切相關(guān)。

  (二)近代古箏流派機器演奏技法。

  到了近代社會,古箏主要是作為一種民間的說唱音樂形式和戲曲的音樂伴奏,其表現(xiàn)形式有許多呈現(xiàn),如杭州的灘簧、山東的琴書、廣東漢樂等。古箏演奏者通過不同的曲譜加上個人的改編,再加上獨具風(fēng)格的表演形式和演奏技法,就形成了不同地方風(fēng)格鮮明的演奏風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上逐漸形成各具特色的古箏流派,如浙江箏派、山東箏派、河南箏派等。從不同的古箏流派及其在歷史發(fā)展過程中的演變可以看出,古箏演奏技巧的傳承及發(fā)展和其發(fā)展地的發(fā)展進程和風(fēng)貌息息相關(guān),而這些,在古箏演奏技法的運用中也得以反映。

  二、古箏演奏技法的發(fā)展

  隨著現(xiàn)代社會的逐漸發(fā)展,我國音樂藝術(shù)也逐漸與國際接軌,在傳統(tǒng)的音樂元素之上也增加了很多現(xiàn)代元素和國際化的新特點。古箏演奏技法在傳統(tǒng)演奏方法的基礎(chǔ)上進行了繼承并且不斷加以創(chuàng)新發(fā)展,又吸收和借鑒了其他演奏樂器的優(yōu)勢加以發(fā)展,最終呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。

  (一)傳統(tǒng)演奏方法的繼承和創(chuàng)新。

  一方面,古箏作為我國傳統(tǒng)的樂器,其演奏技法依然是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的。在古箏的演奏中,最主要的是點、揉、吟、顫等傳統(tǒng)技法。這些傳統(tǒng)的演奏技法在長久的歷史演變過程中凝聚了古箏演奏技法的精髓部分,在古箏演奏中起著極為重要的作用。而另一方面,古箏演奏技法又并非一成不變的。在對傳統(tǒng)演奏技法的繼承之上,還加以革新。傳統(tǒng)古箏的演奏方法往往帶有很濃重的地域色彩,雖然各具特色風(fēng)情,但顯然已經(jīng)不再適用于當前多元化的藝術(shù)需求了。因此,古箏的演奏技法在繼承的基礎(chǔ)上,又對現(xiàn)代演奏技法進行發(fā)展創(chuàng)新,使得古箏的演奏技法靈活多變。

  (二)對其他樂器的吸收和借鑒。

  古箏作為一種重要的傳統(tǒng)演奏樂器,其產(chǎn)生和發(fā)展都遵循著其本身的特點和音樂總的發(fā)展規(guī)律。并在此過程中,為了完善和豐富自身使古箏演奏更富傳承性和包容性,古箏演奏技法也吸收了許多其他樂器的演奏技巧和音樂元素并加以融合。比如對于琵琶,古箏吸收了其演奏中的掃弦法,此外,還吸收了西洋樂器的不少演奏技法。

  (三)多元化的發(fā)展趨勢。

  在目前古箏的演奏技法中,在對于傳統(tǒng)技法的繼承和傳承基礎(chǔ)上,還吸收了其他樂器的演奏技巧,因此往往表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。除了最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)指法以外,還發(fā)展形成了如輪指、搖指、點指和轉(zhuǎn)換音列等技巧。在繼承民族性的基礎(chǔ)上,增加了現(xiàn)代音樂的藝術(shù)特色,兼容了傳統(tǒng)和現(xiàn)代化,使得傳統(tǒng)的古箏演奏技法顯現(xiàn)了更豐富的形式。

  三、古箏演奏技法在音樂教學(xué)中的運用

  古箏教育作為一門受歡迎的課程,是古箏藝術(shù)今后發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。古箏教育一方面為古箏演奏事業(yè)提供動力和源泉,另一方面其本身也在隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整。因此,古箏演奏技法的發(fā)展必然會在音樂教學(xué)運用中有所體現(xiàn)。首先,作為古箏學(xué)習(xí)的入門基礎(chǔ),教師在一開始就會向?qū)W生介紹關(guān)于古箏的樂器特征和其發(fā)展概況。這是古箏學(xué)習(xí)中所必須了解的,其余還有關(guān)于彈奏手勢、掌握定弦、音位和一些最基本的手法等等基礎(chǔ)的理論和技巧技法。教師在教學(xué)過程中,需要事先為學(xué)生講解最基礎(chǔ)的概念知識和彈奏中容易出現(xiàn)的問題和原因,并且給出相應(yīng)的.措施和建議。在一開始的時候,需要重點指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的手勢和指法。其次,學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)過程中,教師要注意事先制定好相應(yīng)的訓(xùn)練計劃。在教授新曲目的過程中,還要注意對舊曲目的復(fù)習(xí)和鞏固。在進行新曲目的練習(xí)過程中,要注意分層次、分類別進行教授,尤其是一些難度較大的曲目,更要分層練習(xí),以便更好掌握,在熟悉每個章節(jié)和階段之后再進行總體的練習(xí)。而對于已經(jīng)學(xué)習(xí)過的曲目,教師也要安排好學(xué)生進行復(fù)習(xí)。由于古箏演奏本身具有較強的實踐性,所以在教學(xué)過程中,教師一定要注意除了基本理論知識和演奏技法的講述之外,還要注重學(xué)生的實踐訓(xùn)練,除了日常的練習(xí)以外,還要定期展開一些活動,讓學(xué)生能夠有展示自我風(fēng)采的舞臺,并通過練習(xí)和表演不斷發(fā)現(xiàn)自己的問題,加以改進。在古箏的音樂教學(xué)過程中,教師除了要重視對學(xué)生演奏技法的培養(yǎng)以外,還有一個重要的問題,是對于學(xué)生音樂素養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)和重視。現(xiàn)代社會,學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生從小是生活在一個流行音樂盛行的社會背景中,流行化是學(xué)生對于現(xiàn)代音樂的認識基礎(chǔ),而這樣的音樂文化氛圍也必然會導(dǎo)致學(xué)生對于傳統(tǒng)古典音樂文化的認識不足,對古箏演奏的魅力沒有足夠的體會。目前,許多學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生都更重視對古箏技法的訓(xùn)練,掌握更好的演奏方法,從技術(shù)層面達到演奏的正確性,然而這樣的行為往往會導(dǎo)致學(xué)生對于自身演奏的音樂中的文化內(nèi)涵了解過少。針對古箏專項練習(xí)的訓(xùn)練,專注于曲目的經(jīng)典片段和節(jié)選的技術(shù)練習(xí)也在某種程度上割裂了古箏這種樂器和音樂本身的獨特風(fēng)格和韻味。游離于單純的技術(shù)練習(xí),為了提高技法水平而進行的練習(xí)往往導(dǎo)致所練習(xí)的技法風(fēng)格也是單一的,本身雖然無害,但同時也導(dǎo)致了古箏演奏失去了它獨特的韻味和吸引力,也失去了它的文化內(nèi)涵。在這樣的現(xiàn)狀下,我們也需要去思考如何將演奏技法和古箏的藝術(shù)內(nèi)涵結(jié)合起來,使得古箏演奏在新時期能夠更加富有生命力和特色,思考如何將古箏演奏技法的發(fā)展應(yīng)用到音樂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生去更好地了解古箏并能真正熱愛古箏,熱愛民族音樂,并通過身體力行為,為古箏演奏技法的發(fā)展貢獻出自己的力量,還要思考如何讓古箏能夠?qū)@個社會的發(fā)展做出更大的貢獻,產(chǎn)生更大的社會效益。

  參考資料:

  [1]劉洋洋.演奏技法革新之意義:20世紀80年代后古箏曲的音樂表現(xiàn)[D].武漢音樂學(xué)院,20xx.

  [2]戴曉.中國現(xiàn)代箏樂發(fā)展及美學(xué)特征研究[D].云南大學(xué),20xx.

  [3]徐麗鴻.揚琴創(chuàng)新技法對揚琴藝術(shù)發(fā)展的影響[D],湖南師范大學(xué),20xx.

  [4]宋經(jīng)苑.《溪山琴況》表演藝術(shù)理論在古箏演奏中的指導(dǎo)意義[D].山西大學(xué),20xx.

  [5]楊凡.當代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展[D].福建師范大學(xué),20xx.

教育論文5

  摘要:中班階段是培養(yǎng)幼兒形成良好的道德品質(zhì)、性格特征的最好時期,在這個階段讓幼兒學(xué)習(xí)正確的禮儀知識和進行正確的禮儀教育,可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的文明禮儀,促進幼兒一生的發(fā)展,并終身受益。在中班幼兒禮儀教育中要以環(huán)境建設(shè)為依托,營造禮儀教育的氛圍;以活動滲透為路徑,提高禮儀教育的實效;以家園共育為平臺,拓展禮儀教育的空間。

  關(guān)鍵詞:幼兒;禮儀教育;策略

  中班幼兒已經(jīng)具有一年的幼兒園學(xué)習(xí)經(jīng)歷,通過一年的幼兒園學(xué)習(xí),他們已經(jīng)大體學(xué)會了幼兒園的集體學(xué)習(xí)活動,在這個時期對他們進行禮儀起步教育是十分重要的,在這個階段實施正確有效的禮儀教育,不僅可以幫助幼兒形成健全的人格和品質(zhì),而且可以為他們一生的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

  1以環(huán)境建設(shè)為依托———營造禮儀教育的氛圍

  眾所周知,環(huán)境對于兒童的成長起著至關(guān)重要的作用。在進行中班幼兒禮儀教育時,首先要優(yōu)化幼兒園的教育環(huán)境,營造良好的育人氛圍,這樣,才能深度推進幼兒禮儀教育。1.1整體規(guī)劃———優(yōu)化園所禮儀教育“大環(huán)境”在幼兒園大門口、過道墻面、戶外活動操場等地方進行精心布置,將各種禮儀教育融入其中,對禮儀教育的環(huán)境進行整體規(guī)劃,這樣,就能夠收到很好的效果。例如,在午睡室、圖書閱覽區(qū)等場合張貼洗手、安靜、排隊等相關(guān)的禮儀知識,讓幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的文明禮儀;可以每天給幼兒播放很多禮儀教育的故事,從而學(xué)習(xí)一些禮儀知識。1.2幼兒參與———布置班級禮儀教育“小環(huán)境”班級積極創(chuàng)設(shè)禮儀教育氛圍,讓孩子們在溫馨、快樂的班級中成長。所以教師要善于引導(dǎo)幼兒參與到班級禮儀教育環(huán)境的布置過程中,這樣,幼兒的主動性就能夠得到有效發(fā)揮,如在圖書角增添一些淺顯易懂的禮儀書供幼兒隨意翻閱,還可以讓幼兒把自己平時生活或者學(xué)習(xí)中的一些有關(guān)學(xué)習(xí)禮儀的照片在班級中進行張貼,形成一面“禮儀照片墻”,這樣,就能夠收到很好的效果。

  2以活動滲透為路徑———提高禮儀教育的實效

  幼兒教育的主要目的是促進幼兒身心和諧發(fā)展,讓幼兒形成終生受益的品質(zhì)、態(tài)度、情感、能力。因此,教師要將禮儀教育融入到德智體美全面發(fā)展的教育中,將禮儀教育融入到主題教育中,讓幼兒時時刻刻受到禮儀教育的熏陶,促進幼兒良好文明禮儀的形成。2.1在一日活動中滲透禮儀教育幼兒良好禮儀的形成需要一個長期的過程,并且,光靠教師的“說教”是達不成教育效果的,在這個過程中,讓幼兒進行禮儀行為的實踐是十分重要的。因此,要善于在幼兒一日生活中滲透禮儀教育。例如,可以每天讓一位小朋友在班級門口做“禮儀之星”,迎接小朋友和爸爸媽媽,并且要求“禮儀之星”在這個過程中使用文明禮貌用語和大家打招呼。這樣,通過一段時間的堅持,班里的每一位小朋友都會做好幾次“禮儀之星”,這對于他們良好禮儀行為的形成是十分有好處的。2.2在游戲活動中滲透禮儀教育游戲是幼兒最喜歡的活動。教師將禮儀教育融入到幼兒喜聞樂見的游戲中,不僅大大提高了幼兒對禮儀學(xué)習(xí)的興趣和積極性,同時也讓幼兒更加深刻的學(xué)習(xí)到正確的禮儀知識。讓他們在輕松愉快的游戲活動中,開心地扮演角色從而促進良好的個性和品質(zhì)的形成。例如,在玩“娃娃家”游戲時?梢宰層變喊缪葜魅伺c客人的角色,并使用禮貌用語。如,主人見到客人時要說“請進,請坐”等禮貌用語;在招待客人時要說“請喝茶、請吃水果”等禮貌用語;在送客人走的時候要說“請慢走、觀迎下次再來”等禮貌用語。這樣,幼兒在角色扮演游戲中就能夠?qū)W會常用的文明禮貌用語。2.3在節(jié)日活動中滲透禮儀教育在教學(xué)中,可以圍繞節(jié)日主題,設(shè)計集教育性、趣味性為一體的禮儀活動,這樣,就能夠有效地提高禮儀教育的效度。例如在“三八”婦女節(jié)之際,開展豐富多彩的主題活動,“媽媽您辛苦了”、“我和媽媽的故事”、“媽媽的節(jié)日”等活動讓幼兒充分了解媽媽,真正從內(nèi)心感受媽媽對自己的關(guān)愛。節(jié)日當天,“說一句甜甜的話,給一個大大的擁抱,送一份自制的禮物,做一件暖心的事!焙⒆觽冇枚喾N形式表達著對媽媽濃濃的愛。

  3以家園共育為平臺———拓展禮儀教育的.空間

  家是幼兒學(xué)習(xí)的第一個場所。要讓幼兒接受良好的禮儀教育,不僅需要幼兒園的教育,也需要家庭的教育,甚至是家園合作教育。3.1借助“親子活動”,拓展禮儀教育的空間由于家庭、經(jīng)濟、文化等各方面的原因,每個幼兒的成長環(huán)境都是不同的。因此,在幼兒禮儀教育中,幼兒園如何幫助家長樹立正確的育兒理念也尤為重要。因此,要借助“親子活動”來拓展禮儀教育的空間。例如,我們班在上學(xué)期成立了禮儀家委會,讓家長們共同商議禮儀教育計劃,參與課程設(shè)置,并且,在每個月都組織“親子活動”,讓幼兒和爸爸媽媽一起學(xué)習(xí)禮儀,一起體會學(xué)習(xí)禮儀的快樂。筆者還幫助家長開設(shè)“親子課堂”,為家長提供可以在家中與孩子互動的小游戲,在游戲過程中增進親子關(guān)系,幫助幼兒學(xué)習(xí)或鞏固禮儀知識。3.2借助“評比活動”,拓展禮儀教育的空間因為時代的特殊性,現(xiàn)代家庭都以獨生子女居多,過分溺愛、嬌慣孩子的現(xiàn)象十分普遍。因此,在家園合作中,幼兒園有責(zé)任和義務(wù)幫助家長轉(zhuǎn)變錯誤的觀念。幼兒園可以讓家長參與到一些禮儀活動中,讓家長明白該怎樣教育和引導(dǎo)幼兒,并且樹立起家長的權(quán)威性。例如,可以舉行“弟子規(guī)親子共讀活動”,讓幼兒和家長一同讀《弟子規(guī)》,在幼兒和家長共讀《弟子規(guī)》的過程中,借助一張“共讀評價表”對幼兒的閱讀情況進行評價,在這一張評價表中,設(shè)置家長對幼兒的閱讀評價項,同時設(shè)置幼兒對家長的閱讀評價項。這樣,就能夠有效地拓展禮儀教育的空間。

  總之,良好的個人禮儀行為并非與生俱來,它是靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸形成的。因此,不管是幼兒園還是家庭,都應(yīng)該參與到幼兒禮儀教育中來。通過正確把握幼兒的心理特點和成長規(guī)律,從教育的深度、長度、寬度著手,拓展幼兒禮儀教育的“效度空間”,從而引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

  參考文獻:

  [1]黃鹖.德育工作從禮儀教育抓起[J].江西教育,20xx(Z3).

教育論文6

  摘要:在學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置中,順應(yīng)新時期幼兒教育對教師基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求,在重視政治思想素質(zhì),強調(diào)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)上,進一步凸顯未來幼兒教師的教學(xué)技能素質(zhì)與教育理論素養(yǎng),對整個課程科學(xué)合理地設(shè)置,從而滿足幼兒教師教育的實踐需要,為學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展個性的空間和施展才華的舞臺,也為學(xué)生順利就業(yè)提供必要的專業(yè)與技能準備,有些課程必須整合。 關(guān)鍵詞:學(xué)前;課程;整合;研究 。

  關(guān)鍵詞:21世紀是國際化、信息化、高科

  技和教育現(xiàn)代化的時代,學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生必須適應(yīng)這一時代特點的需求,必須具備基礎(chǔ)理論扎實、知識面寬、能力強、素質(zhì)高的特點。學(xué)生不僅要掌握學(xué)前專業(yè)的基礎(chǔ)與專業(yè)知識,還應(yīng)加強人文知識、科學(xué)技術(shù)知識和相鄰學(xué)科知識的培養(yǎng);不僅要具備獲取知識的能力,知道如何學(xué)習(xí),更要具備運用知識的能力和創(chuàng)新能力。這既是21世紀對人才的要求,也是學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)用科學(xué)特點的需要。

  一、專業(yè)課程體系必須從整體上進行改革

  學(xué)前專業(yè)長期存在的培養(yǎng)目標、課程體系等一系列問題沒能很好解決,究其原因,主要是由于學(xué)前專業(yè)課程的設(shè)計人員、科研人員和任課教師之間缺乏整體意識。過去的改革,往往各自為陣,并沒有從整體上考慮培養(yǎng)目標、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。課程設(shè)計人員對學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)目標的認識一直未能真正轉(zhuǎn)移到為基層幼教機構(gòu)培養(yǎng)專業(yè)人員上來,雖有部分轉(zhuǎn)移,但不徹底。體現(xiàn)在課程設(shè)置上,就是并沒把學(xué)前專業(yè)學(xué)生從事幼兒教師工作必須具備的'合理知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)的比率擺正,仍以培養(yǎng)幼師專業(yè)課教師的目標去設(shè)置課程,其結(jié)果是重學(xué)科專業(yè)理論課程,輕實際能力培養(yǎng)的課程。學(xué)生到幼兒園工作,從觀念上、從教師技能上均有很大的不適應(yīng)。從科研人員看,開展科研往往只注重對具體的某一課程進行研究,對學(xué)前專業(yè)整體改革研究探索不夠;從教師看,他們更關(guān)心的是把自己這門課程教好,關(guān)心的是本學(xué)科的教材建設(shè)與改革。其結(jié)果是學(xué)前各科課程之間內(nèi)容交叉、陳舊,不能充分體現(xiàn)最新研究成果,不能很好地為培養(yǎng)目標服務(wù)。因而學(xué)前專業(yè)課程體系的改革應(yīng)該由課程設(shè)計人員、科研人員和教師相互協(xié)作,將目標、內(nèi)容、方法等多層面、全方位相互聯(lián)系、相互滲透,進行整體改革。

  二、 課程的改革要根據(jù)社會的需要進行調(diào)整及整合

  首先學(xué)前教育培養(yǎng)目標的確定是至關(guān)重要的,必須要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,應(yīng)適應(yīng)我國社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)發(fā)展對人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)需要。學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)目標的確定,應(yīng)當從過去狹窄的、需求量較少的幼師教師轉(zhuǎn)移到為幼兒教育機構(gòu)和教育行政部門培養(yǎng)高層次的人才上來,尤其是地方院校的學(xué)前專業(yè)。為此,我校確立的培養(yǎng)目標,即培養(yǎng)能夠熟練掌握本專業(yè)基本理論知識,具備幼兒教師教學(xué)、輔導(dǎo)、創(chuàng)作及幼兒教育研究、管理方面的能力,取得外語證書、計算機證書、普通話證書、教師資

  格證書、畢業(yè)證書五個相關(guān)證書。具有高尚的職業(yè)道德和健康的身心素質(zhì),為充分體現(xiàn)差異教育思想和拓寬就業(yè)途徑,學(xué)生除必修課外,從第三學(xué)年起可以根據(jù)個人意愿學(xué)習(xí)家庭教育學(xué)或?qū)W前教育行政與管理,也可以同時選修兩個專業(yè)方向的課程。其培養(yǎng)目標應(yīng)該定位為:培養(yǎng)掌握寬厚的學(xué)前教育科學(xué)理論知識,熟練掌握從事學(xué)前兒童保育與教育技能,能夠勝任托幼機構(gòu)保教工作和研究工作,幼教行政管理人員及其他兒童工作機構(gòu)的專門人才。這一目標的定位,是符合21世紀人才培養(yǎng)教育需求的。 課程設(shè)置要遵循基礎(chǔ)的原則,使學(xué)前專業(yè)學(xué)生能更好地適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制的需求,激發(fā)和調(diào)動教與學(xué)的主動性、積極性和創(chuàng)造性,為學(xué)生提供適合白己特點的全面發(fā)展的條件與機會。根據(jù)學(xué)生不同的才能、特長因材施教,使部分優(yōu)秀學(xué)生脫穎而出盡快地服務(wù)于社會。實行學(xué)分制,提供大量選修課程,讓學(xué)生自主選擇,并允許學(xué)生在修滿學(xué)前專業(yè)教學(xué)計劃規(guī)定的總學(xué)分和必修、選修課學(xué)分,符合畢業(yè)條件的情況下提前畢業(yè)。此外,為培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型和創(chuàng)造型人才,發(fā)揮學(xué)生更大的學(xué)習(xí)潛力,并具有更強的社會適應(yīng)性,在本專業(yè)課程學(xué)習(xí)達到良好或到三年級時,鼓勵學(xué)生輔修第二專業(yè),取得第二學(xué)歷。

  我校課程體系主要有三部分組成:素質(zhì)教育課程體系、能力培養(yǎng)課程體系、技能實訓(xùn)課程體系。從20xx年到20xx年進行了課程內(nèi)容的調(diào)整,有些課程進行了整合。

  1。素質(zhì)教育課程體系。20xx年設(shè)置的課程由馬列、思想品

  德、大學(xué)體育、外語基礎(chǔ)、普通話、中外音樂史、音樂欣賞、音樂基礎(chǔ)理論、和聲學(xué)、素描、色彩、中外美術(shù)欣賞、兒童文學(xué)、中國文化概論、學(xué)前教育心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生保健學(xué)、學(xué)前數(shù)學(xué)教育組成,經(jīng)過修改后20xx年素質(zhì)教育課程體系由思想品德與法律基礎(chǔ)、形勢政策、就業(yè)教育、體育、公共外語、計算機基礎(chǔ)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、普通心理學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前游戲、學(xué)前課程與教育活動設(shè)計、幼兒園組織與管理、現(xiàn)代漢語、基礎(chǔ)樂理、音樂欣賞、美術(shù)鑒賞、幼兒文學(xué)與學(xué)前語言教育、中國文化概論、學(xué)前兒童科學(xué)教育、學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育等課程組成。

  2。能力培養(yǎng)課程體系。20xx年設(shè)置的課程有視唱練耳、聲樂、鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴、兒童簡筆畫、手工制作、色彩、圖案基礎(chǔ)、學(xué)前教育學(xué)、幼兒園教育活動、計算機基礎(chǔ)、教師口語,F(xiàn)在修訂為主要由素描、色彩、聲樂基礎(chǔ)、舞蹈基礎(chǔ)、圖案基礎(chǔ)、幼兒舞蹈、即興伴奏和聲學(xué)、教師口語、幼兒舞蹈創(chuàng)編、幼兒歌曲與創(chuàng)編、社會心理學(xué)、蒙氏幼兒教育、奧爾夫音樂教育等課程組成。

  3。技能實訓(xùn)課程體系。20xx年設(shè)置的課程有學(xué)前教育教學(xué)法、幼兒舞蹈、營養(yǎng)學(xué)、即興伴奏和聲學(xué)、學(xué)前游戲論、音樂欣賞、中外美術(shù)欣賞、幼兒歌曲創(chuàng)編、兒童文學(xué)、中國文化概論、書法、現(xiàn)代漢語、實習(xí)藝術(shù)實踐等。修訂后由鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴、視唱練耳、兒童簡筆畫、幼兒手工制作、硬筆書法、普通話、中國畫基本技法、兒童心理咨詢、多媒體課件制作、心腦珠算、藝術(shù)實踐、教育見習(xí)和實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(論文)等組成。

  三、培養(yǎng)措施和特色

  為培養(yǎng)獨具特色的復(fù)合型學(xué)前教育專業(yè)人才,增強就業(yè)競爭力,我校學(xué)前專業(yè)一方面堅持強調(diào)學(xué)前藝術(shù)教育的特色,在加強學(xué)科基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課設(shè)置與教學(xué)的同時,也非常注重學(xué)生職業(yè)技能的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng),推行“七項技能”考核指標體系,即:一做二說四藝,“一做”是指課件制作,“二說”是指說課與講故事,“四藝”是指彈、唱、跳、書畫;另一方面積極引導(dǎo)學(xué)生參加職業(yè)資格培訓(xùn),畢業(yè)時力求取得“心理咨詢師”或“育嬰師”職業(yè)資格。

  在實習(xí)過程中,我了解到普通話、幼兒心理學(xué)、教育學(xué)以及英語的重要性,每個小孩子的聽覺都是很敏感的,他們能夠很仔細的聽清楚老師講的每一句話,并能夠復(fù)述出來,而且會指出老師哪里和哪里說的不標準,因此普通話是幼師必備的條件之

  一。然而幼兒心理學(xué)也是很重要的,每個幼兒都有不一樣的性格,不能以一種方式去教育他。比如說:“有一個小朋友很調(diào)皮,每天上課不認真,還經(jīng)常打小朋友。對于這樣的幼兒就要讓他有種成就感,讓他當一個小組長啊,管管班上其他的小朋友,這樣他會更好的約束自己,”所以對不同的幼兒要用不同的方法,這樣才能接觸更多,了解地更廣,對自己以后的教學(xué)也是一種幫助。在教學(xué)方面也是一種技巧,要讓小朋友學(xué)的開心,玩得開心!英語是非常重要的,因為要和外交溝通班上的工作,如果英語不行,當小朋友用期待的眼神望著你的時候,你會覺得很尷尬,而且會因為這樣讓班上的交接工作發(fā)生失誤在整個實習(xí)教學(xué)的過程中,收獲了很多,成長了很多!每一次鍛練都是一個磨合的過程!需要自己慢慢的消化!

教育論文7

  幼兒園生成課程及實施策略研究

  幼兒園言語教育整體構(gòu)想

  幼兒園音樂浸潤式欣賞教學(xué)的研究與實驗

  幼兒園英語教育現(xiàn)狀分析和實踐探索

  幼兒園游戲活動中師生互動現(xiàn)狀研究

  終身教育與學(xué)前教育一體化的建構(gòu)

  綜合式美術(shù)活動與幼兒的健康成長

  論藝術(shù)能力及其對兒童藝術(shù)教育的啟示

  試析幼兒園新教師的角色適應(yīng)

  試論幼兒發(fā)展為本的幼兒園課程改革觀

  語用核心觀學(xué)前言語教育淺論

  贊比亞幼兒教育發(fā)展的思考與研究

  職前與在職幼兒教師課程觀評價研究

  自失與重構(gòu)——入托危機及其策略的研究

  蒙臺梭利教育模式對幼兒社會適應(yīng)行為發(fā)展影響的實驗研究

  蒙臺梭利教育法的傳播及本土化初探

  當代美、日、中幼兒教育法規(guī)與政策的比較研究

  幼兒園開展科學(xué)教育活動的思考與實踐

  鄭州市城市幼兒園開展科學(xué)教育活動存在問題及對策研究

  兒童在向社會情境中的道德情緒判斷與歸因

  幼兒甲骨象形識字教學(xué)可行性研究

  羅杰斯人本主義心理學(xué)對幼兒教師角色轉(zhuǎn)變的啟示

  幼兒探究性活動及其指導(dǎo)策略研究

  城市示范幼兒園辦園質(zhì)量評價的研究

  多球訓(xùn)練對提高少年兒童啟蒙訓(xùn)練階段乒乓球基本技術(shù)的分析研究

  Self-regulated Preschool Foreign Language Learning

  我國民辦幼兒教育發(fā)展的若干問題研究

  論后現(xiàn)代課程觀對我國幼兒園課程改革的啟示

  洛溫菲爾德的沙盤游戲治療理論及其在幼兒園中的應(yīng)用

  論我國學(xué)前教育師資培養(yǎng)層次的提升

  兒童的道德語言

  集體舞學(xué)習(xí)對5-6歲幼兒時—空推理能力的影響

  游戲的秘密與美好的教育

  綿陽市城市幼兒園師幼關(guān)系的個案研究

  以幼兒園為中心的社區(qū)學(xué)前教育模式探討

  人文視界中的幼兒教育課程理念

  欠發(fā)達地區(qū)幼兒園游戲組織與指導(dǎo)策略研究

  民辦回族幼兒園教師成長之研究

  關(guān)于同伴關(guān)系對兒童的影響及相關(guān)教育對策研究

  廣西幼兒園課程的現(xiàn)狀與發(fā)展研究

  湖北省幼兒教育現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究

  學(xué)前教育回歸生活課程研究

  兒童電視美術(shù)片在幼兒園教育中的應(yīng)用研究

  廈門市民辦幼兒園現(xiàn)狀分析與對策研究

  游戲精神與兒童寫作教育

  游戲:放松的智慧

  幼兒同伴協(xié)商行為研究

  幼兒美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展評價研究

  回歸自然的幼兒藝術(shù)教育研究

  我國小學(xué)科學(xué)教育中學(xué)生學(xué)業(yè)成就評價的改革研究

  多元文化與幼兒教育——澳門幼兒課程發(fā)展模式研究

  幼兒教師職業(yè)幸福感研究

  幼兒園5-6歲兒童歌曲偏好現(xiàn)狀研究

  兒童的審美情感與兒童藝術(shù)教育

  幼兒藝術(shù)教育與科學(xué)教育的融合研究

  幼兒教師兒童觀的個案研究

  對二十世紀八十年代以來中國學(xué)前課程改革的研究

  關(guān)于幼兒語言教育活動中教師角色的質(zhì)的研究

  “視、聽、做”一體化的嬰幼兒語言習(xí)得環(huán)境研究

  兒童語言習(xí)得過程中的類推策略論析

  幼兒創(chuàng)造力認識與培養(yǎng)的調(diào)查研究

  中西兒童觀的歷史演進及其在教育維度中的比較

  蘭州市幼兒園環(huán)境教育課程資源的研究

  蘭州市幼兒園英語教育現(xiàn)狀及其對策研究

  學(xué)前兒童性教育實施現(xiàn)狀、滯后原因及對策研究

  甘肅省天祝藏族自治縣幼兒教育現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策

  甘肅省天祝藏族自治縣幼兒教育現(xiàn)狀分析及發(fā)展對策

  學(xué)前兒童游戲擇伴的研究

  同伴群體對兒童品德發(fā)展的影響研究

  促進貧困地區(qū)農(nóng)村學(xué)前班兒童言語發(fā)展的研究與實驗

  幼兒在數(shù)學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的現(xiàn)狀與幼兒園數(shù)學(xué)教育問題的個案研究

  0—6歲兒童家庭音樂教育研究

  幼兒教育課程改革研究

  “審美與快樂”式幼兒音樂教育初探

  社區(qū)學(xué)前教育資源整合與優(yōu)化的探索

  民辦幼兒園與地方教育行政機關(guān)關(guān)系的研究

  瑞吉歐學(xué)校中兒童圖形語言的運用:考察與借鑒

  現(xiàn)代腦科學(xué)對學(xué)前教育的啟迪

  世界主要國家學(xué)前教育師資培養(yǎng)的比較及其對制定上海市師資培養(yǎng)方案的啟示 臨洮縣農(nóng)村幼兒教師繼續(xù)教育問題的調(diào)查研究

  幼兒口語的個體差異研究

  瑞吉歐方案教學(xué)的考察和借鑒

  吳忠回族兒童英語浸入式教學(xué)實驗研究

  幼兒科學(xué)教育中的生命科學(xué)教育研究

  文化視野中的學(xué)前外語教育

  企業(yè)幼兒園面臨的問題及對策

  甘肅省農(nóng)村幼兒園課程資源開發(fā)與利用研究

  廣州市幼兒教育成本與收費標準的實證研究

  柯達伊音樂教學(xué)法在農(nóng)村幼兒音樂教育中的應(yīng)用研究

  對當前幼兒教師課程觀的研究

  幼兒期道德的發(fā)生發(fā)展及其啟示

  學(xué)齡前兒童觀點采擇的發(fā)生與發(fā)展

  甘肅省農(nóng)村幼兒教師專業(yè)成長研究

  中國幼兒音樂教育問題與發(fā)展研究

  電影課促進幼兒園環(huán)境教育成效研究

  基于兒童文化的課程開發(fā)

  教研組活動對教師發(fā)展的影響研究:上海市天山新村第二幼兒園個案研究 社會建構(gòu)理論視野中的幼兒園數(shù)學(xué)活動個案研究

  名畫欣賞教學(xué)對中大班幼兒繪畫表現(xiàn)的影響

  我國民辦學(xué)前教育管理的問題及對策

  世界三國以社區(qū)為基礎(chǔ)的整合性早期服務(wù)機構(gòu)運行模式的比較研究

  兩種英語教育模式下的幼兒英語pro-drop參數(shù)建立的比較研究

  生態(tài)學(xué)觀照下的幼兒藝術(shù)教育的理論研究

  新中國幼兒園課程改革的理性反思

  中國兒童對C原則的習(xí)得(英文)

  《幼兒音樂教育》網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計

  幼兒建構(gòu)性戲劇活動研究

  尋找失落的藝術(shù)精神——兒童藝術(shù)教育新論

  當前學(xué)前教育類紙質(zhì)傳媒誤區(qū)探析

  回歸生活的幼兒園課程研究

  教師的交際行為研究——幼兒園教師語言的語用學(xué)分析

  教育主義:童話本體功能的背離

  兒童行為“失范”情境中的教師策略研究

  幼兒教育對兒童生活的背離與回歸

  我國幼兒美術(shù)教育目標歷史演變研究

  不同教育背景母親的言語運用對兒童語用的影響

  蘭州市幼兒園一日生活管理中的問題分析及策略研究

  幼兒體育課程設(shè)置的探討

  在幼兒語言發(fā)展關(guān)鍵期進行全面語言教育的研究

  幼兒文學(xué)修辭藝術(shù)及其在幼兒語言教育中的運用研究

  抓住兒童繪畫特點 發(fā)掘兒童繪畫潛質(zhì)

  教育視野下的兒童文化研究

  關(guān)于培養(yǎng)幼兒早期閱讀興趣的研究

  基于教師發(fā)展的幼兒園教師評價研究

  上海以社區(qū)為基礎(chǔ)的0—3歲兒童服務(wù)機構(gòu)的運行走向研究

  城市回族社區(qū)幼兒園課程資源開發(fā)與利用的.個案研究

  對幼兒園配班教師合作現(xiàn)狀的思考

  甘肅省農(nóng)村學(xué)前機構(gòu)過程性教育質(zhì)量研究

  上海市幼兒園體育特色的調(diào)查與研究

  我國社會轉(zhuǎn)型中民辦幼兒教育事業(yè)發(fā)展與政府職能轉(zhuǎn)化問題的研究 幼兒教師與家長相互作用的研究

  對廣州市幼兒教師三個基本教育觀念的調(diào)查研究

  母親的教養(yǎng)方式與兒童數(shù)概念的發(fā)展

  基于建構(gòu)主義理論的幼兒園音樂教育課程研究

  上海市0-3歲嬰幼兒早期教育指導(dǎo)體系中的家長教育

  我國幼兒園社會領(lǐng)域課程的現(xiàn)狀研究

  澳門幼兒園教師工作滿意度現(xiàn)況研究

  家長參與是學(xué)前課程改革的保障

  沙盤游戲治療在早期不安全依戀兒童中的應(yīng)用研究

  武漢市幼師生的供給及幼兒園教師的選聘研究

  社會轉(zhuǎn)型時期的中國幼兒園

  1978年以來我國幼兒園與家庭關(guān)系政策的價值分析

  2~4歲幼兒的不服從行為和母親教養(yǎng)方式

  幼兒園骨干教師的成長與培養(yǎng)研究

  幼兒英語浸入式教學(xué)的研究與實驗

  幼兒園為主體的課程研究的歷史回顧與思考——個案研究

  幼兒園創(chuàng)造教育研究

  幼兒園園本課程資源開發(fā)利用研究

  幼兒園常規(guī)教育的文化批判

  幼兒園幼兒自主活動的引導(dǎo)問題及對策研究

  幼兒園戲劇綜合活動研究

  幼兒園教學(xué)交往的研究及干預(yù)性策略

  幼兒園教師職業(yè)倦怠感研究

  幼兒園教師課程決策研究

  幼兒園數(shù)學(xué)教育活動中的師幼互動

  幼兒園整體性營養(yǎng)教育理論與實踐的研究

  解讀學(xué)前兒童的生活與生活質(zhì)量——幼兒園現(xiàn)實生活與教育的體驗研究 科學(xué)教育中幼兒的探索性行為研究

  課程發(fā)展中的幼兒教師角色探析——解釋現(xiàn)象學(xué)的視角

  論TalkBank工程對于中國學(xué)前兒童發(fā)展和教育研究的應(yīng)用價值 童話心理分析及其在幼兒心理教育中的運用

  幼兒園班級規(guī)范教育研究

  幼兒園本位的教師培養(yǎng)的理論與實踐

  幼兒園第二語言教學(xué)模式研究

  幼兒園骨干教師省級培訓(xùn)的探索

  幼兒園混齡教育背景中的幼兒異齡互動的研究

  幼兒園活動區(qū)材料投放方式與兒童行為的研究

教育論文8

  摘要:青少年時期是個人成長過程中的一個特殊時期,這一時期的成長對個人的一生影響深遠。對初中學(xué)生進行情感教育不僅是政治課程的要求,也是社會對學(xué)生成長的要求。針對政治教育中情感教育在教學(xué)中的應(yīng)用提出一些建議,期望能夠給廣大教育工作者一些啟發(fā)。

  關(guān)鍵詞:初中的政治;思想;情感;應(yīng)用

  初中的政治教學(xué)既是傳授知識的過程,也是傳遞情感的過程。將情感教育應(yīng)用于初中的政治教育,一方面對初中的政治教學(xué)提高新的思路,另一方面對學(xué)生的未來起著重大作用。情感教育要求教師在教學(xué)實踐中將情感融入教學(xué),通過教師的感情來影響學(xué)生感情的培養(yǎng),要求在教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性地位,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的感受。情感教育區(qū)別于傳統(tǒng)的灌入式教育,以學(xué)生為課堂的主體,以培養(yǎng)學(xué)生情感、提高學(xué)習(xí)效果為目的。

  一、情感教育在初中的`政治教育中的作用

  (一)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。興趣是最好的老師,在教學(xué)中進行情感教育,使學(xué)生對教師教授的內(nèi)容有代入感,讓他們感受自己的情緒,對學(xué)習(xí)的內(nèi)容抱有積極的興趣。在教學(xué)中融入教師的情感教育,通過情感的碰撞,使教師的情感與學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴,引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中于課堂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)中去。在學(xué)習(xí)過程中注重學(xué)生的情感體驗,使學(xué)生將感情代入到學(xué)習(xí)中,積極參與和配合教學(xué)活動,更好、更全面地掌握教學(xué)知識。

 。ǘ⿲η嗌倌晟硇慕】党砷L提供正確引導(dǎo)。初中的學(xué)生正處于身心成長的特殊時期,他們擁有旺盛的精力與活力,活潑好動,人生經(jīng)驗不足,對新鮮事物保持著強烈的好奇心,情緒易沖動,容易受不良情緒的支配。在政治教學(xué)中加強學(xué)生的情感教學(xué)可以使學(xué)生獲得一定的情感體驗。初中學(xué)生或多或少都有一定程度的心理問題,容易受到消極情緒的影響,產(chǎn)生一些自卑、激進、抵抗等不良情緒。通過情感教育使學(xué)生可以采取正確的態(tài)度面對消極的情緒,學(xué)會自我調(diào)節(jié),面對復(fù)雜的社會情況做出正確的選擇。初中時期是學(xué)生人生觀、價值觀正在形成的時期,這一時期學(xué)生對事物的態(tài)度對他們的未來影響深遠。通過進行規(guī)范的情感教育使學(xué)生樹立社會主義人生觀、價值觀,為學(xué)生未來的發(fā)展奠定心理基礎(chǔ)。

  (三)利用情感教學(xué)營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)過程中,教師飽含熱情,用自己的感情去感化學(xué)生,通過情感教學(xué)使學(xué)生將自己代入到教學(xué)情境中去。教師在教學(xué)中運用情緒創(chuàng)設(shè)出一個良好的氣氛,首先將自己的感情調(diào)動起來,以情動人,引導(dǎo)學(xué)生的情緒。不僅讓學(xué)生接受課堂與書本中的知識,而且獲得一個良好的情緒體驗。

  二、情感教育在初中的政治教育中的應(yīng)用

 。ㄒ唬┣楦薪逃c實際行動相結(jié)合。在對學(xué)生進行情感教育的過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生將體驗到的情感運用于日常生活中,不能將情感教育局限于課堂上。對初中生進行情感教育的目的就在于培養(yǎng)學(xué)生的情感認知,使學(xué)生樹立社會主義的人生觀和價值觀,為學(xué)生未來發(fā)展奠定情感基礎(chǔ)。例如在《心有他人天地寬》這一課程中,教師不僅要使學(xué)生學(xué)會寬容和換位思考,明白“己所不欲,勿施于人”的道理,還要將這些運用到學(xué)生的實際生活中去。挖掘?qū)W生身邊的故事,用身邊的小事讓學(xué)生進行體會與感悟。又如《難報三春暉》這一課程,學(xué)生不僅要理解父母,學(xué)會感恩,還要在行動中孝敬父母,熱愛父母,加強家庭成員的溝通與交流。教師可以在課堂上讓學(xué)生講述自己與父母之間令人感動的事情,不僅能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠達到活躍課堂氣氛的效果。

 。ǘ╈`活運用多媒體等教學(xué)手段。在對學(xué)生進行情感教育的過程中,教師應(yīng)靈活運用多媒體等教學(xué)手段,使課堂變得更加有趣,讓學(xué)生不僅樂于學(xué)習(xí),并且對學(xué)習(xí)到的知識印象更加深刻。通過多媒體教學(xué),直觀、立體地將課程內(nèi)容展示出來,使學(xué)生對課程有一個更直接的感受。通過視頻、音頻、動畫等方式進行教學(xué),為課堂營造了一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。在通過多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)的課堂情境中,學(xué)生更能理解教師傳授的感情,同時多媒體教學(xué)還能活躍課堂氣氛,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,實現(xiàn)更好的情感教學(xué)效果。比如在《捍衛(wèi)國家尊嚴》這一課程的教授過程中,教師可以利用多媒體給學(xué)生展示列強入侵中國的事實,使學(xué)生了解到當時中國人遭受的苦難;在教學(xué)新中國成立后取得光輝成就時,教師可以給學(xué)生展示中國的成就及其在世界各國中地位的提高,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。在舊中國和新中國的對比中,使學(xué)生能夠直觀地感受到“落后就要挨打”這句話的意思,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為祖國的進一步發(fā)展繁榮而努力奮斗。

  在情感教育的實際教學(xué)中還存在一些問題,比如教師要以身作則,給學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣;課堂情感教育的教學(xué)與實際脫節(jié),學(xué)生在生活中依舊我行我素,情感教育對學(xué)生影響的時間較短等問題,這些需要教師在實際教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的實際情況進行課程的調(diào)整,比如提倡學(xué)生之間的監(jiān)督,對表現(xiàn)好的學(xué)生進行表揚等方法,視學(xué)生實際情況而定。

  參考文獻:

 。1]張偉.初中思想政治情感教育的應(yīng)用策略[J].科教導(dǎo)刊(下旬),20xx(12):121-122.

 。2]馬曉邦.初中的政治教學(xué)中的情感教育研究[J].新絲路(下旬),20xx(12):70-71.

教育論文9

  摘要:當今世界,心理健康已成為健康的一個重要組成部分,受到越來越多各階層人們的廣泛關(guān)注。幼兒期是一個人身心健康發(fā)展的奠基時期,從小培養(yǎng)幼兒健康的心理具有極其重要的意義。目前,我國早期教育因受“應(yīng)試教育”的影響,無論幼兒園還是家庭都不同程度地存在著重視知識傳授和身體護養(yǎng),而輕視對幼兒心理健康的教育。從事多年幼兒教育,越發(fā)的覺得心理健康教育在幼教工作中凸顯的重要性。

  關(guān)鍵詞:幼兒教育心理健康關(guān)愛

  一、了解幼兒的心理特點

  大家知道這個時期的幼兒有著顯著的年齡特點,加之時代賦予的特點,只有了解了孩子的這些特點,我們才會有針對性的教育。我看過一個對全國22個城市的調(diào)查報告,報告中說:兒童行為問題的檢出率為12.97%。另據(jù)某地區(qū)對3000名4-6歲的幼兒心理的調(diào)查,8.8%的幼兒有不良行為,11%的幼兒情緒抑郁、自卑,8.5%的幼兒憂慮、緊張。由此可見,我國幼兒心理健康的現(xiàn)狀不容樂觀。幼兒階段年齡在3至6歲是心理發(fā)展速度最快、最易穩(wěn)固的階段。因此在這一階段加強對幼兒實施心理健康教育,維護和促進幼兒的心理健康是非常重要和必要的。

  1、行為方面。注意力很不穩(wěn)定,對感興趣的事物注意力較易集中,但時間不長,非常好動。最喜歡向別人挑戰(zhàn),假如你表達出“我不相信你會做”,他會真的做出來。

  2、情緒方面。幼兒的情感常受外界情境所支配,常為周圍人的情緒所影響。容易激動、變化、外露并且很不穩(wěn)定。比較頑固,會發(fā)脾氣,出現(xiàn)這個階段的叛逆,不大理會別人的感覺,碰到驚慌的事情或意外的事件,情緒起伏大,如果不做好疏導(dǎo)可能會影響到成年。

  3、智力方面。能了解父母在想什么,會察言觀色。有驚人的`想象力,帶有夸張性,有時大人會認為他們在撒謊,其實他們對于事實和虛構(gòu)的界線還分不清楚。成人應(yīng)了解其心理現(xiàn)象,別加上莫須有的罪名,應(yīng)耐心地解釋及提醒。假如處理不當,會因為傷其自尊心而引起自卑感。

  4、語言方面。三、四歲的幼兒已能夠掌握全部基本語音,詞匯量增多。在正確的教育下逐步掌握語法結(jié)構(gòu),幼兒到了五、六歲時,連貫性口頭語言的表達能力大大提高。心里所想的,嘴巴直接說,喜不喜歡誰會直接表達。

  5、個性方面。由于環(huán)境、教育條件和遺傳因素不同,致使幼兒身心發(fā)展存在個別差異,逐漸表現(xiàn)出性格、興趣、能力等方面的個人特點,這些都會在人的一生中保留它的痕跡。

  6、時代特點,F(xiàn)在的幼兒大都是獨生子女,被寵愛為“小公主”“小皇帝”,他們普遍缺少與同齡小伙伴交往的機會,在家很少遇到需要合作的環(huán)境,使許多幼兒并不懂得如何處理人際關(guān)系,加上家長的寵愛和教育方式的不當,因此很容易養(yǎng)成任性、愛發(fā)脾氣、自私等不良性格特點。

  總體來說,好奇、好動、好模仿、好被人稱贊是這個年齡最顯著的心理特點。同時,因為獨生子女增多,普遍地存在著獨立性差、心理懦弱、懼怕困難、率性、不理解關(guān)心人、缺創(chuàng)制性、缺合作意識和能力、自控能力差等問題,不少兒童還存在種種心理和行為偏差。如合群、攻打性行為、畏怯、多動、情感障礙等等。這種現(xiàn)象如不重視,勢必影響一代人的素質(zhì)。因此,注重和增強幼兒心理健康教育是幼兒教育中一個極其重要和無法躲避的課題。

  二、教師關(guān)愛幼兒心理健康

  (一)更新觀念

  1、樹立新型的幼兒教育觀。俗話說:“沒有錯誤的學(xué)生,只有錯誤的老師”。我們應(yīng)成為幼兒的支持者、合作者、引導(dǎo)者”,不能用是否“聽話”來衡量一個孩子。

  2、提高自身素質(zhì)。跟上時代發(fā)展,多充電學(xué)習(xí),自身素質(zhì)跟上。作為教師我們一定要把握好自己、完善自己,自覺抵制社會上一些不良風(fēng)氣,保持一份健康、積極、樂觀向上的心態(tài),做好幼兒心理健康的表率。

  3、將兒童看成一個對社會有積極貢獻的貢獻者,學(xué)會發(fā)現(xiàn)每一個孩子的閃光點,讓每一個幼兒的潛能在一個有利的環(huán)境中得到自我發(fā)展,催發(fā)幼兒心靈深處智慧的種子發(fā)芽。

  (二)充滿愛心

  著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子。”

  1、愛每一個孩子。作為一名幼兒教師,無論孩子美或丑,聰明或愚鈍,我們一定要有一顆熱愛孩子的心,把幼兒當成自己的孩子疼愛,用我們的愛給幼兒帶來自信、安全感、信任感,讓我們懷著一顆愛心走近幼兒,并熟練地掌握和運用愛的策略,多給幼兒一些關(guān)懷與微笑,分享他們心中的快樂,分擔(dān)排解他們心中的憂慮與不安。

  2、鼓勵孩子。多說:“你真棒”“我相信你能行”或以微笑來肯定、鼓勵幼兒。這樣有利于培養(yǎng)幼兒積極的情緒,使幼兒有一種充分的被重視和接納感。千萬不要以“笨死了”“你怎么干什么都不行啊?”等語言來否定幼兒。否則孩子在負面影響下,情緒會變得消極。

  (三)創(chuàng)造良好的教育環(huán)境

  幼兒的心理猶如一張干凈的白紙,你在上面畫什么,就是什么。所以“澆花要澆根,育童先育心!痹谑┙讨,我們要充分發(fā)揮孩子的優(yōu)勢,做好啟蒙培養(yǎng),引導(dǎo)幼兒擁有積極的心態(tài)。

  1、充分利用教學(xué)活動和游戲活動對幼兒進行心理健康教育滲透。如在語言教學(xué)活動中,通過故事、兒歌,使幼兒明辨是非善惡,培養(yǎng)幼兒關(guān)心、愛護、尊敬等良好的情感素質(zhì),在健康、社會活動中培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,在美工、音樂活動中讓幼兒體驗成功的快樂。在游戲活動中讓幼兒學(xué)會遵守規(guī)則、自我約束,幫助幼兒建立友好的同伴關(guān)系,學(xué)會與同伴友好相處等等。我在所帶的班上曾經(jīng)開展過“不做‘小皇帝’,要做‘小公仆’”為主題的試驗教育活動。收到了顯著效果,受到家長和同行的稱贊。

  2、持之以恒。貴在堅持,我們只有將心理健康教育根據(jù)幼兒的心理特點和發(fā)展需要,有效地滲透到每一天教學(xué)中,并做到持之以恒,才能更好地促進幼兒心理健康的發(fā)展。

  (四)加強和家長的溝通交流

  按照心理學(xué)和教育學(xué)的研究,學(xué)生在和教師、父母、同齡人、年長者的合作交往中形成自己的行為習(xí)慣。家長的行為對幼兒直接起著巨大的潛移默化的影響。因而,要做好幼兒的心理健康教育,家長是至關(guān)重要的。

  溫馨的家庭環(huán)境是幼兒形成良好心理品質(zhì)的搖籃。要把端正家長教育觀念、改變家長教育方法、增進家長素質(zhì)提高、加強溝通放在重要的位置。如:按期開展相關(guān)內(nèi)容的家長講座,應(yīng)用家長園地、家長觀摩活動、家教經(jīng)驗交換等形式宣傳,利用QQ群、手機等媒介加強與家長的溝通,為幼兒養(yǎng)成健康心理打下扎實的基礎(chǔ)。

  幼兒承載著家庭全部的希望,是祖國未來的建設(shè)者和接班人,幼兒教師有著重大的責(zé)任,讓我們關(guān)注幼兒心理,引導(dǎo)幼兒行為,不斷探索幼兒教育,讓每一個孩子都健康成長!

教育論文10

  一、 明確目標

  要切實提高語文課堂實效,首先要明確的是:語文課要教會學(xué)生的是什么。從工具性的要求來講便是聽、說、讀、寫四大基本能力。但能力的訓(xùn)練需要內(nèi)容與思想的承載,如果不能讓學(xué)生產(chǎn)生想要了解、想要表達的興趣的話又何談能力的訓(xùn)練與提高呢?所以,工具性能力的訓(xùn)練需要有思想前提,語文課首先要教會學(xué)生關(guān)心身邊的人和事,關(guān)心生存的這個社會、這個世界才會產(chǎn)生表達自我的欲望,從而產(chǎn)生工具性能力訓(xùn)練的可能。語文教師首先要能激發(fā)學(xué)生了解這個世界的興趣,然后才是教會學(xué)生清楚、簡潔、有條理、富于感染力地表達自我。

  二、 尋找適合學(xué)生的教學(xué)設(shè)計

  學(xué)生正處花樣年華,充滿了對因未知而神秘的世界和未來的好奇與憧憬。年齡的特征決定了他們的興趣與喜好,他們看的.是漫畫,聽的是饒舌,玩的是網(wǎng)游,他們在快餐文化中成長,所以,結(jié)合他們的興趣點尋求課堂教學(xué)的聯(lián)想點便尤為重要。例如運用學(xué)生喜歡的漫畫指導(dǎo)寫作;用他們喜歡看的動畫片引導(dǎo)寫讀后感。當然,這些是淺層次的,流行無法取代經(jīng)典。課堂的流行元素也只是引入學(xué)生對經(jīng)典解讀與掌握的觸發(fā)點。最后還是要讓學(xué)生真正沉浸到文學(xué)的海洋中,去看、去讀、去思考。再好的教案,也不一定適合所有的學(xué)生。

  由于學(xué)生家庭文化知識背景不一樣,教師平時教學(xué)方式不一樣,學(xué)生學(xué)習(xí)語言的智力水平不一樣。所以即使同樣的教學(xué)設(shè)計在兩個不同的班出現(xiàn)的教學(xué)效果也是不同的。

  要把學(xué)生當成是課堂的主人,教師想的不僅是如何實施教學(xué)設(shè)計,還要考慮教學(xué)設(shè)計是否適合學(xué)生,要靈活地對教學(xué)設(shè)計進行修改。明白“適合才是最好的”,因此,一定要根據(jù)學(xué)生的實際情況,才能讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)。

  三、 突出本體,夯實基礎(chǔ)

  看下面一位老師執(zhí)教《小松鼠找花生果》的教學(xué)片斷:

  師:請同學(xué)們讀第三段,看看有幾句話?生:(讀后答)兩句話。師:哪兩句,說說看。生:第一句是“從那以后,小松鼠每天都到花生地里去,看花生結(jié)果了沒有”。第二句是“可是,直到金色的小花都落光了,也沒看見一個花生果”。(讀原文)師:第一句是寫小松鼠每天都去看什么?生:看花生結(jié)果了沒有。師:第二句寫的是什么?生:是寫直到金色的小花都落光了,也沒有看見花生果。師:第一句話應(yīng)該怎么讀?生:應(yīng)該用高興的心情讀。生:應(yīng)該用愉快的心情讀。生:應(yīng)該用希望的心情讀。師:不對,應(yīng)該用焦急的心情讀。焦急是什么意思?誰能表演一個。(生表演)師:我們來讀讀第一句。先練練“從那以后……”說說怎么讀。(生討論、試讀、評價。)師:再練練“小松鼠每天都到花生地里去……”,想想“每天”誰能用“每天”說一句話。

  僅50個字的一段話,教師提出了十多個問題,學(xué)生圍繞這些問題討論了6分鐘,而用于讀課文的時間僅一分鐘。課文被肢解了,學(xué)生讀得七零八落,一頭霧水。

  “語文課程還應(yīng)該考慮漢語言文字的特點對識字、閱讀、寫作、口語交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體表達能力!薄墩Z文課程標準》的這段論述揭示了漢語言的學(xué)習(xí)規(guī)律。漢語言模式的基本特征是“意會”,有時可以不受嚴格的語法規(guī)律的限制。因此,母語學(xué)習(xí)的主要形式是感悟。而感悟是一種省去煩瑣的邏輯推理過程,在經(jīng)驗范圍內(nèi)做出綜合性、直接性、快速性結(jié)論的體悟式思維模式,其特點是整體的把握。因此,只有整合教學(xué)環(huán)節(jié),才有利于學(xué)生的整體把握。那如何整合教學(xué)環(huán)節(jié)呢?其根本問題是提高提問的質(zhì)量,擴大教學(xué)環(huán)節(jié)的容量,保證每個學(xué)生都有自主學(xué)習(xí)的空間。因此,閱讀教學(xué)必須以讀書訓(xùn)練為重點,教給學(xué)生讀書法,注重讀書質(zhì)量,扎扎實實地進行閱讀教學(xué)。

  1、“讀得進”。通過讀書,讓學(xué)生在課文中“走個來回”,完成對文本語言的玩味、賞析和內(nèi)化,方法的歷練和提高,情感的體驗和熏陶。

  2、“記得住”。作為語言學(xué)習(xí)來說,閱讀的基本功能就是吸收和儲備。小學(xué)生正是記憶的最佳期。因此,積累語言應(yīng)該是小學(xué)閱讀教學(xué)最重要的目標要求之一。要通過閱讀讓學(xué)生積累精彩而又豐富的語言材料。

  3、“用得出”。閱讀教學(xué)中的“運用”,是集對語言的理解、吸收、內(nèi)化和運用于一體的綜合性訓(xùn)練。通過運用,及時地把學(xué)生儲備的語言由消極的轉(zhuǎn)化為積極的。

  著名特級教師薛法根提出語文教學(xué):“教”要教得簡單,“學(xué)”要學(xué)得扎實,語文教學(xué)內(nèi)容要精練,過程要簡要(先學(xué)后教,適當點撥)。這種提法無疑給紛繁的語文教學(xué)去掉了畫蛇添足的部分,促使語文教學(xué)扎扎實實,追求實效。

教育論文11

  時下,很多東西都成為人們享受的對象,享受人生,享受生活,享受文化,已經(jīng)成為非常時髦的詞語,它們頻頻出現(xiàn)在電視里、報刊中、口頭上,并且已經(jīng)成了許多人生活的現(xiàn)實,他們已經(jīng)把這些東西作為了享受的對象,讓 教 育 成 為 享 受。

  然而,直到今天,卻很少有人把教育也作為人應(yīng)該享受的對象。相反,在很多人觀念里,教育tp教育網(wǎng))的根本看法和態(tài)度。還有更為極端的,在有的地方,人們自古以來就把寫文章稱為“哭文章”,這就把受教育的艱苦、痛苦表現(xiàn)得淋漓盡致。于是乎,一談起教育或者是受教育,人們很自然地就會把它與苦相連,好象受教育就是受苦,教育=受苦!

  其實,這是對教育)的一種深刻地誤解,曾使許多人望教育而生畏,也使許多人流下了多少傷心的淚水,。

  那種讓人一味受苦、吃苦的教育,只是在人們對教育的認識,對人性的理解比較膚淺時代的產(chǎn)物。那時,人們普遍有一種思想,認為對孩子而言,不打不成材,不罵不成器,棍棒下面出孝子。對孩子,如果不打,不罵,順其自然,他們還不知道會成為什么人。

  今天,當賞識教育、成功教育),甚至玩教育已經(jīng)成為思潮的時候,當張揚個性,培養(yǎng)創(chuàng)造性能力成為潮流的`時候,那種讓人受苦,叫人挨罵的教育,顯得多么無力,多么讓人傷心!

  在今天看來,教育應(yīng)該是一種享受,F(xiàn)代心理學(xué)告訴我們:人都有一種向往美、趨樂避苦、趨向成功避免失敗的心理。在這些心理的驅(qū)使下,人們往往會表現(xiàn)出一系列的行為,在教育中,這些心理就表現(xiàn)在許多方面。我們的教育就應(yīng)該充分利用人們的這種心理,把我們的教育辦得更加人性化,辦得使學(xué)生們越學(xué)越愛學(xué),而不是越學(xué)越厭學(xué),越學(xué)越不愿學(xué)。

  這樣的教育就應(yīng)該是讓學(xué)生在受教育時,感覺到:教育=享受,而不是受苦與吃苦。

教育論文12

  所謂同理心,就是在人際交往過程中,能夠體會他人的情緒和想法、理解他人的立場和感受并站在他人的角度思考和處理問題的能力。同理心和同情心不同,它更多的是指人們在日常生活中經(jīng)常提到的設(shè)身處地、將心比心的做法。

  一把堅實的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。無奈,只好聘請小巧玲瓏的鑰匙來試試,只見弱不禁風(fēng)的鑰匙輕輕地鉆進鎖孔,輕巧地一轉(zhuǎn)身,大鎖就“啪地一聲打開了。粗大的鐵桿不解地問:“論身體你沒有我大,論體力你更是比不上我,為什么你就輕而易舉地就把它打開了呢?小巧的鑰匙說:“因為我最了解他的心。其實,每個人的心就像上了鎖的大門,即便你力大如牛,如果沒有同理心,仍然打不開別人緊鎖的心門。

  任何人都希望他人理解自己。缺乏同理心的人只會霸道、武斷地將自己的意見強加給別人。反之,一個有同理心的人則會先把自己的意見或忠告放到一旁,認真傾聽他人的想法。當別人表達意見時,不僅要理解他的立場和感情,還要設(shè)法使對方明白自己已經(jīng)完全了解他的想法。這么做除了能表達尊重和誠意外,更重要的是可以獲得對方充分的信任——就像一個善解人意的醫(yī)生可以靠悉心傾聽并獲得病人的`徹底信任一樣。

  “你怎樣對待別人,別人就怎樣對待你。這條永恒的成功法則適用于每一個地方。因此,我們應(yīng)該凡事為他人著想,站在他人的立場上思考。在現(xiàn)實的工作和生活中,如果我們具有了同理心,設(shè)身處地地體察對方的立場、觀點、感受、難處,那么,老板和員工之間、上司與下屬之間、同事之間、朋友之間、夫妻之間、父母與孩子之間、業(yè)務(wù)員與顧客之間,等等,就會多一份理解,多一份寬容,多一份照顧,多一份體貼,相互之間的關(guān)系就會更加和諧、更加融洽、更加溫馨!

  一般人都可能把同理心和同情心混為一談,但其實是兩項不同的東西。同情心指自己對其他人或事有悲天憐人的情感,甚至愿意竭盡所能的去幫助自己所同情的人或事。譬如看到馬路上有流浪狗,你可能會拿食物給它吃,這是同情心的表現(xiàn)。而同理心主要針對人,由自己內(nèi)心出發(fā)去了解他人的心理,然后作出回應(yīng)。例如小明拿出自己的游戲機,但隔壁的同學(xué)一直看著他的游戲機,小明理解到同學(xué)想玩他的游戲機的心理,因此借給同學(xué)玩玩,這便是具有同理心。

教育論文13

  摘要:

  學(xué)前教育主要指的是兒童接受小學(xué)教育之前所接受的教育,學(xué)前教育與小學(xué)教育存在實質(zhì)性的區(qū)別,不能將其混為一談。如果將學(xué)前教育小學(xué)化,那么勢必會對學(xué)生未來的成長造成影響。本文主要對目前學(xué)前教育中存在的問題進行歸納,并通過探討學(xué)前教育與小學(xué)教育的區(qū)別,分析學(xué)前教育小學(xué)化的危害,以此來為今后學(xué)前教育的合理開展提供一定的參考依據(jù)。

  論文關(guān)鍵詞:

  學(xué)前教育,教育小學(xué)化,危害

  一、目前學(xué)前教育中存在的主要問題

  1.1學(xué)前教育教師素質(zhì)有待提高

  目前,我國學(xué)前教育教師的素質(zhì)普遍偏低,尤其是農(nóng)村學(xué)前教育教師,聘用的大多都是受教育程度較高的農(nóng)村婦女來擔(dān)任,雖然這些人相對來說有較高的知識,但是卻沒有接受過專業(yè)的學(xué)前教育培訓(xùn),只是會單純的`運用陳舊的教學(xué)方式來進行教學(xué),不考慮學(xué)生活潑好動的性格特點,甚至還會因為幼兒不聽話對學(xué)生進行體罰。比如說,在上課期間,窗外飛過一只蝴蝶,兒童好奇的看上幾眼,教師就會以不認真聽講的理由讓對兒童進行懲罰,從而導(dǎo)致兒童的好奇心被壓制,不能在真正意義上實現(xiàn)對兒童的綜合教育。

  1.2教育方式方法缺乏創(chuàng)新

  教育方式方法缺乏創(chuàng)新也是目前學(xué)前教育中存在的一個重要問題,一般來說,處于學(xué)前教育的兒童年齡大多都在3周歲到6周歲之間,這個階段的兒童,對周圍發(fā)生的任何事物都存在強烈的好奇心和求知欲,對任何事物都想探個究竟,都想問問為什么。每一天都按照日復(fù)一日、年復(fù)一年的教學(xué)安排,按部就班的實施教學(xué),就會把孩子們像個機器人似的灌輸,長期下去,孩子必然會喪失對學(xué)習(xí)的積極性和主動性。因此,學(xué)前教育教學(xué)應(yīng)該充分考慮幼兒好奇心強的心理特點,對教育方式進行不斷創(chuàng)新。比如說,在教學(xué)活動中,以游戲為主,讓學(xué)生們在玩玩耍耍中學(xué)習(xí)新的知識,發(fā)展孩子的各種能力。

  二、學(xué)前教育與小學(xué)教育的區(qū)別

  學(xué)前教育與小學(xué)教育是兩個不同的教育階段,無論是在教育方式上還是教學(xué)內(nèi)容上都有很大的區(qū)別,不能將二者混為一談。

  2.1教學(xué)方式的不同

  小學(xué)教育的教學(xué)方式一般都是以課堂教學(xué)為主,每個學(xué)科在每個時間段都有一定的教學(xué)目標和任務(wù),各個學(xué)科都是通過教師正常上課、布置作業(yè)、各種考查考試來完成的。比如說在對《雪地里的小畫家》一文進行教學(xué)的時候,首先要根據(jù)新課程標準,確立教學(xué)目標,即培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然,親近大自然的思想感情。然后教師通過課前觀察、激發(fā)興趣以及談話導(dǎo)入的方式展開教學(xué),最后教師可以通過“照樣子說一說”和“觀察雪景說一說”的方式來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)前教育論文網(wǎng)而學(xué)前教育主要以游戲為主,讓幼兒在游戲中不斷學(xué)習(xí)新知識。

  2.2教學(xué)內(nèi)容的不同

  傳統(tǒng)小學(xué)教育通常以書本知識教育為主,課程一般包括數(shù)學(xué)、語文、英語、自然、體育以及美術(shù)等。而學(xué)前教育的教學(xué)內(nèi)容主要是根據(jù)《幼兒教育工作規(guī)程》中規(guī)定的幼兒園保育和教育融為一體的教育內(nèi)容,通常教學(xué)活動的開展以游戲為主,根據(jù)幼兒的認知特點,加強幼兒思維訓(xùn)練,從而促進兒童德、智、體、美的全面發(fā)展。

  三、學(xué)前教育小學(xué)化的危害

  上文提到,學(xué)前教育與小學(xué)教育是兩個不同的概念,不能將其混為一談,因此,學(xué)前教育小學(xué)化也必然會給幼兒的成長帶來危害。為了能夠更好的對這些危害進行分析,我們分別對以游戲活動教學(xué)為主和以書本知識教學(xué)為主的兩所幼兒園兒童的實際情況做了實驗,在實驗中,我們將兩所幼兒園的部分兒童集中在同一教室里開展了一場教學(xué)活動,在教學(xué)過程中,以游戲活動教學(xué)為主的幼兒園兒童,遇到什么都想問個為什么,比如說樹葉為什么一到秋天就變黃了?下雨時為什么是先看到閃電,后聽到雷聲……而且這些兒童在學(xué)習(xí)過程中,具有較強的創(chuàng)造力和想象力。但是以書本知識教學(xué)為主的幼兒園兒童在教學(xué)過程中,卻表現(xiàn)的極為消極,對學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全提不起興趣。由此可見,學(xué)前教育小學(xué)化不僅會使孩子喪失對學(xué)習(xí)的興趣,而且還不利于形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在很大程度上抑制兒童的發(fā)展。

  四、結(jié)語

  綜上所述,學(xué)前教育在兒童的成長過程中占據(jù)著重要的位置,對兒童的健康成長也具有重要意義。幼兒教師在對幼兒進行學(xué)前教育的時候,必須要了解兒童的心理特點,遵循幼兒的認識方式,從幼兒實際需要出發(fā),寓教于樂,使幼兒在快樂的活動中獲取知識,培養(yǎng)能力。這有這樣,才能夠從根本上促進幼兒的健康成長。

  參考文獻:

  [1]劉愛霞.淺談學(xué)前教育存在的問題和學(xué)前教育小學(xué)化的危害[J].中國校外教育,20xx(07)

  [2]何馨芳,彭亞男.學(xué)前班教育教學(xué)小學(xué)化的表現(xiàn)及危害[J].甘肅教育,20xx(11).

教育論文14

  1.護理本科教學(xué)團隊的教學(xué)策略

  1.1理論教師的教學(xué)策略

  1.1.1強化臨床專業(yè)知識與能力

  理論課教師同時教授相關(guān)臨床課程是對課堂和臨床學(xué)習(xí)最好的結(jié)合方式。理論教師通過定期的教授臨床或?qū)嶒炚n程、參與臨床進修學(xué)習(xí)來加強臨床專業(yè)知識與能力。比如參加醫(yī)院在職的、普遍的基本技能或者實踐等相關(guān)的繼續(xù)教育培訓(xùn),如臨床護理核心課程、高級心臟生命支持等,能夠保證教師掌握臨床當前的標準、政策和程序。教師通過對學(xué)校和醫(yī)院兩種不同的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)資源的整合,以實現(xiàn)理論教學(xué)與實踐教學(xué)的無縫鏈接。

  1.1.2積累臨床教學(xué)經(jīng)驗

  理論課教師需要閱讀臨床書籍,觀看指定的臨床技術(shù)視頻,能夠更好的將實踐內(nèi)容和理論知識、案例研究融合在一起。技能教科書通過提供具體步驟、應(yīng)用實例和循證實踐來說明理論概念。例如:當教授病人出院的相關(guān)內(nèi)容時,技能教科書通常包含了出院計劃、健康教育和家庭護理等。同樣,理論教師可以通過提供課堂講稿、課程材料和當前研究的文獻來支持幫助臨床教師。這樣能保證臨床教師收集與當前理論相對應(yīng)的適合病情的護理經(jīng)驗和計劃。

  1.1.3掌握課堂授課技術(shù),融入游戲和藝術(shù)理念

  對理論教師來說課堂技術(shù)是一項重要的手段。能夠鼓勵學(xué)生參與有意義的學(xué)習(xí),提高實踐能力。例如:應(yīng)用觀眾響應(yīng)技術(shù)如互動課堂反應(yīng)系統(tǒng)(iclicker),對教師和學(xué)生都有益處。教師可以選擇或設(shè)立問題,促進復(fù)雜概念的合成和應(yīng)用,這有助于學(xué)生發(fā)展先進的推理能力。使用這種技術(shù),教師可以立即澄清錯誤的理解,增強學(xué)生理解力。描述理論概念可以用視頻和照片,例如:術(shù)后護理的授課中,放映一個關(guān)于病人自控鎮(zhèn)痛設(shè)備的簡短視頻可以提供概念性知識、臨床技能和床旁技術(shù)之間的相關(guān)聯(lián)系。另一個課堂策略是使用電子病例系統(tǒng)來突出實踐相關(guān)的特定主題,如記錄評估數(shù)據(jù),分析生命跡象的趨勢,或檢查醫(yī)囑用藥等。

  1.1.4虛擬仿真教學(xué),引發(fā)學(xué)生反思和反饋Burns

  發(fā)現(xiàn)理論授課中應(yīng)用仿真模擬可以顯著提高學(xué)習(xí)能力。理論教師進行模擬教學(xué)呈現(xiàn)課堂和臨床之間連接。同樣,模擬教學(xué)的經(jīng)驗教訓(xùn)可以反饋回課堂,包括模擬設(shè)計,實施和匯報會議。反思和反饋對學(xué)生理解能力是重要的,雖然理論課程內(nèi)容緊湊,可能會限制學(xué)生反思的時間,教師可以應(yīng)用網(wǎng)站的剪輯視頻幫助學(xué)生思考全面的護理干預(yù)過程。教師應(yīng)該與臨床教師共享相關(guān)的網(wǎng)站,在與學(xué)生的臨床討論中促進學(xué)生進一步的反饋。

  1.1.5編排臨床故事引入課堂,設(shè)立虛擬問題和情景

  邀請臨床教師在課堂上分享他們的臨床故事與經(jīng)驗教學(xué),或通過電子通信,使學(xué)生能夠在多種經(jīng)驗和觀點中有所收獲。在教室里使用案例研究也能提供現(xiàn)實問題來促進批判性思維和臨床推理能力。讓學(xué)生完成一個場景或在線案例研究可以讓學(xué)生把課堂的概念運用到實踐中。臨床教師分享這些案例可以幫助將學(xué)生的思路引入臨床情景中。

  1.2臨床教師的策略

  1.2.1加強理論教學(xué)指導(dǎo)

  臨床教師必須不斷的努力,在復(fù)雜混亂的環(huán)境下,提供以病人為中心的安全、高質(zhì)量的護理時盡量多給以機會并平衡學(xué)生的多重學(xué)習(xí)需求。盡管許多臨床教師都是投身于教學(xué)的醫(yī)院護士,他們可能還沒有對轉(zhuǎn)變成教育者角色做好準備,需要理解怎樣將實踐經(jīng)驗與當前的理論課程相結(jié)合。應(yīng)該給他們理論教學(xué)大綱和教科書,請他們來聽課,親自了解主要的教學(xué)理念,觀察一節(jié)課是如何進行的,并領(lǐng)悟?qū)W生的課堂管理。

  1.2.2開展臨床會議和討論

  臨床教師,尤其是新角色或兼職教師,經(jīng)常需要參加備課前、后的臨床會議。這些臨床會議為教師和學(xué)生提供豐富的交流話題和反思性學(xué)習(xí)的機會,來促進理論概念與實踐的連接。

  1.3課程協(xié)調(diào)員的重要性

  1.3.1促進理論教師和臨床教師間的.有效溝通

  安排學(xué)校實訓(xùn)部一個教師作為學(xué)校和臨床教師的協(xié)調(diào)員,協(xié)調(diào)員首要任務(wù)是促進理論教師和臨床教師間的有效溝通。兼職教師剛開始接觸教學(xué),需要了解與護理教育相關(guān)信息,如教學(xué)程序、考試安排,教育技術(shù)。協(xié)調(diào)員為新任職的臨床教師提供課程標準,包括評估工具和課程資源,如教學(xué)大綱、教科書和在線視頻等。網(wǎng)絡(luò)課程資源共享是新任職臨床教師掌握教學(xué)技術(shù)和適應(yīng)教師角色的有效途徑。使用整合的網(wǎng)絡(luò)共享資源,包括臨床表格、任務(wù)、模擬材料、護理計劃,討論等,確保臨床教師和學(xué)生有同等機會獲得資源。由于網(wǎng)絡(luò)資源管理專業(yè)技能可能花費很多時間,協(xié)調(diào)員負責(zé)承擔(dān)這些網(wǎng)絡(luò)資源的管理工作。

  1.3.2合理安排理論課程和實踐課程的進度協(xié)調(diào)員需要合理安排理論課程和實踐課程的進度。另外,協(xié)調(diào)員負責(zé)提交實驗室使用申請、設(shè)備/儀器申請。同時,協(xié)調(diào)員與其他實訓(xùn)工作人員一起協(xié)助新任職教師進行角色的適應(yīng)和定位,對其進行虛擬仿真教學(xué)和給予任務(wù)報告指導(dǎo)。

  1.3.3組織和安排團隊會議

  協(xié)調(diào)員需要組織和安排團隊會議(理論教師與臨床教師組成)。每學(xué)期會議開始,協(xié)調(diào)員需要將新入職臨床教師和有經(jīng)驗的導(dǎo)師相匹配,對臨床課程設(shè)置提供建議與指導(dǎo)。臨床會議前后預(yù)留一些時間進行頭腦風(fēng)暴討論,鼓勵臨床教師帶來新的想法和素材。會議結(jié)束時,分享學(xué)生課程評估的結(jié)果(理論和實踐),并決定對該課程進行維護還是修訂。整個學(xué)期,協(xié)調(diào)員負責(zé)與臨床教師隨時保持聯(lián)系,確保解決特定問題。

  2.總結(jié)

  大部分國家的護理教育面臨著類似的理論與臨床實踐脫節(jié)問題,不能將理論和臨床有機結(jié)合容易造成學(xué)生的學(xué)習(xí)片段化。成功的將理論和臨床銜接可能會對未來臨床護理具有潛在的積極作用。

教育論文15

  長期以來幼兒園普遍注重智力開發(fā),強調(diào)衛(wèi)生保健,很少關(guān)注幼兒的心理健康。人們,尤其是父母對幼兒的物質(zhì)生活、知識學(xué)習(xí)比較重視,卻往往忽視了幼兒的心理健康。開展幼兒心理健康教育的重點應(yīng)該是預(yù)防和發(fā)展,對象應(yīng)是全體幼兒。通過多種途徑對幼兒進行心理健康教育,不斷提高幼兒的整體心理素質(zhì),維護和增進幼兒的心理健康水平,這是當前我國幼兒心理健康教育的重要策略。

  一、創(chuàng)設(shè)和諧的教育環(huán)境,促進幼兒心理健康成長

  物質(zhì)環(huán)境應(yīng)該具有安全、舒適、衛(wèi)生、實用等特點,園內(nèi)設(shè)備和材料應(yīng)豐富多彩,能滿足不同幼兒的不同需要和多種需要;顒邮易鳛橛變旱闹饕羁臻g,應(yīng)寬敞明亮,布置上要體現(xiàn)立體化、平衡化、凈化、兒童化和教育化。環(huán)境布置的內(nèi)容要隨教學(xué)內(nèi)容、季節(jié)的變化而變化。優(yōu)美、整潔的物質(zhì)環(huán)境能喚起幼兒對生活的熱愛,充實幼兒的生活內(nèi)容,陶冶幼兒的性情,培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣,激發(fā)幼兒的求知欲,讓他們能在自由的探索中發(fā)現(xiàn)周圍世界的奧秘。幼兒教師應(yīng)加強自我的心理衛(wèi)生保健,提高自身的心理素質(zhì),以健康的人格影響兒童。

  幼兒教師的健康人格是維護和增進幼兒心理健康的重要保證。幼兒教師要不斷改善自己的個性品質(zhì)和心理健康狀況,極力避免將個人的不良情緒帶到幼兒園來。對于幼兒教師而言,重視和加強自身的心理衛(wèi)生保健已不僅僅是個人的事情,而是一項重要的社會義務(wù)。

  二、開展專門的教育活動

  專門的教育活動是指教師依據(jù)幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和特點,有目的、有計劃、有組織地通過幼兒主體性活動的方式,豐富幼兒必要的一般的心理健康知識,調(diào)節(jié)和維護其心理健康。專門的教育活動要符合心理健康教育的特殊性要求,有針對性地解決幼兒身心發(fā)展中的問題。由于幼兒心理過程常有明顯的具體形象性,他們獨立活動的經(jīng)驗和能力水平跟不上他們的需要,因而在對他們進行專門的教育活動時,應(yīng)根據(jù)幼兒的心理特點,盡可能的具體化、形象化、新穎化,多采取情境表演、故事、游戲、講授、行為訓(xùn)練等不同的形式方法。通過一些有目的、有計劃、有針對性的專門教育活動,幫助幼兒理解和掌握一般的心理健康知識和自我保健方法,培養(yǎng)幼兒良好的心理素質(zhì)。

  三、重視幼兒的問題性教育,提高其心理素質(zhì)與能力

  在幼兒教育的實際工作中,應(yīng)當注意以幼兒間實際發(fā)生的問題為教育素材,對幼兒進行講解、分析,組織他們在矛盾、沖突的情境下,自己可能會如何做,應(yīng)如何做才更恰當、有效。抓住實際正在發(fā)生的沖突事例進行更具體、更直接的方法指導(dǎo),并讓幼兒實踐、運用這些方式,這就是問題性教育。問題性教育要求教師在幼兒教育實踐工作中,轉(zhuǎn)變對幼兒身上發(fā)生問題的價值的認識,對幼兒交往中各種性質(zhì)的行為保持敏感,善于從幼兒的具體行為和幼兒間發(fā)生的事件中選擇出恰當而重要的教育點,并精心設(shè)計有關(guān)的教育活動。教育中要注意發(fā)揮幼兒的主動性、獨立性,注意引導(dǎo)幼兒自己思考解決沖突的多種方法,盡量不要包辦代替。同時要組織幼兒討論、進行角色扮演及情境模擬實踐,交流自己扮演不同角色時的心理感受和做出不同情緒行為時的親身體驗。這些都是進行問題性教育的有效方法。

  四、開展心理輔導(dǎo),促進幼兒心理健康發(fā)展

  幼兒心理發(fā)展的輔導(dǎo)主要包括人格輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和生存輔導(dǎo)幾個方面。幼兒人格輔導(dǎo)的內(nèi)容包括感受愛,接受愉快的情緒體驗;在和同伴、師長交往、交流時懂得基本的交往原則,對尊重、正直、合作、寬容、幫助等良好交往品質(zhì)有初步的體驗;有初步的真、善、美的感受能力和判斷能力,并能學(xué)習(xí)以此來衡量別人和自己的行為;有樂于自主選擇、做出決定并努力實現(xiàn)的傾向和初步的能力。幼兒學(xué)習(xí)輔導(dǎo)主要包括教育教學(xué)活動中激發(fā)和培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望,努力挖掘其學(xué)習(xí)潛能,如聽說能力、觀察能力、分析能力、記憶能力、理解能力等;充分利用幼兒感知發(fā)展迅速的優(yōu)勢引導(dǎo)幼兒掌握多種感官共同參與學(xué)習(xí)的方法;培養(yǎng)幼兒初步的學(xué)習(xí)能力,在學(xué)習(xí)中體驗成功的愉悅。幼兒園生活輔導(dǎo)的內(nèi)容主要包括在養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣的同時,逐步形成積極的、健康的生活方式;樂于探索、體驗多方面的生活,平和地接受生活的復(fù)雜性,并有相對正確的判斷和選擇;有初步的安全自護意識和自主自立意識;有初步的責(zé)任感。

  五、密切家園協(xié)作,增強教育合力

  幼兒多數(shù)時間在家庭中度過,其各種心理問題都可以追溯到生活經(jīng)歷中的某一環(huán)節(jié),即可從其父母的行為中找到原因。父母的行為與幼兒的心理問題相關(guān),父母的心理健康水平直接影響幼兒的.心理健康水平。因此,重視家庭環(huán)境的教育和影響,密切家、園協(xié)作是至關(guān)重要的。幼兒園應(yīng)通過舉辦心理健康教育講座、座談、交流討論等多種途徑,向家長宣傳心理健康教育的基本知識和重要意義,幫助家長了解幼兒園心理健康教育的目標、內(nèi)容、途徑和方法,讓每個家長在關(guān)注幼兒身體健康的同時,也能主動重視幼兒的心理健康。父母應(yīng)為幼兒營造寬松、和諧的家庭氛圍,做幼兒信賴的朋友,促進親子溝通,給幼兒提供與同齡人交往和參與社會生活的機會,滿足幼兒的各種需要。家長還應(yīng)不斷提高自身的心理素質(zhì),規(guī)范自己的行為,為幼兒樹典范、做楷模,用自身良好的心理和行為影響幼兒。

  幼兒園和家庭應(yīng)經(jīng)常保持聯(lián)系,相互了解幼兒的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)情況,相互交流彼此的認識和見解,幫助每個家長樹立正確的兒童觀和教育觀,糾正不良的家庭教育傾向及教育方式,掌握疏導(dǎo)孩子心理障礙的技巧,支持和配合幼兒的心理健康教育。家、園還要共同商討幼兒心理健康教育的策略,共同采取心理健康教育的措施,做到家、園教育一致,保持心理健康教育的持續(xù)性和有效性,增強家、園教育的合力,共同促進幼兒的心理健康。

  總之,幼兒心理健康教育是一門科學(xué)。隨著幼兒心理健康教育工作者專業(yè)化水平的不斷提升,幼兒心理健康教育的科技化程度的提高,未來幼兒心理健康教育將會在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,克服自身的問題,不斷前進,新生的一代將得益于時代為他們提供的這一新的教育活動,健康順利地成長。

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